Если ты не заботишься о развитии, развитие заботится о тебе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что если я выбрал окружение, но не могу склониться перед ним, не могу подставить себя под его воздействие? Выходит, за отсутствием внутренних достижений, я приговорен к внешним страданиям?

Ответ: Допустим, согласно корню твоей души, тебе пришло время развиваться духовно. Это возможно только посредством взаимосвязи с особым окружением, которое позволит тебе обрести свойства отдачи и раскрыть следующее, более высокое состояние. Допустим, ты уже должен приступить к этому, настал твой черед в общей системе, и тебе предоставили соответствующую возможность.

В таком случае, если недостает твоих собственных усилий, чтобы соприкоснуться, сцепиться с общей системой, если ты запаздываешь, тогда внешние силы Природы, которые ты не задействовал правильной работой в объединении и взаимном поручительстве, автоматически давят на тебя. Ведь они уже активизированы, но простаивают – и ты ощущаешь эти силы как страдания, пока не приведешь их в действие.

Для каждой из них требуется протянуть особую связь: здесь – в любви, здесь – в объединении, здесь – в распространении, здесь – в учебе… Расставишь всё по местам – обретешь покой. А иначе, эти силы остаются без применения, без верной связи, и эти диссонансы с текущим уровнем твоего развития воздействуют на тебя в отрицательной форме.

Итак, силы, которые ты должен был задействовать, но не задействовал, вызывают в тебе страдания. Говоря иначе, они побуждают тебя все-таки обратить на них внимание и исправить неполадки, провести необходимые связи. В этом всё отличие доброго пути от пути страданий.

При помощи группы мы можем раскрывать эти возможности и, по мере сил, включать их в единение. Ну а в противном случае мы, конечно же, будем страдать – каждый в отдельности и все вместе. Выходит, я страдаю от собственных внешних и внутренних сил, посредством которых уже должен был установить связь с общей системой.

И никто мне здесь не мешает, кроме меня самого. Группа имеется, и, вместо того чтобы судить о ее достоинствах и недостатках, я должен видеть в ней идеал. Так что, вся проблема – во мне. 

Другое дело, что, исправляя себя, я исправляю и группу. Я побуждаю товарищей влиять на меня еще сильнее, но в действительности побуждаю себя к тому, чтобы больше требовать от них. Так или иначе, всё исправление ведется внутри.

Вопрос: Мне ясно, чтó я должен делать. Почему же это так трудно?

Ответ: В действительности ты еще не выяснил для себя, чтó делать. Отсюда и затруднение. Если ты в точности выявишь необходимое действие, то увидишь, что должен вступить в тонкий, внутренний, "интимный" контакт с окружением.

Этот контакт избавляет тебя от всех тревог. Ты словно открываешь маленький кран, протягиваешь связь от сердца к сердцу и тогда получаешь от окружения всё необходимое. Ты связуешься с окружением, вместе вы становитесь одним целым – и проблемы исчезают: теперь все силы, которые давили на тебя в виде страданий, становятся дружелюбными и благожелательными.

Из урока по статье "Свобода воли", 18.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Создать обитель для Творца

Задействуй группу

Помогите встать на хороший путь

Проблем много – причина одна

каббалист Михаэль ЛайтманВ последнее время мы видим в мире множество проблем, кризисы на всевозможных уровнях и во всех проявлениях. Чем бы человек ни занимался, он видит, что у него ничего не выходит, он не справляется ни с чем – ни с детьми, ни с семьей, ни с работой, ни с самим собой, ни с климатом. В конечном счете даже самая важная часть – система обеспечения, то есть финансовая система, экономика – разрушена, и кто знает, сможет ли человек обеспечить себя необходимым для существования.

Все эти состояния должны привести нас к осознанию, что есть тут одна причина, вызывающая все эти проблемы. Как известно из науки каббала, нет иной причины, кроме высшей силы – "Нет никого кроме Него". Но эта единственная сила все время раскрывается нам в различных формах, с помощью которых мы продвигаемся. Или мы продвигаемся добрым путем, с воодушевлением, желанием и стремлением к цели, или же продвигаемся путем страданий – не стремясь к цели, а вынужденно сбегая к ней из текущего состояния.

Поэтому все, что раскрывается в нас и между нами, все, что не получается в нашей связи между собой, в достижении цели, в объединении, во всем, - мы должны соединить вместе в одно мощное, общее требование исправления. И тогда, во время учебы, а особенно чтения книги Зоар, свет проявится и исправит.

Если мы направлены к цели, насколько способны распознать ее согласно нашей ступени, то свет сделает свое. Поэтому все, что кажется нам нехорошим в нашем обществе, в распространении, в каждом из нас, в понимании пути, в связи с другими – мы должны постараться попросить исправить это как нечто общее для всех.

Из урока по  Книге Зоар, 18.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переезд в духовный мир

Кризис – это рождение нового

Между желательным и действительным

Чего не знают ученые? (клип)

Промежуточная форма между человеком и Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманТворец создал нас, как противоположный себе материал – желание насладиться, которое не чувствует и не понимает, что может быть что-то, кроме него самого. Мы чувствуем только самих себя и хотим получить и насладиться от всего остального. Каждый ощущает лишь собственное желание и наполнение внутри него.

Это единственные два состояния, воспринимаемые желанием насладиться: да/нет, 0/1. Так работает эгоизм, и такой порядок работы мы наблюдаем в природе во множестве случаев и в разных клетках.

Но для того, чтобы желание насладиться вышло из самого себя, поднялось над своим свойством воспринимать пользу и вред только внутри своего эго, и почувствовало добро и зло вне себя – для этого нужен какой-то особый прибор, которого нет внутри эгоистического желания. В нем не заложено никакой основы для того, чтобы подняться над собой и сделать из себя нечто противоположное.

Мы даже не знаем, что означает эта противоположность – не представляем себе, что такое духовный мир. Для того, чтобы прийти к нему, надо сделать в себе такие изменения, на которые желание насладиться не способно! И тем не менее, это наша обязанность: самим достичь их, понять, выполнить – иначе мы не получим самостоятельности, не станем равными Творцу, как заложено в цели творения.

И поэтому нам дано средство, которое называется группой – нечто чужое для эгоистического желания. Относительно этого постороннего объекта эгоистическое желание чувствует себя так же, как относительно Творца, и считает его как бы не существующим, не придает ему никакой самостоятельной ценности, а хочет просто его использовать. Но все же оно понимает и чувствует его, находится с ним в связи.

С одной стороны, эгоизм хочет использовать группу, как любой внешний объект. А с другой стороны, может использовать его в обратной форме – ради того, чтобы достичь отдачи, свойства, противоположного самому себе.

Получается, что у нас есть промежуточная форма между ступенями, переходное средство – как кораллы между неживым или растительным, мифическое полурастение "полевая собака" между растением и животным, обезьяна между животным и человеком. А промежуточная форма между человеком и Творцом – это группа. 

Если человек включается в группу и может работать с ней ради отдачи, то сможет подняться на ступень Творца. И к этому он должен постараться прийти своими силами, ведь стать подобным Творцу – это, прежде всего, быть самостоятельным, понимающим, чувствующим, самому требующим своих изменений.

Все это обеспечивает нам общество. Поэтому сказано: "Человек, стремящийся к Творцу (исра-эль), свет исправления и Творец – это одно целое", а "От любви к творениям приходят к любви к Творцу". Надо рассматривать свое окружение как средство достижения цели творения. И насколько тебе важна цель творения – так же высоко нужно ценить группу.

Так обязаны относиться не только те, в ком проснулась точка в сердце, влекущая их к цели творения – но и все человечество. Всему человечеству придется построить подобные образцы, общества или маленькие государства, служащие примером, на который будут равняться, пытаясь приблизиться, все остальные.

Так весь мир будет правильно продвигаться, приближаясь к форме нового человека, нового человечества.

В итоге, нам нужно достичь любви к Творцу – подобия свойству отдачи, альтруистического восприятия. А любовь к товарищам – это средство для достижения этой цели.

Из урока по статье Рабаша, 18.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

125 ступеней в коробке передач

Ты стоишь рядом с лифтом наверх

"От любви к творениям – к любви к Творцу"

Терпение – и все придет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда взять силу отменить себя перед группой, чтобы каждый ощущал себя меньше остальных?

Ответ: Если группа правильно развивается и переходит из состояния в состояние, то каждый в ней находится в своем состоянии, восполняя других. А в итоге, вся группа продвигается.

Хотя часть товарищей может чувствовать себя в падении, а часть – на подъеме, часть больше воспринимает разумом, а часть – чувственно, но все вместе продвигаются. Здесь необходимо терпение. Духовный трепет включает в себя готовность терпеть, выстрадать. Нужно понимать, что не я сам выполняю действия – но я вызываю их.

Действие выполняется тогда, когда я готов измениться ради отдачи, то есть когда я способен поступиться результатом, собственной выгодой. Тогда и происходит это действие!

Из урока по статье Рабаша, 18.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страх, переходящий в трепет

Получил и передай дальше!

О духовной выносливости

В одиночку не работают – только сообща

каббалист Михаэль ЛайтманНам необходимо подготовить свое желание, сосуд – а это возможно только при взаимной работе, что самое трудное. Личные усилия каждого в одиночку – ничего ему не дадут. Только если мы взаимно прикладываем усилия относительно общей цели, это общее усилие и обеспечивает нам желание.

Оно пробуждает высшего и заставляет его повлиять на наше желание, изменить его, обработать в правильной форме и затем наполнить свойством отдачи.

Работать сообща мы начинаем по необходимости, отчаявшись в собственных попытках что-то сделать, видя, что это получается неправильно, и нет никаких шансов в одиночку достичь цели.

По дороге мы постепенно выясняем истинную цель и средства ее достижения. Сначала каждый ставит себе совершенно материальные, эгоистичные цели и использует соответствующие этому, земные средства. До тех пор, пока мы не начинаем понемногу выяснять и возвышать понятие отдачи, любви, соединения.

Одновременно, мы начинаем видеть, что эти свойства существуют вне нас, и только при правильном поведении по отношению друг к другу мы можем обнаружить между нами влияющий фактор и пробудить свет, который придет и изменит нас.

Если мы совместно не работаем между собой, чтобы задействовать третий, посторонний источник, то это неправильное направление работы. Только пытаясь общими усилиями достичь отдачи друг другу и правильных взаимных отношений, чтобы подняться над собой, мы можем притянуть к себе свет, возвращающий к источнику.

И тогда он изменит наше отношение друг к другу так, что внутри этого отношения мы раскроем свойство отдачи. Это называется верой. А внутри нее, мы уже затем раскроем любовь.

Но перед этим, нам обязана открыться ненависть, осознание зла. А где она? Мы избегаем ее. Невозможно пробудить ее искусственно – только настойчивыми усилиями быть вместе и постараться соединиться.

Из урока по статье Рабаша, 18.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Условия подъема

Подарок на день духовного рождения

Вперед – к истине

Радость рождения

каббалист Михаэль ЛайтманЯ настроен очень оптимистично. Думаю, мы замечательно движемся вперед. Я давлю еще и еще, однако, конечно же, каждое мгновение радуюсь, что всё так быстро раскрывается.

Мы должны поддерживать воодушевление и радость, не оставляя места для грусти. Даже недовольство может возникать только из радости от устремления к чему-то большему. Говоря иначе, надо радоваться горящему в нас желанию, и даже если желания нет, радоваться тому, что мы это чувствуем и осознаём. Если человек хотя бы малостью подключен к духовному – он уже "на коне". Критику, печаль можно допускать только на малое мгновение, чтобы сразу возвращаться к радости и решимости.

По всем расчетам (хотя и нельзя их производить), мы стоим на пороге избавления. Даже Бааль Сулам писал об этом, и тем более это верно сегодня, спустя столько времени, после стольких вложенных усилий.

Я уверен, что мы проходим сейчас замечательный период подготовки перед прорывом, который может случиться в любую секунду. Это не так уж зависит от тех мероприятий, которые мы планируем наперед.

Мы держим крепкую, замечательную связь. Конгресс протянул новые нити этой связи между всеми группами, и, несмотря на физические расстояния, между нами уже разливается тепло, уже есть точка спайки, которая связывает нас между собой. Раньше такого не было. Это уже начало духовного кли, это то, что поддержит и спасет нас.

Преодолеем помехи, добавим тем самым новые усилия к этой точке – и родимся.

Из беседы на трапезе, 17.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расширение точки единства

Рождение точки единства

Пусть свет раскроется и осветит мир

Стать создателем (клип)

Я и точка единства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человек может знать, что ощущает именно точку единства, и это не воображение?

Ответ: Пусть воображает – это тоже хорошо. Воображение приведет его к определенным ощущениям.

Вопрос: Как человек может распознать действия Высшего, которые он должен повторять, особенно по отношению к точке единства?

Ответ: В этой точке он и научится. Давление Творца будет постоянно выталкивать его из этой точки, а он будет стремиться обратно. По движению Творца к нему и по своему правильному сопротивлению, он поймет, как Творец разговаривает с ним.

Вопрос: Выходит, что Творец ожидает, чтобы мы вернулись в эту точку?

Ответ: Конечно. Каждый будет входить в эту точку со всем своим эгоизмом, и тогда она превратится в мир Бесконечности. Она будет постоянно расти и расширяться вхождением в нее нашего эгоизма.

Сейчас мы находимся на махсоме в этой общей точке. Если я вхожу в эту точку со своим эгоизмом, то этим расширяю ее объем. Входит кто-то другой со своим эгоизмом – объем расширяется еще больше и т.д. Это продолжается до тех пор, пока точка единства не расширяется до размеров мира Бесконечности.

2011-12-11_rus_o_rav_lesson_osnovi-kabbali_pic05

Вопрос: Что значит "входит со своим эгоизмом"?

Ответ: Существует эгоистическая сила выталкивания. Первое состояние – я нахожусь в точке единства. Второе состояние – меня из нее вытолкнули. И третье состояние – я снова возвращаюсь к ней. 

2011-12-11_rus_o_rav_lesson_osnovi-kabbali_pic07

Когда я возвращаюсь в эту точку, я уже возвращаюсь вопреки своему эгоизму, который меня оттолкнул. Таким образом, я вхожу в нее со своим эгоизмом, расширяю ее, и начинаю ощущать в ней нечто большее.

Вопрос: Как увеличить частоту этих входов-выходов?

Ответ: Своей чувствительностью к тому, где вы сейчас находитесь и взаимной поддержкой. Если группа все время думает о том, как вернуться в эту точку, тогда и вы о ней не забудете, и не будете "плавать" неизвестно где, в каких-то мыслях и желаниях вне этой точки.

Из виртуального урока, 11.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Общежитие" Высшего мира

Эгоизм всегда с тобой

Из точки – к первой духовной ступени

"Общежитие" Высшего мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Точка единства находится как бы между духовным и физическим объединением? Или физического объединения не существует?

Ответ: Физическое объединение здесь не имеет никакого значения. Встречаясь друг с другом, мы все время подсознательно ищем в себе эту точку. Сейчас мы начнем с этим работать и поймем это.

Важно было достичь состояния нашего точечного контакта. Теперь, когда он достигнут, мы должны его только развивать. И даже те, кто его не достиг, могут прийти к ощущению этого контакта, поскольку он уже является нашим общим приобретением.

Сейчас надо только расширять эту точку вопреки всем помехам. Нужно понимать, что помехи предназначены именно для ее расширения, для ее роста. Надеюсь, в течение ближайших месяцев мы сформируем из нее общими усилиями первые 10 сфирот.  И это уже будет первая демонстрация нашей души.

В этих 10 сфиротах мы уже начнем ощущать силы, замысел, течение, вход и выход света. Мы начнем чувствовать в них все движения, как в живом организме, и станем жить нашей общей внутренней жизнью.

У нас появится не просто точка контакта, у нас появится душа. Творец создал одно творение, и каждый из нас начнет ощущать себя в нем. То есть это уже будет наше "общежитие".

А свое физическое тело мы постепенно будем ощущать как нечто сопутствующее. Расширение точки единства, расширение этого высшего свойства станет настолько преобладать над всем, что мы практически не будем ассоциировать себя с нашим телом. Мы будем ощущать себя живущими только в точке единства. А наше тело постепенно будет становиться всё более дальним, безразличным, ненужным, пока вовсе не растворится, будто его и нет.

Из виртуального урока, 11.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Я и точка единства

Расширение точки единства

Рождение точки единства

Возврат в прошлое отменяется

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы когда-то сказали, что нельзя вспоминать о прошлых состояниях, какими бы они ни были, и оглядываться назад…

Ответ: А мы и не оглядываемся назад. Мы хотим вернуться в точку единства с нашим новым эгоистическим состоянием. Это – уже не возврат в прошлое. Мы не желаем быть в прошлом!

Мы желаем сегодня с нашим возросшим эгоизмом, вернуться в то состояние, из которого вышли. И когда мы возвращаемся в него со своим настоящим эгоизмом, оно уже новое, более сильное, более явное.

А иначе нет ничего. Все отличие между духовными ступенями – только в эгоистическом довеске.

Из виртуального урока, 11.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Назад в единство

Эгоизм всегда с тобой

Жить прошлым, чтобы шагнуть в будущее

Уроки и лекции 18.12.2011

Смотреть/скачать

Как финансовый кризис повлиял на экономическую теорию

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (проф. политэкономии А. Вамбах, ун-тет Кёльна): Этот кризис – кризис доверия. Нужно создавать такие рыночные структуры, в которых участники будут доверять друг другу.

Основная задача экономистов в том, чтобы разрабатывать научную базу для создания институтов, способствующих восстановлению доверия на рынке. Кризис показал, что все ведут себя исключительно рационально: политики спасают банки, банки играют против государств, а государства все глубже загоняют себя в долги.

Реплика: Доверие невозможно без осознания полной взаимной зависимости – без понимания единой системы интегрального человечества, которой мы достигли в своем развитии и которая обязывает нас стать такими же интегрально связанными.

А это невозможно без воспитания всех и каждого в новом духе интегрального человечества, как одной семьи. Без осознания и внедрения этой модели поведения, нам не выжить в новых природных условиях.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Решение – изменить глобальную игру

Фундаментальный рецепт выхода из европейского кризиса

Финансовый кризис истощил силы мира

Точка единения – в каждом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На прошедшем Конгрессе Арвут присутствовало физически или виртуально множество людей, которые не ощутили той точки единства, о которой Вы и многие говорят. Можно ли считать, что для них конгресс прошел зря и ничего не дал?

Ответ: Ни в коем случае! Они также сопричастны к этому достижению, и оно находится в них, только пока еще не проявилось явно, лично. Как дети, находящиеся с нами в одном мире, но не могущие ощутить всего того, что ощущают взрослые. Если эти люди приложат необходимые усилия, то ощутят эту точку единения, достигнутую всеми, в том числе и с их участием. Она уже есть в них в скрытом виде.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расширение точки единства

Рождение точки единства

Точка единства: почему нет и когда да?

То, что хорошо для Вас, плохо для экономики

Мнение (Э. Авриэль, экономист): В жизни, как правило, обычная логика у каждого из нас работает отлично.  Если человек или семья потребляет выше своих возможностей и "залезает" в долги, правильным  излечением этому будет  снижение  потребления  и уменьшение  задолженностей.

Логика работает также и  в обратном направлении: если человек хочет добиться успеха, но у него нет денег, он должен получить кредит от банков или инвесторов, бороться с рынками и, безжалостно побивая конкурентов, пытаться воплотить свою мечту.

Но когда дело доходит до макроэкономики, эта логика перестает работать, и часто выдает совершенно обратное.  Банк имеет обычно не более 10% от денег, которые он обязан вернуть своим клиентам, а если все клиенты попросят вернуть деньги, он не справится  с этой задачей.

В макроэкономике: если все гражданские лица, которые оказались в долгах, решат снизить уровень жизни, потреблять меньше и ликвидировать свои задолженности - вся экономика очень быстро обнаружит себя в тяжелом кризисе:  спрос  будет снижаться, компании закроются, сотрудники будут уволены, спрос снизится еще больше - эта "воронка" затянет всю экономику вниз.  То что работает рационально и социально на личном уровне, становится  ловушкой  на уровне ​​экономики.

Это работает и наоборот: если общественность решает получить ссуду  и тратить эти деньги, экономика будет некоторое время развиваться.  Но долги увеличатся, цены начнут  падать, пузыри полопаются, банки захватят  активы - и вот мы  опять вернулись к сценарию кризиса.  Это то, что случилось с американцами во время  кризиса  2008 года. Что делает Вас счастливым, не всегда хорошо для  Вашей экономики, и поэтому нехорошо для Вас тоже.  Странно, не интуитивно - но точно.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис не капитализма, а индивидуализма

Мир распадется на кластеры

Кризис затянется на много лет

Страница 3 904 из 4 968« Первая...3 9023 9033 9043 9053 906...Последняя »