Каббала, наука и смысл жизни

Конгресс "Арвут". Урок №3

Группа должна придавать человеку такое ощущение, что в ней кроется намного больше, чем в нем. Этого не достичь, играя на фактах анализа или на струнах эмоций. Просто группа стоит выше человека, она ближе к отдаче, к Творцу. И тогда человек завидует ей, переживает из-за того, что не может стать ее частью. Ему нужна царящая в ней сила, ему необходимо "потерять" себя, броситься в группу, очутиться в этом общем чувстве и общем разуме.

Группа должна стимулировать человека этим "зудом", этой завистью. Рабаш пишет в "Шлавей Сулам" (1985/86, статья 21): "Зависть мудрецов преумножает мудрость. Когда группа в глазах всех товарищей находится на высокой ступени, и по мысли, и по действиям, тогда каждый, по природе своей, обязан подниматься со своей ступени на ступень, превышающую то, что присуще его естеству. Таким образом, он обретает новые свойства, порожденные в нем группой".

В группе должна вестись неустанная взаимная работа. Грошик за грошиком скапливаются в большое достояние. Невозможно присоединяться к товарищам только время от времени, эпизодично, внешне. Разумеется, все в итоге придут к раскрытию Творца. Если у тебя хватает терпения – пожалуйста, можешь приобщаться к этому процессу издалека.

Но если ты требуешь результата, тогда твое требование должно соответствовать вложенным усилиям. Нельзя вкладываться раз или два в неделю, а потом предъявлять претензии: "Ну и где обещанное?" В этой работе нужно вкалывать все сутки напролет – в чувстве и разуме. Это не мешает тебе жить обычной жизнью, зарабатывать, заботиться о семье. Главное – где твои мысли и чувства? Занимаешься ли ты главным делом? Получаешь ли поддержку от учебы и группы?

Мы стоим перед непреложным законом. А потому я должен накопить достаточно сил и, как следствие, прийти к отчаянию, т.е. к окончательному расчету: "Я неспособен достичь цели". И вот тогда в этом бессилии и отчаянии я увижу, что есть Тот, кто способен мне помочь. До сих пор я не мог получить Его адреса, а теперь это проявляется во мне как факт: "Он может! Он в силах!" Так я должен относиться и обращаться к Нему.

Требуется непрестанная работа, чтобы прийти к этой точке.

Из 3-го урока конгресса "Арвут", 11.11.2011

Склонить голову

Кто раскроется в группе – тот и будет Творец

Место работы: группа

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс "Арвут". Урок №1

Наше сегодняшнее состояние - воображаемое. Каббалисты сравнивают восприятие этого мира – с человеком, потерявшим сознание и ощущающим какие-то флюиды в мозгу, бродящие там импульсы, порождающие в нем иллюзорную, обманчивую картину. И от этого ему кажется, будто он живет и находится в каком-то реальном мире, ощущая его, как это иногда бывает во сне. Но на самом деле, в нем нет ничего от подлинной реальности.

Существует несколько действий, которыми мы можем помочь себе в этом состоянии, чтобы заставить себя проснуться, сделать усилие к пробуждению. Смысл в том, чтобы в этом воображаемом состоянии постараться представить себе истинное состояние, совершенно не связанное с нашим миром.

В этом истинном состоянии, мы находимся связанные одним желанием. Ни один не чувствует себя индивидуально – а каждый ощущает этого одного. Это не "я" и даже не "МЫ", ведь "мы" – это все же сумма каких-то "я".

Но нет суммы – есть просто один, в котором мы пребываем без всякого различия между нами! Надо попытаться подняться от картины, ощущаемой нами сейчас – в состояние "Нет никого кроме Него", когда есть только Один и больше ничего. А остальное, что вне Него – это следствие потери сознания. Такую ситуацию нам нужно постараться представить себе.

"Все существующее – это одна душа" – такова формула реальности, и она же определяет место нашей работы, форму нашей жизни, которой мы обязаны достичь. Из нее мы начнем вытягивать все линии нашего поведения, понимание методики, истинного состояния. Если мы хотим понять, что такое высший мир, то сможем узнать это только оттуда – но не из нашего мира.

И если речь идет об экономике будущего, она тоже должна выйти оттуда. Иначе непонятно, как возможно, чтобы существовал лишь один. Какие законы связи и поведения есть в этом одном, какие отношения, действия – все это выясняется только из состояния, где мы существуем как один. Нет физических тел, нет всего этого мира – наш разум и сердце поднимаются на этот уровень. 

