Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Скоро начинается ваше турне по Европе. Какую помощь в этом могут оказать европейские группы? Если все они объединятся, изменит ли это ситуацию?

Ответ: Тут дело не столько в объединении европейских групп, которое, разумеется, очень важно, сколько в общем распространении. Нужно объединяться, нужно постоянно рассылать наши документы в различные организации, включая руководство Евросоюза в Брюсселе. Постепенно это будет приносить плоды.

Мы уже видим положительные результаты в работе с ООН. К примеру, в официальном коммюнике, посвященном воспитанию, вступительная часть буквально "скопирована" из наших материалов.

Надо понимать, что сегодня нам предоставляется возможность говорить и быть услышанными, поскольку люди уже сознают свою беспомощность. Слыша от нас логичные вещи, они могут частично использовать их. Бывает и так, что должность не позволяет этого человеку, хотя он полностью с нами согласен.

Но так или иначе, мы должны действовать всеми силами. Европейским группам надо объединиться и приступить к целенаправленному распространению в адрес национальных правительств и Брюсселя. Разумеется, нельзя забывать и об интернете – о его европейском сегменте. В итоге нас услышат.

Из урока по статье "Свобода воли", 29.12.2011

Меньше слов – больше розданных материалов

Обращение АРИ к принимающим решения

Институт АРИ устанавливает новые контакты в Главном Управлении ООН

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: В обществе сейчас нет силы, которая заинтересована в воспитании, потому что это очень длительный процесс, а политики избираются на 4-5 лет…

Ответ: Интегральное воспитание реализуется очень быстро. Вообще, до сих пор воспитание подменялось образованием, которое действительно занимает долгие годы. Однако, помимо теоретических знаний, сегодня нужна, в первую очередь, живая реализация. Речь идет о том, чтобы передавать людям весть об устройстве мира, подстраиваясь при этом под них.

Первый этап такого курса займет, самое большее, два-три месяца. После этого человек будет понимать, что отныне ему придется действовать иначе, чтобы не нанести вред самому себе. Даже за первую неделю-другую он уже поймет, что мир – это совсем не то, что он думал.

Человек увидит, что современный мир глобален и интегрален, что он взаимосвязан со всем миром и потому должен изменить принципы своего поведения. Он поймет, что историей движет воля Природы, что у эволюции есть курс и что мы просто вынуждены принять законы интегральной системы. Ведь только всеобщее объединение позволит нам вести добрую, сбалансированную жизнь.

Кроме того, человек изменит свое отношение к безработице и к перспективам трудоустройства, к потребительскому обществу, зашедшему в своем увлечении слишком далеко. Он поймет, что нам нужно сбалансированное, рациональное потребление. Он осознает: проблема не в том, что у нас нет рабочих мест, а в том, что их больше не будет. Дело не в чьем-то нежелании – просто мы не объединены между собой и потому противостоим Природе. Такое понимание обязывает. 

Из урока по статье "Свобода воли", 29.12.2011

Вырасти, чтобы сблизиться

Интегральное воспитание без резких телодвижений

Курс гармоничного воспитания

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы

Комментировать

Родившись с врожденными свойствами, мы неизбежно перенимаем ценности и стандарты окружения. Каждый по-своему вбирает его воздействие: даже младенцев тянет к разным вещам, хотя мы не всегда обращаем на это внимание. Так на первичные внутренние свойства накладываются вторичные внешние – всё новыми и новыми добавками.

Любой человек в этом смысле уникален, и мы должны беречь самобытность каждого. Не соглашаться можно лишь с внешним воздействием, проявляющим эту самобытность. Например, если человек пять лет провел в дурном обществе, которое плохо повлияло на реализацию его задатков и направило их в антисоциальное русло, тогда мы можем вступить в конфликт с этим воздействием.

Однако нельзя конфликтовать с естественными, изначальными качествами, поскольку в них кроется корень человека, его свобода. К ним мы не вправе прикасаться, ведь никто другой не заменит этот фрагмент общей мозаики творения.

А потому нужно лишь позаботиться о влиянии хорошего окружения – и тогда все естественные задатки человека будут развиваться к лучшему, даже если до сих пор ему недоставало правильных воздействий.

Из урока по статье "Свобода воли", 29.12.2011

Тьма перед рассветом

Кому и чему служит моя исключительность?

Власть окружения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Есть материал – например, тесто, глина, мрамор, – и есть то, что из него делают. Книга "Сафра дэ-цниута" приводит в пример крестьянина, который приезжает на городской рынок и с удивлением видит булки, рогалики, ватрушки и прочую сдобу, выпеченную из муки, которую он производит.

Таким образом, по ходу развития контакт с высшим светом порождает различные формы, однако материал, который их принимает, остается неизменным – это и есть желание наслаждений. И потому на само желание мы никогда не делаем никаких сокращений. С ним мы вообще ничего не делаем – наши действия относятся только к формам.

Сегодня наше желание имеет эгоистическую форму, направленную против цели творения. А потому сокращение мы должны сделать именно на эту форму, а не на желание. Ведь как только оно примет новую, верную форму, его можно будет использовать по своему усмотрению.

Другая проблема: мы должны соглашаться с тем, что принимаем плохие, испорченные формы. Сказано: "побуждения сердца человека дурны с юности его". Творец, со Своей стороны, создал злое начало, а мы должны требовать продвижения к добру.

На этом пути надо проявлять большую выдержку, будучи терпимыми ко всем тем формам, посредством которых осуществляется исправление. Некоторые из них даже хуже, чем предыдущие, но это ни о чем не говорит.

Нетерпение, вспышки отрицательных эмоций, ненависть – на пути к цели могут раскрываться вещи, с которыми раньше мы не сталкивались. Бааль Сулам приводит в пример плод, который в процессе созревания проходит через стадии, противоположные финальному состоянию. Он становится еще кислее, еще горше, еще непривлекательнее и лишь на последнем этапе начинает принимать свою окончательную форму. За какой-нибудь месяц до финала им вполне можно отравиться. Так же тьма сгущается перед рассветом. 

Из урока по статье "Свобода воли", 29.12.2011

Не покушаясь на уникальность

Кто меня тормошит?

Где скрывается подлинное зло

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Вопрос: Как я могу почувствовать, что весь мир на моих плечах?

Ответ: Без сосуда, без желания – мы не сможем достичь того, о чем мечтаем. Если в нашем мире можно что-то получить, даже не имея очень большого желания – то это благодаря действиям, которые возможны даже без желания.

Но в духовном нет таких средств, как в нашем мире, ведь там само желание – и  есть действие.  А потому, мы сможем перейти в духовное лишь при условии, что наши действия все время будут становиться все более продвинутыми и вызывать рост наших желаний.

Известно, что если человек обязан вкладывать во что-то усилия: ухаживать за своим ребенком или домашним животным, заниматься чем-то даже просто ради заработка, то постепенно ему становится дорогим то, во что он вложил себя. И тогда его мысли и желания будут уже сосредоточены вокруг этого. Таким образом, мы можем вырастить свои желания и мысли за счет действий, вначале даже не имевших правильного намерения, и приучить себя к новым мыслям и желаниям.

Такие особые возможности дает наш мир, наше состояние, когда кроме желания и мысли, есть еще материальное действие, которое можно произвести по косвенным материальным причинам: ради денег, уважения, знания, власти, а за счет них развить новые желания.

Так действие влияет на мысль, до такой степени, что я могу почувствовать, будто действительно весь мир на моих плечах!

Если мне нужно достичь совершенного желания, то я должен испытать страх и волнение за весь мир. Это уже называется возвышением в отдаче. Ведь я не потому волнуюсь за этот мир, что от него зависит мое благополучие – а хочу достичь свойства отдачи и с ним отдавать Творцу.

И этого возможно добиться за счет действий, вкладывая и вкладывая свои усилия через своих товарищей и вместе с ними – в большой мир. Такая работа  открывает в нас желание быть связанными с миром – тем, во что я вкладываю себя. Я начинаю лучше понимать и чувствовать эти внешние желания, и это придает мне новые силы и стремления. Так действие управляет желанием.

Когда же я получаю новые желания, мне нужно их только увеличить – а это уже проще, и я делаю это с помощью товарищей, окружения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 29.12.2011

Оживи мертвое время

Сделай все, что можешь – и услышишь!

Страдающий страданиями всего мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Через действие можно управлять своим желанием. Поэтому нам нужно через силу вовлечь себя в действия, и от этого зависит скорость нашего продвижения. Люди спрашивают: "Ну, где же духовный мир? Когда он раскроется? Что еще я могу сделать, чтобы к нему приблизиться?"

И не понимают, что каждый день мы бесцельно теряем множество часов. Получается, что то, что можно было закончить в течение дня – растягивается на целый месяц и даже больше. Мы не заботимся о том, чтобы сократить все свои возможности так, чтобы каждое мгновение было направлено к достижению цели – хотя бы в материальном, внешнем действии, если невозможно в желании и намерении, не напрямую, а косвенно, через другие действия, которые я совершаю для мира, распространения, группы.

Очень часто и подолгу мы находимся в состоянии, когда у нас нет желания, а время проходит, и мы не знаем, что с ним делать. Мы просто ждем, когда это само изменится. Но ничего само не изменится. Ведь именно это мертвое время дано для того, чтобы внести в него действие, и за счет действия изменить свои желания, быстро пробудиться и начать продвигаться к цели. Пока я не почувствую, что и группа, и мир, и вся реальность – это, в сущности, я сам, и зависит от меня. Мне нужно использовать все это для того, чтобы достичь реализации цели.

И не ждать, когда пробуждение придет извне. Есть количество и качество усилия, которые человек обязан выдать только в действии, без всякого намерения и желания! И хотя мы в нашем поколении избалованные, слабые и не готовы страдать так, как прежние поколения, которые были ближе к условию каббалистов древности: "Питайся хлебом с солью и запивай водой…". Но все же,  нам нужно понять, что без ощущения страдания за весь мир – мы не сможем в него включиться.

И здесь разум и чувство должны дополнить друг друга, чтобы мне не нужно было страдать, как каждый в мире и все человечество вместе. За счет разума я могу увеличить свое участие в страданиях мира и присоединиться к одному большому сосуду-желанию.

А по мере этого вырастут мои действия на благо мира, и так я от действия перейду к желанию и мысли, обрету совершенный сосуд, пригодный для исправления и наполнения. Так, что это будет исправлением и наполнением для всего мира.

Из урока по статье из книги "Шамати", 29.12.2011

Весь мир на моих плечах

Сделай все, что можешь – и услышишь!

Страдающий страданиями всего мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какие действия нужно делать, чтобы сдвинуть себя из застывшего состояния – по соединению с товарищами или распространению?

Ответ: Сказано: "Сделай все, что только в твоих силах!" Тебе всегда дается такая возможность. Не может случиться, чтобы ты попал в состояние, где вообще ничего нельзя сделать.

У тебя нет желания – так дано свыше, нет мысли – это свыше. Ты попал в какой-то туман, запутался, потерял силы и не можешь ничего начать, просто, как мертвый? Но у тебя есть действия, на которые ты, все же, способен.

Например, у меня есть правило – не отступать от своего распорядка. Есть книга, которую я должен писать, работа, которую я обязан делать. Сегодня у нас есть возможности работать с группами, по распространению, на интернете, готовить материалы.

Сегодня мы получили возможность широко распространять это знание и обучать – и это должно быть огромной заботой каждого. Ведь действительно, сейчас весь мир на его плечах – только он этого не чувствует. Нужно отнестись к этому со всей серьезностью. И здесь действие предшествует желанию и мысли, прямо как сказано: "Сделаем и услышим!" Это работает также и в материальной форме.

Даже действия без желательного намерения – исправляют человека.

Из урока по статье из книги "Шамати", 29.12.2011

Весь мир на моих плечах

Оживи мертвое время

Страдающий страданиями всего мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что значит ощущение страдания всего мира? Как к нему присоединиться?

Ответ: Допустим, я нахожусь рядом с человеком, который работает на земле и ничего не знает в жизни, кроме своих коров, поля и хозяйства. А с другой стороны, есть возможность познать большой мир, умножить свои знания и наслаждения, постичь вечность природы.

Разница между тем, что у него есть – и тем, к чему он мог бы прийти, это и есть недостаток, страдание. Он сам его не ощущает. Словно душевнобольной, который не знает о своем недуге – но я знаю, вижу это, глядя на него, и сожалею.

Не важно, что он сам не сожалеет об этом. Можно сделать обезболивающий укол, и люди не будут страдать от боли. Но страдание специально существует в мире, чтобы через него, за счет своих простых действий, мы могли достичь исправления.

Для того, чтобы ощутить весь мир на своих плечах, мне нужно почувствовать, сколько не хватает каждому – разницу между его текущим состоянием и концом исправления. Это совершенное желание, которого должен достичь человек.

Страдание от ощущения этого пустого сосуда – просто невообразимое. Но мы соединяем начало и конец, понимая, что "конец действия – в начальном замысле", и все изначально исходит из доброго желания Творца насладить творения, и приходит к этому добру в конце, а человек чувствует страдание лишь в той мере, насколько привязан к своему желанию насладиться.

Но в том миг, как он поднимется над этим желанием –  он больше не будет ощущать страдание, а лишь воодушевление и восторг. В такой форме мы можем вытерпеть страдание от того, что наблюдаем, как страдает человек в своей частной жизни, погруженный в свой эгоизм. Но когда мы видим, сколько уготовлено ему после того, как он поднимется над своим эгоизмом, какой сосуд, полный света – это помогает нам, страдая вместе с ним, вместе с тем, вытерпеть эту боль за всех. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 29.12.2011

Весь мир на моих плечах

Оживи мертвое время

Сделай все, что можешь – и услышишь!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сообщение (Evening Standard): Участники движения "Захвати Лондон" (Occupy London) заняли заброшенное здание магистратского суда Олд-стрит, подъехав к нему на танке. Где протестующие взяли танк, пока не понятно.

Антикапиталисты планируют провести "судебные процессы" против банкиров и крупных собственников.

На пустующем здании протестующие вывесили баннер "Захватывай все". На доске написали имена тех, кого планируют судить – банкиров и политиков, которые "подорвали мировую экономику, привели к разрушению британской системы социального обеспечения" и "отобрали у народа его гражданские права".

В здании магистратского суда собираются устроить "процессы против 1%", то есть того меньшинства, которое сосредоточило в своих руках большую часть мировых богатств. Чтобы провести судебные слушания, активисты движения проконсультируются с профессиональными юристами.

Правда, большинство процессов пройдет в отсутствие обвиняемых. Это будут не показательные суды, но публичные слушания, разбирающие преступления тех, кто злоупотребляет своим положением. Движение намерено серьезно заняться сбором улик в суде общественного мнения.

Активисты Occupy London выступают против несправедливого распределения богатств, сокращения государственных расходов и сверхприбылей банков. В период кризиса правительство Великобритании за государственный счет спасло банкиров и крупных собственников, а теперь пытается сократить социальную часть бюджета, чтобы восполнить дефицит.

Реплика: Богачам надо таки бояться - и поэтому в их интересах ввести интегральное воспитание общества, чтобы оно поняло, что наш общий эгоизм является причиной случившегося и теперь мы все вместе обязаны выйти из него – подняться над ним в единении, равном достатке, разумном потреблении и освоении высшего уровня природы. "Призрак Каддафи" носится над ними и, как только массы окажутся безработными и голодными, может опуститься на них…

Глобальный протест - репортаж

Протесты в мире

Почему СМИ молчат о протестах в США и Британии?

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментариев: 1

Мнение (М.Хазин, экономист): Уже почти два года в Евросоюзе идет серьезнейший долговой кризис, и его власти молчат об основной его причине – изменении модели кредитования и невозможности более поддерживать уровень жизни населения за счет роста долга. Но как можно бороться с кризисом, не разбираясь в его реальных причинах!

Денежные власти Евросоюза никак не борются с кризисом: они только пытаются методами денежного стимулирования подтолкнуть экономику к росту, а она сопротивляется.

Наверное, на сокращение зоны евро, распад Евросоюза, резкое падение уровня жизни населения - наложено жесткое табу. Но ведь в кулуарах это необходимо обсуждать! Однако реальные причины кризиса не обсуждаются вообще.

Это говорит о том, что либо современные политические элиты деградировали настолько, что уже вообще не способны к более или менее адекватным действиям, либо же то, что озвученные вопросы задевают какие-то глобально табуированные темы в западном мировоззрении – типа возможности построения социализма в рамках отказа от частной собственности. Тогда можно только констатировать, что западное общество со всей его идеологией зашло в серьезный тупик, выйти из которого можно только через полное разрушение.

Реплика: Полностью согласен с Михаилом в этом вопросе. Повернуть себя к вопросу об изменении общества, к новому отношению к жизни – для них смерти экономической подобно, ведь они при этом лишаются, как им кажется, власти и денег, т.е. их жизни… Здесь возникает не отдаление, а противостояние между элитой и народом и необходимые манипуляции с народом, вплоть до войн – и все для того, чтобы не расстаться с обретенным…

В нынешнем формате у ЕС нет будущего

К чему приведет новый кризис?

Впереди - падение

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментарии к записи Западное общество зашло в тупик отключены

Мнение (The Christian Science Monitor, США): Все больше американцев считают брак устаревшим или предпочитают отложить его до лучших времен. Но может ли общество позволить себе это? Последние данные показывают, что холостых взрослых людей скоро будет больше, чем состоящих в браке, большинство американцев будут холостыми. Хотя ни в одной стране мира узы брака не почитаются так, как в Америке, и нигде так не ценится семейное счастье.

Все больше молодых людей предпочитает откладывать женитьбу или сожительствовать. В 2010 году женатых среди американцев в возрасте 18-24 лет было 9% против 45% полвека назад. Число вступивших в брак за 2010 год сократилось на 13%.

Происходит революция в сфере ценностей, которая лишает многих людей стимула к подобному самопожертвованию и меняет восприятие брака как социального блага, обеспечивающего экономическую безопасность и дающего надежду на то, что будущее поколение будет жить лучше.

Во многих случаях вступать в брак опасаются дети разведенных родителей. Другие отдают приоритет карьере и образованию. А поскольку вступление в брак сегодня в меньшей степени воспринимается как обязательство перед обществом, поиск "второй половинки" считается не столь насущным делом.

Эти тенденции еще сильнее выражены среди наименее образованных, чернокожих и испаноязычных граждан. Тем временем белые американцы с высшим образованием одобряют институт брака, позволяющий большинству из них идти к американской мечте.

Разумеется, брак - не для всех. Но его упадок свидетельствует о тревожном отходе от многовековых духовных ценностей самоотречения, самым высоким выражением которых являются брак и родительство.

Когда человек упускает возможность научиться обретению счастья в счастье других, проигрывает общество в целом.

Куда подевались настоящие мужчины?

Кризис в браке

Молодежь не стремится к браку

Тема : Кризис, глобализация, Мужчина и женщина

Комментировать