Мы находимся в системе, которая называется миром Бесконечности. В этой Бесконечности существует желание, обладающее всеми возможными формами получения и отдачи, и свет, раскрывающийся внутри желания в мере того, насколько оно ценит отдачу. Чем больше желание выражает отдачу, тем больше раскрывается свет. А если желание не стремится к отдаче, свет не раскрывается.
Это называется миром Бесконечности, потому что в нем существуют все возможные формы, какие только могут быть в творении – от самых эгоистичных до самых альтруистичных, от минус до плюс бесконечности.
Само желание создано Творцом, а все его формы раскрываются согласно программе развития, тоже приходящей от Творца. Но в результате всех этих метаморфоз и изменений, переживаемых желанием, которое крутится и варится в этом котле, в нем выкристаллизовывается новая особая точка осознания, самостоятельности. И эта точка начинает расти во всех проходимых желанием состояниях: больше чувствовать, больше понимать, ощущать себя существующей, достигать независимости.
Эта точка важнее всего, потому что растет как средняя, третья линия, которая не находится ни в природе Творца, ни в обратной Ему природе творения, тоже полностью подчиненной Творцу. Разумеется, это производная из них обеих, следствие столкновения двух этих противоположных свойств, но она совершенно независимая.
Нам трудно представить, как возможна какая-то независимость, если все создано Творцом. Но вообразите себе два совершенно противоположных поля, на всем протяжении от минус до плюс бесконечности разделенные пропастью, в которой не может существовать ни одно, ни другое. На этой грани, где встречаются и борются друг с другом противоположные свойства, и возникает место, где может существовать независимое творение.
С одной стороны, оно все еще считается творением, то есть созданным высшей силой. А с другой стороны, в нем есть такое свойство, которое позволяет ему стоять против высшей силы и не находиться всецело в ее руках. Как такое возможно, мы пока не в силах постичь. Человек не понимает, как постоянно находясь в полной власти Творца, он все же может оставаться свободным!
Есть два совершенно равных, противоположных свойства, и пропасть между ними, в которой только и может существовать творение. Оно становится творением только в той мере, насколько прикладывает усилия, чтобы обрести сознание. Это сознание – нечто третье, чего не существовало прежде.
Все остальное уже было в творении: все силы, свойства, характер, определяющий, таким я буду или иным. Обо всем этом, иди жалуйся Мастеру, создавшему меня! Но надо всем я создаю нечто третье, независимое. Словно ребенок, который вырос и вдруг стал самостоятельным, у него появилось собственное мнение. Понятно, что оно сложилось под влиянием наследственности, воспитания, окружения – но это проявление его личности, а не простое суммирование заданных параметров по зашитой в него программе.
Как если мы варим суп, бросая туда все ингредиенты, то в итоге получаем новую сущность, которая называется "суп". Или мы режем и смешиваем пять компонентов: помидор, огурец, лук, соль и перец, а в итоге получается новое, шестое понятие, называемое "салат" – новая сущность.
Сегодня мы живем в этом мире, неосознанно выполняя приказы своей природы. Откуда же в нас может появиться что-то самостоятельное? Только если ты будешь находиться между двумя мирами: получающим и отдающим, и пожелаешь относиться и к тому, и к другому, чтобы не отключиться ни от одного из них, а использовать их оба, то этим создашь новую сущность, словно новое блюдо: "салат". Ты будешь брать все желание из мира получения и придавать ему форму отдачи, что и называется человеком, Адам.
Зародыш состоит из материала – желания насладиться, но снаружи он принимает форму Творца, света. И тогда эти материал и форма вместе, называются человеком.
Казалось бы, тут нет ничего нового, ведь все это уже было! Но ты выполнил работу – придал материалу форму Творца. Ты взял из одной области материал, а из другой – свойство, и соединил их вместе. В результате получилась новая сущность. Это уже не одно и не второе, а нечто третье. Словно салат, который имеет самостоятельный смысл – новый вкус, новую сущность.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 21.03.2012
Именно за счет столкновения, взрыва, возникает искра, как при ударении кремня о кремень. Эта искра – нечто совершенно новое, результат встречи двух непримиримых противоположностей, борющихся друг с другом.
Вопрос: 
Мнение
Сообщение
Мнение
Вопрос: 
Вопрос: 
На последнем 
Вопрос: 
Мы должны собраться вместе и создать между нами такую настоящую, серьезную компрессию, чтобы это давление, как в атомном взрыве, породило 
Вопрос: 
