7.10.2011, 11:59 [#56827]
В материальном мире мы видим внешнюю картину истории развития эгоизма. Что происходит за этим внешним слоем?
В материальном мире мы видим внешнюю картину истории развития эгоизма. Что происходит за этим внешним слоем?
Вопрос с английского блога: "Наше тело не называется человеком. Мы называем его человеческим в расчете на будущее, ожидая, что оно приведет нас к тому, чтобы стать людьми" (пост "Просьба сделать меня человеком"). Вы имеете в виду, что в будущем наше тело приобретет совсем иную форму? То есть уровень "получение ради отдачи" предполагает другую "форму" тела?
Ответ: Ваше (животное) тело (мясо) остается, каким вы ощущаете его сегодня. Но вы, по мере развития любви к другим, как к себе, начинаете ощущать свои эгоистические желания, противящиеся этому – этим вы раскрываете ваш "ецер ра" – дурное начало. А затем, в мере ненависти к нему, вы просите у Творца, потому что обнаруживаете, что именно затем Он его и создал, исправления эгоистических желаний – отторжений от других.
И таким образом Творец, своим светом, исправляет их с ненависти на любовь, по правилу: Я создал эгоизм (ецер ра, 613 эгоистических желаний) и создал Тору (высший свет) для его исправления (на отдачу и любовь). Эти 613 желаний называются телом вашей души, в них раскрывается свет отдачи и любви, называемый Творец. При этом ваше животное тело никак не меняется.
Вопрос с английского блога: Различаются ли заповеди по качеству? Имеет ли заповедь определенную степень качества в зависимости от того, на какой духовной ступени я выполняю ее? Или все заповеди качественно одинаковы, независимо от уровня моего духовного продвижения?
Ответ: Заповедь – исправление эгоистического желания на альтруистическое, его применение для пользы других. Все 613 желаний отличаются силой желания/воздействия – экраном и отраженным светом. В нашем мире мы выполняет ритуалы, а не заповеди, потому что выполняем их, не исправляя себя.
В работе над окружением есть два подхода: обучение и воспитание.
Обучая человека, мы рассказываем ему о "круглом", взаимосвязанном мире, который должен пребывать в равновесии с природой, о сети, связующей наше общество, в которое все обязаны включаться. Мы объясняем, что такое глобальный, интегральный мир и в чем состоит кризис, разворачивающийся между нами и общей сетью. Этой науке мы учим людей – каждого в меру его способностей, в подходящей для него форме. Мы говорим о природе, о ее законах – и это называется образованием.
Вторая составляющая глобального просвещения – воспитание. В его рамках мы привлекаем людей к деятельности в группах, в различных социальных системах. Мы объясняем, как правильно налаживать связь, привлекаем психологов, проводим коллективные мероприятия. Здесь тоже нужна учеба, но главное – именно практическая часть. Человек должен воспринимать, усваивать, внутренне откликаться на различные формы отдачи и объединения, демонстрирующиеся по телевидению и по радио, в газетах и т.д.
А дальше, благодаря всем этим усилиям общества, к нам приходит свет, возвращающий к Источнику, и понемногу меняет нас. Двойное воздействие обучения и воспитания активирует силу массы – особый эффект "множества", как сказано: "В многочисленности народа – величие царя" (Мишлэй). Это не просто множество, это большинство, в котором раскрывается более высокое измерение.
В одиночку без товарищей ты со своей точкой в сердце – ноль. Так ты ни к чему не придешь. Но если вы вместе прилагаете усилия на духовном пути, то, какими бы ничтожными они ни были, вы достигнете успеха благодаря эффекту массы. Если бы человечество включилось в эту работу, перемены последовали бы незамедлительно, на следующий же день.
Из урока по статье "Мир в мире", 06.10.2011
Вопрос: Как объяснить массам наш взгляд на кризис и на справедливое распределение? Ведь для них это нечто утопичное.
Ответ: Нам не придется долго ждать. Люди, разбирающиеся в экономике и сведущие в международном положении, испытывают глубочайшую тревогу за происходящее. Видя, чтó происходит, они внутренне трепещут. Если бы простой человек оказался в таком состоянии, это изменило бы ход его мыслей.
Мы приближаемся к безвыходному состоянию. Два кризиса – экономический и экологический – загоняют нас в ловушку. В этом Высшее управление вообще не оставляет нам свободы выбора. Человека с точкой в сердце страданиями приводят к науке каббала, и только тогда он начинает выбирать. С другой стороны, массами постоянно движут беды.
А потому всё дело в тебе. Как только ты начнешь реализовывать то, что на тебя возложено, беды отступят и мы начнем приходить в равновесие с Природой. Тогда и экология преподнесет тебе приятные сюрпризы – ведь ты раскроешь в Природе новые силы.
Разумеется, мы хотим ускорить процесс. И я настроен оптимистично, потому что день ото дня наблюдаю, как специалисты по экономике и финансам, а также ученые всё более грамотно описывают ситуацию.
Отстаем от темпов развития именно мы – те, кто должен распространять в мире весть о единстве. И отставание наше очень велико. Вот это меня пугает.
Из урока по статье "Мир в мире", 06.10.2011
Вопрос: Современная экономика измеряется реальными показателями и индексами. Будет ли у экономики переходного периода свой показатель – "индекс поручительства"? И как его измерять?
Ответ: Тоже деньгами. Ведь "деньги" (кэсэф) – это покрытие (кисуф), экран.
Вопрос: Кто будет присваивать этот индекс?
Ответ: Единый управляющий орган, действующий сообразно с потребностями и с тем, насколько все способны присоединяться к нему в подобии свойств. Не исключено, что эту формулу можно вывести уже сейчас. Ведь мы говорим не о каких-то заоблачных вещах.
Для начала нам нужно отыскать простые слова, написать несколько статей о том, что представляет собой нынешняя экономика, рассказать об истории ее становления, о ее базе, о том, на чем строится взаимосвязь между людьми.
Ведь экономика – это выражение наших связей, нашего эгоизма. Но вместе с тем, в ней проявляются симпатии и ненависть, она связана с политикой и чувствами, с рекламой и ложью современного мира. Таким образом, экономическая наука не точна, поскольку в нее включены человеческие переживания и связи между людьми.
Если бы в ней не было заложено наше ощущение, если бы она отражала только расходы и доходы, мы никогда не столкнулись бы с кризисом и не имели бы никаких проблем. Однако, как пишет Бааль Сулам в статье "Мир в мире", мы не можем измерять одними деньгами усилия, успех, удовлетворение, человеческие взаимоотношения…
Скажем, с одним человеком я не хочу работать даже за тысячу долларов в день, а с другим готов работать и за 50$.
Мы не машины, и потому экономика – не точная наука, а нечто промежуточное: мы измеряем что можем, но эгоизм частенько портит нам "железные" расчеты, и справиться с этим мы не в силах.
Сделано это намеренно, Творец изначально "поставил нам подножку": мы все созданы разными и потому не можем оценивать друг друга по стандартным критериям. Отсюда и наши проблемы с экономикой.
Когда же мы сможем выстроить "идеальную" экономику? Когда научимся измерять желания и страсти – все грани нашего внутреннего мира. Вот и выходит, что сегодня экономист без каббалиста бессилен. В одиночку лишь портит дело.
Мы должны показать людям, что можно разработать новую систему измерения. И прежде всего нам поможет серия статей об экономике как зеркале наших взаимоотношений, в том числе и чувственных. Эта психологическая подоплека позволит нам гладко подвести читателя к каббале.
Неслучайно экономический кризис стал своего рода "вратами" в новый мир. Именно он наиболее полно отражает картину нашего мира, и в нем мы почувствуем, чего нам недостает, чтобы выжить и спастись.
А недостает нам поручительства. Что это такое? Поручительство восполняет между нами как раз те факторы, которые экономика не может принять в расчет. Их не измеришь деньгами, но мы заранее компенсируем расхождения. Казалось бы, почему один должен получить килограмм наполнения, другой – 500 грамм, а третий 700 грамм? Экономическая наука не даст ответа, но мы компенсируем ее недочеты при помощи духовной силы. Поднимаясь над всеми нашими желаниями, такими разными, мы восполняем их более высоким расчетом, который и станет "визитной карточкой" будущей экономики.
Таким образом, к денежной экономике мы добавляем экономику гематрическую. Согласно ей, если человек вкладывает столько, сколько позволяют ему свойства, полученные от Творца, то он находится вместе со всеми в единой системе, в конце исправления. Хочешь ты этого или нет, но по-другому тебе не сделать верного расчета. Кризис будет ощущаться до самого конца исправления, пока чувственная компенсация, базирующаяся на взаимном объединении, не восполнит без остатка все экономические различия.
Один мой сосед получает больше меня, другой – меньше, третий вообще получает нечто другое. И, глядя на них, я должен буду компенсировать все эти расхождения своим отношением. Так восполнят друг друга материальная экономика и экономика экранов, экономика интегральных взаимоотношений. Два расчета – материальный и духовный – сойдутся для меня воедино и компенсируют друг друга полностью, на все сто процентов.
Вот почему именно экономический кризис окажется для человечества невыносимым. И дело даже не в хлебе насущном – здесь проявляется различие между людьми. Нам это представляется в виде противостояния магнатов и обездоленных, но, по сути, здесь проявляется потребность в восполнении, в примирении между людьми. Мы ищем возможность компенсировать свои врожденные отличия, так чтобы каждый мог стоять наравне с другими. Вот что раскрывает нам экономический кризис.
Из урока по статье из книги "Шамати", 02.10.2011
Мы видим, что не можем преуспеть в этом мире! Вдруг что-то мне начинает мешать. Я хочу заключать договора с различными бизнесменами, правительствами; я хочу поставлять и покупать товары, производить, продавать. Я хочу работать с деньгами, с механизмами, и вдруг вижу, что попадаю в какую-то сеть взаимоотношений, которые не понимаю. Как будто за моей спиной договариваются, и мне кто-то мешает, как будто существует какая-то тайная сеть, некий заговор.
Мы чувствуем, что не можем преуспеть! Я работаю по старым законам, которые изучал в институте: что такое экономика, взаимосвязь, торговля, промышленность, технологии, государственные связи, управление. Я могу быть человеком, который знает весь современный мир, все доступные человеческому разуму науки, знает все подходы, и всё равно я не преуспеваю! Всё равно я не знаю, что мне делать! Я не могу сегодня заключить ни одного контракта, играть на бирже, создавать какие-то предприятия и быть при этом уверенным, что они будут успешными завтра. Не будут! Просто всё идет под откос.
Возникает вопрос: "Чего же мы еще не знаем о нашем мире?" Причем не знаем не о самой природе, не о всевозможных сельскохозяйственных науках, не о биологии, географии и т.д. Для нас вдруг становится загадкой именно наше человеческое общение. Оно не работает как раньше – причем не работает на четком уровне: деньги, промышленность, производство, продажа, покупка, то есть обмен и т.д. Чего-то там не хватает, мы не знаем еще каких-то дополнительных данных: какие-то коэффициенты, формулы нам здесь не известны. Экономика не работает, а экономика – это всё.
Исходя из того, что мы взаимосвязаны, давайте сделаем выводы, какими все же мы должны быть, чтобы правильно использовать эту взаимосвязь? Если мы говорим о всеобщей зависимости, то нам надо найти между собой новые, реальные формулы связи, чтобы наши контракты, наши планы сбывались.
Из беседы о глобальном воспитании, 07.09.2011
Мнение: Прекращение скупки долга США всем миром ведет к крушению их пирамиды. Выход из этого тупика США видят в развязывании новой войны, на фоне которой их проблемы покажутся мелочами.
Без согласия США Палестина не ставила бы вопрос о своем признании. А США уже говорят о необходимости Израилю вернуться к границам 1967 года. Потому что Америке нужна война на Ближнем Востоке, чтобы далее транслировать нестабильность к границам всех своих геополитических соперников: Китая, России, Европы.
В середине ХХ века англосаксы ради развязывания войны, после которой доллар стал главной резервной валютой, сдали Гитлеру европейских союзников и закрыли глаза на все нацистские зверства. Сегодня ударной силой новой войны американцы и британцы делают исламский фундаментализм. Отсюда их прямая помощь "Братьям-мусульманам" для смены светских режимов на исламистские на Ближнем Востоке.
США разом сдали своих друзей и партнеров, чтобы на смену им пришли разные формы "Аль-Каиды". Каддафи для них хуже исламских экстремистов. США не одергивают Турцию, которая распоясалась в отношении Израиля.
Руководителям и гражданам Израиля нужно тщательно усвоить, кто их пытается в очередной раз подставить под удар, решая свои сиюминутные задачи сохранения мирового господства.
Также и Иран пытается оседлать волну, которую вызвали Штаты.
Слабость Европы и ее монолитность расколота Штатами, их репутация подорвана – и это все на руку США. Ливию ждет распад на части, ведь США в Ливии нужна база для "Аль-Каиды", откуда фундаментализм, терроризм и хаос расползутся по всему региону, нужна площадка для поставок оружия для войны с Израилем.
На очереди США желают привести радикалов к власти в Сирии. Сирия жесткой рукой задушила первый этап мятежа. Устоять Сирия сможет, только если будет выжигать попытки взорвать ситуацию.
Хаос и радикализм, зародившись на Ближнем Востоке и накачав мускулы на Израиле, двинутся дальше. США уходят из Афганистана - туда придут талибы и другие радикалы. Они двинутся совершать исламские революции в Пакистане, Таджикистане, Узбекистане, Киргизии и Казахстане. Это прямая угроза безопасности России и Китая.
Реплика: Противостоять США и радикалам можно только стремлением к единению, иных сил ни у кого нет, в том числе у России. Но ускоренное развитие мира к глобальности и всеобщей зависимости, расстроит планы и ослабит всех, кто идет против тенденции природы к единому миру. Никому не уйти от всеобщего поручительства, от выполнения закона равновесия природы. Эгоизм закончил свое индивидуальное развитие и начал свое соединение (сцепление) в единую систему – все люди обнаружат себя соединенными, как зубчатые колесики в едином механизме. В таком случае, желающий идти против единого движения, вызывает на себя всеобщую обратную реакцию, силу огромных страданий, которая исправит его и сделает подобным природе.
Сообщение: Любовь надо лечить - к такому выводу пришла Всемирная организация здравоохранения. Нежное чувство внесли в официальный реестр серьезных недугов и присвоили ему международный шифр болезни - "Ф63.9".
Любовь отнесли к психическим отклонениям - к "расстройствам привычек и влечений". Симптомами считаются постоянные мысли о другом человеке, перепады настроения и даже аллергические реакции. Правда, где вылечиться от всего этого, ВОЗ не сообщает.
Реплика: Любви нет, а есть желание наслаждаться другим и если оно подавляет иные желания, то является реальным психическим отклонением. Любовью называется, не когда ты желаешь кем-то насладиться или наслаждаешься, а когда ты желаешь насладить другого, вне связи с собой.
В таком случае, ты должен вначале полностью освободиться от мыслей о себе, объективно ощутить желания другого - и наполнять их совершенно бескорыстно, т.е. без всякого результата для себя. Проверка истинного чувства бескорыстной любви может быть в том, что ты совершенно отстраняешься от наполнения другого и предоставляешь это постороннему человеку, настолько, что о тебе никто и не знает.
Исследование (Технический ун-т Дрездена, Spiegel): 164 миллиона человек по всей Европе страдают различными психическими заболеваниями, наркоманией и депрессией.
40% европейцам следует немедленно обратиться к психиатрам.
14% европейцев постоянно испытывают приступы страха.
7% граждан Европы страдают затяжными депрессиями и бессонницей.
4% - алкогольной и наркотической зависимостями.
5% европейских подростков до 17 лет сходят с ума из-за дефицита внимания со стороны родителей и сверстников.
30% пожилых людей наблюдается старческое слабоумие.
Причина такой невеселой статистики - низкий уровень медобслуживания, "психи" боятся признать проблемы здоровья.
40% европейцев – психически расстроены
Глобальное потепление провоцирует депрессию и псих-расстройства
Вопрос с английского блога: "… ни одна страна сегодня не в состоянии управлять своим хозяйством, и все вместе они тоже не могут справиться. И этому нет никакого решения, кроме того, чтобы приблизиться к природе" (пост "Послушайте, вы же умные люди").
Вы хотите сказать, что если мы приблизимся к природе, все страны мира соберутся вместе, выработают план, который будет всем на благо, а затем вынесут его на общественное обсуждение в каждой стране для принятия более детальных решений?
Ответ: Сегодня все страны уже проявили себя, как полностью зависимые друг от друга. Но как управлять в мире, где все глобально взаимосвязано не знает никто – и это незнание мы называем кризисом. Выход из кризиса - научиться быть связанными между собой, как сама природа – и тогда мы сможем правильно решать и поступать.
Вопрос с английского блога: Что Вы подразумеваете под словами: "предыдущее развитие закончилось"? Будут ли в дальнейшем выпускаться денежные знаки, и работать бизнес?
Ответ: Все будет происходить по закону развития. Только до нашего времени мы развивались неосознанно, как толкала нас природа, а сегодня против своего желания – и это значит осознано.
Один человек не равен другому
Причуды богатых людей
Зависть к богачам
Бааль Сулам, "Мир в мире": Совершенно естественно, что все не могут работать одинаково. Всегда найдется тот, кто, по слабости, прилагает за час работы усилия намного бóльшие, чем другой за два часа или больше. Таким образом, невозможно базироваться на критерии усилий человека, потому что они не поддаются оценке.
В поисках социальной справедливости мы не можем опираться на часы работы, поскольку все люди разные. Объективно оценивать усилия человека мы тоже не в состоянии. Успехи людей ни о чем нам не говорят, потому что один родился глупым, а другой – умным, один – ленивым, а другой – деятельным, и т.д. Наследственность – не вина человека, но и не его заслуга.
Вот и выходит, что мы не можем судить о людях по правде – согласно категории истины. Ведь она определяется корнем души каждого, его внутренними свойствами, которые невозможно проверить, взвесить и просчитать.
А значит, невозможно предъявлять людям справедливые требования и справедливо оценивать результаты их работы. Все наши попытки соизмерить усилия и способности – на самом деле, абсолютная ложь. Мы расставляем детям оценки и баллы в школах, равняем всех под одну гребенку в армии, устанавливаем произвольные планки производительности труда – и всё это лишь нарушает естественное развитие человека.
В последнее время специалисты уже сознают эту проблему, столкнувшись с кризисом воспитания. Однако ситуация не изменилась. Мы просто не можем оценивать человека правильно, в соответствии с категорией истины.
Из урока по статье "Мир в мире", 06.10.2011
Аудио (рус.):