Бессилие сильных мира сего

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №1

На наших глазах мир очень быстро движется вперед и меняется. Это видно по всем признакам последнего времени, по событиям в Японии, в Северной Африке и вообще в арабских странах. Мы еще не знаем, как это повлияет на всех, но повлияет несомненно.

Люди, принимающие решения, политики, социологи уже чувствуют, что мир стал совсем "круглым" и очень взаимосвязанным. Обоюдно воздействие столь велико, что страны теперь неотделимы друг от друга. Никто больше не может делать что ему вздумается, как это было раньше. Сегодня все зависят от всех, и потому всем приходится заботиться обо всех. События, происходящие в любой точке мира, важны для каждого. Мир начинает обсуждать и принимать этот факт, чего не было еще 10-15 лет назад.

Из всего этого становятся понятны слова Бааль Сулама, который пишет в статье "Наука каббала и ее суть": "Я рад, что родился в таком поколении, когда уже можно разглашать науку каббала". Тысячи лет она была утаена – и именно в этом поколении, в эту эпоху ее можно раскрывать.

Почему? Потому что в наше время мир ощущает глобальную взаимосвязь всех своих частей, но еще не соединенных в одно целое тело. Это пока отдельные части, ощущающие все больше себя разобщенными, не соединенными между собой должным образом, не находящимися в гармоничном взаимодействии – и в этом ощущаются кризисы.

Если бы такое происходило в нашем теле, это была бы болезнь или даже смерть – в зависимости от того, в какой степени проявлялось бы разобщение органов. И наоборот, здоровье тела зависит от гармонии и слаженности в общей работе всех его систем. То же касается любого механизма, любой машины, человечества и вселенной.

И вот теперь мы видим перед собой "машину", подготавливавшуюся на протяжении тысячелетий ее развития. Ее части формировались и росли по отдельности, сталкивались, боролись друг с другом – и вдруг вышли на новый уровень, где существовать можно только во всеобщем единении.

Этому и радуется Бааль Сулам. Ведь каббала – наука объединения частей в единую систему, чтобы все они спаялись в общей гармонии. 

"Чего там? – думаем мы. – Уж как-нибудь да объединимся". Однако в верхних эшелонах власти люди видят, что дело не идет. Мы просто не знаем, как это делается.

Большие семерки, большие двадцатки собираются на конференции и не могут прийти ни к какому решению. Они действительно хотят достичь согласия – ведь им нужно править, властвовать, а средства для этого иссякли. Мир стал непредсказуемым, политические и экономические программы не реализуются. Мы только пытаемся тушить пожары проблем, но они все равно разгораются, превращаясь в один многогранный кризис.

Сегодня уже ни от кого не секрет, что человек находится в конфликте с самим собой. Обостряется кризис семьи и воспитания, ширится депрессия, порождая море других медицинских и социальных проблем, экономический кризис не желает завершаться и накатывает волнами, снова и снова. Всё это – только часть общемировых проблем, ни одну из которых мы не в силах разрешить.

А несколько месяцев назад обнаружилось новое явление: события, начавшиеся в одной стране, перекидываются на другие, распространяясь, подобно вирусу, и мы не можем это остановить. Казалось бы, еще вчера диктатор крепко держал власть, но вдруг он оказывается бессилен.

Эта волна может прокатиться по всему миру, и кто знает, какие режимы она за собой оставит?

Непредсказуемый мир – вещь очень опасная. Если мы хотим понять, как навести порядок в глобальном мире, все части которого интегрально взаимосвязаны, то должны взойти на ступень, более высокую, чем сам мир.

Из 1-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир становится на одно лицо

Новые правила глобального мира

Эпоха турбулентности

Причина успеха… (клип)

Когда вы где-то даете лекции, то на них собирается много народу. Почему?

Подняться над проблемой, чтобы решить ее

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №1

На уровне человека этого мира мы можем изучать, познавать и в какой-то степени контролировать неживую, растительную и животную природу. Не лучшим образом, но все-таки мы способны понимать ее и в чем-то менять.

Однако человечеством, человеческим обществом мы управлять не можем, и в наше время это проявляется всё яснее. Неподконтрольность вскрывается во всем, что бы человек ни делал.

Мы не в силах правильно вырастить новое поколение, своих собственных детей. Раньше мы не задумывались об этом, а сегодня столкнулись с проблемой: молодежь совершенно оторвана от нас, и мы ничего не можем с ней поделать.

Если бы нам удалось сделать из нее что-то путное, хорошее (правда, мы и сами не знаем, что это значит), тогда хотя бы наши дети зажили по-доброму. Все поколения надеялись, что их трудная жизнь окупится удачей детей. Но сегодня наступил переходный период: мы словно перевалили вершину ожиданий и начали спуск, уже не рассчитывая, что жизнь следующего поколения будет лучше нашей. И потому люди больше не желают заводить семью и рожать детей.

По сути, наша проблема в следующем: если мы хотим выстроить нормальную жизнь семи миллиардов людей на простом, материальном уровне, для этого нужно находиться на духовной ступени.

Находясь на человеческой ступени (4), я могу управлять более низкими уровнями: неживым (1), растительным (2) и животным (3). Но чтобы держать под контролем собственную ступень, мне необходимо подняться еще выше – на ступень духовную (5). Тогда с нее я буду способен управлять собственным человеческим уровнем (È).

2011-04-01_rav_lesson_congress_n1_01

Вот и выходит простая вещь: чтобы наладить воспитание, семью, взаимоотношения между людьми, бизнес, экологию, экономику, чтобы справиться с новыми болезнями и вирусами, я обязан знать, откуда всё это проистекает, из чего следует, где находятся силы, управляющие человеческим уровнем. А находятся они не здесь. И значит, мне необходимо подняться ступенью выше.

Вот почему Бааль Сулам радовался возможности раскрыть науку каббала – всему миру, а не себе, не горстке интересующихся. И хотя сегодня эта "горстка" выросла до нескольких миллионов людей, ежедневно просматривающих наши уроки и материалы, все равно речь идет обо всех в мире.

Скоро мы придем к такому состоянию, которое и описать-то нельзя. Без минимальных сведений о том, как управляется этот мир с пятой ступени, человек не сможет преуспеть ни в одной сфере деятельности общества. Уже сегодня программы, которые мы инициируем на пользу семье, стране и миру, буксуют и срываются.

Так что каббала нужна не только для того, чтобы в духовную реальность вышли мы с вами. Масштабные кризисы складываются в один всеобщий мультисистемный кризис, который подталкивает весь мир к подъему на новую ступень.

Мы выделяемся из всего мира тем, что на четвертом уровне получили "точку в сердце" – желание взойти на пятую ступень. Нас влечет вперед добрый порыв, а остальной мир подталкивают к этому большие страдания, накатывающие сзади. Нас манят "конфеткой", устремлением к чему-то хорошему, а остальные движутся по безвыходности, "из-под палки". Они словно зверьки, не знающие куда податься, как справиться с бедствиями, возникающими повсюду. И это только начало.

2011-04-01_rav_lesson_congress_n1_02

Из 1-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Момент истины

Вечная жизнь – между нами

Человеческая территория

В начале славных дел

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №1

Проявляющаяся сегодня тенденция была ясна каббалистам уже десятки, сотни, тысячи лет назад. Они говорили о нашей эпохе, в точности вычисляя ее сроки согласно общим законам природы.

На протяжении всей истории мы развивались под воздействием силы, которая толкала нас вперед. По ходу непрестанного эгоистического подъема мы менялись от процесса к процессу, от формации к формации – в обществе, в семейной жизни, в воспитании, в культуре и т.д.

Мы продвигались посредством одной лишь отрицательной силы, и потому каббалисты могли подсчитать, сколько времени займет у человечества "дойти до точки", т.е. до необходимости подняться на новый уровень, чтобы далее нас развивал не эгоизм, а другая сила – сила всеобщего единства.

Расчет указал на конец 20-го столетия, на 1995 год. С этого времени нам придется раскрыть для себя методику исправления человека, умеющего объединяться с другими в единое целое, обоюдно, глобально и интегрально.

2011-04-01_rav_lesson_congress_n1_03

Разумеется, мы стоим сегодня лишь в начале этого процесса. Он еще будет продолжаться. Однако мы – люди, которым дали свыше в подарок "точку в сердце", тягу наверх, – должны уже сейчас обращаться ко всему миру с объяснениями происходящего. Тем самым мы реализуем свое предназначение, оправдываем тот импульс, который получили, и ведем человечество к подъему в новое состояние, на новую ступень.

Это очень своеобразная ступень. Тело, части которого раздроблены и даже противоположны друг другу, чувствует себя больным. Но если части начинают объединяться в гармонии и взаимодействии, тогда тело ощущает не болезнь, а жизнь более высокого порядка. Так же и мы, со своим животным телом, ощущаем себя на человеческой ступени. Тело – животное, но в человеке есть нечто, возводящее его на более высокий уровень. 

И вот теперь, объединяясь в гармонии между собой, мы обретаем ощущение жизни, более высокой, чем нынешняя. Это и есть духовная жизнь.

Разумеется, мы должны работать над этим в группе. Это, прежде всего, возложено на нас. А кроме того, наш долг – привести к этому весь мир, сократить огромные страдания, которые могут быть вызваны продвижением "из-под палки". Ведь мы уже сегодня видим, что беды человечества становятся всё более неожиданными и опасными.

Из 1-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Me vs. We

Эгоизм на пределе

Исправленный – значит объединенный

Какие должны быть отношения в группе? (клип)

Момент истины

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №1

Вопрос: Почему наука каббала была скрыта на протяжении тысячелетий?

Ответ: Наука каббала скрывалась в течение тысячелетий, поскольку мы должны были развиваться в своем эго до его максимальной границы в этом мире.

Сейчас мы пришли к такому состоянию, что каждый из нас, будучи обособленным эгоистом, прошел через эгоистические стремления к пище, сексу, семье, богатству, славе, власти, знаниям, и теперь мы ощущаем, что никакие земные наслаждения больше не наполняют нас.

2011-04-01_rav_xlesson_congress_n1_pic08

Это проблема эгоистического развития: сколько бы мы ни продвигались в своем эгоизме, мы все равно будем чувствовать себя не наполненными. Ведь в своем эго я не способен наполниться, поскольку наслаждение, которым я пытаюсь наполнить свое желание, тотчас же гасит его в силу их противоположности друг другу, как при коротком замыкании.

Желание - это недостаток наполнения, "минус", а наслаждение – это наполнение, "плюс". Соприкасаясь, они нейтрализуют друг друга. Поэтому мы ощущаем, что как только достигаем любого наслаждения, которое получаем от пищи, секса и прочих земных удовольствий, - в тот же миг оно начинает гаснуть. 

2011-04-01_rav_lesson_congress_n1_pic12

Но в любом случае мы должны были пытаться реализовать все эти наслаждения пищей, сексом, семьей, богатством, славой, властью, знаниями, - и теперь пришли к состоянию, что обязаны подняться с этого эгоистического уровня на ступень единения между нами.

То есть каждый человек в большей или меньшей степени готов признаться себе, что эта жизнь не приносит ему наслаждений, и в конечном счете он чувствует опустошенность – "минус".

Тогда мы приходим к следующему этапу. Нам раскрывается, что любая клетка общего организма может существовать только в соединении с другими. Поэтому наука каббала была скрыта до тех пор, пока не возникло жизненной необходимости в единении.

Сегодня, во всех областях нашей жизни мы обнаруживаем, что все мы связаны вместе, и нам некуда сбежать от этой всеобщей зависимости. Никогда в истории человечество не ощущало себя столь зависимым друг от друга.

Поэтому наука каббала начала раскрываться именно сейчас, чтобы дать нам методику правильного соединения.

Из 1-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм на пределе

Переходный период человечества

Почему все же существовал запрет на каббалу?

Вечная жизнь – между нами

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №1

Вопрос: Занимаются ли члены израильского правительства каббалой и если да, то как это влияет на внешнюю политику?

Ответ: У правительства страны нет никаких знаний о науке каббала, и мы даже не пытаемся к ним подступиться.

Ведь какой бы высокий пост эти люди ни занимали, как бы ни были образованы, их руки скованы такими "кандалами" - обязательствами перед партиями, перед ненавистниками и сторонниками – перед всеми, что они не способны ничего сделать и изменить.

Я пытался говорить с высокопоставленными лицами в других странах – они понимают только методы управления в плоскости этого мира - с помощью денег или силы армии, и не более. В конечном счете, это две силы, которые реально работают в нашем мире. Поэтому правительства делают то, что могут.

Необходимо понять, что единение между людьми не может спуститься свыше, от правительств, оно должно постепенно возникнуть снизу - из понимания и осознания самих людей.

Люди должны понять, что им стоит соединиться, ведь тогда они достигают любви и тепла, уверенности и безопасности, налаженной, хорошей, спокойной жизни в этом мире, добрых отношений между собой и с детьми, жизни без экологических ударов и болезней.

А кроме того, в правильной связи между нами мы постигаем вечную жизнь, поскольку выходим из ощущения жизни в своем эгоистическом желании, стремящемся все поглотить в себя.

В интегральной системе мы начинаем соединяться такой связью, что каждый получает – и передает другому, а тот – следующему, и так далее, образуя замкнутый круг, где все ощущают вечное течение жизни – не в телах, а в связи между ними. 

2011-04-01_rav_lesson_congress_n1_pic14

Тогда от каждого остается лишь духовная искра – "точка в сердце", и связь между этими точками. В итоге, когда тела умирают, мы не ощущаем их смерти, потому что к тому времени поднялись на духовную ступень (5).

Если я нахожусь на неживом уровне, то ничего не ощущаю. Существуя на растительном уровне, я не чувствую неживой принадлежащим себе, причиняющим мне боль. Я только питаюсь от него. На животном уровне я использую растительный и неживой, они поддерживают мое существование.

2011-04-01_rav_lesson_congress_n1_02

Если я нахожусь на ступени человека, то использую все уровни. Я могу подстригать ногти или волосы – свой растительный уровень, и при этом не чувствую боли. Почему? Потому что волосы и ногти – это растительный уровень (2), а тело, плоть – животный (3). И потому я могу стричь волосы или ногти – растительный уровень во мне, - и не чувствовать ни боли, ни потери.

То же самое происходит, когда мы поднимаемся на духовную ступень (5). Даже если мое тело умирает, я не чувствую в этом никакой потери, потому что, соединившись со всеми точками в сердце, я уже обрел связь с системой, находящейся выше тела.

Рабаш говорил, что человек, постигающий духовное, чувствует освобождение от своего тела так, будто в конце дня бросает рубашку в стирку. Будем надеяться, что мы к этому придем…

Из 1-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

В начале славных дел

Исправленный – значит объединенный

Дорасти до звания "Человек"

Ответы на вопросы - 31.03.2011

Ответы на вопросы читателей

Как мы это допустили?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На пути к цели человечество проходит противоположные состояния: природные катастрофы, войны, теракты и т.д. Мы должны принимать их как целенаправленные, но что делать с простым человеческим страхом перед этими угрозами? Ведь одно дело – слушать о них на уроке, и другое дело – переживать на собственном опыте.

Ответ: Пока что нам кажется, что опасности подстерегают нас в отдельных местах, при определенных обстоятельствах. Однако дело может дойти до того, что каждую секунду мы будем ощущать зло, подступающее явно или подкрадывающееся тайком.

Вопрос в том, понимаем ли мы, что всё зависит от нас? Своим несоответствием природе, единству, мы создаем подобные условия. Входя в противоречие с высшим светом, пребывающим в абсолютном покое, мы сами вызываем те ужасы, которые потом по нам прокатываются.

Существует программа развития, обязательная к исполнению, но мы не выполняем ее. А потому и винить нам некого. Причина – в нас. Это написано во всех каббалистических книгах.

Нет смысла взывать к абсолютной доброте природы. Таким способом она подталкивает, "встряхивает" нас, чтобы в конце концов мы стали больше походить на людей, чтобы задумались о жизни и ее предназначении. Разумеется, это неприятно, но именно это нам и полагается. Мы это заслужили.

"Как могут происходить такие ужасные вещи!" – кричим мы. Давайте кричать на себя: почему мы дошли до жизни такой? Давайте откроем Книгу Зоар и прочтем, что она пишет об этом. Свыше нам раскрывают не страдания, а недостатки, которые надо исправить. Если мы не исправляем их, то они оборачиваются страданиями.

Так же воспитывают ребенка. Сначала ему говорят: "Сделай так-то. Благодаря этому ты чему-то научишься, что-то поймешь. Надо только приложить силы и сделать". Но он отказывается. Мы кричим на него – он по-прежнему не двигается с места. Тогда мы шлепаем его, в ответ на что он говорит: "Плохая мама!"

Так что, в происходящем нет ничего удивительного. Мы стоим перед абсолютным добром, а всё дурное, что есть в мире, мы сделали сами. И вдобавок к этому за нас страдает неживая, растительная и животная природа.

Из урока на тему " Принципы единого воспитания ", 25.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беды мира: зри в корень

Пробка в бутылке развития

Чего требует природа?

Me vs. We

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По сути, у меня нет свободы выбора. Природа управляет мной. Так неужели всё зависит от меня?

Ответ: Творение начинается с неживого уровня. Далее следуют растительный, животный и человеческий.

Человеческий уровень опять-таки начинает развиваться с неживого и проходит те же стадии. Так шла эволюция на Земле в течение миллионов лет.

В итоге мы вышли на ступень "человека в человеке" – и теперь с нас спрос. До сих пор мы жили, как животные под палкой, но теперь к нам предъявляют требования. Хотим мы того или нет, сегодня нам необходимо приступить к определенным действиям.

Спустя несколько тысячелетий после Древнего Вавилона, мы вновь получили в руки методику исправления. Свободный выбор и сопряженная с ним ответственность начинается именно с "человека в человеке" – с того уровня, на котором мы сейчас и находимся. И потому мы говорим об абсолютном добре, о цели творения и о том, как удерживать верный курс, чтобы продвигаться вперед без катаклизмов.

Осмысленное развитие начинается сейчас, а до сих пор эгоизм развивался, пришпориваемый страданиями. Без этих "уколов" он не двигался бы с места.

У неживой, растительной и животной природы нет выбора. У человека, находящегося на неживом, растительном или животном уровне, тоже нет выбора. Выбор появляется лишь теперь. Ведь теперь у тебя есть точка в сердце, с которой ты можешь присоединиться к товарищам и найти в вашем единстве Бесконечность.

2011-03-25_rav_ikronot-hinuch-globali_lesson_n8_02

Без внутренней борьбы нет возможности для выбора. Ты выбираешь, с кем быть: с товарищами или с самим собой. Или мы, или я.

В конце пути всех ждет абсолютное добро, но ты получил возможность выбирать, и потому уже сейчас можешь нацеливаться на него. Для этого ты постоянно держишься средней линии, используя свое "Я" и окружение вместе.

2011-03-25_rav_ikronot-hinuch-globali_lesson_n8_01

Из урока на тему " Принципы единого воспитания ", 25.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человеческая территория

Исправленный – значит объединенный

Красная линия: осторожно - человек!

Корень всех бед - неравенство в доходах

kniga_the-spirit-level_wМожет ли быть такое, что люди, занимающие первые строки в таблице окладов, на деле подставляют себе подножку? В своей книге The Spirit Level английские исследователи Ричард Уилкинсон и Кэйт Пикетт с цифрами в руках доказывают, что неравенство в доходах является причиной большинства социальных болезней в развитых странах.

Все решает один простой критерий: соотношение заработков высокооплачиваемой верхушки общества и низкооплачиваемых низов. Для простоты картины авторы вычисляли средний оклад 20% с начала списка и 20% с его конца.

Ученые и сами смущены результатами, собранными за 30 лет кропотливых наблюдений. Оказалось, что неравенство доходов предопределяет практически все проблемы общества. И что самое удивительное, эта диспропорция наносит вред не только тем, кто зарабатывает мало. От последствий неравенства в равной степени страдают все.

К примеру, статистика детской смертности, ожидаемой продолжительности жизни и ожирения лучше именно в тех странах, где меньше разрыв между самыми богатыми и самыми бедными. В США избыточный вес встречается в шесть раз чаще, чем в более "равной" Японии. У греческого младенца меньше шансов на раннюю смерть и больше надежд на долгую жизнь, чем у американского.

В США, Великобритании и Португалии верхи зарабатывают в 8-9 раз больше низов, тогда как в Японии и Швеции - всего лишь в 2-3 раза. Очень заметно это проявляется в психических расстройствах - особенно в депрессиях и всевозможных страхах. За год в Испании, Германии, Италии и Японии психическая помощь потребовалась одному из каждых десяти граждан. В Австралии, Канаде, Новой Зеландии и Британии - минимум одному из пяти, а в Америке, рекордсменке по неравенству - более, чем одному из четырех.

Та же тенденция прослеживается в показателях школьной успеваемости, в количестве заключенных и во многих других сферах. Попытки объяснить эти данные разным уровнем жизни не увенчались успехом - дело не в величине доходов, а в их дисбалансе. Неравное общество оказывает сильнейшее давление, превращая материальные аспекты потребления в мерило социального успеха. 

Иерархическая система принудительно насаждает свою шкалу приоритетов, заставляя людей конкурировать за статус, что ведет к росту преступности, душевным проблемам и кризису взаимного доверия.

В 30-ти богатейших странах мира достаток не делает граждан счастливее. Все чаще вред от неравного распределения доходов превышает пользу от экономического процветания. Возникает резонный вопрос: возможно, традиционный двигатель прогресса исчерпал себя и нуждается в замене?

Если общество больно, если на душе у людей плохо, богатство оказывается бессильным. Приведенные в книге данные указывают на то, что нынешние проблемы не решить никакими деньгами. Выяснилось, что социальный дисбаланс, раньше считавшийся нормой, приносит серьезный вред. Утраченное доверие разрушает общественные и экономические институты. Насилие, преступность, крах образования, ухудшающееся здоровье, беспомощность и страдания, вызванные переизбытком денег и фальшивых "возможностей" - все это прямой результат неравенства.

В создавшейся ситуации авторы предлагают перейти от системы эгоистичного потребления к более дружелюбному и сплоченному обществу, проповедующему не бесконечную погоню за наживой, а общие интересы, которые поднимут нас на новую ступень. Неслучайно название книги (”The Spirit Level”)  переводится также как "уровень духа".

Единый мир

Предыдущие сообщения на эту тему:

Время перемен

Есть ли выход?

Социальное неравенство - корень всех бед

Недовольство Лайтмана… (клип)

Была ли у вас опасность, что вы не продвинетесь до того духовного состояния, которое есть у вас сейчас?

Как много в Имени Твоем…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нужно относиться к группе, чтобы доставить удовольствие Творцу?

Ответ: Группа – это сосуд, в котором находится Творец. Ведь у Творца нет образа. Виды связи, взаимной отдачи между душами, которые ты раскрываешь внутри, называются образом Творца.

На самом деле Творец/"Борэ" – это "Приди и Увидь"/"Бо-рэ", которого ты раскрываешь. А "Кадош Барух Ху" (Святой, Благословляемый мной) – это Его общий образ, который впоследствии раскрываем во всей его полноте.

"Элоким" – это частичный образ Творца, Бина. А Кетэр – это форма всеобщей, абсолютной отдачи, которая раскроется всем, когда  все души соединятся во взаимной отдаче друг другу без всяких отличий между ними, и свойство отдачи воцарится в них без всяких границ. И даже их эго - "каменное сердце" будет работать ради отдачи.

Весь этот единый организм, все души будут работать полностью ради отдачи, со всей своей силой. Это называется Кетэр – тот высший свет, то свойство, с которого началось творение. Все остальные его проявления – уже соответствуют ступеням его нисхождения, ослабления, скрытия, на которых творения лишь частично постигают его. Ведь тот самый Кетэр никто не постигает. Мы постигнем его только в будущем.

Поэтому есть у нас много имен для одной и той же отдающей силы – Природы, единственной существующей. Все остальные ее проявления – это частичные виды ее воздействия на нас, в мере нашей способности их воспринять. Ведь эта сила – всегда одна. Но я воспринимаю лишь ее ограниченные формы – и называю их разными именами.

Скажем, "Кадош Барух Ху" – это ограниченная форма от той высшей силы, для которой вовсе нет имени. "Кадош Барух Ху" – это З"А мира Ацилут, с которым мы работаем, постигая его также по частям, в определенных формах.

Элоким, АВАЯ, Адни, Эке, Шадай – все это явления во мне, в моем желании/кли. Исправляя себя, в этом исправленном кли я постигаю свойство отдачи – и называю его "Творец". Но где оно раскрывается? – В моем отношении к другим, в моем включении в группу – не внешнюю, а внутреннюю группу – в наши общие желания и мысли.

Из урока по  Книге Зоар, 11.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почитай отца своего…

Презентация Творца

АВАЯ - Элоким

Просьба - "Хочу жить!"

каббалист Михаэль ЛайтманАХА"П высшего предназначен для того, чтобы передавать наверх просьбы (МА"Н) низшего. Высший – "более внутренний" относительно низшего, и по рисунку представляется, будто низший больше него.

Но это нам только кажется,  будто низший объемлет высшего, одеваясь на него – он одевается снаружи именно из-за своей неисправности.

А АХА"П высшего – более внутренний, более скрытый, неуловимый, он гораздо сильнее и бесконечно больше низшего. Поэтому АХА"П высшего ощущает и берет от Г"Э низшего заключенную в них просьбу, МА"Н.

2011-03-27_rav_bs-tes-09_lesson_n15_pic05

Г"Э низшего не могут ничего сами попросить – это желания отдачи. Но АХА"П низшего передает им свою просьбу, желание возродиться из информационных генов (решимот). Это желание воздействует на АХА"П высшего, и тот ощущает эту просьбу, которая называется МА"Н, и поднимает ее наверх, в свои Г"Э.

А в ответ на молитву, Г"Э высшего притягивает свет, который проходит через них  в АХА"П высшего, затем в Г"Э низшего, и наконец, в АХА"П низшего, чтобы исправить его решимот и возродить этот АХА"П к жизни.

Все, чего нам не хватает – это просьбы об исправлении, МА"Н. Ничего не достигается без нее.

МА"Н поднимает тот, кто собирается получить ради отдачи. И такая просьба поднимается каждое мгновение, она все время обновляется – одно действие тут же следует за другим. В духовном не существует пустоты, промежутка между действиями. Если какое-то время прошло впустую, без просьбы об исправлении – это преступление, "клипа".

В духовном мире не существует физического понятия времени, которое течет само по себе. 

Если каждое мгновение своей жизни я воспринимаю как проявление АХА"Па высшего и хочу прилепиться к Нему, чтобы раскрыть Творца, "Доброго и несущего только благо" – это значит, я ищу контакта своих отдающих желаний (Г"Э) с АХА"Пом высшего.

В тот миг, когда я начну относиться к Нему правильно, я увижу, что Он не скрывается, а раскрыт предо мной и светит мне!

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 27.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему сцеплены шестеренки душ

Лестница готова, выбор - за тобой!

"Исполняй Его волю, как свою собственную"

Экскурсию в духовный мир заказывали?..

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я должен ощущать все эти каббалистические термины, которые мы изучаем в Учении Десяти Сфирот – скажем, НЕХИ или нэфеш?

Ответ: Когда ты будешь постигать духовный мир, ты начнешь ощущать этот свет, который назовешь "НЕХИ", или свет нэфеш. Ты ощутишь это! Ты также поймешь, что пишут каббалисты.

Это называется "душа человека будет учить его". Ты ощутишь – и из своего ощущения также поймешь, как это называется. Ты словно попадаешь в незнакомый город, смотришь на какие-то здания, которые невозможно распознать снаружи, и говоришь: "Это театр. Он построен 300 лет назад. А это музей" - и так описываешь все, что видишь. Распознавая их, ты раскрываешь их названия, суть – абсолютно все.

Это называется духовным постижением. И это означает, что душа человека учит его. Будто внутри тебя есть некий инструктор, обучающий тебя, – твоя душа. Ведь ты подключаешься к тем же источникам. Откуда каббалисты получили все это знание? Только из своего постижения.

Откуда взял это Адам Ришон – первый человек, постигший духовное? Ему раскрылся его внутренний мир – духовный. Это не тот воображаемый мир, который представляется нам нашим миром в этой внешней оболочке нашего тела.

Когда мы проникаем вовнутрь, то видим духовный мир. И там Адаму раскрылось все. Тогда он начал называть все части реальности различными именами. Он дал им названия. Так и ты будешь знать, как называется каждый элемент духовного мира.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 25.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ключ к пониманию

Обрести понимающее сердце

Вы увидите – и никто другой…

Страница 3 759 из 4 551« Первая...3 7573 7583 7593 7603 761...Последняя »