Общество перепотребления

Наше общество – общество перепотребления: перепотребление  - чрезмерное, превышающее нормальные потребности, вредное для человека и приводящее к резкому уменьшению ценности потребляемого, стало нормой для широких масс. Жители  всех развитых  стран перепотребляют, несвободен ни один человек.

При этом это не говорит о хорошем уровни жизни. Перепотребление  связано  со  своей  противоположностью, недопотреблением,  парадоксальным  образом  лишает  самого необходимого  не  только  других,  но  и  самого  перепотребляющего. Человечество  перепотребляет,  не  усваивая  и  лишаясь, болеет,  скучает  и  умирает  потому,  что перепотребляет.

Перепотребляя, человек не  получает  важного  сам  и  лишает  жизненно  необходимого  других, заставляет их недопотреблять. Монополии развитых стран на технологии и средства  производства  не  позволяют  прочим  странам  обеспечить собственное  население  даже  необходимым.  Обжорство  развитых  стран оборачивается голодом в Африке и Латинской Америке.

Информационные потоки заставляют население целых стран огромными порциями поглощать информационный мусор, не давая получать необходимые и ценные знания. Многочисленные  агрессивные  коммуникации  не  позволяют  общаться  с близкими.  Горы  продуктов лишают возможности  выбрать  полезное  и  навязывают  суррогаты. Отсюда возникают все болезни, как тела, так и души.

В  результате  человек  начинает  зависеть  от  вещей  и  товаров, лишается идеалов и попадает в рабство телесное и духовное.  Общество  перепотребления —  неустойчивая  социальная  конструкция, она  не  оправдана  ни  экономически,  ни  этически,  ни  психологически.

Процессы,  которые  в  нем  происходят,  бессмысленны,  поскольку бессмысленно  производить,  чтобы  выбрасывать,  потреблять,  чтобы оставаться  неудовлетворенным,  общаться,  чтобы  быть  одиноким.  А  это означает,  что  в  глобальном  мире найдутся  силы,  которые  разрушат  его, переведут социум в новое, возможно еще более неустойчивое состояние.

Источник: www.sociology.net.ru/files/Consum_Thesis.pdf

Предыдущие сообщения на эту тему:

Давайте наведем порядок

Мостовой – мостик к каббале

Время перемен

Рекламный образ духовного… (клип)

Каков рекламный образ или преимущество духовного, т.е. поднятия человека на следующую ступень?

Хотите вовлечь народ? Воспитайте его!

каббалист Михаэль ЛайтманВ связи с движением протеста в Израиле, мы должны объяснять людям, чтó кроется за теми требованиями, которые они сегодня предъявляют правительству. По сути, мы даем им разумные, реальные определения, чтобы они понимали суть своих призывов.

Что толку просто кричать о равенстве? Ведь оно может быть только относительным, удельным.

Что толку на словах призывать к объединению? Ведь мы эгоисты и ненавидим друг друга. Следовательно, объединяться мы должны над своим эгоизмом. А для этого нужна высокая цель. Так же во время войны, желая спастись, мы чувствуем некоторое сближение, хотя это еще не единство.

Что толку распинаться о взаимном поручительстве? Что оно означает? Банковскую гарантию? Нет, оно означает, что в нашем обществе все спаяны воедино, и избежать этого невозможно. Тогда, поневоле, по безвыходности, чтобы не перерезать друг друга, мы создаем такую взаимосвязь, которая и называется поручительством.

Природа уже заложила эту связь внутрь системы, но человечество еще не сознаёт этого. Мы же, со своей стороны, уже чувствуем и понимаем, что все находятся в одном котле и у нас нет других вариантов, кроме соблюдения интегрального закона поручительства.

Однако поручительство требует от нас, в первую очередь, проявлять ответственность: каждый совершает отдачу другим и зависит от них. Так же в общей семье: я завишу от детей, а они – от меня. Нас связует сила любви, взаимозависимость – на радость и на беду. И вот теперь давайте сделаем эту неразрывную связь меж нами доброй, приятной, чтобы она распахнула перед нами будущее. Как ни крути, мы уже находимся в этой ситуации – так давайте сделаем ее желанной.

Если я жалею, что мы зависим друг от друга, то мне легче бросить всех и сбежать. Но мы поднимаемся на другую ступень – мы хотим этой связи, и даже если бы ее не было, мы сами с нуля выстроили бы между собой взаимное поручительство.

В каббале это называется: "как один человек с одним сердцем". Если наши манифестанты хотят такого единства – пожалуйста. Однако сначала нужно им всё объяснить. В поручительстве каждый получает необходимое, а всё остальное отдает обществу, и без этой отдачи общество не сможет существовать. Вот что такое взаимное поручительство, вот как мы должны заботиться об окружающих. 

Реплика: У части протестующих есть четкие требования. Под "социальной справедливостью" они имеют в виду бесплатное образование, жилье по нормальным ценам, заботу о всеобщем благосостоянии, доступное каждому медицинское обслуживание, достойную оплату труда медиков, прозрачность деятельности правительства…

Ответ: Очень хорошо. Однако это требует поднять весь народ на такой уровень, чтобы люди поняли, как действует законодательная и исполнительная власть, как принимаются законы и как они проводятся в жизнь. Каждый должен понимать, чтó это значит: анализировать ситуацию, принимать решения и реализовывать их на деле.

Пожалуйста, вовлекайте народ. Когда-то так и решались проблемы – что называется, всем миром. Однако миллионы не могут собраться на сходку, и потому люди отдали мандат отдельным представителям или приняли власть господина, сбросив с себя груз ответственности.

Если мы хотим поднять людей к осмысленным решениям социального, государственного характера, нам необходимо ввести соответствующее воспитание. Сегодня недостаточно одних лишь знаний о структуре власти – человек должен быть приобщен к принятию решений рамками поручительства и единства между всеми.

Хотите справедливости – пожалуйста: объединитесь как она того требует. Лишь тогда вы сможете проанализировать и уяснить ситуацию, лишь тогда вы поймете и выполните закон справедливости.

Так или иначе, мы упираемся в необходимость воспитания. Будем надеяться, что люди поймут это.

Из урока по статье "Мир", 01.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

В точке перелома

"Живая вода" для всего человечества

А не провести ли нам закон о поручительстве?

Теория двоевластия и истоки человеческой культуры

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Мир": Некоторым трудно было согласиться с предположением, согласно которому, всем управляет природа. А потому они пришли ко второму предположению о двух управляющих: один – творец, творящий добро, а другой – творец, творящий зло. И развили эту теорию, подкрепив ее различными доказательствами и примерами.

По мере развития я сталкиваюсь с различными проблемами, выясняю для себя новые вещи – и постепенно начинаю проецировать свою копию наружу, населять мир своими качествами. К примеру, я раздражаюсь на компьютер за медлительность, в сердцах проклинаю заглохшую машину.

Это заложено в человеческой природе, согласно принципу "Из действий Твоих познаем Тебя". Мое отношение к внешнему миру проистекает из мира внутреннего – ведь на самом деле объективной внешней реальности не существует: всё то, что я вижу снаружи, является отражением моих свойств.

И потому, сам того не сознавая, я переношу меру своего развития на окружающий мир и ожидаю от него соответствия собственным стандартам. Иногда, общаясь с людьми, я искренне недоумеваю: "Как они могут не понимать, не чувствовать то же, что и я?" Во мне живет неистребимое требование к внешнему миру, твердая уверенность в том, что он должен совпадать с моим пониманием и ощущением.

Вот так и вышло, что древний подход к природе как к системе бесстрастных, жестких законов сменился системой двоевластия. Человек обнаружил, что в природе тоже есть потенциал и действие, причина и следствие, воля и нежелание.

В своем представлении человек наделил ее чем-то вроде "души", приписал ей разум, целенаправленность – и повел с ней диалог: "Сделаю так – получу хороший результат. Сделаю иначе – выйдет только хуже. Значит, реакция природы может быть и положительной, и отрицательной. Этим она похожа на меня и на других".

Так люди начали приписывать природе собственные свойства, желания, помыслы и намерения. Ведь в человеке сосуществует две противоположные силы: добро и зло. Соответственно, имеются они и в природе. Ко мне могут относиться хорошо или плохо, сам я могу относиться к другим и к себе хорошо или плохо – вот и в природе имеется такое же разделение на две силы. 

В таком случае, как же мне ублажить добрую силу? Или, наоборот, злую? И вот уже начинаются расчеты, вытекающие из представления о двоевластии.

Кроме того, тут есть и более глубокий пласт. Власть единой бездушной природы я никак не могу "оживить", одухотворить, наделить самостоятельным бытием. Единая власть все время одна и та же. А значит, и разума у нее нет. Как можно спланировать что-то, если в тебе не конфликтуют добро и зло, на противостоянии которых ты и строишь свои расчеты?

Единовластие – это природа в чистом, механистическом виде. Но как только я приписываю ей две силы: добро и зло – сразу начинаются расчеты. Ведь и сам я делаю выкладки, основанные на соотношении между двумя возможностями, двумя силами. Ну а затем, спроецировав себя наружу, я нахожу их и в природе.

Так начинается противостояние, но теперь человек относится к действительности как к владению, к власти. Единая природа не дотягивает до настоящего владения – и только две силы ставят человека меж двух владений, как меж двух огней. Таково наше восприятие реальности. Двоевластие – это уже расчеты, замысел, борьба добра и зла и т.д. С этого времени возникает религия, включая мистику и всевозможные "разборки" с природой. По мере своего психологического развития человек проецирует, переносит внутренний мир на природу, приписывая ей собственные силы и свойства.

Так и расцветают верования, возводящие на пьедестал божеств и идолов всех мастей. Со временем они стали мифологией Древнего мира.

Итак, сначала первая теория ознаменовала переход из животного состояния: выделившись из природы, отделившись от нее, человек стал человеком. Ну а вторая теория связана с дальнейшим развитием, с противостоянием в нас добра и зла, с отношениями между человеком и обществом. Когда в нас возникают две противоположности, мы можем приписывать соответствующие расчеты и природе.

Отсюда берет начало человеческая культура. Ведь по отношению к природе мы развиваемся именно как человеческий род, а человеку в этом мире, по определению, свойственны культура и наука. Это исключительно его прерогатива, проистекающая из теории двоевластия. Без нее мы не развивали бы культуру, которая и отличает нас от животных. Культура – это всё: от одежды до речи и самовыражения.

Так, поэтапно, развивался человеческий род в своем мировосприятии.

Из урока по статье "Мир", 01.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Во власти идолов

Равновесие, ведущее к развитию

Завершая дело Авраама

Во власти идолов

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Мир": В своем восприятии люди разделили и разложили общие действия на частные, такие как сила, богатство, власть, красота, голод, смерть, смятение и прочее, – и ответственность за каждое из этих действий возложили на какого-то определенного управителя. А затем развили этот подход как им того хотелось.

Я хочу достигать в жизни всевозможных успехов. Для этого я взвешиваю каждое хорошее для меня свойство и, в попытках обрести его, ищу у природы поддержки. Я приписываю ей определенную силу себе в помощь. К примеру, мне недостает доблести – значит, мне нужен бог войны. Чтобы иметь много денег, мне нужен бог, отвечающий за богатство. Так я "нахожу" для себя в природе вспомогательные силы.

Если же мне что-то не удается – видимо, в природе есть и плохие божества, которых стоит ублажать и обхаживать, чтобы они ответили взаимностью.

Эгоистическое желание постоянно растет и несет всё больше разочарований, а в ответ человек развивает в себе такое вот "мифологическое" отношение к природе, приписывая самостоятельность различным ее силам и называя их божествами.

Человечество в какой-то мере уже прошло этот этап посредством религий, однако по-прежнему на 99% погружено в суеверия. Люди верят в разного рода силы, в знаки удачи и беды. Чем отличается покупка красной нитки и жертвоприношение какому-нибудь богу у "сокровенного" дерева? Это одно и то же, один уровень.

Вот где находится человечество в нашу "прогрессивную" эпоху. Тысячи лет назад люди начали эту практику и до сих пор не изменились в своем развитии. Всё так же они верят в помощь особых предметов, которые им продают, и в эффект денежных пожертвований, которые, видимо, идут прямо на счет соответствующего бога, чтобы тот расплатился чудесной помощью. Все верования и религии строятся на таких схемах.

Без внутреннего исправления человека, которое выведет его на уровень связи с Высшей силой природы, всё прочее – суть идолопоклонство в терминах науки каббала. Ведь я хочу изменить не себя, а некую внешнюю силу, чтобы она стала благосклонна ко мне. 

