Каббала, наука и смысл жизни

Бааль Сулам, "Мир в мире": Совершенно естественно, что все не могут работать одинаково. Всегда найдется тот, кто, по слабости, прилагает за час работы усилия намного бóльшие, чем другой за два часа или больше. Таким образом, невозможно базироваться на критерии усилий человека, потому что они не поддаются оценке.

В поисках социальной справедливости мы не можем опираться на часы работы, поскольку все люди разные. Объективно оценивать усилия человека мы тоже не в состоянии. Успехи людей ни о чем нам не говорят, потому что один родился глупым, а другой – умным, один – ленивым, а другой – деятельным, и т.д. Наследственность – не вина человека, но и не его заслуга.

Вот и выходит, что мы не можем судить о людях по правде – согласно категории истины. Ведь она определяется корнем души каждого, его внутренними свойствами, которые невозможно проверить, взвесить и просчитать.

А значит, невозможно предъявлять людям справедливые требования и справедливо оценивать результаты их работы. Все наши попытки соизмерить усилия и способности – на самом деле, абсолютная ложь. Мы расставляем детям оценки и баллы в школах, равняем всех под одну гребенку в армии, устанавливаем произвольные планки производительности труда – и всё это лишь нарушает естественное развитие человека.

В последнее время специалисты уже сознают эту проблему, столкнувшись с кризисом воспитания. Однако ситуация не изменилась. Мы просто не можем оценивать человека правильно, в соответствии с категорией истины.

Из урока по статье "Мир в мире", 06.10.2011

Остерегайтесь экспроприаторов

В получении нам удачи не видать

Управление миром – категория правды (клип)

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: В Израиле возникло новое явление – угрозы в адрес богатых. Их обвиняют в обогащении за счет народа и требуют вернуть деньги…

Ответ: Допустим, я родился принцем в королевской семье, а ты – сын моего садовника. Виноваты ли мы в своем происхождении? Нет. А между тем, меня готовят к жизни в высшем обществе, а тебя – к стрижке газонов. Можно ли сравнивать нас в чем-либо? Ведь мы не знаем всей подоплеки, не знаем, в чем причина такой судьбы. Возможно, в прошлом кругообороте всё было наоборот? Чтобы делать выводы, нужно видеть всю картину, а она скрыта от нас до самого конца исправления.

Некоторые сами преуспели в жизни, а другие получили наследство от родителей. Кто-то уже в молодости сделал молниеносную карьеру в сфере интернета, тогда как у нас с тобой нет для этого мозгов, а может быть, и удачи. Однако на самом деле мы просто не знаем, не видим, где всё начинается и где завершается.

Люди становятся богатыми не от доброй феи. Некоторые стали наследниками капиталов, другим "организовали" соответствующие условия свыше – по усилиям, по способностям, согласно общей программе.

Так вот, если человек богат в рамках действующего законодательства и принятых в обществе норм, ты не можешь требовать его денег. Он выплатил налоги, он чист перед обществом. Да, у него каждый месяц "набегает" пять миллионов, а у тебя – только пятьсот шекелей. Но по какому праву ты собираешься производить "экспроприацию" его средств, напоминающую скорее ночной грабеж?

И ты еще называешь это "справедливостью"? На каком основании?

Презирая богача, проклиная его, ты в действительности завидуешь ему. Какой бы представлялась тебе справедливость, будь ты на его месте? Ты похож на большевиков, силой отнимавших деньги у капиталистов.

Надо понимать, что подобные "инициативы" проистекают из желания разрушить страну. Они никогда не станут созидательными начинаниями, единственный их результат – разрушение. Человек, называющий это "справедливостью", на самом деле коварно действует во зло всем нам, и в первую очередь, во зло бедным слоям. Так мы ничего не добьемся.

Из урока по статье "Мир в мире", 06.10.2011

Несоизмеримо разные

В получении нам удачи не видать

Магнат как мальчик для битья

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы ни в чем не можем оценивать друг друга, у нас нет настоящих критериев для сравнения. Допустим, ты за день производишь 50 деталей, а я – 30. В результате твоя зарплата больше моей, и я в бессилии злюсь на тебя, меряя нас обоих одной меркой. С какой стати? А между тем, мы обо всем судим именно так.

