Сотвори себя

каббалист Михаэль ЛайтманУтренний урок из Москвы

Вопрос: Многие товарищи очень сильно вложились перед Московским конгрессом. Важность цели была на высоте. Чего нам не хватило? Что сейчас мы, как группа, должны реализовать на новой ступени?

Ответ: Говоря другими словами, вы хотите сказать, что конгресс не удался, потому что мы не раскрыли в себе свойство отдачи. Однако мы не могли достичь его за один раз. Это невозможно. Ребенок не может перескочить сразу через несколько лет своего роста.

Развитие – процесс последовательный, ступенчатый. Не реализовав какое-либо решимо, вы не можете начать реализовывать следующее. У вас просто не будет инструментов в чувстве и разуме, для того чтобы развиваться.

Мы проделали огромную работу, мы интенсивно, очень сильно продвинулись в своем ощущении. А сейчас, после конгресса, наступит и процесс его осознания – может быть, не совсем приятный, но необходимый.

Такой конгресс практически производит в тебе работу, равносильную полугоду интенсивных занятий. А сколько людей из участников конгресса занимаются нормально, интенсивно? Так что мы их "подогнали" минимум на полгода вперед, включая и тех, кто был вместе с нами по всему миру.

Конгрессы очень действенны, и я за то, чтобы проводить их как можно чаще. Я готов выкладываться.

А после конгресса, естественно, наступает пора осознания: "Чего мы достигли?" И вот здесь человек должен приступить к анализу всей методики – с помощью статей и занятий. Он должен заново оценить ее.

Многие люди после конгресса начинают анализировать каббалистическую методику в целом: "Для чего? Почему? Как? Правильна она или нет? Выдумки это или реальная методика моего изменения под стать общей Природе?" Это очень полезные, очень нужные, необходимые процессы, которые должны произойти в каждом из нас.

Каббала делает из тебя человека – не робота, не "полуверующего" или мистика, а исследователя. Исследуя себя самого, ты постигаешь мир и Творца, потому что всё это – в тебе. Весь процесс построен на самопознании, ведь человек является существующим – и больше ничего. 

В каждом из нас есть ощущение своего "Я" и своего мира. Я сейчас ощущаю вас, зал, где мы находимся, планету, Вселенную – и всё это происходит во мне, эта картина создана во мне.

Как же ее изменить? Как исследовать? Действительно ли она такая? Или этот мир предстает перед нами призрачным, преходящим, меняющимся? Всё это я постигаю через изменение собственных свойств.

Вот почему невозможно перескакивать через ступеньки развития. Я должен формировать их в себе, я должен быть самому себе судьей, исследователем, аналитиком. Практически, я должен стать Творцом себя самого. Каббала подводит тебя к необходимости понять абсолютно всё: кто ты и что ты – и из себя создать абсолютную, совершенную форму, которая будет называться "Творец".

Это длительная, непростая работа, но именно она предназначена для каждого из людей. Не думай, что какой-нибудь абориген неспособен на такую работу. Он включится в нее, потому что у него будет совместное с остальными кли, желание, совместные мысли и чувства. То, что ему не хватает, он приобретет у остальных.

Если бы мы не развивались под воздействием окружения, то остались бы маленькими "животными". Именно окружение развивает нас и придает нам недостающие свойства, желания, намерения. Поэтому нет в мире человека, у которого не было бы в качестве окружения всего человечества. Каждый может достичь уровня любого из нас, каким бы отсталым он ни был.

Весь этот процесс самопознания, построения в себе наивысшего свойства должен протекать именно так, ступенчато. С одной стороны, он индивидуален, потому что человек растит сам себя, а с другой стороны, он как бы групповой. Но в действительности нет группы, нет человечества – есть отторженная от тебя твоим же эгоизмом твоя непосредственная часть, которую ты воспринимаешь как чужую.

Когда ты работаешь над собой, желая постепенно приблизить ее к себе, воспринять ее как свою, тогда ты работаешь против своего исконного эгоизма. И ты обращаешь его в силу связи – вместо силы отторжения от якобы "внешней" части, от человечества.

