В одиночку не справиться

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня мы переживаем особый период: мир достиг такого состояния, когда все человечество ощущает себя находящимся в одной "лодке". Это создает очень хорошие предпосылки для того, чтобы все, в конце концов, начали выполнять общий закон природы – закон взаимного поручительства.

Мир охватил интегральный, глобальный кризис. Это означает, что мы все находимся в одной "лодке", на одном "корабле", в днище которого каждый "сверлит дыру", и ему нет дела до других. И на самом деле, никто не сможет справиться с собой, если мы сейчас не сорганизуемся все вместе и начнем поддерживать друг друга.

Это и называется взаимным поручительством. Я становлюсь поручителем за всех в том, что они не нарушат этот закон. А каждый из них, в свою очередь, поручается за всех и за меня. И тогда я раскрываю в себе мужество и силу не причинять вред ближнему, не "сверлить дырку в лодке".

Если мы таким образом подойдем к этому общему закону природы, то, действительно, ощутим, что у нас ни в чем нет недостатка. Ведь ты соответствуешь природе, - а что может быть лучше этого? Ты будешь чувствовать себя счастливым и здоровым и в полной безопасности. Никто не посмеет приблизиться к границам твоей страны и утверждать, что она тебе не принадлежит.

И все благодаря тому, что ты подобен законам, которые диктуются нам свыше. А все эти законы сводятся к единственному закону – "возлюби ближнего, как себя самого" – закону взаимного поручительства, которое помогает нам достигнуть такого отношения друг к другу.

Из программы "Недельные главы Торы", 19.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учиться поручительству у природы

Поручительство: споткнулся один – упали все

Береги нашу общую лодку

Недостает лишь любви

каббалист Михаэль ЛайтманНаш мир стал глобальным. Иными словами, главный закон, раскрывающийся в мироздании, - это закон окружности. Глобальный – означает круглый, подобно Земному шару. Мы все стали связанными между собой, зависимыми друг от  друга.

А если так, то ты не можешь вступать конфликты, - ты обязан достичь такого порядка, при котором между людьми установятся сердечные, теплые отношения, они начнут считаться друг с другом. Ведь что такое взаимное поручительство? Это когда я поручаюсь за тебя, ты  - за меня, и все – за всех. И так будет по всему Земному шару.

Мы продвигаемся к этому очень быстрыми темпами. Это подтверждает та стремительность, с которой меняется мир, и темп этих перемен будет только возрастать. Очень скоро мы раскроем, что не только в нашей стране можно решить все проблемы путем взаимного поручительства. И если ты подходишь к их решению, сидя вместе со всеми за "круглым столом", тем самым ты ощущаешь внутреннее, душевное удовлетворение.

К тебе относятся с уважением за то, что в чем-то ты уступил, что ты начинаешь считаться с интересами других. Внутри тебя возникает теплое ощущение, ты чувствуешь себя в безопасности, потому что ты – вместе со всеми. Тем самым ты начинаешь раскрывать внутреннюю силу, присутствующую в объединении, которая подобна Высшей силе.

Очень скоро это откроется всему миру. Ведь по сути, всем людям, участвующим в акциях протеста, недостает лишь одного – любви. Только они не могут этого выразить.

Из программы "Недельные главы Торы", 19.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь народ – за "круглым столом"

Всем народом в семейном кругу

Что такое "взаимное поручительство"

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.11

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Все изменения в желании, и нет изменения в свете

Мы постигаем все только из своих ощущений. А действительность, какая она сама по себе, нас совершенно не интересует, и мы не можем ее ощутить. Высший свет и Творца мы не постигаем вовсе, а постигаем только свои ощущения об этом. Все наши впечатления зависят лишь от наших ощущений.

Бааль Сулам. Шамати. Дарование Торы

Духовный свет говорит нам не о своей сути, а лишь о реакции на встречу с ним в нас.

Бааль Сулам. Наука каббала и философия

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.10

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.9

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.8

Уроки и лекции 21.08.2011

Смотреть/скачать

Почему "русские не в палатках"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы – выходец из России и никак не высказываете свое мнение, почему ваши соотечественники не принимают участие в протесте, в котором, кстати, вы столь активны?

Ответ: "Русские" умны и не хотят принимать участие в заранее бесцельных действиях – ведь правые и левые партии давно стали подобными - и все они против решения социальных проблем. "Русские" правы, считая, что все должно начаться с отмены "Хок эсдерим". Но правы на нашем "земном" уровне.

Наше движение "Аравут" (взаимное поручительство) предлагает (параллельно с парламентом) постоянное обсуждение проблем всеми представителями общества, совместно со специалистами, и принятие решений за "круглым столом". Но при условии, что отношение к решению проблем будет в согласии, "как в семье". В таком случае проявится взаимность, понимание, уступчивость – т.е. справедливость (цэдэк хеврати).