Необходимо понять, что у каждого – своя точка души и что у нас нет никакого права судить о других. Мы должны лишь помогать друг другу, чтобы каждый реализовывал себя наилучшим образом. Помимо этого, нет больше направления, отношения, критерия, определяющего правильную взаимосвязь. Оценивать себя и других можно только по отдаче. В получении мы никогда не сможем быть равны и правы. Даже если мы с тобой "сработаемся", на нас начнут косо смотреть другие.

По законам эгоизма миру не достичь благополучия. Оставьте надежды на то, что в получении можно отыскать некий справедливый расчет, который останется правильным в нашем восприятии более одного мгновения. Самые благие начинания человека никогда не будут приняты остальными.

А потому хватит квитаться друг с другом по силе, успеху, разуму, чувству, родителям, воспитанию… Мы просто не будем обращать на это внимания. Весь мир должен понять: требуя друг от друга дать что-либо или взять что-либо, мы никогда не создадим чего-то прочного и жизнеспособного. Любой концепции всегда найдется опровержение.

И потому нам надо перевести себя на рельсы отдачи.

Из урока по статье "Мир в мире", 06.10.2011

Несоизмеримо разные

Остерегайтесь экспроприаторов

Демонстрация собственного неведения

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Дать оценку человеку

Экономисты в диком страхе

Корпорации нас грабят

Нельзя изменить истину

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Цель всего проходимого нами процесса – это раскрытие Творца. А раскрываем мы Его – по Его действиям над нами. И для этого Творец создает систему,  законы, по которым она существует и действует, и человека внутри этой системы.

А затем Он начинает приводить в движение человека и систему, в которой тот находится. Человеку же надо прислушаться к воздействию Творца, к тому, что происходит внутри него самого и снаружи – ведь все это действия Творца, и "нет никого кроме Него".

И если он соглашается, что все приходит сверху, от Творца, то начинает чутко реагировать на то, что происходит в нем и в его окружении, в том, как оно влияет на человека. Таким образом, он старается понять, что Творец рассказывает ему, пытается раскрыть.

Анализируя всевозможные действия: плохие и хорошие, близкие к человеку и далекие, ощущаемые им как добрые или злые – он начинает расшифровывать программу Творца относительно себя. И когда он открывает всю попасть, пролегающую между ним и Творцом, противоположность своего мышления, то ему начинают раскрываться две противоположности одна относительно другой.

С одной стороны, он ощущает самого себя: как бы он желал поступить согласно своей природе. Но поскольку уже раскрыл, что стоит следовать противоположной природе, то получается, что нужно бы сделать наоборот, иначе. Таким образом, он раскрывает внутри себя грешников, преступные мысли.

Но он рад этому! Ведь чем больше преступлений он раскроет внутри себя, чем больше усилий приложит, чтобы их раскрыть, тем ближе подойдет к подлинной молитве – то есть к просьбе об их исправлении. А просьба об исправлении называется искуплением грехов.

Не нужно, чтобы преступные мысли исчезали – но они должны "подсластиться". То есть нам нужно обрести новое намерение на все свои эгоистичные желания, которые сейчас обращаются на отдачу.

Раскрытие грехов происходит с помощью большого света, Хохма, который высвечивает человека и ставит его перед фактом, насколько тот плох и противоположен Творцу. И тогда, согласно своим усилиям, он приступит к  исправлению. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 06.10.2011

Не отставать от календаря исправлений

У врат молитвы

Время покаяния - "Слихот"

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Существует три ступени достижения полного слияния человека с Творцом : объятие, поцелуй и слияние (соитие), которых он достигает с помощью раскрываемой им системы связей.

Эти ступени и символизируют праздники в начале нового года: сам Новый Год (Рош Ашана) – объятие слева, а затем объятие справа – свет Суккота, который нарастает каждый день. Вплоть до 8-го дня, сразу после окончания Суккота (Шмини Ацерет), в который достигается полное слияние.

Сказано: "Левая Его рука под моей головой, а правая – обнимает меня". А затем происходит соединение, которое называется "поцелуй" – выше табура, и потом на уровне Есодот – ниже табура, в получающих желаниях, когда уже есть свет Хасадим, чтобы протянуть внутри него свет Хохма ради отдачи.