Из урока по статье Рабаша, 16.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желаю вам…

Опытная лаборатория внутри самого себя

Методика изучения каббалы

Разъезжаясь телами, не разъезжайтесь душами!

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №7

Вопрос: Вы даете нам правильно советы. Почему мы их не слышим и не выполняем? Научите выполнять Ваши советы.

Ответ: Это никогда не под силу одному человеку, а только нескольким людям вместе, которые договорились между собой достичь цели.

Мы собрались здесь, для того чтобы создать группу, двигающуюся по методике Бааль Сулама, – так пишет Рабаш в своей первой статье о группе. - И мы должны идти вперед по этой методике, помогая друг другу достичь цели. И мы обязательно достигнем ее - только в той мере, в которой будем находиться во взаимной помощи, в поручительстве. Ничего большего нам не надо.

Вопрос: Но что тогда мешает нам это сделать?

Ответ: Начать делать - здесь и сейчас. И, разъезжаясь телами, не разъезжаться между собой душами.

Я очень надеюсь, что тот серьезный потенциал, который мы накопили на этом конгрессе и до него, мы будем сохранять и все время растить. В этом заключается наша работа.

Из 7-го урока конгресса в Москве, 12.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желаю вам…

Подняться над всеми границами!

Не будем дожидаться следующего конгресса!

Желаю вам…

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №7

Мы провели очень хороший конгресс, на самом деле хороший. Бывают конгрессы, которые просто проходят тепло, хорошо, оставляя такую теплую полосу, как горячий след.

Но на этом конгрессе, мы создали нечто большее. Здесь собрались люди, которые ощутили свет и тепло в совместном действии. Естественно, что мы проведем еще много таких конгрессов, мы будем работать от одного к другому и видеть, насколько мы изменяемся.

Но если мы хотим действительно двигаться вперед, то все время должны искать следующее лучшее состояние, а не стараться лишь удержать это тепло, эту ступень, это ощущение, постижение. Нельзя смотреть назад – это будет подобно жене Лота, обратившейся в соляной столб. Нельзя брать пример с прошлого. Надо смотреть вперед. Я надеюсь, что мы с вами будем это делать.

Я уверен в том, что в каждом из вас растет это духовное кли, духовный сосуд. Я почувствовал это. Но эти сосудики должны еще объединиться и достичь той необходимой связи между собой, чтобы они были на минимальном 1/125-м уровне, чтобы они были как один, то есть соединились в 1/125-й мере. Этого у нас еще нет, но мы к этому близки, и мы этого обязательно достигнем.

Поэтому, хотя мы и разъезжаемся, но должны понимать, что все устроенное в нашем мире – во времени, в расстоянии, в действии, – все это только лишь для того, чтобы привести нас к цели. И поэтому надо понимать, что это все условия, необходимые для нашего сближения. И если ко всем этим условиям мы приложим наше объединение, поручительство, то эти условия станут достаточными. И этого я вам желаю.

Из 7-го урока конгресса в Москве, 12.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разъезжаясь телами, не разъезжайтесь душами!

Сотвори себя

Работа после конгресса

Предложение, от которого не стоит отказываться

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №5

Природа инстинктивно, обязательно, жестко, автоматически поддерживает систему взаимности, взаимосвязи, поддержки, гармонии, глобальности и интегральности – и таким образом обеспечивает жизнь. Поэтому мы говорим, что Высшая сила – это сила любви.

Но у неживой, растительной и животной природы есть еще одно "маленькое" дополнение – человек, человеческое общество, которое этому закону не подчиняется. Оно специально создано таким, чтобы развиваться произвольно, под давлением своего эгоизма.

Представьте себе огромную систему, в которой одна часть – причем самая развитая, самая эффективная, самая деликатная – не работает в унисон, в гармонии со всей остальной системой. И вот, постепенно, вся эта система приходит к полнейшему дисбалансу.

Именно это мы с вами сейчас начинаем ощущать. Человеческое общество является раковой опухолью, пожирающей всё остальное, нарушающей всю гармонию, и естественно, вызывающей при этом на себя соответствующую обратную связь.

Как же нам прийти к гармонии? Ведь иначе мы погубим в итоге весь организм. Это уже становится ясно. Не нужно быть пророком, чтобы видеть, к чему идет дело.

Об этом и говорит наука каббала: каким образом мы должны исправлять себя, изучая законы общей Природы. Не надо залезать в мистику, не надо заниматься астральными явлениями – мы просто должны изучить законы замкнутых глобальных, интегральных систем, которые называются также аналоговыми. Они известны нам из техники. Есть огромный научный материал, математически четко сформулированный, о том, каким образом замкнутые системы поддерживают свое внутреннее равновесие.

Мы должны изучить себя, как несовпадающих с этой системой в наших действиях, в наших желаниях, в наших мыслях. И если мы действительно желаем достичь какого-то нормального существования, даже на уровне нашего мира (я уже не говорю о том, чтó мы при этом раскрываем дополнительно, когда входим в гармонию с Природой), в таком случае мы приводим себя к общей гармонии. 

Сегодня она, может быть, кажется нам отчасти ненужной, неприятной, и тем не менее Природа уже давит, вынуждает и требует от нас внутренних усилий, внутренних силовых действий по изменению самих себя. Ведь пребывать в гармонии со всей окружающей Природой – это значит учитывать ее, а не просто потреблять и опустошать.

Как и в чем мы можем себя изменить? Об этом наука каббала говорит в разделе "Поручительство".

Поручительство – это взаимное обязательство всех нас (в отношении не только нас самих, а вообще всей Природы): достичь абсолютно полного взаимопонимания, общего равновесия. В терминологии каббалы это – Малхут мира Бесконечности, иными словами, общее, взаимное свойство отдачи и любви.

"Свойство любви" – это значит, что я принимаю во внимание потребности другого как свои собственные. Именно так взаимодействуют на биологическом уровне все части нашего организма. И Природа вынуждает нас прийти к этому в нашем социальном общежитии – путем общественного объединения между собой. Она также может вынудить нас к этому страданиями, но если мы осознано будем двигаться в этом направлении, то исправим себя быстро, удобно и легко. Это и предлагает нам наука каббала.

Из 5-го урока конгресса в Москве, 11.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Назревшая потребность в единстве

Исправленный – значит объединенный

Что требует природа?

Без самокопания

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №5

Каббалисты во все века исследовали проблемы человечества и выясняли, чем мы отличаемся от глобальной, замкнутой, огромной, гармоничной картины: "Чем именно отличается человеческая природа? В каких именно свойствах? Как можно изменить эти свойства? Под влиянием чего?"

Каббала объясняет, как отрабатывать на себе эти поэтапные изменения, помогая друг другу согласно определенному принципу, определенному алгоритму, чтобы постепенно достигать всё большего и большего подобия Природе, всё глубже и глубже выявлять в себе противоречащие ей свойства и исправлять их в определенном порядке.

При этом в самом себе человек ничего не должен исправлять – нам надо исправлять связь между нами, и тогда мы придем к гармонии.

Здесь проявляется очень интересная вещь: в принципе, я должен принять себя таким, каков я есть. Очень многие люди занимаются самоедством: "Вот я какой, такой-сякой, плохой, ленивый, жадный, завистливый", и так далее.

Свою специфику надо оставить в покое, она нам не мешает. Всё это найдет верное применение, если только я устремлюсь на добрую связь с другими – на взаимоотношения, на взаимопонимание, на взаимозависимость.

Если я начну исследовать, ощущать и правильно реализовывать наши отношения, то обнаружу вдруг (и это просто удивительно), что все свойства находятся во мне: самые противные, самые страшные, такие, в которых мне самому себе стыдно признаться. И я вдруг увижу, что они нужны мне, необходимы, для того чтобы получать от других и отдавать другим – и быть таким образом интегральной частью во всем этом огромном, замкнутом организме.

Оказывается, все наши желания: воровство, обман, зависть, ненависть, отторжение, использование других и т.д., – эти внутренние побуждения, с которыми мы родились, все до одного нам необходимы. Поэтому ни в коем случае не надо заниматься таким самоисправлением! Это большая ошибка, которую я часто замечаю в нашей мировой группе.

Надо работать над одной лишь взаимосвязью. Не указывать человеку на его недостатки – нет у него недостатков! Изъян кроется только в связи между нами, и нигде больше! 

Это и есть "поручительство" – свойство, которому наука каббала уделяет такое большое внимание. Когда мы приступаем к занятиям, начинаем налаживать связь между собой, это намерение должно предварять все начинания: взаимный контакт, взаимная обязанность быть друг с другом во внутренней связи, необходимость обнаружить эту внутреннюю связь между нами.

И одновременно с этим мы изучаем каббалистические тексты. Мы не знаем толком, чтó происходит с нами при изучении этих текстов, и не знаем точно, о чем они говорят. Мы просто читаем о наших будущих правильных состояниях, описанных каббалистами. Так же маленький ребенок инстинктивно берет в руки игрушку, потому что природа подталкивает его играть и расти. Вот и мы в группе играемся между собой, строим якобы правильную модель.

И в итоге, одновременно читая об этом, мы как бы притягиваем на себя следующее состояние – подобно малышу, который возится с какой-нибудь машинкой, с кубиками, с мозаикой. Ему специально подсовывают всякие задачки в виде игр, а он усилено пытается решить их, по велению своей природы.

Вот так и мы должны подталкивать сами себя, так мы должны воодушевлять друг друга, показывать друг другу пример, говорить о том, как это важно, – чтобы в итоге каждый человек заряжался от других их воодушевлением, их целью, их намерением к сближению, к единению, к внутренней слаженной гармонии.

Из 5-го урока конгресса в Москве, 11.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Предложение, от которого не стоит отказываться

Раскрывая связь вещей

Суть науки каббала

"Есть ли будущее у человечества?" - на ТВ канале "Дождь"

Вчера, 15.06.11, принял участие в круглом столе ТВ канала "Дождь" на тему "Есть ли будущее у человечества?".

В передаче также участвовали: российский ученый, историк, социолог и футуролог Игорь Бестужев-Лада, экономист Михаил Хазин, академик информационных наук, философ Дмитрий Шкаев и футуролог Данила Медведев, член Координационного Совета Трансгуманистического Движения. Ведущая программы: Анастасия Изюмская.

К совершенству – в гармонии с природой

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №2

Вопрос: Вы говорите, что женщина не притягивает свет. Так посредством чего она исправляется?

Ответ: Женщина не притягивает свет. Свет притягивает мужская группа. Женщина получает этот свет от мужской части, и именно благодаря женщине этот свет рождает следующую ступень.

Как в нашем мире: мужчина выходит охотиться из пещеры, приносит мамонта, – и всем есть, что кушать. А женщина рожает и хранит домашний очаг. Это естественная форма природы в правильном движении и развитии. И надо вместе, так же естественно, в ней участвовать.

Мы удалились от всего этого и запутались в наших отношениях, поэтому у нас и получается такое общество. Нам надо немножко привести его в соответствие с природой.

Никаких искусственных законов здесь нет. Каббала говорит только об одном: изучай природу, будь в гармонии с ней – и вместе с ней ты постепенно достигнешь ее самого высокого состояния – бесконечности, вечности, совершенства.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Вместе - навстречу свету

Усилитель света

Рычаги управления духовным миром

Вместе - навстречу свету

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №2

Вопрос: Какие усилия должна приложить женщина, чтобы свет ее исправил?

Ответ: Вынудить всех остальных женщин и мужчин участвовать в движении навстречу свету. Своим желанием! Не криками, не истериками, не какими-то движениями, а только своим внутренним желанием.

Желание - ничего больше нет. Только оно действует. Если вы действуете не желанием, не изнутри себя, то это действие может быть физическим, внешним, но не исправит ничего на самом деле.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

К совершенству – в гармонии с природой

Усилитель света

Рычаги управления духовным миром

Усилитель света

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс в Москве, урок №2

Вопрос: Что значит быть прозрачной для света и дать свету пройти сквозь меня?

Ответ: Это значит быть подобным свету, тогда он проходит через тебя без всяких помех. То есть ты являешься его проводником. Не просто чем-то прозрачным, чтобы он проходил сквозь тебя без помех, – ты участвуешь в его прохождении через себя.

Мы остаемся в нашем эгоизме, который посветлел настолько, что пропускает через себя весь свет. Этот свет проходит и выходит из тебя еще более сильным, передаваясь дальше к остальным.

Допустим, на входе сила света была "P1", а сила твоего эгоизма - "Э". Тогда "P1", помноженное на "Э" – это и есть сила света "P2", которая из тебя выходит.

2011-06-1_rav_lesson_congress_n2_pic11

Ты являешься усилителем света на его пути.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

К совершенству – в гармонии с природой

Вместе - навстречу свету

Рычаги управления духовным миром

Рычаги управления духовным миром

каббалист Михаэль Лайтман

Всемирный конгресс в Москве, урок №2

Вопрос: Как мои действия по распространению максимально настроить на духовный корень? Как мне представить, каким процессам в духовном мире соответствуют эти действия? Где в этой картине мир, которому я распространяю, где я и где мужская группа?

Ответ: Вы задаете вопросы, которые относятся уже к следующей ступени. То есть вы хотите ощутить реальность ваших действий: в чем конкретно они проявляются, где эти рычаги, ниточки, инструменты, с помощью которых я управляю, когда обрабатываю материал, распространяю, что-то делаю? Каким образом конкретно я действую, в каком направлении все это происходит?

В принципе, это все пока лишь работает для общего объединения - не для постижения напрямую высшей ступени, а для того чтобы на нашей ступени произошло объединение. Как только наше объединение становится в какой-то мере подобным Высшему свету, этот свет начинает влиять на него и поднимает нас соответственно на свой уровень.

Значит, все, что вы делаете, работает только на объединение. Ни на что больше! Но как только оно достигает определенной силы, какого-то порога, - сразу же начинает возникать контакт между этим объединением и светом. Свет воздействует на это объединение, начинает проявляться в нем, чувствовать его.

Тогда ваша попытка к объединению становится реальной. И те, кто включаются в это объединенное желание и оформляют его,  в мере своего участия начинают ощущать то, что проявляется в этом общем желании.

Допустим, тысяча человек участвует в создании общего желания, пытаясь подняться над своим эгоизмом, всевозможными действиями создать какую-то общность желания. Они немного поднимаются над разбиением этого желания, которое произошло еще до нас, устремляются к объединению. Это их устремление, усилие вызывает притяжение света, проявление света в этом желании.

Когда эти усилия с их стороны достигают определенной силы, свет проявляется в своем действии над желанием, замыкает его на определенном уровне между собой, это желание становится общим, и в нем проявляется это Высшее свойство. 

И вы, приняв участие в этом общем желании, отдав ему, допустим, десять килограмм своих усилий, ощущаете на эти десять килограммов то, что в нем происходит. В нем может произойти проявление света и Творца на миллион килограмм, но вы почувствуете в мере своего участия.

Вопрос: Если я представляю объединение, этого достаточно?

Ответ: Конечно, достаточно представлять себе объединение. Но, опять-таки, объединение будет зависеть от общих усилий, а вы почувствуете его в мере своих личных усилий. То есть вы зависимы и от своих усилий, и от общих.

От общих усилий вы зависимы, потому что иначе не произойдет проявление света, ведь он проявится только в общих усилиях. А от своих личных усилий зависит та интенсивность света, ступени, которая вам раскроется. То есть, может быть, это общее желание достигнет ступени, допустим, в пятьдесят метров, а вы ощутите подъем всего лишь в пять сантиметров.

Вопрос: Могу ли я помочь общим усилиям, представляя в себе желание, которое совершает это усилие? Я же не буду ко всем подходить и дергать: "Давайте! "

Ответ: Ваше желание само по себе является участием в этом общем усилии. Другие могут о вас и не знать. Вы можете жить где-то на Северном Полюсе. Какая разница?! Даже если вы никак не связаны с ними, ваше желание уже является вашим участием. И если получится у нас – получится у всех, где бы в мире они не находились. Ведь все наши желания взаимно связаны друг с другом, мы являемся участниками одного единого поля.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 10.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

К совершенству – в гармонии с природой

Вместе - навстречу свету

Усилитель света

Каббалисты – о природе человека и природе Творца, ч.8

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Эгоизм заложен в природе каждого человека

Эгоизм – это не природное себялюбие, позитивная сила, поддерживающая существование индивидуума и потому не являющаяся противником альтруистической силы, хотя и не служит ее интересам.

Эгоизм – это развивающаяся ненависть и желание эксплуатации ближнего, чтобы облегчить собственное существование. Он противоречит любви к ближнему и разрушает общество.

Бааль Сулам. Газета Аума (Народ).

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о природе человека и природе Творца, ч.7

Каббалисты – о природе человека и природе Творца, ч.6

Каббалисты – о природе человека и природе Творца, ч.5

Уроки и лекции 16.06.2011

Смотреть/скачать

Как найти курс в океане света

каббалист Михаэль ЛайтманУтренний урок из Москвы

Все статьи из книги "Шамати" призваны настроить человека на правильное отношение к себе (к моим внутренним возможностям, способностям, силам, свойствам) и к находящемуся вне меня (к людям, обществу, группе, учителю, Творцу, природе), - чтобы понять, как я изменяюсь, за счет чего, каким образом я должен действовать, чтобы привести себя к совершенному состоянию.

Наша проблема в том, что, с одной стороны, мы ничего не можем сделать сами, ведь мы – всего лишь желание: желание наполниться, желание насладиться.

С другой стороны, если мы ничего не можем сделать сами, и представляем собой всего лишь одно желание, которое создано противоположным Творцу, свету, то как мы можем просить изменить себя, просить измениться, требовать, действовать самостоятельно или через другие системы?

То есть мы находимся в двойственном положении. С одной стороны – я ничего не могу сделать сам. С другой стороны – я должен довести себя до такого состояния, когда моя просьба, мое желание вызовут на меня такое воздействие, с помощью которого я изменюсь.

Вот эта точка – очень сложная для нас. В ней и происходит непонимание человеком его правильного взаимодействия с создавшей его Высшей силой.

То есть я должен достичь такого состояния, в котором ощущаю свою полную несостоятельность исправить себя, осознаю и понимаю, что мое изменение может быть произведено только под влиянием внешней силы.

С другой стороны, эта внешняя сила, которая находится вне меня, -  постоянна, и я никак не могу на нее влиять. Она абсолютна. Я могу влиять не на нее, а на себя, подставляя себя под ее воздействие именно своей просьбой.

Моя просьба – это и есть мое действие, когда я меняю свое отношение к этой Высшей силе и таким образом меняю ее воздействие на себя, и она меня исправляет. То есть, практически, работа происходит внутри человека и зависит от его желания, от его намерения, от силы, от направления. И находится он при этом в абсолютном, совершенном, неизменном поле. Но работу производит именно это поле, воздействуя на него. А он подставляет себя под воздействие этого поля.

С точки зрения желания исправиться, человек – это активный элемент. А с точки зрения исправления самого человека, он является пассивным – исправляет его этот свет, который находится вне него, окружает его и неизменен.

Говорить об этом состоянии можно много, но оно должно постепенно-постепенно образоваться в нас как определенное, точное, внутреннее состояние меня и света, Творца.

Статья Бааль Сулама "Ли шма – это пробуждение свыше, и почему нужно пробуждение снизу" – одна из тех, которые говорят о правильном соотношении человека с Творцом, человека с высшим светом. Под человеком имеется в виду наше желание - каким образом оно может измениться, если правильно направит себя под воздействие света.

Свойство отдачи, которого мы можем достичь и к которому постепенно приближаемся под воздействием света, называется "ли шма" – "ради Него". А обратное ему свойство называется "ло ли шма" – не ради Него", то есть ради себя.

Желания в нас возникают независимо от нас, они не регулируемы нами, а нами регулируется только лишь намерение – чего мы желаем в каждый момент времени, к чему мы устремляемся.

Из урока по статье из книги "Шамати", 15.06.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Да услышит тебя Творец!

Из лжи - к свету

Все дни жизни моей…

"Комсомольская правда" - о московском конгрессе

2011-06_komsomolskaya-pravda-o-kongresse_100В газете "Комсомольская правда" вышла статья о международном каббалистическом конгрессе, прошедшем на этой неделе  в Москве. Статья включает также клип с записью моего интервью специальному корреспонденту газеты, фрагментом урока конгресса и фоторепортажем о конгрессе.

Отрывок из статьи: "В пятницу в Москве, в Сокольниках, открылся конгресс сторонников учения каббалы, под девизом "Будущее – в единстве мира". На конгресс съехались последователи каббалы не только из России, но и Канады, Германии, Китая, других стран. С лекциями выступил основатель международного центра каббалы Михаэль Лайтман – выходец из России, давно живущий в Израиле, имеющий тысячи сторонников по всему миру.

Доктор Лайтман считает, что человечество живет в депрессиях и кризисах, потому что отошло от своей природы, разучилось радоваться, лишилось желаний. Его ученики уверены, что отыщут ключ к пониманию мира, станут счастливыми и научат других. ... Первый день конгресса в Москве закончился пением делегатами песни "Будущее – в единстве мира". Взявшись за плечи, десятки людей раскачивались в такт гимна и с верой, что именно они призваны принести в наш темный мир истинный свет".

Спрашивали? – Отвечаю… - 39

lкаббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В соответствии с принципом "возлюби ближнего", как вы ведете себя с друзьями, отдаляющимися от вас по мере вашего духовного продвижения?

Ответ: Отдаление неизбежно, так как определяется общими интересами, а их уже нет.

Вопрос: Бааль Сулам в статье "Строение будущего общества" пишет о законах коллектива, равных для всех. Должны ли мы рассматривать это только по отношению к нашей группе или ко всему человечеству?

Ответ: Ко всему человечеству.

Вопрос: Сказано, что все, что я вижу вне себя – это мои желания, части моей души, которым я должен отдавать. Однако вот уже насколько дней, как я не в состоянии работать в правой линии. Я пытаюсь использовать все материалы ББ для того, чтобы выйти из ужасного ощущения левой линии, но всё, включая Рава и уроки, кажется мне погруженным в эгоизм.

Мое желание прикладывать усилия в работе слабнет, попытки найти вечность в большом и малом терпят провал, я наполняюсь ненавистью и отчаянием. У меня даже нет сил молиться, т.к. я не могу ощутить свои недостатки. Как мне выйти из состояния тьмы?

Ответ: Не оставлять попыток, но лучше в таком состоянии заняться изучением Птихи или ТЭС.

Вопрос: Как мы можем понять, что продвигаемся, если нас постоянно отдаляют от ощущения подъема? Более того, мы не ощущаем восхождение, даже находясь в метре от точки назначения. Как я могу почувствовать, взвесить и понять, где нахожусь, если я постоянно "вылетаю" из этих "знаний"?

Ответ: Пока не раскроется Творец, человек не может знать, где точно он находится.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир - ближний

Когда накатывает тьма

Намерение – полный план действия

Страница 3 682 из 4 553« Первая...3 6803 6813 6823 6833 684...Последняя »