Из 1-го урока конгресса "Аравут", 11.11.2011

Не вместе – а совершенно как один

Игра в высшее состояние: поначалу все фальшивят

Духовный мир – это не мистика

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Общая душа "Адам"

Комментировать

Конгресс "Арвут". Урок №1

Если человек уже находится в реальности, в которой "Нет никого кроме Него", то все, что пробуждается в качестве помех, он обязан соединить с тем самым понятием Единственного. Тогда он начнет видеть, что действительно вошел в духовный мир, включился в отдачу, в Бину – выше самого себя. Нет больше меня, его, ее, и всех остальных – все это лишь одно понятие.

Этот один – не Творец, и не творение, а единственно существующая реальность, где все соединяется воедино. Невозможно уже сказать, что есть я и он, и соединение между нами. Поэтому на раскрытие этой одной реальности, одной души должны быть направлены все наши усилия, наша цель, наша истинная жизнь.

Если человек старается все время поднимать себя на такой уровень разума и  чувства, ощущения своего "я", во всех своих чаяниях и надеждах, всех внутренних желаниях, то он проходит какое-то определенное число упражнений – пока не увидит, что все, что есть у него вне этого "одного", призвано лишь помочь ему, подтолкнуть его связаться с этим "одним" и установить там свое место.

Об этом написано: "Привычка становится второй природой", благодаря которой, человек начинает чувствовать, что находится в иной реальности и в соответствии с ней принимает решения, размышляет и желает. Та высшая реальность, в которую он включается, определяет и диктует ему все.

А его тело и вся его материальная жизнь начинают присоединяться к тому Одному. И в итоге он видит, что нет ничего, что бы ему мешало – а наоборот, все помогает войти в истинную реальность.

Весь ощущаемый нами мир – все включается и сливается с этим Одним целым, и тогда мы действительно раскрываем, что в мироздании существует лишь одна душа. А так называемые "600.000 душ" – это пока неисправленные части его души, которые он еще не может присоединить к общему понятию.

Но потом и они включаются в него, чтобы усилить и поддержать это Одно единое понятие.

Из 1-го урока конгресса "Аравут", 11.11.2011

Формула реальности с одним Известным

От бесконечной сложности – к абсолютной простоте

Четыре действия Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Общая душа "Адам"

Комментировать

Сообщение: День, когда будут потрясены основы мировой экономики, может наступить в 2012 году. Греция – это первая ласточка. Её граждане беднеют, Афины полыхают гневом - когда люди теряют всё, им терять нечего.

Не в более выгодном положении находится Америка, где нарастает ярость многих против системы, лишающей их средств к существованию и будущего.

В 2011 г. мировая экономика двигалась в сторону неотвратимого геополитического сдвига, характеризуемого схождением в одной точке валютного, финансового, экономического, социального, политического и стратегического кризисов.

В результате ждите падения прибыли, неразберихи в балансовых отчётах, исчезновения долларовых активов, растущий общественный гнев.

Долговые проблемы - эпидемия мира. Большую часть этих долгов нельзя выплатить. Каждый день появляются слухи о планах по спасению ЕС от кризиса. Все они сознательно фабрикуются для удержания рынков акций и облигаций от обрушения. Ни у Европы, ни у финансовой системы в целом вообще нет выхода. Никто не созна́ется, что система сломана.

Более того, происходит непрерывное снижение объёмов пром. производства.

Вашингтон может финансировать свою империю, находясь в тисках бюджетного дефицита только печатанием денег, создавая инфляцию в 12%. Вашингтон попрал ограничения правовых норм, государственную подотчётность и все моральные принципы ради достижения глобальной гегемонии. Он засыпал Уолл-стрит триллионами дармовых долларов, развалив при этом экономику Америки.

Положило ли это конец шансам Америки править миром или спровоцирует её на последнее "ура" – попытку устроить глобальную войну? - Когда в сумасшедшем доме заправляют пациенты, нельзя ручаться в том, что они этого не сделают, поставив под угрозу уничтожения всё человечество.

Реплика: Природа давит на нас со всех сторон, показывая, что выхода из этого состояния нашим разумом и опытом – нет! Есть только путь наверх – в исправлении себя, а отсюда, уже с пониманием положения, исправления общественных отношений, а затем политических, экономических, семейных связей в обществе. Именно на понимании происходящего только и возможно строить, а не разрушать.

Это не кризис, это начало революции

Мир на пороге валютных войн

Развитие глобального кризиса

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Мнение: Европейские страны связаны сетью долгов: Греция, Италия занимают видное место, Ирландия, Португалия, Испания находятся сбоку. Под угрозой Франция и Германия, а также США.

Диаграмма показывает невидимые связи между организациями по всему миру, что может вызвать глобальный финансовый хаос. Эти нераскрытые связи были причиной того, что правительству США в 2008 году пришлось вмешаться для предотвращения краха страхового гиганта AIG. Случай с AIG представляет собой важный парадокс, который снова маячит в сегодняшнем европейском долговом кризисе.

Когда взаимосвязанность низка, при банкротстве одного участника, последствия для других являются не столь серьёзными и не распространяется далеко. В этом случае распределение рисков выгодно. Однако при росте взаимосвязанности, после определённого порога плотности взаимосвязей, попытки разделить риски начинают увеличивать вероятность банкротств, проблемы могут распространиться по всей системе – и общий крах становится вероятным, а сеть распределённых рисков является лишь иллюзией безопасности. 

Шахматная партия без проигравших

Мир: углубление хаоса

На очереди - банкротства государств

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Мнение (L. Makaron, PHD): Попытка непосредственного наблюдения и общения со всеми сторонами процесса в двух городах: Нью-Йорке и  Филадельфии. Чувство противоречивое.   С одной стороны достаточно длительный срок протекания акций. С другой слабая,  мягкая реакция американского общества во всех его слоях. От официальных, до бытового уровня.

Хотя многие видные политики и экономисты  симпатизируют движению. Бернанке прямо говорит об этом в своем интервью. Но не согласен с тем, что Федеральный резерв заботится о банкирах и виноват в проблеме высокой безработицы.

Мэр Блумберг, отстаивающий права на свободу слова, предупредил митингующих , что при всей симпатии  к ним он предпримет все меры для обеспечения безопасности и нормальной жизни проживающих в районе площади Зуккотти.

Эти и другие представители эстеблишмента, разделяя  справедливое возмущение против неравенства, тем не менее, себя ни в чем не винят.  Получается интересный парадокс : не структурированное , без единого руководства, без ясно сформулированных целей движение с одной стороны, и абстрактная банковская и финансовая система и не названные персоны, виновные во всем  с другой.

Отбрасывая конспиративные теории заговора и заказа со стороны недругов Америки приходится предположить, что это действительно стихия, порожденная глобализацией и интернетом, как новой виртуальной средой обитания человека. Протест пока никем не направляется и не управляется.  Следуют попытки разных сил "оседлать" волну. Безуспешно.

Как ни странно, это похоже на революцию 1905 года, которая возникла стихийно, ясных целей не имела , никем не управлялась и потому потерпела поражение. Америка сегодня, не Россия в начале 20-го века. И хотя даже ветераны армии готовы стать между протестующими и полицией, это не революционная  ситуация.

Большая часть  постоянно присутствующих на местах протеста  - люди не адекватные, бомжи по призванию, социально одинокие, для которых такие акции - возможность хоть как-то  преодолеть свою ненужность. Как ни странно, но в Америке  есть  левацкие и анархические организации, и для них сейчас полное раздолье. 

Американцы закрывают счета

Прозрение Америки

Акции протеста против "финансового терроризма" в США

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос с ивритского блога: В прошлом году в учении Рава Нахмана из Браслава я удостоился открыть в своем сердце Творца. Открытие его учения продолжает освещать мне путь и наполняет мое сердце. Я обратился в веру, начал  накладывать тфилин, стараюсь выполнять заповеди, как я их понимаю.

Как-то раз я пришел на Ваш урок в Хайфе перед Судным днем, и был очень удивлен, тем, что перед таким важным днем, как Судный день, вы закончили   урок и ни одним словом не напомнили  о соблюдении заповедей.

Надеялся, что хотя бы по окончании урока  прочитают  шхарит. Но даже этого не случилось. Разве Ваши уроки и способ передать нашу святую Тору не включают молитвы, выполнение заповедей?  Важно отметить, что меня очень заинтересовало содержание урока.  Хотелось бы знать,  можно ли говорить о таких высоких  вещах, не затрагивая  прямое толкование Торы и выполнение заповедей.

Ответ: Я обращаюсь ко всем гражданам страны и мира и поэтому не ввожу мои объяснения в рамки обычаев, чтобы не отпугнуть людей, а притянуть их к главной  заповеди "Возлюби ближнего, как себя".

Разбить стену между мирами

Культурные изобретения человечества

Практическая каббала

Тема : Вопросы-ответы, Заповеди

Комментариев: 1

Отношение к ближнему

Слиться как две капли

Почувствовать желание ближнего

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Поручительство" (сокращенный вариант): Поручительство похоже на ситуацию, когда двое плывут в лодке. Если один проделывает дыру в днище под собой, оба они тонут. Ведь тем самым он не позволяет другому приступить к реализации принципа любви к ближнему, как к себе, чтобы достичь слияния с Творцом. И оба они пропадают.

Поручительство – это больше, чем ответственность за другого. Духовный сосуд – суть общий сосуд. При помощи окружающего света, возвращающего к Источнику, Творец пробуждает некоторое количество решимот и подводит их к началу объединения в состоянии, которое называется "этот мир". Так решимот видят свою реальность: начиная сближаться, они внешне представляются друг другу в образе товарищей.

В конечном итоге мы обязаны объединиться и потому должны заботиться обо всех. Пускай мы не подписываем суровых обязательств, заверенных юристами, пускай мы никого не удерживаем силой, однако в мыслях, в желаниях мы стараемся поддерживать каждого.

Что же каcается духовного сосуда – надо понимать, что он общий. Он находится не в ком-то лично, а между нами, в нашем единстве. На самом деле это даже не нити, протянутые меж нами, хотя именно так мы изображаем на чертежах нашу взаимосвязь. По сути, в духовном нет по отдельности меня и тебя – мы все, как капли воды, сливаемся в одну большую каплю, а прошлое состояние исчезает без следа.

На этом примере можно понять, до какой степени различаются по мощи смежные уровни. Если на первой ступени сто товарищей, включая меня, объединились в одну "каплю", то на следующей ступени она становится мною. И то же самое происходит со всеми: каждый из нас словно возрастает в сто раз по сравнению с прошлой ступенью. А затем мы снова начинаем объединяться в поручительстве, и тогда на следующей ступени увеличиваемся в десять тысяч раз относительно начального уровня. И так далее, пока мы не составим цельный парцуф Зэир Анпина.

Из урока по статье "Поручительство", 14.11.2011

Куда ведет нас поручительство?

Энергия, которая не заканчивается

Сливаясь вместе, как капли воды

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Бааль Сулам, "Поручительство" (сокращенный вариант): Рабби Эльазар сказал, что весь мир входит в рамки поручительства, но сначала только Исраэль – те, у кого есть тяга к этому, – начинает исправление мира, в то время как остальные вследствие большого эгоизма не согласны выйти из себялюбия.

Первыми к исправлению способны приступить лишь те, у кого, кроме эгоизма и обычных бед этого мира, есть также особый позыв, искра, влекущая вперед. Они берут направление прямо к Творцу (яшар-Эль) и потому называются "Исраэль".

99% человечества побуждаются к развитию только напором страданий сзади. Этот круг называется "народами мира".  И есть также внутренний круг, обладающий, помимо страданий, влечением вперед. Такие люди называются "Исраэль". Разумеется, те, у кого есть и напор сзади, и тяга спереди, быстрее приходят к реализации поручительства. Однако в итоге весь мир должен войти в его рамки.

В "народах мира" есть еще части, которые будут объединяться с "Исраэлем", внезапно обнаружив духовные позывы – точки в своих сердцах. А другие не пойдут внутрь.

И потому, так или иначе, центральная группа обязана исправлять себя, становясь домом для тех, кто к ней присоединяется и кто поддерживает ее снаружи.

Вывод прост: именно мы обязаны осуществить исправление. Всё возложено на нас – исправить себя и мир. И добавить тут нечего.