Весь мир сейчас раскрывает те же ступени. И хотя мир не знает, какие этапы проходит, но находится в том же процессе. Сначала постепенно раскрываются грехи – плохое ощущение, причина, вынуждающая раскрыть зло, ведь нам плохо. Но мы еще не знаем, почему нам плохо и нигде ничего не получается.

Затем наступает следующий этап, когда мы начинаем раскрывать, что причина этих неудач в том, что мы не соединены друг с другом и не соответствуем природе.

Обращаясь к миру в общем, ко всем людям, Творец остается в определенном скрытии, и вместо Себя, отдающего, предлагает людям в качестве своего представителя – окружающую их природу, с которой нам нужно достичь равновесия.

Вместо того, чтобы достигать любви к товарищам и строить общий духовный сосуд для раскрытия света слияния, люди просто раскрывают необходимость объединиться, чтобы соответствовать тому глобальному и интегральному механизму, который действует в природе и сейчас начинает захватывать и человеческий уровень.

Прежде мы думали, что он действует только на уровне неживой, растительной и животной природы – как закон существования Вселенной. Но себя мы считали выше него. Сейчас же мы открываем, что ничуть не бывало – и мы тоже находимся внутри того же глобального механизма, который проявляется в нас и обязывает тоже соединиться между собой и со всеми остальными частями природы в одну, единую систему. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 06.10.2011

Судный день и искупление в каждой душе

Судный День – это День Радости

Судный День

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Свет создал точку желания "из ничего" – единственное творение. А вокруг этого творения нужно было построить систему, в которой эта точка могла бы достичь уровня света, создавшего ее – прийти к нему с полным пониманием и осознанным ощущением.

Все это нужно было обеспечить этой точке, оставив ей лишь одно: свободу выбора в своем развитии. Но нужно было предоставить ей все необходимые для него средства, свойства, предпосылки.

Получается, что надо проложить мост между светом и этой точкой тьмы, который станет системой, прокладывающей путь свету и позволяющей ему уменьшить себя до уровня этой маленькой черной точки, возникшей из ничего.

А сама эта темная точка, обратная свету, должна вобрать в себя всевозможные формы, существующие на этом мосту между ней и светом. И когда она усвоит их все, в качестве внутренних приготовлений, которые называются информационными генами (решимот), то окажется на другом краю системы миров. И теперь, под влиянием собственных пробуждений, возникающих внутри нее, она сможет начать подниматься по этим ступеням миров и сама познавать свет.

Все средства приходят к ней сверху: информационные гены, свет, силы, желания, состояния. Все, кроме одного – у нее всегда остается свобода выбора: использовать их для подъема или нет. И это самое главное!

Словно в примере с гостем и хозяином. Гость не виноват в том, что голоден и имеет аппетит. Он не виноват в том, что беден! Не его вина, что есть хозяин,  могущественный и щедрый сердцем, который знает обо всех желаниях гостя, его аппетите и вкусах, и приготовил ему точно подходящее наполнение, по количеству и качеству.

Ничто тут не ущемляет достоинства гостя. Если он умеет держаться с достоинством, а не бросаться на еду, то все его недостатки обращаются в заслуги, вся слабость превращается в мужество, а все его переживания и жалобы – становятся благословением святости.

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 06.10.2011

Ступени свободы выбора

Центральная точка свободы творения

Единственная степень твоей свободы

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Души, включенные в Малхут мира Ацилут, пробуждают ее просьбами передать им свет, возвращающий к источнику. И этим каждая душа строит себя.

Когда наши души поднимаются в Малхут мира Ацилут и присоединяются к ней, они раскрывают там целую, законченную систему. Это только относительно каждого из нас Малхут представляется бедной и убогой – такой мы видим ее.

Но когда мы включаемся в нее и в той мере, насколько хотим ей отдавать, достигаем этой отдачи, мы открываем, что там присутствуют все души – все мои товарищи и родственники, вообще весь мир находится там! А я только что пришел туда и устанавливаю с ними связь, чтобы начать взаимно работать.

