19.04.2012, 16:38 [#75740]
Побег с пути
Помехи перед конгрессом в Бразилии
Преклонение
Пренебрежение группой
Побег с пути
Помехи перед конгрессом в Бразилии
Преклонение
Пренебрежение группой
Из урока, посвященного Дню памяти катастрофы европейского еврейства
Вопрос: К какой части мира относятся неевреи, изучающие науку каббала?
Ответ: Сегодня они относятся к категории "Исраэль".
Если раньше термин "Исраэль" означал "народ" в материальном смысле, то сегодня это – люди, устремленные "прямо к Творцу" (яшар-Эль), т.е. духовное понятие. Сегодня уже неважно, от кого ты родился, а важно то, принимаешь ли ты методику исправления, есть ли у тебя искра в сердце (•). По ней ты и зовешься "Исраэль". Если же ее у тебя нет, ты относишься к категории "народов мира". Вот и выходит, что сегодня ты можешь быть из "народов мира", а завтра стать "Исраэлем". Ведь в итоге все должны прийти к цели.
Каждый, кто получил эту искру, обязан распространять науку каббала, а также заботиться о собственном продвижении, о группе и о необходимых для этого средствах – чтобы общая пирамида человечества не перевернулась с ног на голову, поставив разрушителей во главе.
Более того, Бааль Сулам подчеркивает, что те же категории есть в каждом человеке, и сегодня весь мир должен различить и исправить их, поскольку мы вышли на финальный этап исправления.
Вот почему "Исраэль" в наши дни – это люди, устремленные "прямо к Творцу", и ничто иное.
Из урока на тему "День памяти Катастрофы и героизма", 19.04.2012
Вопрос: Как возможно оценить свое продвижение, относительно чего?
Ответ: Продвижение оценивается по тому, насколько я оправдываю и ценю товарищей, воспринимаю их как великих, особых и совершенных людей. Насколько я вижу в них проявление Творца и хочу, чтобы во мне отпечатались все их свойства.
Я хочу стать следствием их влияния, ведь это называется воспитанием внутри окружения. То, что они отпечатают во мне – и будет формой Творца, человеком (Адам) во мне.
Я понимаю, что должен относиться к ним именно так, но вместе с тем, не вижу их такими. Это два совершенно не связанные друг с другом ощущения. С одной стороны, я чувствую товарищей великими и особенными, не отличающимися от Творца. А с другой стороны, понимаю, что отношусь к ним совершенно иначе.
И это определяет мое отношение к Творцу. Если я пренебрегаю группой, в той же мере, я, безусловно, пренебрегаю Творцом. Это совершенно одно и то же. А если я хочу измениться за счет окружения, то это все равно, что подставить себя под воздействие Творца.
Если я способен совмещать оба эти впечатления: ненавидя и презирая товарищей, в то же время, ценить, почитать и возвышать их, то обретаю две эти полярные точки. Одна становится моим Кэтером, а вторая – Малхут, и вместе они строят мой духовный сосуд.
Получив такой сосуд, я уже понимаю, что такова моя природа и могу решить, что нахожусь в изгнании. Ведь теперь я вижу цель, требующую от меня соединиться с группой и подставить себя под ее влияние. А с другой стороны, я обнаруживаю, как далек от этого – не могу и не хочу этого соединения, все время забывая про него.
Таким образом, я вижу, насколько эгоизм вредит мне и не дает гармонично влиться в свое окружение, то есть включиться в него, как его интегральная часть, и совершенно раствориться в нем. А это бы означало, что я преодолеваю махсом (барьер), отделяющий меня от духовного мира.
Из урока по статье Рабаша, 19.04.2012
Вопрос: Как поднять важность цели перед приближающимися конгрессами в Южной и Северной Америке? В это время приходит много сильных помех, и как над ними подняться?
Ответ: Это хорошо, что приходит много помех. Человеку необходимо двоякое ощущение. С одной стороны, он ощущает помехи – насколько пренебрегает всеми и не хочет быть с ними вместе, возносясь выше всех в своей гордыне и отдаляясь.
Так может случиться не только с отдельным человеком, но и с целой группой, разрушая ее. И тогда вопрос в том, сможет ли она подняться. Конгресс дает такую возможность группам, которые находятся в разбитом состоянии и уже почти не имеют положительных сил, которые могли бы их соединить.
Есть группы, которые объединяются лишь на отрицательной основе: против учителя и того, что он говорит, или против второй части группы. Только это удерживает их вместе. А конгресс – это возможность попасть в более сильную и многочисленную среду, которая выше частной группы. В ней неблагополучная группа может получить исправление, если они готовы принизить, преклонить себя: и каждый по отдельности, и вся группа вместе.
