Что делать, если "не горит"?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Спустя два с половиной года я понимаю, что намерение – самая важная вещь на духовном пути. Как справиться с нежеланием включиться в группу, которое внезапно навалилось на меня и не позволило сохранить намерение?

Ответ: Заплати кому-нибудь деньги, чтобы он каждый день возил тебя на учебу. Подпишись под обязательством, согласно которому, ты лишишься чего-либо, если не будешь выполнять в группе определенных поручений. Раз уж ты способен выстраивать свою жизнь лишь в материальных рамках, то привяжи себя к группе так же, как ты привязан к семье или к работе, чтобы невыполнение обязательств влекло за собой реальный ущерб.

"Женись" на группе и обеспечивай ее так же, как должен обеспечивать жену и детей. Человек обязан работать с собой. Ты дожидаешься, пока у тебя возникнет желание идти духовным путем. Ну-ну, жди дальше. Это желание не возникнет никогда. Наоборот, тебе всё легче будет оправдывать свое бездействие "трезвым и реалистичным подходом".

Возможно, тебе пошлют больше страданий или презрение к этому миру. Так или иначе, что-то будет. Раз уж "не горит", то подожди – увидишь…

Сегодня мир проходит такие этапы, на которых людям уже немного легче приподниматься над повседневностью. Это сделано специально – чтобы помогать духовно слабым слоям населения, позволяя им все-таки приближаться к высшему. Для того и нужны современные кризисы.

Ну а сильным людям именно в период материального расцвета и изобилия предоставляют возможность для борьбы с материей.

Духовное строится на свободном выборе. Если человек не обязуется перед группой, а группа – перед ним, то и давить на него нельзя. Ведь он не находится в семье, не взял на себя бремя, и потому ничего тут не поделаешь. Он свободен в своем выборе.

Какие вопросы может задавать человек, не скрепляющий себя с группой физически, чтобы она стала для него лифтом, поднимающим на более высокую ступень. Глупо жаловаться на отсутствие желания – лучше действуй физически. Поймай мгновение краткого порыва и заключи с группой союз, который обяжет тебя потом, когда желание иссякнет. 

Поставь себя в безвыходное положение, проведи себя, как врага, как ненавистника, – чтобы продолжать путь и тогда, когда ты этого не захочешь. Разве тебе нравится твой начальник? И все-таки ты идешь на работу за неимением другого выхода.

Если мы не работаем, чтобы крепко-накрепко привязать себя к группе, то нам не выстроить сосуд для поручительства. И потому на конгрессе в пустыне Арава мы реализовали важный этап подготовки к декабрьскому Конгрессу. Мы достигли общего ощущения – и теперь должны сохранять его. Мы должны обязаться всеми силами удерживать это ощущение, чтобы донести его до Конгресса и зажечь от него еще тысячи участников, а также сотни тысяч и миллионы людей по всему миру, которые связаны с нами.

Насколько каждый вложится физически в эту подготовку, настолько он и привяжет себя к группе. Неслучайно каббалисты – например, группы Рамхаля и Ари, – согласно обычаю, подписывали между собой договора. Поставил подпись – и никуда не денешься, теперь ты обязан выполнять взятые на себя обязательства. В жизни происходит то же самое: ты подписываешь трудовой договор, чтобы получать зарплату. Только здесь, вместо денег, ты получаешь иное вознаграждение, более ценное, более высокое.

Будем надеяться, что мы встретим Конгресс подготовленными и сплоченными. Тогда мы действительно сумеем подняться и стать светом для всего мира.

Из урока по статье "Поручительство", 20.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

В группу нужно вложиться

Союзный договор

Зачем ломиться сквозь стену, если рядом дверь

Что изменилось в моей жизни? (клип)

Наслаждения будущего

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек – это пустая "кружка", которая желает постоянно наполняться. Если желание в человеке пропадает, он как бы умирает, угасает. И, наоборот, если желания горят, и чем они больше и выше, тем выше и больше человек. То есть мы оцениваем человека по его желаниям: по их количеству, силе и качеству. Хорошо когда много желаний, и они сильные и хорошие.

В чем же проблема? Дело в том, что сами по себе мы представляем собой одно единственное желание – желание наполниться, ощутить наслаждение. Отчего? – Это зависит от нашего воспитания. Одни наслаждаются тем, что едят улиток и червячков; другие – пирожное, мороженое; третьи – тем, что играют в бадминтон или бильярд; четвертые – летают, прыгают с горы и т. д.  То есть все наслаждаются по-разному.

Нам надо настроить человека на то, чтобы все его наполнения были общественно-полезными. Если он при этом себя оздоровляет, это – тоже общественно-полезное наполнение и для него, и для общества. Надо поощрять и возбуждать в человеке всевозможные желания такого плана.

В интегральном обществе человек будет получать наслаждение от участия в общественном труде, в общественной жизни, в воспитании молодого поколения, в нормальном досуге. Все зависит от того, как мы воспитаем человека.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая востребованная профессия

Вечные ценности

Человек в конце развития

Самая востребованная профессия

каббалист Михаэль ЛайтманЗа всю историю своего развития человечество никогда не занималось воспитанием личности, а только говорило об этом. В Советском Союзе очень много говорили о воспитании, но занимались не им, а подавлением личности.

Сегодня воспитанием личности, формированием человека должна заниматься практически половина человечества.

Воспитывать надо не только детей. Человека на протяжении всей его жизни должна окружать такая среда, которая бы его формировала, поддерживала и все время вела вперед. Для этого требуется огромная армия людей, которые правильно понимают свою задачу.

Нужно обучать всех общественно-полезным связям, полному взаимному единению, созданию такого духа в обществе, когда ты чувствуешь себя и других абсолютно одним целым, когда ты растворяешься во всем обществе и перестаешь чувствовать свое "я", а чувствуешь, что есть только "мы". Это – высшая человеческая психология.

По последним данным 10% всего работоспособного населения земли может обеспечить жителей планеты всем необходимым. Сюда входят строительство, сообщение, пища, доставка, распределение, одежда, обслуживание и т.п. А что будут делать остальные 90%? 20-30% из них – дети и пожилые люди. Чем же займутся оставшиеся 60-70% населения? Они все будут заняты в  сфере воспитания и перевоспитания, то есть воспитывать других и воспитываться другими.

С первого и до последнего дня жизни человека, его должна сопровождать среда, окружение, которое будет заботиться о его внутреннем духовном развитии.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наслаждения будущего

Работа над собой

От оценок к ценностям

Хочу социальную справедливость!

каббалист Михаэль ЛайтманБез взаимного поручительства невозможно достичь социальной справедливости.

Какой должна быть социальная справедливость? Существуют десятки всевозможных методик, планов, которые совершенно несопоставимы между собой. Ни в одной из них нет ответа на этот вопрос, потому что невозможно достичь справедливости, если ты не рассматриваешь всех, как одну семью.

Ты должен достичь такого внутреннего состояния, когда для тебя все равны, когда ты сидишь со всеми вместе за круглым столом, как в семье, обсуждаешь общие проблемы и чувствуешь всех одинаково близкими себе. Только тогда ты можешь распределить общий "пирог", и относительно каждого из всех и сообща с ними, решать проблемы, советуясь с остальными и принимая во внимание все их мнения, потому что они дороги тебе. Только тогда ты достигаешь социальной справедливости. Иначе невозможно! Поэтому все их хорошие лозунги, так же, как в Советском Союзе, обречены на провал.

Сегодня надо обращаться ко всем, постепенно готовить население, объяснять что забастовка – сегодня не метод, не "камень – орудие пролетариата".

Хотите социальной справедливости – пожалуйста, будет вам справедливость, если станете равны.

Каким образом достичь равенства? Ты – бедный, ты хочешь, чтобы не было богатых? Давай это сделаем с помощью всеобщего поручительства.

Ты – богатый, ты видишь, что больше не можешь ничем управлять? Нет, ты можешь управлять и получать наслаждение от управления – только не от денег в виде нулей на счету, которые тебе не нужны, а от чувства благодарности за твое управление.

Большие промышленники, финансисты – они же великие люди. Они достигли всего своим трудом и умеют управлять огромными системами. Оставьте им то, что они могут делать, только дайте другое наслаждение. Сегодня  они получают одни страдания оттого, что от них "убегают" миллионы, уходит власть. Дайте им другое: почет, уважение, одобрение, восхищение тем, что они делают ради общества, и они пойдут вам навстречу.

То есть у нас должен быть подход ко всем слоям общества.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

До социальной справедливости нужно дорасти

Секрет успеха за круглым столом

Как достичь социальной справедливости

Первые проблески осознания

каббалист Михаэль ЛайтманНеобходимость всеобщей взаимосвязи уже отчасти понимают политики, еще больше – финансисты, экономисты, потому что они связаны с этой системой. Им вдруг внезапно открывается, что их деньги, оказывается, не их, поскольку вращаются в одной общей системе, и они не могут с ними никуда убежать. Они видят, что эгоистические связи больше не работают – работает другая система.

На моем счету в банке есть деньги. Я хочу их забрать, а мне говорят: "Минуточку, господин, это не ваши деньги, они находятся в общей системе. Мы их вложили в промышленность, в воспитание, в образование – они там крутятся". Но я хочу получить их обратно, это же я их принес. "Принесли – да, а получить – нельзя". Это раскрывают сейчас финансисты. Они просто в ужасе от того, в каком мире оказались.

Они уже готовы нас слушать, исходя из тех проблем и страданий, которые переживают из-за потери своих миллиардов. Из их рук выскальзывает власть денег, политическая власть, потому что мир становится круглым. А этого мира они не знают, не умеют в нем работать, потому что всегда работали с "вожжами".

Если бы все это ощущали, нам было бы намного проще.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хочу социальную справедливость!

Простое решение экономических задач

Новый директор мира

Радио-версия блога за 24.11.2011

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Люди знакомы между собой через 4,74 рукопожатия

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Теорию 6 рукопожатий в 1929 году высказал Каринти. В 1960 году гипотезу проверил Милгрем, выяснив, что в цепочке состоит 5,2 человека. Ученые Миланского университета совместно со специалистами Facebook проанализировали связи между 721 млн. пользователей Facebook. Количество связей между ними составило 69 миллиардов.

Согласно исследованию, средняя длина цепочки между двумя любыми людьми составляет 4,74 "рукопожатия". При этом, если брать локальные связи между людьми (например, в пределах одной страны), то цепочка окажется - три посредника.

Facebook утверждает, что среднее количество друзей у пользователей соцсети составляет 130 человек.

Реплика: Взаимосвязи пронизывают нас на всех уровнях и с каждым днем все сокращаются. Ради нашего доброго будущего, мы обязаны исправлять их взаимным поручительством, ведь эти связи разорвать нельзя, а от их качества зависит наше будущее.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пару слов про социальные сети

Сеть, поймавшая каждого 12-го в мире

Я и социальные сети (клип)

В Англии впервые насчитали миллион молодых безработных

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение (Fresh Business Thinking): Число молодых британцев (в возрасте от 16 до 24 лет), не имеющих работы, впервые в истории страны превысило отметку в миллион человек.

Общий уровень безработицы в стране достиг 8,3% - максимум за последние 15 лет. В поисках работы находятся 2,62 млн. человек. Вице-премьер Великобритании Ник Клегг отметил, что страна не сможет преодолеть последствия мирового экономического кризиса, если не решит вопрос с занятостью молодых британцев.

Реплика: Но, как уже все больше всем становится понятно, что без работы, в привычном понимании этого слова, будет все больше людей и надо думать не "что бы для них придумать в виде занять и платить" - и единственно полезным занятием оказывается только работа человека над собой и обществом! В этом для каждого есть работа и самое большое высшее, вечное вознаграждение!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Безработица: есть ли свет в конце тоннеля?

Безработица в Испании – более 21%

Есть работа для всех и каждого!

Немцы сами спровоцировали кризис евро

Мнение (В. Шульц, депутат Европарламента):  Германия извлекает наибольшие выгоды из экспорта и поэтому делиться экспортной сверхприбылью с проблемными странами ЕС ее обязанность.

Возврат к марке сделал бы немецкие товары дорогими на мировом рынке и лишил бы Германию емкого рынка сбыта.

Немецкие налогоплательщики имеют работу и соц. гарантии - за счет экспортных поступлений. Мы сами спровоцировали долговой кризис Греции, Испании, Португалии путем активного экспорта. Немцы "подсадили" их на немецкие товары и теперь обязаны им помочь выпутаться из долгов.

Кризис - не конец света, а поиск дальнейшего совместного развития. Возврат к национальным государствам в условиях глобализации был бы ошибкой. Поэтому наша сила в дальнейшей консолидации ЕС. Нужны мощные наднациональные институты, способные определять развитие ЕС, как единого региона.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Евро стало Сталинградом - для Германии

В нынешнем формате у ЕС нет будущего

ЕС – нет истинных европейцев!

Спрашивали? – Отвечаю… - 97

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Рассматривая проблему выявления в группе нашей взаимосвязи и практической любви к товарищам, что означает "судить товарища по его заслугам" так, чтобы все естественным образом встало на свои места? Значит ли это, что в стремлении любви к товарищам, оценка каждого в соответствии со шкалой его заслуг исправит создавшееся положение? Можно ли использовать шкалу заслуг как личный инструмент исправления?

Ответ: Главное вначале достичь единения, и только затем судить других, уже относясь к ним, как к своим детям или родным. Поэтому сказано, что основа исправления в "Не делай другому того, чего не желаешь себе", а после освоения этого свойства, достижение свойства "Возлюби другого, как себя".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правило Гилеля

Так, кто из нас упал?

Кого и зачем судить

Мэр за круглым столом: "Воспитание - образ жизни"

Сообщение: Мэр города Хадера принял участие в семинаре, который  открыл  круглый стол.  Сотни местных жителей приняли участие в коллективном обсуждении, затронувшем  вопросы общества и воспитания.  Мэр: "Мы стараемся обнаружить в каждом  учащемся лучшее, что есть в нем и видим это по результатам и достижениям".

Тема "Быть Человеком: глобальное образование в 21 веке" была основной за круглым столом, который состоялся на площади в Хадере.  Сотни местных жителей, пожилых и молодых, пришли на площадь и активно участвовали в дискуссии. 

Мероприятие проходило в новом Доме ВИЦО в присутствии членов филиала и многочисленных гостей.  Обсуждение открыл семинар при участии Х. Авитан - мэра Хадеры, Х. Вейцман - Директор отдела образования муниципалитета Хадеры, И. Хехта -директора израильского Института демократического образования и основателя организации  "Города воспитания", Дрор Алони  - мэр Кфар-Шмарьягу  и основатель школы "Хаврута", Сигаль Симиан - директор общественного центра в Гиват Ольга, Лимор Софер-Петман -педагог-психолог, психотерапевт и представитель движения Арвут, Офек Гарник -  председатель совета учащихся и молодежи страны, ученица старшей школы  междисциплинарных наук и искусств.  Вел Круглый стол  инструктор молодежи и представитель  движения "Арвут"  Нив Навон.

В ходе дискуссии обсуждалось отношение к таким вопросам, как воспитывать у  наших детей такие ценности, как взаимная поддержка, солидарность и т.д.; может ли  воспитание восполнить разрыв и соединить людей по всей стране и в мире; какова роль воспитания в эпоху глобализации и как использовать средства, находящиеся в нашем распоряжении, чтобы вырастить здесь поколение лучше прежнего, и другие вопросы.

"Образование является образом жизни", начал мэр Авитан. "Образование не строится  за два дня, ведь речь идет о процессе.  Воспитание – это  основа города, таким же образом строится страна.  После того как я был избран мэром, стало ясно, что если мы хотим построить сильный город, мы должны построить его на принципах воспитания.  После тяжелой работы нам удалось подготовить многолетнюю воспитательную программу,  и сегодня мы видим достижения в этой области и чувствуем развитие города.

Приоритетной задачей для муниципалитета является воспитание, и благодаря нашим учебным заведениям многие люди приезжают жить в Хадеру.  Мы должны идти в ногу с развитием, которое происходит в мире и дать учащимся  правильные инструменты для развивающегося мира.
Мы стараемся обнаружить в каждом  учащемся лучшее, что есть в нем, уверенность в себе, ценности  и видим это по результатам и достижениям учеников".

Яаков Гехт, директор организации "Города воспитания", приводит в действие многолетнюю программу в Хадере.  "Система воспитания находится в состоянии перехода от модели пирамиды к модели сети.  В модели пирамиды есть один учитель на 30-40 учащихся, в то время как в сетевом классе каждый ученик – он также  является преподавателем по крайней мере в той области, в которой он является сильным.  Так что в модели сети в классе будет 40 учителей и учеников. Важно, чтобы учащиеся почувствовали себя партнерами по происходящему.

Эта модель существует в школах в стране и привела к значительному подъему значимости  оценки потому, что класс перестает использовать  конкуренцию между учащимися, и они начинают сотрудничать и помогать друг другу.

Город модели образования означает, что учащиеся  могут использовать такие ресурсы города, как организации, предприятия и государственные учреждения, и превращать их в учебные центры.  Я думаю, что для реальных изменений в системе образования нужно, чтобы профессия учителя стала  одной из ведущих в израильском обществе".

Председатель Национального студенческого совета Офек Гарник: "Школа – это воспитание и ценности, а не погоня за оценками.  Я думаю, что есть изменения в образовании, новые программы.  Важен диалог между учащимися  и руководством школы,  и очень важно, чтобы учащиеся почувствовали себя участниками происходящего и были бы более задействованы в общественных делах".

Хани Вейцман - Директор отдела образования муниципалитета Хадеры: "Мы находимся в периоде больших перемен.  Требуется мужество, чтобы изменять, и для изменений необходима поддержка министерства образования и воспитания.  Важно чтобы обсуждение, которое мы сейчас видим, происходило по всей стране.  От знания гения – к знанию масс".

По окончании мероприятия прошли обсуждения за круглыми столами с участием общественности.   Мероприятие транслировалось в прямом эфире в Интернете на сайте arvut.org.

Движение Арвут – это общественное, не политическое  движение, которое ставит себе задачу поднять важность взаимного поручительства  в Израиле и за рубежом.  В движении Арвут действуют  активисты из всех слоев населения, мужчины, женщины и молодежь из всех секторов и социально-экономических групп общества, независимо от пола, религии и расы.

Движение  работает  с населением с целью расширения сотрудничества с организациями и различными общественными  объединениями, исследователями, учеными  и представителями общественности из всех слоев населения, которые готовы присоединиться к открытому, грамотному, вдумчивому обсуждению вокруг круглого стола.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Круглый стол: "Воспитание и образование в Израиле"

Мнение родителей о школе

Кто мы?

Какие у тебя связи? (клип)

Психология души

каббалист Михаэль ЛайтманНа уроках мы изучаем, среди прочего, строение и взаимосвязь духовных миров, парцуфим и сфирот. Возникает вопрос: зачем мне это надо? Ведь я должен лишь вызывать на себя свет, возвращающий к Источнику.

Даже если на моем родном языке не выпущено ни одной каббалистической книги, я могу сидеть на уроке и слушать чтение Книги Зоар, не понимая слов. Этого и вправду достаточно. У Бааль Сулама, например, было несколько учеников, не знавших идиша, на котором он вел занятия.

Однако здесь кроется кое-что еще. По мере продвижения мы начинаем ощущать, распознавать в себе различные духовные явления. Что же с этим делать? Вот потому-то человек все-таки изучает науку каббала – в виде своей внутренней духовной психологии. Благодаря ей всё в нем спаивается в одну картину.

Разумеется, не сразу, но все же он понемногу обнаруживает в себе то, что проходит на уроках. Так же маленький ребенок учит язык, запоминает слова, связывает их с предметами и явлениями, а потом в каждое слово вносит целое понятие, включающее широкий спектр оттенков, деталей и ощущений.

Вот почему нам все-таки нужно знать материал, изучать язык науки каббала, описывающий нашу глубинную психологию. Как говорит Бааль Сулам, очень важно вступать в каббалу также и со стороны материалистической психологии. Тем самым мы изучаем себя, начиная с животного уровня этого мира и далее к человеческой ступени.

Разумеется, нам не нужен университетский курс психологии – это только добавит сумбура. Но когда мы приходим к науке каббала, нам стоит искать в себе те детали восприятия, о которых она говорит.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 25.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Психология духовного мира

Теперь я понимаю!

Каббала говорит самым точным языком

Общая сила группы как единственный критерий на пути

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Занимаясь каббалой, я испытываю различные ощущения. Откуда мне знать, что они верны, что это не фантазии?

Ответ: Единственный наш духовный критерий – группа. Я должен видеть собрание наших желаний. Я хочу, чтобы все они были спаяны силой взаимного поручительства – над материальной жизнью. Пускай она течет своим чередом, не по своей воле я рождаюсь, живу и умираю. Но сейчас речь идет об основополагающем устремлении человека, о более высокой ступени, на которой мы должны объединиться между собой. Относительно этой общей силы я и поверяю себя.

В таком случае, у меня есть некий стандарт, критерий, позволяющий определять, что такое духовный мир. Все прочие "картинки" воображаемы и неверны.

С другой стороны, если я неспособен представить себе общую силу, царящую в группе, это в точности указывает мне, насколько я отклонился от духовного направления. Люди воображают себе всевозможные духовные небылицы, в то время как единственная для нас сейчас опора, единственная духовная сущность – это именно совместная сила группы. Выше или иначе ты ничего не можешь себе представить правильно.

Вот и пойми, насколько ошибочным был твой подход до сих пор. Духовное представлялось тебе чем-то совсем иным, оно влекло тебя в каких угодно направлениях, кроме этого. Так что, держи точный курс и каждый раз корректируй его только в сторону группы. О чем бы мы ни читали, что бы ни изучали, всё это относится только к нашему объединению, и ни к чему больше.

Допустим, ты ненавидишь кого-то – но даже это не имеет отношения к добру и злу, как их описывает Тора. Ведь она говорит только о сплочении товарищей в группе. Очисти духовную суть от шелухи, абстрагируйся от дома, семьи и работы, от всего этого мира – оставь в картине своего восприятия лишь силы, которые мы хотим объединить.

Только эту общую силу ты ищешь на занятиях и среди товарищей, и каждое слово науки каббала тебе необходимо проводить через это понятие. Лишь тогда ты оптимально движешься вперед. Любое другое продвижение поведет тебя путем страданий.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 25.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Героем – делает группа

Кому я молюсь?

Правило Гилеля

Страница 3 926 из 4 968« Первая...3 9243 9253 9263 9273 928...Последняя »