Как сказано: "Каждый судит в мере собственной испорченности", и неисправная система существует только относительно неисправленного человека, который ее постигает. Только ему кажется, что существует этот мир, населенный множеством людей, которых он должен исправить.

Но исправить ему нужно – только самого себя. И тогда все остальное, что он видит вокруг – станет системой его души, и ничем больше.

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 06.10.2011

Корень всего несовершенства – во мне

Высшая программа ждет твоего участия

Страшный сон творения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы

Комментировать

Между людьми существует намного более тесная и взаимообязывающая связь, чем та, которая нам видится, или которую, при всём нашем желании, мы можем раскрыть. С точки зрения природы она представляет собой один единый организм, который постепенно раскрывается нам.

Получается, что вся природа – едина. Она начала развиваться из точки, в результате Большого  взрыва, и хотя распадается в наших представлениях на множество разных частей: неживую, растительную, животную, человеческую, на физические, химические, биологические, этические, моральные и другие законы, мы не видим всего этого вместе. Мы не видим, как это всё взаимодействует и взаимосвязано, как мои мысли, чувства влияют на взрывы звезд, или взрывы звезд влияют, допустим, на растения в моем огороде. Мы не видим всего, но это не значит, что этого нет.

Природа – глобальна! И то, что мы сегодня всё больше и больше раскрываем ее  глобальность – это просто мы раскрываем. На самом деле это всё в ней существует и  раскрывается по мере того, как мы развиваемся. Ведь то, что я раскрываю сегодня, а не мог раскрыть вчера, происходит потому, что я развился сегодня немножко больше, и поэтому раскрыл, а не потому, что в природе появляются какие-то новые свойства, которых раньше не было. Это появляется во мне, потому что я развиваюсь.

Я являюсь самым активным развивающимся элементом природы. Я развиваюсь как человек больше, быстрее, чем всё остальное, – в своих знаниях, в постижениях, в ощущениях, во всем. И когда я развиваюсь, я начинаю видеть дальше, выше, глубже.

Разве Америка не существовала до тех пор, пока ее не открыли?!  Существовала! Разве не существовали какие-то звезды, галактики, которых мы не видели вчера, а сегодня видим? Существовали! Всё существует, только мы этого не наблюдали, потому что не были для этого достаточно развиты.

Мы начинаем раскрывать, что все мы взаимосвязаны, причем на таких уровнях, которые мы не ощущаем. То есть я не ощущаю этих взаимосвязей тактильно, зрительно, звуками, запахами, но они существуют вне моих ощущений: в каких-то мыслях, в системах связи между нами, и я, что-то делая, думая, переживая, влияю на тебя.

Из беседы о глобальном воспитании, 07.09.2011

СМС от сердца к сердцу

Силу мысли – на исправление мира

Измени свои мысли, и увидишь мир другим!

Тема : Восприятие реальности, Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация

Комментариев: 1

Экономическая система – это своего рода эгоистический оттиск того расчета, который мы производим в "теле" души, когда готовим ее к духовному действию. В экономике мы ориентируемся на максимальную прибыль при минимальном вложении и риске. Это – практические, эгоистические расчеты. Всё на виду.

Даже если формально эгоизм затушеван, то лишь потому, что мы не можем охарактеризовать его количественно, так как он относится к чувствам, к родственным связям, к учету интересов страны, народа и т.д. На самом деле всё можно исчислить, и если бы мы умели это делать, то оказались бы в отточенной системе, аналогичной той, которая действует в духовном мире.

Только там расчеты ведутся в "теле" парцуфа, в устремлении на отдачу. Взяв курс на отдачу, ты делаешь точный расчет, как в идеальной экономике: сколько я обязан извлечь из каждого желания, из каждой ситуации, из каждого фактора в данном действии или маневре, чтобы получить максимальную пользу – разумеется, бескорыстного характера.

Здесь мы рассчитываем на получение, а там – на отдачу, но расчет остается расчетом. Вопрос лишь в том, как переключиться из одного режима в другой. Объяснить финальное состояние тоже непросто, однако ему свойственна математическая точность. Нынешние экономические бедствия, по сути, раскрывают черты нашего эгоизма, которых недоставало нам для проведения самых точных расчетов.

