"Творец пребывает внутри своего народа"

сердце - группа Вопрос: Почему предстоящий конгресс называется "Зоар – народу"? Не слишком ли это громкое название?

Ответ: Зоар – это самый большой свет, приходящий к нам из системы Арих Анпина, свет, который нас исправляет.

"Народу" – означает, что мы хотим соединиться вместе, как написано: "Я пребываю в своём народе" – в тех, кто объединяется в одно целое, чтобы раскрыть в этом единении Творца - свет, любовь, отдачу.

Поэтому конгресс имеет такое название. Мы стараемся сблизиться и собраться словно разрозненные части, а свет подействует на нас и спаяет всех вместе, став клеем, который войдет между нами.

Так свет Зоара влияет на народ, поэтому конгресс называется "Зоар – народу". В этом нет ничего мистического.

Речь идет об исправлении человека, общества, мира. Мне кажется, тут вряд ли кто-то может возразить... Каббала раскрывает для человека только полезное и доброе.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прыжок наверх

Принести миру свет

Тора даруется каждый день – давайте же получим ее!

Что не дано понять разуму? (клип)

Вопрос: Что не дано понять нашему разуму?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 49

"Спроси каббалиста" – 48

"Спроси каббалиста" – 47

И зло обернется добром…

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ки-тиса", п.16: "Устыдятся и посрамятся все ополчившиеся против тебя".

В будущем свершит Творец Исраэлю всё то благо, о котором сказал через истинных праведников.

Исраэль терпели на себе много зла в изгнании, и если бы не всё то благо, которого ждут и видят написанным в Торе, не смогли бы они выстоять и вынести изгнание.

Не просто ожидание, а изначальная связь с тем благом, которого ждут, дает силы желанию к исправлению, называемому Исра-эль (прямо к Творцу).

В нашем мире человек вроде бы знает, что за страдания ему в будущем причитается награда. Но в духовном это не так.

Это не психологическое успокоение, когда человек думает, что плохое еще обернется хорошим. Каббала относится к этому иначе.

Ведь человек, идущий по пути истины, знает, что с помощью этого зла он постигает добро, что зло находится в нем, и он должен не терпеть его, а исправить. И тогда вместо того самого зла он ощутит благо.

Человек не ждет, что за плохой полосой последует хорошая, а знает, что та самая "плохая полоса" – это раскрытие в нем зла, которое он сам должен раскрыть и исправить – и тогда в нем самом он постигает добро.

А вовсе не так, что в одном месте – страдания, а в другом – награда, здесь – усилия, а там – оплата. Нет.

То самое "злое начало" за счет исправления обращается в "благое начало" – это и есть награда.

Поэтому человек рад "раскрывающимся грешникам", ведь ему есть над чем работать, и за счет этой работы он постигает духовное, Творца, свойство отдачи.

Все происходит в том же самом месте – в желании насладиться.

Из урока по книге Зоар, 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не стоит растягивать родовые муки на 6000 лет

Когда "грешники" выходят на волю…

Дороги милости

Не стоит растягивать родовые муки на 6000 лет

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ки-тиса", п.24: "Подобно беременной женщине, что при наступлении родов корчится, вопит от мук своих".

"Подобно беременной", поскольку зачавшая обычно проходит девять полных месяцев беременности.

Нам требуется время, чтобы прочувствовать все свое зло. Сначала мы просто начинаем его понемногу ощущать, но это еще ничего не значит.

Каждое состояние должно пройти все 4 стадии, пока мы полностью не постигнем его вместе с его корнем и сможем решить, что это не что-то случайное или временное, а плохо изначально в самом своем корне, и нам надо от него избавиться. Тогда у нас появляется сила искоренить его.

Но есть немало таких в мире, которые прошли только день или два от девятого месяца, а все схватки и потуги этой беременной уже в девятом месяце.

И вместе с тем, хотя прошел у нее только один день девятого месяца, считается, что прошли у нее все девять месяцев полностью.

Здесь Зоар говорит о раскрытии зла, об изгнании и освобождении, и о том, что нам не нужно ждать окончания 6000 лет, если мы находимся в ощущении, что пошел уже 9-й месяц "беременности" и родовых мук изгнания – значит, мы уже можем закончить весь этот процесс исправления.

И также Исраэль, поскольку испытали вкус изгнания, если вернутся к раскаянию, засчитается им, словно прошли над ними все бедствия, упоминаемые в Торе.

Тем более, что столько страданий испытали они с того времени, как началось изгнание.

То есть время изгнания не зависит от времени. Оно зависит от него лишь до срока "9 месяцев". Мы должны пройти первые "8 месяцев" этого бремени, в этом нет сомнения.

Но когда мы начинаем чувствовать хотя бы первый день 9-го месяца, дальше все зависит уже от этого ощущения, от нашего осознания своего полного зла относительно его корня.

И тогда мы уже можем выйти из изгнания, ведь "засчитается нам, словно прошли над нами все бедствия"!

Есть период, который называется "8 первых месяцев" – время подготовки, время изгнания, которое мы обязаны пройти. И нет возможности его избежать или сократить – это период до времени Ари.

А от Ари и далее начинается уже другое время, которое можно сократить все больше и больше – чем дальше мы продвигаемся, тем сильнее становятся "родовые муки" нашего развития, и можно завершить его задолго до окончания 6000 лет.

Из урока по книге Зоар, 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы сами не знаем, как много делаем

Мир созрел только сейчас

Мы можем поднять все мироздание!

Армагеддон (клип)

Вопрос: Объясните с точки зрения каббалы значение слова "Армагеддон"? В Википедии написано, что это место последней битвы между силами тьмы и добра.

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 49

"Спроси каббалиста" – 48

"Спроси каббалиста" – 47

Присоединяйся и пойдем вместе!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Во время чтения Зоара я не могу удержаться от того, чтобы не материализовать все эти образы. Что тут можно сделать?

Ответ: В книге Зоар есть особая сила, которую чувствует тот, кто начинает с ним связываться.

Но для того, чтобы быть готовым к этому, необходимо пройти время подготовки.

Поэтому мы не сразу начали изучать Зоар, а готовились к нему несколько лет. Не просто так мы прошли такой длинный путь.

Это позволяет человеку по-другому относиться к Зоару, и позволяет Зоару по-другому воздействовать на нас.

Люди, которые подключаются к изучению Зоара только сейчас, не пройдя такой подготовки, должны больше включиться в нас.

Им нужно больше отменить себя, и тогда они получат ту же подготовку, которую прошли мы.

Обычно, при чтении Зоара человек находится в более глубоких внутренних выяснениях, чем мысли о материальном мире: пища, секс, семья, деньги, власть, знания.

Зоар действует гораздо сильнее и глубже, просто человеку не хватает связи с нами.

А у того, кто действительно подготовлен, тоже могут возникать такие помехи, но они уже будут теми "грешниками", которые раскрываются с целью исправления, и человек сможет с ними быстро справиться.

Из урока по книге Зоар, 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем больше – тем лучше!

По усилиям – награда

Почувствуйте Зоар на вкус!

Жизнь под наркозом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Зоар говорит, что все происходит только внутри человека, то почему в материальном, физическом мире мы ощущаем страдания?

Ответ: Но что такое материальный мир? Это внутри себя я так разделяюсь – на внутреннее восприятие мира и внешнее.

Мне пока кажется, что где-то вне меня происходит землетрясение на Гаити или разбивается самолет, или случается пожар.

Это просто мой недостаток истинного восприятия реальности, но на самом деле все это происходит во мне, а я не чувствую.

Словно у меня что-то происходит с ногой, а я этого не чувствую – будто мне на нее сделали анастезию.

Из урока по книге Зоар, 08.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великая иллюзия в масштабах всего мироздания

Оказывается я выносил приговор самому себе

Сделать из негатива позитив

"Спроси каббалиста" – 49

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

190 - Спроси каббалиста, на русском языке

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 48

"Спроси каббалиста" – 47

"Спроси каббалиста" – 46

Учиться у природы

каббалист Михаэль ЛайтманНа нас действуют две силы. Внутри нас растет наше эго и отдаляет нас друг от друга в мере нашей ненависти.

Но с другой стороны, есть внешняя сила, которая замыкает нас в круг, и у меня нет выбора!

Хотя я не выбирал находиться в глобальной связи со всем миром, я этого не хочу – но так устраивает Творец.

То есть с одной стороны, во мне просыпается негативная сила по отношению ко всем, а с другой стороны, все остальные окружают меня таким тесным кольцом, что мне некуда скрыться.

Так я попадаю под пресс между двух этих сил. Это сделано намеренно, чтобы у меня не было выхода.

Каждый бы с удовольствием разорвал все связи между народами, цивилизациями, кого ни спроси.

Но мы еще раскроем, что зависим от каких-то совсем маленьких государств, которые вроде бы ничего не решают.

Весь мир не может справиться с какими-то там пиратами в Сомали. И есть еще множество других подобных террористических образований.

Почему же мы не можем их уничтожить? – Нам не дает высшая сила. Мы все зависим друг от друга, и некуда скрыться.

На земле существует 191 государство, и мы еще увидим, какие проблемы возникнут, когда раскроется наша зависимость от каждого.

Представьте, что происходит, когда у вас какая-то травма с ногой – вроде бы мелочь, но голова уже не работает, нет внимания ни к чему, эта маленькая боль не дает тебе нормально функционировать.

Мы не можем справиться ни с одним террористическим государством, потому что у нас нет единства!

Если бы весь мир выступил сообща, закрыли бы для него все банки, перестали покупать нефть – и все.

Что бы они могли сделать? Завтра бы у них ничего не было. Закрыли бы вокруг него все границы – ни войти, ни выйти.

Как наш организм, когда в него проникает какое-то чужеродное тело, заноза, оно тут же изолирует его в капсулу и начинает выводить его, пока не прорывается нарыв, и это чужеродное тело вместе со всем гноем не выходит наружу.

Разве мы так ведем себя по отношению к террористам? Нет, потому что нет мирового согласия. Но мы должны учиться у природы, что надо с ними делать.

Не надо их уничтожать. Надо только прийти к всеобщему согласию, что с этой частью общего организма мы не входим ни в какой контакт.

И они очень быстро исправятся. Нет более сильного воздействия.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 07.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Законы мирового организма

Переломная точка нашего развития

Раскрыть великолепие системы

Законы мирового организма

каббалист Михаэль ЛайтманВ мире еще нет ощущения, что мы все - одно целое. А если мы - один общий организм, то именно большие и сильные страны будут страдать больше маленьких и слабых.

Ведь даже если у меня болит нога – боль ощущается в голове. Все тело уже не в состоянии нормально работать.

Это значит, что большие страны пострадают больше маленьких, и пока они не придут между собой к соглашению, маленькие смогут делать с ними все, что захотят, как сегодня Сомалийские пираты или Аль-Каида.

Все силы сверхдержав уйдут на попытки утихомирить маленькие неспокойные государства, которые рассеются по всему земному шару, как горящие точки, и это парализует весь мир.

И казалось бы, это такая мелочь – но если мы не выступаем все вместе, мы ничего не сможем сделать.

Когда-то, когда мир еще не был глобальным, это было возможно – а сейчас нет!

Огромные, сильные державы стоят с поднятыми руками и ничего не могут сделать. Если между ними не будет всеобщего согласия, они просто исчезнут с карты.

Чего стоит голова, если у меня проблема с ногой? Человек болен, он лежит в постели и не может двинуться.

Я помню, как я сломал ногу, так какая там голова – ты думаешь только о том, как лучше положить ногу, чтобы меньше болела. На этом сосредоточена вся твоя жизнь.

Поэтому нужно понять, что только достигнув единства, мы можем обратиться к Творцу, который подействует на фараона, на все зло, изменит его и исправит.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 07.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учиться у природы

Пойманные в сеть закона природы

Программа выхода из кризиса

Утренний урок 08.02.10 (1-я часть)

1-я часть (Книга Зоар, глава Ки Тиса, п.16)

Расчет всегда ведется в желании получать, а решение всегда находится в желании отдавать.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 08.02.10 (2-я часть)

Урок Зоар на русском языке 07.02.10

каббалист Михаэль ЛайтманОткрываем Зоар, 07.02.10, с 16:00 до 17:00, урок 14

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Краткое содержание урока:

Книга Зоар, п. 22-25

Книга Зоар – самый яркий и сильный источник воздействия духовной информации.

Немало статей этой книги посвящено символам, передающим всевозможные духовные свойства и формы. В нашем мире они называются буквами, потому что мы воспринимаем только их внешнюю часть.

Задача духовного развития – постижение внутренней сути букв, в которых кроется целый мир, его строение, свойства, вкусы, ощущения. Иными словами, буквы – это символы, передающие проявление 22-х частей Бины в нашем мире.

Текст Торы предназначен для раскрытия Высшего света творениями. Правильное восприятие текста формирует в нас новый орган ощущений – душу, а ее наполнение духовными свойствами, которые проявляются в виде букв, выводит нас на уровень познания всего мироздания.

Буквы, складывающиеся в слова, представляют собой "блоки управления" нами и нашим миром. В процессе духовного постижения мы начнем различать в себе такие "блоки-свойства", как "правда", "ложь", "вознаграждение", "наказание", ощущать их проявление и действие во всей глубине материала творения.

Материал творения – это желание. Как кондитер выпекает пирожные в виде различных фигурок, так и мы из своего желания должны "испечь" разные буквы и под влиянием света составить из них "правильные" слова.

Формирование букв и слов из наших духовных желаний уподобит нас Высшему свету. Правильный подход к чтению Торы даст каждому из нас уникальный духовный выигрыш.

Предыдущие уроки:

Урок Зоар на русском языке 31.01.10

Урок Зоар на русском языке 24.01.10

Урок Зоар на русском языке 17.01.10

Древо жизни

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава Мецора, п.20: "Древо жизни она для придерживающихся ее, и поддерживающие ее счастливы".

Древо жизни – это Тора, высшее дерево, большое и сильное. Оно называется Торой, учением, потому что обучает и раскрывает то, что было непонятно и неведомо.

Она называется жизнью, потому что вся высшая жизнь включена в нее и из нее исходит.

"Тора" - означает свет исправляющий и этим возвращающий к источнику. Каббала привлекает этот свет.

Свет воздействует на наше намерение, меняет его с первичного, естественного, эгоистичного – на отдающее.

С изменением намерения, наше желание меняет свою направленность: от себя - на ближнего, от получения – на отдачу.

Само желание – не получающее и не отдающее, все определяется намерением. В мере подобия Творцу в намерении отдавать, мы раскрываем Творца, наполняющий свет.

Исправление намерений желаний называется исполнением заповедей, указаний Творца. Когда мы исправляем 613 намерений "ради себя" на намерения "ради отдачи", это называется исполнением 613 заповедей.

613 светов, "613 советов" (ТАРЬЯГ эйтин) исправляют нас, а затем мы наполняемся в этих 613-ти желаниях 613-ю светами.

"Исра-эль" (что означает "прямо к Творцу") - стремящийся к Творцу, исправляет себя и наполняет.

Зеир Анпин мира Ацилут называется древо жизни, потому что приносит нам исправляющий свет.

Из урока по книге Зоар, 07.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заповедь - свеча, а Тора - свет

Инструкция на пути к свету

Тайная сила Торы

Поздравление!

norma_100Наш давний сотрудник, ученик и товарищ, один из руководителей испаноязычного отдела ББ, наш представитель в Латинской Америке, г-жа Норма Ливне, получила приз и грамоту "Lion of Judah" за свой вклад в работу с общественностью Мехико.

Впервые в истории такого знака отличия удостаивается жена посла.

Мы желаем нашей Норме и еще больших успехов, как в политической, так и в общественной работе!

Друзья, коллеги, весь ББ.

Больше помех – качественнее работа

каббалист Михаэль ЛайтманНужно все время стараться искать внутри себя свойства о которых говорит Зоар.

Если человек не будет стараться это сделать, он не почувствует, как в нем идет внутренняя борьба.

Но в той мере, насколько мы все яснее пытаемся представить в себе эти свойства, о которых говорит Зоар: Творца, грешников, праведников, раскаивающихся и не раскаивающихся – мы будем погружаться в материальные картины, которые будут нас запутывать.

И поэтому у нас будет возможность приложить больше усилий.

А если мы не будем подталкивать себя разглядеть в себе эти свойства, а будем просто спокойно слушать, без всяких поисков внутри себя, то и помехи будут очень маленькими и размытыми.

Это будет совершенно другое качество усилия.

Из урока по книге Зоар, 07.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Много слез пролито над книгой Зоар...

В духовном нет экзаменов

Зачем нам этот спектакль?..

Страница 4 173 из 4 551« Первая...4 1714 1724 1734 1744 175...Последняя »