Это будет означать, что они приходят на конгресс, словно в микву (очистительный бассейн). Но для этого им нужно сделать "жертвоприношение", принести свой эгоизм в жертву. Если они готовы на это, то конгресс оздоровит эту группу.
А если нет, то мы увидим, как в результате конгресса они еще больше отдалятся и возможно, пойдут своим путем. Я думаю, что конгресс должен быть достаточно сильным для того, чтобы каждый получил четкое понимание: либо он склоняет себя и продвигается к цели за счет окружения, которое мы строим вместе, как фактор своего развития и представителя Творца, либо он бросает этот путь, выясняя, что это не для него.
Будем надеяться, что так случится. Довольно уже заниматься этими детскими играми: борьбой за власть и почет, раздирающей группы. Пора начать серьезное продвижение, и перестать быть детьми, которые дерутся в песочнице. Пришло время для важных и ответственных действий, которые требует от нас человечество.
Если вы готовы к ним, то замечательно: будем работать. А если нет, то будет лучше, если вы совсем исчезнете с горизонта. Одно из двух. Поэтому конгресс должен помочь каждому разобраться, где он находится и чему он дальше собирается посвятить свою жизнь.
Когда вся мировая группа соединяется вместе на конгрессе, это создает самое мощное окружение, наиболее эффективное для продвижения. Поэтому стоит в эти дни включиться в него и полностью участвовать во всем происходящем: физически и внутренне, всей душой. Этим человек подставляет себя под самое сильное воздействие для своего продвижения, какое только возможно в нашем мире.
Из урока по статье Рабаша, 19.04.2012
Что такое окружение?
Добро и зло
Как измерить продвижение?
Количество и качество усилий
Европейский конгресс. Семинар №1
Мы должны попытаться смоделировать ту систему, которую предлагают нам каббалисты как единственно реальную систему, по которой может измениться мир.
Мы пытаемся реализовать их советы как единственную возможность, позволяющую из нашего мира начать ощущать следующую ступень – ступень объединения.
Как и вся интегральная природа, мы пытаемся сейчас стать минимально соединенными, минимально равновесными с ней; именно через наше объединение, в мере наших усилий, войти внутрь вечной глобальной природы, ощутить ее между нами и из наших стремлений начать ощущать свойство отдачи, любви – это теплое, горячее свойство, эту волну, которая окутывает нас.
Эта сила скрыта от нас, но она может раскрыться из нашего общего устремления к ней.
Если у каждого из нас существует пусть даже очень маленькая сила желания к этому (то, что нам дано), если мы соединяемся, мы должны быть уверены, что получили все условия для объединения, и только остается захотеть, пожелать с теми возможностями, которые у нас есть, достичь этого ощущения, начать видеть, ощущать ту силу, которая заполняет всё мироздание. И мы почувствуем себя внутри общего кли/сосуда, заполненного теплом, светом, свойством отдачи, как, наверное, чувствует себя зародыш внутри матери.
Из 1-го семинара Европейского конгресса, 23.03.2012
Европейский конгресс. Семинар №1
Во время семинара мы, как маленькие дети, собираемся в кружок, чтобы играться во взрослых – в тот уровень, на который мы хотим взойти. Мы говорим только о нем!
Мы не рассказываем свои житейские истории, не сравниваем нашу жизнь и духовную.
Мы говорим только о том уровне, на который хотим взойти. Мы играем в это и только в это. Как ребенок играет во взрослого, – так мы представляем себе эту следующую ступень. Только ее!
И не рассказывать друг другу никакие истории о прошлом! Вообще ничего о земном! Только о Высшем!
Из 1-го семинара Европейского конгресса, 23.03.2012
Европейский конгресс. Семинар №1
Мы не можем одновременно находиться в эгоистических и в альтруистических намерениях, желаниях, целях. Это – два противоположных свойства, взаимно уничтожающих друг друга. Поэтому если я превозношу отдачу, свет, выход из себя, подъем над собой; если я при этом чувствую, как мои товарищи поддерживают меня; если я чувствую, насколько это меня обезопасит, вдохновит, наполнит; если я ощущаю от этого наслаждение, любовь, наполнение – у меня не остается никакого места думать о себе, я просто растворяюсь в их заботе и любви.
Поэтому, когда люди играют в такое состояние, они при этом вызывают на себя окружающий свет. Он постепенно растит их, подводит к этому состоянию. И тогда у человека поневоле отмирает забота о себе. Он существует на земном уровне в той мере, в которой должен просто поддерживать свое существование, – не более того. И это условие – самое комфортное для нашего тела, для нашего эгоизма.
Тогда все усилия человека поневоле сформировываются и складываются только в одно намерение – на отдачу. И в нем – в этом намерении на отдачу, в свете Хасадим, он начинает уже ощущать раскрытие Творца, наполнение, тепло. Он обнаруживает совершенно другие свойства, другие возможности. Они вдруг проявляются из ничего. Раньше он их просто не ощущал, а сейчас раскрывает их.
Нам надо попытаться сложить наши усилия, как дети, которые совместно играют в одну игру – не друг против друга, а вместе, и не забывать о том, что именно наши совместные впечатления, наше проникновение, соединение друг с другом обеспечивает нас силой подъема.
Из 1-го семинара Европейского конгресса, 23.03.2012
Исходя из опыта семинаров, как человеку правильно подставить себя под общее поле, в котором он пытается находиться?
Вопрос: Почему духовный процесс так физически болезненно проходит для женщины? Когда мы ощутим результат, ведь конгресс не заканчивается, он продолжается?
Ответ: Я считаю, что каждый может ощутить результат в мере своего желания, в мере своего постоянного участия.
Мы постепенно выясняем в себе, анализируем, как бы вытаскиваем, вылущиваем изнутри всё новые и новые определения, ощущения, из которых строим, формируем новый орган ощущений, называемый "душа".
Он создается из моих определенных совмещений с другими, может быть, более или менее приятных; во всевозможных наших общениях и т.д. Это интегральный орган. Насколько активней мы будем между собой соединяться для того, чтобы раскрыть интегральность, настолько мы проявим свое общее объединение, настолько в этом проявится Творец как общая сила – по закону подобия свойств.
Нам нечего больше делать, только действовать в этом направлении. Тот, кто это ощущает – ощущает; тот, кто нет – нет. Сегодня такая возможность дана практически для всех: и для мужчин, и для женщин. Постарайтесь двигаться к этому более явно.
Из виртуального урока, 26.02.2012
Вопрос: Мы получили огромный кредит из Высшего мира, который выразился в сложении всех наших желаний, и каждый получил огромное желание, еще большее устремление к духовному, которое я сам никогда не смог бы получить.
В материальном мире, с человеком, который не может отдать кредит, в разных социумах поступает по-разному: приходят стражники, полиция, милиция, его могут посадить в тюрьму, а могут и уничтожить физически. Как это происходит в духовном? Что будет с нами, если мы не отдадим этот огромный кредит доверия?
Ответ: Если у человека в нашем мире есть такое количество возможностей вынудить другого рассчитаться с кредитом через те или иные органы власти – правым, левым путем, то разве у Творца меньше возможностей? Гораздо больше. Нет проблем, Он вынудит тебя сделать это.
В этом заключается путь страданий: если ты правильным, выгодным, удобным, быстрым путем вовремя не достигаешь цели, каждый день новой и новой, т.е. не "выплачиваешь кредит", то в итоге два-три дня ты этого не чувствуешь, а потом всё накапливается и срабатывает.
Так что, мы должны это очень четко понимать и бояться, на самом деле бояться, потому что у Пророков написаны очень страшные вещи. Когда нас начинают толкать к заранее намеченной цели творения вынуждающими сзади силами, а не добровольным устремлением вперед – это страшные страдания, потому что они даются нам на неживом, растительном и животном уровнях, чтобы мы благодаря им начали понимать, что надо двигаться на более высшем, человеческом уровне.
А перейти с одного уровня на другой очень сложно! Ты видишь, сколько страдает весь мир, и не понимает, что ему надо просто сделать для этого маленькое движение вверх. Не понимает! И будет голодать, и умирать, и уничтожать друг друга – несчастные люди миллиардами будут гибнуть и не смогут этого понять.
Поэтому нам надо попытаться быстро объяснить это себе и остальным.
Из виртуального урока, 26.02.2012
Вопрос: После конгресса сложилось такое ощущение, что мы должны сейчас делать акцент на утреннем уроке, объединении? Или нужно больше заниматься распространением? Появилась какая-то неясность, что всё, что мы делали до этого – недостаточно, нужно добавить что-то еще.
Ответ: Вся наша сегодняшняя добавка обязана быть на утренних уроках! Без утренних уроков невозможно дальше идти вперёд! Без этого нет движения! Утренний урок – это всё, – альфа и омега, – даже говорить не о чем.
Но кроме утреннего урока всё остальное должно осуществляться в духе интегральности, который мы постоянно возбуждаем на утреннем уроке.
Это самое главное – начинать день с урока. Даже если ты не смог по каким-то причинам это сделать, то независимо от того, в какое время ты встаешь, ты всё равно должен начать день с урока – посвятить уроку хотя бы полчаса, иначе весь день – это просто падение, потеря, и ты за это будешь потом очень долго расплачиваться.
Из виртуального урока, 26.02.2012
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):