Так, последовательно, от материализма мы пришли к верованиям, которые приписывают природе замысел, волю и план, – и всё это я как будто могу изменить посредством тех или иных внешних действий. Выходит, несложный обряд позволяет мне "модифицировать" цель и программу творения.

Что же это за бог, которого можно изменить? Что же это за всевышний если его доброе отношение можно купить за "наличные"? Вот на какой низкой ступени находится человечество.

Только если человек получает силы, использует целый комплекс средств и меняет себя самого, поднимаясь до ступени Бога, Всевышнего, Высшей силы, – такая методика практична, истинна и верна. Лишь она действительно выполнима, и других путей, кроме нее, просто нет.

Из урока по статье "Мир", 01.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Теория двоевластия и истоки человеческой культуры

Внутренняя "религия" души

Общепринятое суеверие

Беседа "Прокладывая путь. Игра в пантомиму"

Провел беседу "Игра в пантомиму" в рамках ТВ программы "Прокладывая путь".

Мои собеседники:

Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,

Ронит Пелед, разработчик программ для младшего детского возраста,

Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания

053- Прокладывая путь, Лимор Софер, Ронит Пелед

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Прокладывая путь. Чтение"

Беседа "Прокладывая путь. Подготовка к чтению", ч.3

Беседа "Прокладывая путь. Подготовка к чтению"

Детектор для раскрытия Творца

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар рассказывает нам о связях между нами, ведь больше не о чем говорить во всей реальности.  Реальность – одна. Мы пребываем внутри света, Творца, Создателя, и должны раскрыть наше истинное состояние.

В мере наших стараний раскрыть его нам дается ощущение внутренней тьмы, которую мы можем рассеять, сбросить с себя с помощью взаимных усилий в связи между нами. Этими взаимными усилиями мы словно помогаем свету раскрыться.

Именно это мы должны сделать. Нет ничего, кроме наших усилий, желания, участия, просьбы, стремления к тому же состоянию раскрытия. Так в чем же проблема? Проблема в том, что пожелать этого раскрытия – значит желать противоположного нам состояния. И тогда мы находимся между двумя стремлениями: естественной тягой к себе и искусственным стремлением наружу, вне себя.

Поэтому я должен в различных усилиях, всеми возможными способами, воодушевляясь от окружения, достичь такого состояния, чтобы стремление вне себя стало для меня важнее, чем естественная тяга к себе.

Если с помощью усилий и просьбы к свету, чтобы он раскрылся и помог мне, мне удается обрести эту важность, - значит, мне удается раскрыть связь между нами. А в мере раскрытия этой связи я раскрываю свет, Творца. Ведь свет скрывается внутри нашей связи, но я не могу раскрыть его – мне не хватает детектора.

Из урока по  Книге Зоар, 01.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Море Шхины

Вернуться в Малхут Бесконечности

Путь к раскрытию Творца

Научиться жить в равновесии с природой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое природа и что значит быть в равновесии с ней?

Ответ: Мы существуем внутри природы. Огромное количество параметров воздействует на нас - температура, давление, различные колебания, всевозможные волны, радиоактивность и прочее. Мы должны находиться в равновесии со всеми этими проявлениями природы. Таков физический закон: тело, пребывающее в состоянии равновесия с окружающей средой, находится в самом комфортном состоянии.

Температура, давление или другие параметры поднимаются чуть выше – мне плохо, опускаются чуть ниже – тоже плохо. Я создан таким в этой природе, что могу находиться внутри нее в определенных рамках и в этих рамках я должен сделать из себя подобие окружающей природе. То есть зимой я должен одеться, чтобы быть в каком-то равновесии с ней. Летом – наоборот. И так далее. Это касается видимой нами части.

Но существует и невидимая нами часть природы. Она состоит из законов желаний, из законов нашего желательного развития, то есть из моральных законов. И человек должен также соответствовать им, быть с ними в равновесии.

Эти законы мы не знаем. Мы считаем себя такими хорошими в нашем мире: я даю кому-то пожертвование, помогаю бедным, никого не обижаю, плачу исправно налоги, перевожу старушку через дорогу и так далее – все, что только можно вообразить. Этого мало?! Это не просто мало, – а совершенно ничего, потому что я делаю только то, что думаю и понимаю своим эгоистическим разумом.

А чтобы делать то, что надо, - для этого мне нужно изучить саму природу и устремиться к подобию ей. Только один этот закон я должен соблюдать - закон подобия. Каждый день я меняюсь, расту, становлюсь другим. Значит, я должен каждый день, постоянно, исправлять, корректировать свое равновесие с природой.

Для этого мы должны сначала изучить, какие требования предъявляет к нам природа или Творец (не важно, как ее назвать), насколько мы соответствуем или нет этим требованиям, и как достичь соответствия.

Все это рассказывает нам наука каббала: что такое окружающая нас природа, что мы собой представляем, в каком несоответствии мы находимся с этой природой, по каким параметрам, и как достичь равновесия с ней. В этом и состоит вся наука.

Из виртуального урока, 31.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Равновесие, ведущее к развитию

Чтобы не быть наказанными Природой…

Найти покой в движении

Каббала: не разрушать, а строить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В мире существует множество различных методик и групп, которые говорят схожие с каббалой вещи. Как нам уберечься от воздействия этих мыслей? Есть ли в этом какая-то опасность и как нам с ними позиционироваться?

Ответ: По роду своей деятельности я немного изучал различные методики и даже сдавал экзамены по этим предметам в рамках работы над диссертацией PhD. Существует огромная пропасть между каббалой и всеми остальными методиками. Все остальные методики занимаются лишь неким моральным, земным усовершенствованием человека, в основном направленным на его успокоение, расслабление.

А каббала – нет. Она направлена на то, чтобы менять природу самого человека. Поскольку мир существует только в нашем субъективном ощущении, то надо исправлять его. То есть весь твой эгоизм ты должен оставить при себе, не уничтожать, и над ним выстроить новую природу - так называемый Высший мир, который ощутишь в этой новой природе. Это совершенно особая методика.

Но если вы занимаетесь другими методиками, – вам никто этого не запрещает. Изучайте каббалу, и вы постепенно увидите, какая разница между ней и остальными методиками.

Ни одна из существующих в мире методик не построена на истинной природе мира, на трех линиях, на трех силах, управляющих этим миром, на возвышении альтруизма над эгоизмом, а не уничтожении его, на правильном использовании эгоизма в себе и так далее. Это можно видеть и по самой древности каббалы, и по той силе источников, которыми она обладает, – по количеству книг и глубине всех объяснений. Перед вами действительно огромное средство для исправления всего человечества.

Но есть люди, которые на самом деле стремятся к исправлению, к достижению цели во что бы то ни стало, и готовы на это. А есть люди, которые хотели бы достичь этой цели: "Почему бы и нет?", но не любыми способами, то есть, смотря что за это надо заплатить, сколько надо над этим трудиться. И потому получается, что, в принципе, хотелось бы многим, а на самом деле истинно желающих пока мало. Но с каждым днем их становится больше.

Мы надеемся, что мы все же пройдем к полному исправлению быстро, легко, и еще в нашем веке, в наше время, в нашем поколении. Даже я, уже пожилой человек, надеюсь еще увидеть, как все человечество прямо, бодро, четко, ежедневно преодолевает одну духовную ступень за другой для достижения окончательного исправления.

Из виртуального урока, 31.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плод созрел

"Изучай каббалу, она объяснит тебе все!"

Отличие Каббалы от других методик

Каббалисты – о духовной работе в группе, ч.8

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Единство товарищей

Прилагать все усилия к единству товарищей, потому что оно может покрыть все наши недостатки.

Бааль Сулам. Письмо 10

Я вам приказываю в полной отдаче сил любить один другого, как себя, страдать бедой товарища и радоваться его удаче.

Бааль Сулам. Письмо 49

Отдаление раскрытия Творца в исправленном желании происходит вследствие лености в приложении усилия в любви к товарищам, ведь достаточно только этого для исправления всех ваших недостатков.

Бааль Сулам. Письмо 13.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о духовной работе в группе, ч.7

Каббалисты – о духовной работе в группе, ч.6

Каббалисты – о духовной работе в группе, ч.5

Уроки и лекции 01.08.2011

Смотреть/скачать

Урок на русском языке 31.07.11

каббалист Михаэль ЛайтманОсновы каббалы, 31.07.11, с 16:00 до 17:00

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие уроки:

Урок на русском языке 17.07.11

Урок на русском языке 10.07.11

Урок на русском языке 26.06.11

Кризис: причина и решение

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В. Колташов, рук. центра экон. исследований ИГСО): Кризис в Западной Европе развивается медленней, чем в Восточной. Власти считают, что  государства должно поднять предпринимательскую активность. А это можно сделать ростом спроса. А это невозможно!

Поэтому кризис не пройден. Невозможно поднять старую модель глобализации, в которой: основной рынок США, вторичный рынок ЕС, Япония, Канада, а остальные - периферия. Кризис в центральных странах развивается медленно, но в дальнейшем ускорится, из-за ухудшения положения потребителей.

Экономический кризис создает условия для установления жестких политических режимов. Никакой борьбы с кризисом нет, поскольку все его причины сознательно игнорируются.

Реплика: Причина кризиса не в падении спроса и финансовых пузырях, а в окончании эгоистического индивидуального развития и начала развития интегральных общественных отношений.

Если мы к ним не приспосабливаемся, то ощущаем себя в противоречии с ними, в кризисе. Решение только в изменении общественных отношений, которые повлекут за собой и все прочие отношения – политические, экономические, семейные, культурные.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всякому упрямству есть предел

Как решать возникающие проблемы?

Наш мир – Титаник…

Facebook: инструкция по раскрутке

Мнение (А.Албитов. Из книги "Facebook: как найти 100 000 друзей для вашего бизнеса бесплатно"): Не имеет значения время публикования сообщения, день недели. Важен сам текст сообщения - интересен, прилагаются ли новости, фото, картинка, интересная ссылка, имеет значение число "лайков" и комментариев к сообщению.

Неудачное время для публикаций – перед выходными и праздниками. Активность пользователей в выходные дни выше. Публиковать сообщения, отвечать на вопросы и комментировать надо каждый день недели. Призыв голосовать за нас набирал в 2-3 раза больше откликов, чем обычно – т.е. люди лояльны к бренду и готовы "поработать" на него.

Стабильно пользуется спросом: новость в виде шутки, видео, аудио, фото с юмором, фото, картинок, обоев для рабочего стола, чего-то наглядного.

Сообщение с коммерческим подтекстом (о продаже вашего товара) вызывает отток друзей, люди отписываются в 2-5 раз больше обычного. Исключение - информация о скидках.

Пользователи очень активно реагируют на поздравления, пожелания (пожелать удачно "оторваться" в пятницу вечером).

Если в конце сообщения добавить вопрос к читателям (чтобы мотивировать на обсуждение), то число откликов вырастет в несколько раз.

Если запостить 3-5 сообщений за один день, то отток фанатов вырастет в 3-5 раз. Исключение, если ваша компания - СМИ, и от нее ждут много новостей.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пару слов про социальные сети

Внешняя ложь или внутренняя правда

Сеть, поймавшая каждого 12-го в мире

Британский ученый: мы живем в воображаемом мире

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение (газета Times): Человеческий мозг создает свою собственную версию реальности, и мир, который мы видим вокруг себя, лишь кажется нам таковым, считает ведущий британский ученый проф. Брюс Худ.

В большей степени мы видим мир как бы понарошку. Мы воспринимаем лишь ничтожную долю того, что происходит в действительности. У нас создается впечатление широкой панорамы перед нашими глазами, но реально мы видим не более размера наших собственных пальцев на расстоянии вытянутой руки.

Остальное пространство заполняет воображаемая реальность, поскольку мозг создает нам стабильные условия. Хотя вы можете подумать, что вы человек и капитан своего корабля, однако многие процессы контролируют те, кто вас окружает, и ваша среда. Мы не можем доверять собственному мозгу.

Реплика: Каббала говорит о том, что мы живем в воображаемом нами мире, который рисуют наши эгоистические свойства. А если приобретем свойства высшие – обратные эгоизму, то в них ощутим истинный мир, высший, внешний, вечный и станем существовать в обретенных свойствах также вечно. (см. раздел "Постижение реальности")

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миры, идущие навстречу друг другу

Крути свое кино сам!

Беседа "Воображаемая реальность"

Страница 4 064 из 4 965« Первая...4 0624 0634 0644 0654 066...Последняя »