Ведь иначе ограниченный бюджет не поделить. А главное, условием "взаимное поручительство", мы постепенно воспитаем общество к единению, что приведет к рождению "народа" из осколков изгнания (кибуц галуёт) и сможем вызвать проявление положительных сил, которое нейтрализует ненависть в наших врагах во всем мире. (См. Предисловие к книге Зоар п.71)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь народ – за "круглым столом"

Общие проблемы решаются на общем форуме

Претензии к Лайтману!

Подайте на озеленение Европы

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Организация CoFCCWLoT (статья "А Modest Proposal", журнал Biotropica)  предложила решения двух насущных проблем Греции: экономического кризиса и восстановления лесов и вымерших животных. А странам Большой восьмерки - вернуть площадь лесов к доиндустриальному уровню. Это отчасти решит проблему безработицы и вернет экологический туризм.

Реплика: Каббала советует разделить все необходимые работы в стране между всеми, так, чтобы человек работал хотя бы 4 часа в день, но если его работа востребована обществом, то он работает, сколько требуется. Причем, уделять внимание работам по восстановлению экологического равновесия. Остальное время уделяется учебе и практическим занятиям по "взаимному поручительству".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы - экосистема

Новости в прямом эфире: тринадцать минут о главном

Зарплата из высшего света

Мы - экосистема

Мнение (Ф.Капpa, Phd, физик): Устойчивым называется общество, которое способное удовлетворять свои потребности, не лишая этой возможности будущие поколения. Устойчивые человеческие сообщества можно строить по образцу природных экосистем, которые представляют собой устойчивые сообщества растений, животных и микроорганизмов. Шесть принципов поддержания жизни:

Сети. На всех уровнях живого мы обнаруживаем системы в рамках других систем — сети внутри сетей. Их границы — это не границы раздела, а границы индивидуальности. Все живые системы взаимодействуют друг с другом и обмениваются ресурсами сквозь свои границы.

Циклы. Все живые организмы для своей жизнедеятельности нуждаются в подпитке потоками материи и энергии со стороны своего окружения, и все они производят отходы. Однако экосистема, сеть как целое, безотходна, так как отходы одного биологического вида являются пищей для другого. Материя, таким образом, непрерывно циркулирует в паутине жизни.

Солнечная энергия. Экологическими циклами движет солнечная энергия, преобразованная в химическую путем фотосинтеза зеленых растений.

Сотрудничество. Энерго- и ресурсо- обмен в экосистемах поддерживается благодаря всеобщему сотрудничеству. Жизнь установилась на нашей планете благодаря не силе, а сотрудничеству, партнерству и сетевому взаимодействию.

Разнообразие. Экосистемы приобретают стабильность и жизнеспособность благодаря многообразию и сложности своих экологических сетей. Чем более они биологически разнообразны, тем более жизнеспособны.

Биологическое равновесие. Экосистема — это гибкая, постоянно флуктуирующая сеть. Ее гибкость есть следствие многочисленных обратных связей, поддерживающих систему в состоянии динамического равновесия. Она не обеспечивает максимальности отдельных своих параметров - все они флуктуируют вокруг оптимальных значений.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подайте на озеленение Европы

Глобальная связь в растительном мире

Эволюция живых систем - к Творцу

Президент Всемирного банка – мы в начале нового финансового кризиса

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Президент Всемирного банка Р.Зеллик признал начало нового финансового кризиса и отметил позитивные и негативные моменты в сравнении с кризисом 2008 г..

По словам Зеллика, это лишь зарождающийся шторм. Для людей не стало шоком то, что происходит сейчас, они были готовы к подобному развитию событий. Негативным же моментом является расшатанность валютно-финансовой политики большинства развитых стран мира.

Зеллик расценил европейский долговой кризис как более опасный, чем проблемы американской экономики, побудившие агентство Standard&Poor’s снизить на прошлой неделе кредитный рейтинг США, передает Радио Свобода. И подчеркнул, что Евросоюз сделал для преодоления долгового кризиса недостаточно.

Реплика: Все идет по плану: Природа прессует нас, пока оставляя время на размышления. Затем давление усилится, времени на размышления не будет. Правильно оценить обстановку и понять, что надо быстро становиться глобальными и интегральными – в этом все решение всех проблем. Поймем ли мы это вовремя?

Предыдущие сообщения на эту тему:

К чему приведет новый кризис?

Европейский долговой кризис — это заколдованный круг

Руководство евро-центробанка в панике

Богатая элита (клип)

Хорошая привычка - стремление к отдаче

каббалист Михаэль ЛайтманВсем известно, что привычка становится второй природой. Допустим, я хочу научиться какому-то ремеслу и поступаю в ученики токаря или плотника. Я еще не знаком с материалом, и постепенно меня учат, как нужно делать.

То есть я приобретаю навыки (привычки) в работе, начинаю чувствовать материал: как он себя ведет, как реагирует на то, что я с ним делаю, как лучше с ним работать.

С опытом я приобретаю дополнительные ощущения от материала, с которым соприкасаюсь. Это называется, что привычка становится моей второй природой. И вещи, которые раньше мне было непривычны, непонятны, неощутимы и неразличимы, я начинаю все лучше чувствовать и различать. Я даже различаю такие детали, на которые раньше вообще не обращал внимания, и которые от меня ускользали.

Понятно, что ничего не происходит само по себе – отчего вдруг привычка входит в мою природу? Всегда есть свет, который воздействует на наш материал, наше желание насладиться. Согласно стремлению человека, его желанию достичь какого-то состояния, на него действует свет и приближает его к этому состоянию, позволяя лучше его понимать и чувствовать.

Так мы развивались в течение всей своей эволюции тысячи лет – все благодаря привычкам, которые входили в нашу природу. За всяким нашим желанием стоял свет и помогал его реализовать. Желание притягивает свет, и так человек продвигается - так мы растем.

Мы видим, сколько раз маленький ребенок повторяет одно и то же действие, пока наконец не привыкнет (научится) и не перестанет. Какими, казалось бы, глупостями занимаются маленькие дети – но для них это совершенно необходимо, и их толкает к этому природа, потому что именно в такой форме они должны расти.

И точно так же мы, все время растем на контрасте противоположных состояний, подъемов и падений, ощущении недостатка и получения его наполнения. Таков путь.

Нам трудно поверить, что уже и сейчас мы находимся в мире Бесконечности! Но с помощью проходимых подъемов и падений мы начинаем постепенно привыкать к этой мысли. Ведь мы видим, что мир кажется нам таким, в зависимости от того, какими глазами мы на него смотрим. Если я с утра проснулся в хорошем настроении, то мне кажется, что все хорошо, и весь мир добрый. А если мне что-то испортило настроение, то весь мир уже кажется мне плохим. 

И ведь при этом, никак не меняются наши свойства – лишь слегка изменяется их баланс. Если же мы начинаем менять свои свойства, то, как говорят каббалисты, мы видим совсем другие миры, другую реальность.

Всё – согласно постигающему человеку. А сама действительность – это всегда свет Бесконечности. Но ты видишь то, что способен нарисовать себе на его фоне. Это и определяет твой мир – меру скрытия света Бесконечности, в которой ты пока находишься согласно своим свойствам. И если мы захотим уподобиться этому свету и стать отдающими, такими же, как он, то сможем притянуть к себе свет, возвращающий к источнику, который исправит нас, изменит наше желание насладиться. И оно захочет существовать в форме отдачи.

Эти действия войдут в нашу привычку. Но привычка эта всегда противоречит нашему желанию и требует усилий – пока в нас не раскроются такие свойства, в которых мы ощутим форму отдачи, форму Творца. Это называется раскрытием Творца творениям.

Все делается за счет привычки, которая становится второй природой. Мы приучаем себя пробуждать в себе желание с помощью окружения и учебы, чтобы из состояния очень далекого от отдачи – приблизиться к ней.

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как победить вес привычного эгоизма

Раз ответа нет – значит, просьба лживая

Отдача – незримая и бесконечно важная

Как победить вес привычного эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что внутренняя работа должна войти в привычку. Но с другой стороны, нужно уйти из своего мира, от всех своих прежних привычек – куда-то в неизвестное место, как Творец посылает Авраама, или пересечь "Конечное море". Как же мне прорваться на этот новый путь, ведь я чувствую, что если останусь с привычным мне, то остановлюсь на месте?

Ответ: Это очень мудрое наблюдение. Привычка хороша для достижения текущей ступени. Но для того, чтобы подняться над ней, нужно уйти со своей земли, как сделал Авраам.

Оставить старую привычку – это значит захотеть приобрести новую. Но мы все время приобретаем привычку, новую природу, новую ступень.

Если я хочу чему-то научиться, я беру пример со специалиста. Для него эта наука вошла в привычку, а для меня нет. У него есть привычное понимание, постижение, поведение – а у меня нет, и я хочу стать таким же, как он. Поэтому я должен оставить свои привычки, приобретенные прежде, с которыми нахожусь на текущей ступени. И когда я заканчиваю ее осваивать, то прилепляюсь к чему-то еще более высокому.

Но когда я делаю это в духовном, я должен смотреть на внутреннее поведение высшего, а не на внешнее. Во внешнем я ничего не увижу. Мне нужно каким-то образом выяснить, к чему в нем прилепиться, какое качество в нем раскрыть, как использовать его, чтобы подняться на его ступень, научиться у него.

Я должен потребовать, чтобы он поднял меня, ведь меня держат мои старые привычки, словно на тормозах. С одной стороны, они поддерживают меня на  моей ступени, но с другой стороны, они цепляются за меня и не дают мне подняться выше.

Мне необходимо получить какую-то особую силу против этих пут, против привычек, которая вытащит меня. Ведь эти привычки, словно земное притяжение, как вес, не дающий мне оторваться от земли. Если я вешу 80 килограмм, то мне необходима сила большая, чем этот вес, чтобы меня поднять – хотя бы 81 кг. Иначе я не поднимусь.

И в духовном происходит то же самое. Я должен попросить у высшего, чтобы он приложил ко мне силу, большую, чем мои сегодняшние привычки и сила. Это очень простая механика. 

А как я могу попросить Его, чтобы Он отменил всю мою прежнюю природу, к которой я так привык?! Мы словно маленькие дети, которые так привязаны к своему старому одеялу или игрушке, что вцепляются в нее и ни за что не соглашаются ее бросить. Поэтому мне так необходимо окружение, чтобы я мог попросить оставить свои родные привычки, да еще и приобрести что-то новое, выше этого!

Ты будто слышишь внутри себя призыв: "Уходи со своей земли" (это пробуждение, приходящее свыше, так Творец говорит Аврааму). Ведь мы похоронены внутри своих привычек и не способны даже подумать о том, как их оставить. В привычном – я чувствую себя увереннее и лучше всего. Если человек чувствует какое-то стремление бросить привычное – это приходит свыше.

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хорошая привычка - стремление к отдаче

Прорастая из противоположности

Всегда просить добавки

Спрашивали? – Отвечаю… - 54

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Впервые я познакомился с каббалой через каббалистический центр Берга. Мне очень нравится ваш сайт, я получаю рассылку, а недавно посмотрел видео, где Вы отрицательно высказываетесь о красных нитках.

Выходит ваша каббала отличается от каббалы Берга? Если да, то в чем разница? У меня есть комплект Зоар, переведенный Майклом Бергом. Считаете ли Вы его интерпретацию точной?

Ответ: Есть много организаций, изучающих каббалу. Если вы изучаете материалы Бааль Сулама в оригинале, с намерением подняться над своим эгоизмом, не ради здоровья, удачи в бизнесе, ворожбы будущего, а чтобы достичь именно скромного существования в земной жизни и полной отдачи всего людям, то вы в правильном месте.

Нигде в каббале не указано об амулетах, как о методе исправления эгоизма, а АРИ критикует их. Как можно за деньги покупать будущее, если вся каббала – методика исправления эгоизма?

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала без всякой мистики

Вопрос по "практической каббале"

Каббала или бизнес?

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.10

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Нет у нас никакого постижения и восприятия ни в каком материале

Как не дано нам постичь суть Творца, так в точно такой же степени не дано нам постичь суть его творений. И даже материальные вещи, которые мы можем пощупать руками, и все наше знакомство с друзьями и близкими в мире действия, что лежит перед нами, есть не что иное, как "знакомство с действиями", которое рождается и дает нам впечатление в результате взаимодействия с ними наших органов ощущений. И это дает нам абсолютное удовлетворение, несмотря на то, что нет у нас никакого представления о сути.

Более того, не дано тебе постичь суть даже самого себя. И все, что известно тебе о себе самом - не больше, чем процесс воздействий, исходящих из твоей сути.

Бааль Сулам. Суть Науки Каббала

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.9

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.8

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.7

Ответы на вопросы - 20.08.2011

Ответы на вопросы читателей

У самого у края

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: (Жак Делор, экс-председатель Еврокомиссии): Евро и Европа находятся на краю пропасти. Чтобы не упасть, выбор прост: либо государства-члены соглашаются с более тесным экономическим сотрудничеством, либо передают полномочия Евросоюзу.

Второй вариант был отвергнут большинством из 27 членов, остается первый. Отказ от более тесного экономического взаимодействия чреват распадом сообщества. Франко-германский саммит не принес реальных решений для вывода еврозоны из кризиса.

Реплика: Уже указывалось в этом блоге много лет назад – необходимо идти только на полное объединение стран ЕС, ведь неполное соединение приведет к их распаду, если не к войне.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Европейский долговой кризис — это заколдованный круг

Европе угрожают чудовища

Европейское объединение (клип)

Страница 4 043 из 4 966« Первая...4 0414 0424 0434 0444 045...Последняя »