"Этого я люблю". "Этого я ненавижу". "Этот мне противен". "Этот от меня далек". "Этот ко мне близок". "Этот важнее в общей системе". "Этот менее важен"…

Как нам учесть все эти параметры? И как каждый лично будет действовать в соответствии с ними, ежесекундно обновляя свои расчеты? Это и есть настоящая экономика, которую нам придется ввести. Иными словами, мы должны познакомиться с исправной, здоровой системой, в которой эгоизм правильно работает, используя две силы.

Сегодня наш экономический комплекс базируется на одной лишь эгоистической составляющей, и потому, не зная второй половины, мы не можем с ним совладать. Однако когда к силам получения присоединятся силы отдачи, мы начнем по-другому взаимодействовать с окружающими, уравновешивая отдачу и получение сообразно с собственной ступенью и уровнем общества. Это и будет настоящий расчет. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 02.10.2011

Послание с начинкой

Альтруизм – это точный расчет

Экономика по формуле равновесия

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Вопрос: Сегодня кризис добрался до всех уголков мира, и решения ему не видно. Почему бы нам не разработать экономическую систему, по аналогии с нашей системой воспитания, и не предложить ее миру?

Ответ: Мы можем замечательно расписать экономику периода окончательного исправления: сбалансированное общество, потребление в рамках разумно необходимого, охрана природы и человека, разработка лишь тех проектов, которые экономят время и энергию, а также положительно сказываются на здоровье… Всё это логично, всё легко ложится на бумагу, если ты пишешь не об эгоистическом удовлетворении, а о базовой необходимости, о гармонии между нами и природой.

Но как перейти к этому этапу? Как объяснить его современным магнатам, которые, по сути, и решают судьбы мира? Они манипулируют правительствами, а те, в свою очередь, манипулируют народами. Как же подать им эту конечную цель? Как рассказать об этапах на пути к ней? Ведь они спросят: "Что нам останется?" И что мы скажем?

"Вы будете получать столько же, сколько обычная домохозяйка, а ваши миллиарды пойдут назад, на нужды природы, чтобы исправить всё то, что вы натворили, насаждая в мире чрезмерное потребление. А сверх того вы будете наслаждаться внутренне, душевно. Вам больше не быть "первыми петухами в курятнике", гордо расхаживающими по жердочкам. Вы вырастете, и это перестанет доставлять вам удовольствие – напротив, вызовет презрение. Наполняться же вы будете постижением более высокой ступени".

Сможешь ли ты объяснить всё это магнату? Так, чтобы он увлекся идеей о вечной, совершенной жизни, чтобы захотел вступить в вечность самой Природы, приобщиться к ней и раскрыть в ней более высокую ступень бытия… "Там вы будете жить, уважаемый магнат. Пускай даже ваше животное тело умрет, оно – вовсе не вы. Ведь вы станете Человеком в истинном, духовном смысле"…

Это годится для тонких натур, а остальные могут и понять сразу. И потому мы сегодня распространяем силу поручительства на весь мир, обращаясь не к магнатам, а к народу: "Нам стоит сблизиться, объединиться, чтобы жизнь стала лучше". А между делом мы, с задумкой на будущее, впрыскиваем в людей свет, силу единства. Наполняясь этой силой, они начинают больше понимать и соглашаться с нами, видя в поручительстве реальную выгоду. Так они и движутся вперед. 

Из урока по письму Рабаша, 23.09.2011

Экономика души

Аппликация – для внутреннего применения

Распространение: обертка и начинка

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Сказано мудрецами, что "три причины увеличивают разум человека: красивая женщина, красивый дом и красивые келим/сосуды".

Речь идет о желаниях насладиться, которые называются "дом", "женщина" и "сосуды": насколько я забочусь об этих желаниях, чтобы они приняли форму отдачи, насколько я расширяю их.

Из 6-го урока конгресса в Торонто, 18.09.2011

Беглые мысли по "Шамати" – Что означает "скрылся мой друг" в духовной работе

Беглые мысли по "Шамати" – Разница между святой тенью и тенью клипот

Беглые мысли по "Шамати" – Что значит "привычка становится второй натурой"

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать