Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: В институте учебный процесс делится на семестры, потом – экзамены. Затем  это объединяется в получение диплома, повышение квалификации, аспирантуру, докторантуру и т.д.

В курсе интегрального обучения есть смысл перехода от одного курса к другому, или он должен быть постоянным, плавным, без четких разделений на семестры?

Ответ: Четкое разделение есть только для начинающих, потому что мы должны дать им ощущение продвижения: первый курс, второй курс, грамоты, дипломы, оценки, поощрения. Но затем это все пропадает.

Человек настолько входит в личностное, в общее, в глобальное обобщение, что оно является для него движением вперед, большим вхождением в интегральную систему. И здесь уже нет особого деления на курсы.

Мы говорим о том, что люди буду заниматься все свое свободное время, а у них практически высвободится полный рабочий день. В таком случае где-то через 2-3 месяца интенсивных занятий человек уже будет представлять себе какую-то общую картину, в общем виде. И тогда, я думаю, максимум через полгода их можно просто соединить в один большой класс, в одну большую аудиторию, группу, потому что лучше всего, когда они постоянно общаются между собой.

А потом, как и в каждом обществе, в этой группе проявится активное ядро, к которому будут примыкать более пассивные и периферические личности.

Из 11-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011

Индустрия интегрального творчества

Язык новой культуры

Специфика формирования групп

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Мы надеемся, что методика интегрального обучения будет распространяться по всему миру. Как вам видится взаимодействие, допустим, между группой Москвы и группами Южной Америки? Есть смысл им как-то поддерживать между собой отношения?

Ответ: Если будет устранена языковая помеха с помощью симультанного перевода, люди прекрасно поймут друг друга – они поймут чувства, песни, пляски, танцы, выражения. Вы увидите, что у них вдруг появляются одни и те же телодвижения.

Когда речь идет об интеграции, люди, кем бы они ни были, начинают одинаково выражать себя – пропадают национальные, этнические, расовые различия.

Допустим, выходцы из Южной Америки и из Африки, у которых совершенно разные танцевальные движения, начинают двигаться синхронно, они пытаются чувствовать друг друга.

Они уже не танцуют, как принято в современных танцах, на расстоянии двух метров друг от друга, когда никто не видит остальных, главное – крутиться и скакать самому.

Наоборот они стараются держаться вместе, войти в контакт, быть плотнее, даже может быть остановиться и не двигаться, но главное – чувствовать друг друга и физически, и самое главное – внутренне.

Появляется совсем новый язык тела. Я бы сказал, совершенно новая культура, общение, поведение. Это не только культура, а новое искусство, искусство танца, выражения, которое исходит именно из интегрального ощущения.

Я надеюсь, что эта культура появится, проявится, и человечество, может быть, через нее придет к адаптации себя к интегральному уровню. Это потрясает и показывает, что мы действительно приближаемся к одному единому образу "Адам".

Это язык, которого не было при разобщении людей из Древнего Вавилона, при их расселении по всей Земле (если принять за истину Библейскую легенду). Это язык, который заложен в основе нашего корня еще до появления человека, и исходит из его духовной основы до ее материализации.

Если мы возьмем все песни, танцы, выражения, любую музыку, любые проявления различных групп с разных континентов, мы обнаружим в них один общий знаменатель. И различия будут крайне малы.

Из 11-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011

Индустрия интегрального творчества

Плавное обучение

Как понять японца?

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Когда на курсы интегрального обучения приходят режиссеры или музыканты, вся жизнь которых растворена в их профессии, мы как-то учитываем эти особенности? Мы их объединяем, используем их знания? Или на наших курсах это не нужно?

Ответ: Вместе с образованием и воспитанием мы проводим очень серьезный курс распространения, обучения. Каждый, кто у нас обучается, должен в свою очередь обучать других. Для этого есть целая индустрия различных методов обучения.

Исправление мира представляет собой огромную фабрику по разработке, переработке, созданию новых видов медиа материалов, информации, целых пластов новых культур и т.д. Здесь нам нужны и писатели, и поэты, и песенники, и музыканты – абсолютно все.

Они начинают контактировать между собой, искать средства выражения тех чувств, которые они испытывают в процессе обучения. Мы даже не обязываем их к этому. У нас есть, конечно, возможности предоставлять им, что называется, платформу, площадку для выступлений перед нами, мы их приветствуем и т.д. Но они идут на это сами.

Творческие люди ищут выражения, и это у них получается. Они "нюхом" находят друг друга и, объединяясь, сразу же создают музыкальные, художественные, театральные и другие коллективы. Они тут же затевают разнообразные клипы, песни, сценки. Это у них получается само собой. А мы, со своей стороны, поощряем их, и затем все вместе наслаждаемся их достижениями.

Я думаю, что из этого родится совершенно новая культура, которая действительно будет востребована и оплачиваема. Она заполнит, в конечном итоге,  все виртуальные сети, которые, я надеюсь, в ближайшее время начнут обнаруживать свою пустоту, как телесериалы, которые сегодняшний человек уже просто не в состоянии дальше выносить на своих экранах, и потому все это падает.

Реплика: Как вы думаете, может существовать такой сериал, который воспитывает интегральность человека? Если – да, то как он должен выглядеть? 

Из 11-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011

Язык новой культуры

Плавное обучение

Музыка духовного (клип)

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Фрагмент ТВ программы "Тайны вечной Книги"

Тема : Клипы, фильмы, Тора

Комментировать

Исправление идет от легкого к все более тяжелому. Хотя на любой ступени, нам кажется трудным предстоящее исправление, и мы не можем представить себе ничего больше и тяжелее. Каждый воспринимает это согласно своей ступени.

Но если посмотреть на всю духовную лестницу, то, разумеется, чем выше мы поднимаемся, тем с более трудными желаниями работаем. Хотя человеку с его опытом и уже частично исправленными желаниями, которых он до того достиг, легче преодолевать эти трудности и продвигаться.

Сказано, что "Мудрость приходит с опытом", и потому исправления воспринимаются нами легче, становятся более понятными. Самое главное – это преодолеть первую ступень. Труднее всего – открыть глаза.

Будем надеяться, что мы это сделаем очень скоро. Это зависит от мира и зависит от нас – ведь мы неразрывны друг с другом.

Из подготовки к уроку, 09.03.2012

Ум приходит с опытом

Рождаясь заново на каждой ступени

Новый "компьютер" – на каждой ступени

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ощущение важности своей миссии приходит от света, возвращающего к источнику. От самого человека это не зависит, ему нужно только дать свету проявиться в нем. А все остальное, что с ним случится, произойдет за счет света.

Все это с вами случится, и вы станете большими и великими – только откройте в себе место для света. Нельзя считать, что это происходит за счет каких-то особых способностей человека. Нужно только ценить учителя – и не как физическую личность, а то знание, которое он передает, ведь через него ты получаешь свет. А также необходимо высоко ценить группу, ведь без нее ты не сможешь воспринять этот свет – почувствовать, понять, применить его. Тебе некуда будет его вобрать.

Вопрос: Что значит открыть отверстие для света?

Ответ: Насколько ты прилеплен к высшему, к источнику, и хочешь отменить себя – в той мере, ты включаешься своими Г"Э в АХА"П высшего.

АХА"П высшего полон света Хохма, наполнения – это его получающие сосуды. А ты можешь находиться там при условии, что отменишь себя. И тогда ты плаваешь там в водах Бины и растешь. У тебя есть все, весь мир "от края до края" – все зависит лишь от того, насколько ты отменишь себя.

Но рождаешься ты уже со своими собственными сосудами. Ты должен уменьшить себя относительно того состояния, когда находился в мире Бесконечности. Ведь высший по отношению к тебе – это бесконечность. Поэтому тебе нужно уменьшиться до своей собственной меры, которую ты должен иметь снаружи, как новорожденный.

И этот переход очень тесный – это муки рождения, в которых ты получаешь собственное "облачение". Вместо того, чтобы оставаться в высшем без всякой собственной формы и только отменять себя, ты теперь приобретаешь свою форму. В нашем мире это не очень заметно, потому что зародыш как бы уже имеет форму, еще даже находясь в матери. Но в духовном это не так.

Из 2-го урока внутреннего конгресса, 02.03.2012

Почувствовать себя внутри матери Бины

Ночь молитвы в пустыне

Этапы большого пути

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: От кого зависит способность самоотмены относительно высшего – от человека или только от света?

Ответ: Степень твоей самоотмены зависит от группы. Ты никогда не сможешь отменить себя перед учителем и перед Творцом, если группа не одобрит тебя, поддержит, укрепит. Ты сам не сможешь так отменить свои желания – у тебя нет на это сил.

Ты должен работать вместе с группой относительно Творца, потому что без нее не сможешь к Нему подступиться. Тебе нужно придать себе нужную форму, приближающую к Творцу – и это ты делаешь с помощью группы. Группа дает тебе такую форму самоотмены, подход, точку прикосновения к высшему – все это ты делаешь внутри группы.

Вы почувствовали на конгрессе в пустыне, что существует эта точка соприкосновения - точка общего соединения. Она еще не находится внутри высшего, но это результат наших совместных усилий. А теперь нам нужно развить ее так, чтобы ощутить, что та самая точка находится внутри вод Бины – в Высшей Матери (Има Илаа). Это состояние, которого нам надо достичь.

Нам нужно ощутить себя находящимися внутри высшего, и все больше отменять себя, на фоне возрастающего в нас эгоизма, всех возникающих трений и проблем. Мы же будем отменять себя ради единства, чтобы остаться внутри высшего, порадовать Его и не проявлять свое желание, ведь иначе станем в нем инородным телом и произойдет разбиение, выкидыш.

Мы должны достигать все большей преданности высшему – это будет означать, что мы все больше растем, расширяемся внутри Бины. До тех пор, пока мы не заполним все это пространство Бины своим желанием. Получится, что внутри него есть желание насладиться, но мы полностью отменили себя над своим эгоизмом и так выросли. Это называется духовным зародышем.

И когда он достигает размеров всей Бины, всей духовной матки, ее двери открываются.

Из 2-го урока внутреннего конгресса, 02.03.2012

Отверстие для света

Ночь молитвы в пустыне

Ты стоишь рядом с лифтом наверх

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Даже когда человек наконец начинает слышать то, что говорится о разных видах отдачи, которых нужно достичь – все еще есть большая разница, какими из них он хочет насладиться. А потом важно: какой отдачей он хочет насладить – в этом тоже происходят изменения. Ведь он начинает понимать, что есть эгоистическая отдача.

И это то, что мы раскрываем в группе. Нам приятно собираться вместе, мы чувствуем от этого вдохновение и подъем духа – так почему бы не соединиться. Тем более, что мы думаем, будто таким образом продвигаемся к духовному.

Но к чему мы продвигаемся, давайте задумаемся: к наслаждению, хотя вроде бы и за счет отдачи! Считается ли это уже духовным наслаждением или еще нет?

Однако, что бы там ни было, а мы прикладываем усилия, и на нас воздействует свет, выясняя наши желания. В итоге мы начинаем все больше понимать разные виды получения и отдачи – ради кого они делаются. До тех пор, пока человек наконец не начинает ощущать новые вкусы – и только с помощью света, возвращающего к источнику, только групповыми усилиями.

Теперь он может отличить "острые приправы" от самой "пищи". С одной стороны, ему необходимы его получающие желания, как "приправа". Но с другой стороны, он наслаждается не от них, а от той настоящей "пищи", вкус которой они подчеркивают – от того, насколько находится в отдаче. Одно строится на другом.

И не нужно много перца, соли, горчицы для того, чтобы подчеркнуть вкус пищи. Хотя и без них невозможно. Точно так же происходит и с нашими усилиями, добавить к работе света наше собственное стремление. Оно должно быть небольшое – от нас не требуется большего. Но это усилие необходимо, и вследствие него, мы делаем "находку".

Поэтому, нам нужно стараться выяснить каждое проходимое состояние: действительно ли наши состояния духовны и означают духовное продвижение? Или это все добавки с противоположным вкусом: перец, соль, горчица – а не вкус света и отдачи. Эти добавки помогают на их фоне отделить форму отдачи,  приходящего к нам света – ту форму, которой ждут от нас свыше.

Но эта работа очень важная – необходимая для подготовки духовных сосудов. Наша задача прикладывать в ней усилия – а в результате произойдет "находка". Как сказано: "Прилагал усилия – и нашел!" – это основной принцип духовного продвижения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 01.03.2012

Работай, и земля принесет плоды

От каждого по способностям, каждому – бесконечность

Все зависит от тебя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сообщение: Есть только один способ успокоить нынешний кризис глобальной финансовой системы - всеобщее прощение долгов. Только так мы сможем избавиться от гигантской массы фальшивых денег и капиталов на сотни триллионов долларов. Речь идёт не о "токсичных" активах, а о подделках. Списание долгов избавляет эффективные предприятия от растущих невыполнимых обязательств и расчищает почву для новых возможностей и предпринимательства.

Призывы к самоограничению - самообман, попытки сохранить статус-кво. Необходимо кончать финансовые игры с целью скрыть безнадёжность долгов. Не помогут валютное стимулирование и наводнение долговыми деньгами, - когда задолженность превышает платёжеспособность заёмщика, деньги уходят на сокращение доли заемных средств.

Реальное богатство связано только со способностью производить реальные и нужные товары. Сегодня этим занимается ничтожно малая часть нашей экономики.

Долговое вымогательство погружает население в долговое рабство – и закончится гибелью законности всей экономической системы.

Прощение долгов – результат неспособности системы справляться с долгами, признание, что долг создавался мошенническими средствами. Вопрос только в том, будет ли такое прощение инициировано нами, или нам придётся смириться с ним поневоле.

Реплика: Но и это только один из первых шагов, - этим мы не вернемся к реальной экономике – для этого нам необходимо предварительное перевоспитание человека и создание интегральной экономики разумного потребления.

Расплата за долги – в изменении мира

2012 год - переломный в мировой экономике

Минус на счету человечества

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Сообщение: Доклад ООН "21 вопрос 21 века" по окружающей среде (UNEP) 22-х учёных, как создаётся и распределяется мировое продовольствие и вода.

Доклад предполагает, что эти действия уберегут человечество от голода, планету от перегрева и мировой океан от катастрофы. Даже экологи не верят, что общепланетарные соглашения будут популярны.

Реплика: Все в мире покорились року и считают, что человечество неспособно договориться о своем добром будущем и посему мир движется к катастрофе. В общем, правы, если не учитывать, что в мире все же существуют и развиваются добрые силы и их влияние на мир все больше. Это те, кто включен в интегральное развитие, образование и воспитание. На самом деле будущее зависит от нас, влияющих на свет исправления, а не от покорных.

В мировом финансовом кризисе виноват климат

Дорога в пост-апокалипсис

Та же проблема - и то же решение

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Поскольку каббала поднимает человека с уровня "Животный" на уровень "Человек" (Адам – домэ, подобный Природе, свойству отдачи и любви), то перед восходящим стоит проблема "идти в неизвестное".

Для подъема в каждый раз неизвестное состояние предлагается игра, упражнение, моделирование в себе, с группой своего предполагаемого следующего, более альтруистического, состояния. Причем, неудачная попытка как раз таки ведет к правильному решению – просьбе о силе отдачи, подъеме от эгоизма.

Этим методом продвижения должно сегодня овладевать все человечество во всех своих деяниях. Причем, мы должны быть готовы к падениям – ощущению ошибок, чтобы именно из них понять, что только высшая сила природы сможет придать нам новые свойства ее исследовать, познавать и правильно строить себя, семью, общество, образование, воспитание, экономику.

До нашего времени ошибки и неудачи не почитались людьми, а только каббалистами, поскольку только они поднимались над общей природой человечества – эгоизмом к свойству природы – любви. Но сегодня мы обязаны освоить это новое отношение к себе, окружающим, миру, приучать развиваться детей на их ошибках.

Но необходимо научиться не просто извлекать пользу из ошибок, а понимать их происхождение – проявление новой ступени, которой мы не соответствуем, а потому ошибка (падение) является постижением несоответствия новому состоянию и должна привести к стремлению его реализовать в себе. А это достигается в группе устремлением к общей силе природы, к подобию ей.

Не шаг, а кувырок через голову

Добры по собственному желанию

Ошибки развивают… (клип)

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Под эгоизмом понимается не желание обычного человека достичь наполнения своих телесных желаний (пища, секс, семья) и общественных желаний (богатство, власть, знания), а его сопротивление к единению, отдаче и любви к людям.

Такое отторжение проявляется только при его участии в группе интегрального воспитания, в мере его усилий к единению с участниками группы.

В плену эгоизма

Эгоизм – порок или преимущество?

Что такое эгоизм? (клип)

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа в группе, Развитие эгоизма

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Движение "Взаимное поручительство", Клипы, фильмы, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Если я начинаю вести курс интегрального обучения, я должен поддерживать имидж ученого или кого-то еще? Или это зависит от индивидуальности человека?

Ответ: Вы должны быть как артист комбинированного жанра. Как когда-то Райкин в одном спектакле перевоплощался в тысячу разных образов, так приходится и нам. То есть я, приводя данные из науки, техники, искусства, культуры и музыки, одновременно могу шутить или растрогать всех буквально до слез. И все это переживается всеми вместе в течение часов нашего общения.

Мы настолько "варимся" вместе в общих чувствах, мыслях и переживаниях, их подъемах и спусках, что в итоге получается такой "салат" из всех нас, когда мы живем этим. И каждый чувствует, что поневоле проникается всеми остальными, а мысли, чувства – они просто общие: все понятно всем.

Реплика: В современной школе или университете такая атмосфера, что люди говорят очень сухо. Они выбирают какой-то стиль и не могут выйти за его рамки.

Ответ: Я тоже этим часто пользуюсь, в зависимости от того, какой материал излагаю.

Если я хочу, чтобы излагаемый материал приняли, как образование, а не воспитание, как, допустим, физику нового мира, нового общества, тогда я сначала излагаю эти данные с акцентом на эволюцию, на последовательное развитие событий, на историю, пользуясь всеми научными данными, какие только есть у меня под рукой. Именно так я должен внушить слушателям уважение и доверие к тем фактам, которые я предлагаю. В этом случае я, конечно, веду себя как ученый, как авторитет.

С другой стороны, когда я начинаю говорить с ними о какой-то душевной конкретике, то там я уже либо как психолог, либо как сочувствующий. Мы постоянно меняем роли.

Из 11-й беседы об интегральном воспитании, 16.12.2011

Калейдоскоп вопросов и ответов

Основной принцип всех курсов обучения

Только факты

Тема : Воспитание, дети

Комментировать