Из урока по статье "Поручительство", 14.11.2011

Адаптер между Творцом и творением

Эстафета пробуждения

Как черенок яблока

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Поручительство

Комментировать

Индикатор продвижения в духовном

Исправление мира

О чем написано в Зоар

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Известно из науки каббала, что единственное средство, способное что-то изменить, - это свет, возвращающий к источнику. Он поддерживает нашу жизнь, он оживляет все, он совершает все изменения. Согласно его свойствам, в самой природе света заложено желание и весь путь творения от начала и до конца: как изменить материал, желание насладиться, чтобы привести его к подобию с самим светом.

Мы, представляя собой этот материал в руках Создателя, света, можем пробудить на себя его воздействие с большей силой – и тогда ускорить наше развитие. Поскольку мы сами ускоряем свое развитие, желая его и раскрывая больше наше желание – и тогда свет больше воздействует на него, совершает в нем более существенное действие, - то ощущаем наше развитие добрым, желательным. Ведь мы добавляем к эволюционному процессу, протекающему "в свое время" ("беито") – еще и нашу часть, добавку, называемую "ускорение времени" ("ахишена"), поскольку стремимся к тому же месту, к той же форме, к которой свет желает нас привести.

Откуда мы знаем, что это так? – За счет того, что стараемся увидеть себя спаянными вместе, как один человек с одним сердцем, чтобы наши желания слились воедино. И тогда, насколько мы стараемся побудить наши сердца соединиться, совершать различные действия, чтобы они соединились в одно сердце, без всякой разницы между ними, поистине в единое целое, - настолько мы пробуждаем свет, чтобы он подействовал  на это соединение, на наши старания объединиться, - с большей силой, чем он работает над желанием по своей обычной, эволюционной программе, называемой "беито". Так мы ускоряем время.

Чтобы пробудить воздействие света на желание, мы сами должны представить себе, что стараемся соединиться в сердцах и принять форму свету – свойство взаимной отдачи, до такой степени, что каждый из нас теряет ощущение своего личного существования, и все мы обретаем общность, включающую в себя всех, - группу, душу, которая формируется из частных сердец. Тогда свет воздействует на нас и реализует, завершает действие.

Из урока по  Книге Зоар, 14.11.2011

Мозаика, ведущая к совершенству

Когда раскроется книга Зоар…

Раскрывая Зоар

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Пкудей", п.839: Как есть ступени и чертоги со стороны святости, так же есть они и со стороны скверны. И все они существуют, управляя миром со стороны скверны.

Поэтому существует семь чертогов, соответствующих семи названиям ада, т.е. они называются теми же именами, что и семь отделов ада. И все они призваны судить и осквернять тех грешников мира, которые соединились с ними, пути которых не были оберегаемы от них, когда были они в этом мире.

Ад – это мое желание насладиться, возможно маленькое и слабое, которое сегодня не кажется мне таким уж страшным, направленное против соединения с другими или не слишком поддерживающее его, когда я думаю о себе лично – как мне преуспеть, что со мной происходит и так далее.

Согласно моей ступени это желание сегодня кажется мне вполне порядочным и может называться раем, ведь с его помощью я зарабатываю, постигаю, чувствую себя хорошо. Но с ростом моего понимания в высшей системе я прихожу к такому состоянию, что смотрю на это желание как на ад, ведь в нем я думаю о самом себе, "сгораю", отдаляюсь, противоположен свету, Творцу.

Все зависит о того, как человек оценивает свои желания. В этом разница между раем и адом.

Из урока по  Книге Зоар, 14.11.2011

Адский огонь

Подлинные Ад и Рай

Дороги милости

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если нет частностей, то о чем написано в Зоар – как одна душа исправляется?

Ответ: Вся книга Зоар рассказывает о том, как мы соединяемся в одну душу, ведь больше не о чем говорить. Есть совершенное состояние – одна душа, и есть несовершенное – когда вся она разбита. А мы должны вернуть себя в совершенное состояние.

В сущности, разбиение существует лишь а нашем осознании. Когда мы распознаем, что испорчено, - тогда увидим, что все исправлено. Я должен исправить только свое восприятие, свое видение. И потому это называется "наука каббала" ("каббала" – в переводе "получение") – наука о том, как я получаю, воспринимаю действительность. Всего-навсего! Реальность совершенна, и не было никакого разбиения – все это лишь относительно получающих, относительно человека, постигающего ее.

Из урока по  Книге Зоар, 14.11.2011

Один человек, одна душа, одно творение

Восприятие реальности: поправка на погрешность

Постигая мудрость творения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать