Каббала, наука и смысл жизни

Публичная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам"), на тему "Развитие жизни".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Лекция в аудитории "Каббала народу", 05.07.11

Лекция в аудитории "Каббала народу", 21.06.11

Лекция в аудитории "Каббала народу", 31.05.11

Тема : Уроки и лекции

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Свет создает и выращивает желание, находясь внутри него как добрый и несущий благо. Но кроме того, он внедряет в творение точку стыда, дает ему ощущение самого себя, чтобы оно захотело себя проверить и изменить.

То есть, чтобы изменения приходили не только от света в обязательном порядке, воздействуя на желание и меняя его - но также и само желание захотело изменить себя поверх этой необходимости.

Недостаточно, чтобы творение развивалось только на неживом, растительном и животном уровнях, где развитие идет напрямую и инстинктивно, под безусловным воздействием света. Теперь желание само должно найти внутри себя причину для дополнительной формы развития, которая называется "человеческой" – Адам, то есть "подобный" (домэ) свету.

Это совершенно новая, кризисная точка развития желания. Ведь до того, желание развивалось лишь благодаря свету, обязывающему его к этому напрямую. Но если в нас пробуждается эта точка, требующая личного, самостоятельного развития, чтобы стать "человеком", то нам приходится пересмотреть все свое отношение к жизни: свое восприятие, поведение, отношение к свету и к самому себе.

Надо понять, что если до сих пор мы развивались за счет природы, света, который напрямую, в "линейной" форме вызывал в нас поступательное, ступенчатое развитие, то сейчас мы должны развиваться "по другой формуле" – сами притягивая к себе воздействие света. И не просто притянуть больше света, чтобы быстрее продвинуться – но потребовать от света изменить суть нашего желания.

От творения сейчас необходима собственная потребность, просьба, молитва, требование к свету, которое предшествует воздействию на него света и по-особому вызывает его.

Творение делает сокращение и заявляет, что не желает больше развиваться так, как прежде! Оно не соглашается, чтобы свет без спроса выращивал его желание и наполнял его - а хочет, чтобы свет начал менять характер этого желания на отдачу.

Прежде свет развивал желание человека, не спрашивая его. Но отныне, развитие возможно только по просьбе самого человека, после его вопроса и выяснения. Когда он сам попросит, заранее зная, чего хочет, то есть заранее представляя себе следующие ступени и состояния, как сказано: "Я пробуждаю рассвет, а не рассвет пробуждает меня". 

Точка между разбегом и прыжком

Новый коэффициент – катализатор продвижения

Восстановить разбитый экран

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Человек, начинающий изучать науку каббала и использующий все ее средства, через какое-то время приходит к переломной точке, где он должен перестать развиваться подневольно, неосознанно. Первый этап предназначен для того, чтобы он познакомился со своим состоянием, и он необходим.

Но затем он достигает "точки бифуркации", перелома (резкой смены ранее устойчивого состояния), где он должен выяснить и пересмотреть все свое отношение к развитию, к жизни, к своему желанию, к свету, ко всем средствам, находящимся в его распоряжении. Он полностью меняет всю свою прежнюю парадигму, всю жизненную философию и восприятие системы, в которой находится.

Прежде эта система управляла им, ведь он всецело действовал внутри природы и только по неразумению представлял себя выше нее. Но сейчас он понимает свою полную зависимость от природы, ее сил и законов, и должен взять ее управление в свои руки. Как сказано: "Победили Меня мои сыновья".

И тогда человек понимает, в какой особой переломной точке он находится. Ведь прежде ему только казалось, что он что-то сам меняет в своей жизни, а на самом деле, он послушно исполнял все приказы своей природы, не имея никакой свободы выбора.

Но сейчас, ему дается свобода. И мир начинает казаться ему хаотичным, без всякого порядка. Ему намеренно дают такое ощущение, чтобы он захотел сам привести все в порядок, соединить вместе и управлять миром.

Здесь у него появляется возможность просить свыше силу, понимание, продвижение верой выше знания. Потому что он желает относиться к более высоким состояниям и оттуда получить новый разум и новые свойства – и так привести в равновесие свой мир. Ведь мир – это отражение внутреннего порядка в человеке, согласно внутреннему восприятию реальности, а не внешнему.

Из урока по статье из книги "Шамати", 13.07.2011

Человек – творец своего развития

Новый коэффициент – катализатор продвижения

Высшая программа ждет твоего участия

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы начинаем правильно развиваться, начиная с того момента, когда понимаем, что нам нужно обеспечить новое желание для своего развития. И поэтому нам нужна группа, учеба.

Группа пробуждает нас и дает нам желание. А учебой мы притягиваем свет, возвращающий к источнику, чтобы он обратил это желание, полученное от группы, от окружения – на отдачу. Так мы начинаем духовно развиваться.

Отныне и далее, вожжи, направляющие развитие, переданы в руки человека, и надо начать ими управлять с помощью окружения и окружающего света.

Человек, который получил приглашение возвыситься, должен позаботиться о том, чтобы его желание постоянно обновлялось. Нам дано обычное, исходное желание, "материал", но к нему нам нужно самим добавить духовное стремление – то есть в какой форме мы хотим использовать свое природное желание: для получения или отдачи?

Поэтому, нужно стремиться все время находиться на подъеме - в поиске, требуя помощи от группы и окружающего света. Если человек чувствует, что в нем нет желания и требования к свету, значит, он еще не получил это дополнительное желание от группы и потому не чувствует потребности просить о своем исправлении.

Не только человек, активно ищущий исправления и занимающийся каббалой, но и все человечество сегодня находится в такой же переломной точке и называет это кризисом.

И это действительно настоящий кризис, ведь нам придется пересмотреть все свое прежнее отношение к жизни. До сих пор мы продвигались в обязательном порядке, подневольно, гонимые своим растущим эгоизмом. Свет воздействовал на желание насладиться и развивал его линейно, поступательно. Но вдруг в эту функцию добавляется еще один, новый коэффициент – "катализатор продвижения".

Благодаря ему, мы меняем свое развитие и количественно, то есть по мощности, и по качеству. Отныне, мы уже не развиваемся по пологой, прямой линии – а качественно поднимаем себя навстречу Творцу, и потому начинаем расти как люди, называясь Адам - человек.

Из урока по статье из книги "Шамати", 13.07.2011

Человек – творец своего развития

Точка между разбегом и прыжком

Так раскрываются страдания любви

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Группа Торонто провела незабываемые выходные, полные любви и ощущения единства, вдали от города, в заповеднике, в канадском лесу, на озере. Не хватает слов, чтобы описать пережитое всеми ощущение счастья и тепла.

Мы почувствовали, что сделали большой шаг навстречу нашей цели и запаслись достаточной энергией, чтобы начать подготовку к Конгрессу в Торонто в сентябре!

[Показать слайдшоу]

А это рассказ одного из участников похода:

…мы сидели ночью и пели, было торжественно и тепло, горел костер, мужчины стояли все шеренгой, обнявшись - такие все одинаковые, надежные, монолитные, как строй солдат.

И вдруг пришло такое чувство, что вот я сижу со своим духовным народом, который никогда не падал из духовного, и это и есть жизнь, которая  никогда не кончается...

Тема : Конгрессы, события

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как человек решает, сколько он может получить "ради отдачи" и где он должен остановиться? Откуда я знаю, что не ошибусь и не получу ради себя?

Ответ: Я уже получил сто процентное ощущение стыда – против света Бесконечности, в бесконечном сосуде, бесконечно стыдясь своего получения, ощутив Творца, ощутив себя. Теперь на основе всех этих данных, я уже могу делать расчет. И расчет этот очень простой: полное сокращение! Я ничего не хочу получать, ведь стопроцентный стыд заставляет меня отказаться от всего.

После того, как я сделал это, я начинаю рассчитывать: сколько же я могу получить "ради отдачи" – до какой границы? Если я никогда не был в таком состоянии, никогда его не чувствовал, как же я могу представить себе, какие наслаждения мне там раскроются?

Все наслаждения от получения мы уже ощутили в мире Бесконечности. Но теперь я собираюсь получить ради отдачи Хозяину. В Малхут Бесконечности у меня был только свет Нэфеш, и на этот свет, на Малхут мира Бесконечности я сделал сокращение.

Но теперь, когда я собираюсь отдавать Хозяину, у меня будет гораздо большее наслаждение: от отдачи Ему, от слияния с Ним, от Его постижения, от подобия Ему! Это такое весомое добавление для гостя, почувствовать себя в чем-то равным Хозяину! И как же я проверю эти огромные наслаждения, как выстою перед ними, если никогда их не ощущал и не имею о них данных (решимот)?

Как я сейчас выбираю, насколько смогу отдавать, и чем это отличается от состояния, в котором произошла ошибка и разбиение? Для того, чтобы понять это, нужно выяснить, чем отличается "голова" (рош) от "тела" (гуф). Как голова может правильно планировать действия, которые прежде никогда еще не выполнялись на практике?

И речь здесь идет о сверхточном расчете. Ведь если я возьму у Хозяина на грамм меньше того, насколько могу отдать – это не будет называться отдачей! А если я получу от Него на грамм больше того, на сколько способен сделать экран – я разобьюсь! То есть я должен точно обрубить свое получение в нужном месте – как срезать!

И таким образом единственное желание, которое было создано Творцом, разделяется на две части: голову и тело.

Сначала я совершаю то же действие в желании, но этим действием я проверяю себя: сколько я могу, больше или меньше – где точно находится граница. Я обязываю себя, пойти и проверить. 

Первые буквы, написанные своей рукой

По какому праву голова решает за тело?

Экран

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Из того, как строится голова парцуфа – с помощью Высшего, можно понять, что такое разбиение. Творец хотел, чтобы творение разбилось!

Мы тоже так иногда делаем со своими детьми, желая научить чему-то еще более глубокому. Сначала мы сами намеренно доводим что-то до разбиения, а потом якобы удивляемся, что оно разбилось. Ведь мы хотим познакомить ребенка с каким-то более глубоким механизмом или явлением, о котором он прежде не знал. Вот так же и желание доводят до разбиения.

Желание совершает действия в контакте со светом, с Творцом – голова никогда не ошибается.

В мире Некудим, который разбился, раскрылась посторонняя власть над телом. И понятно, что это было известно заранее. Только само творение, выполнявшее это действие, об этом не знало.

Оно было обязано раскрыть, что может быть посторонняя власть над телом, которая вдруг начнет действовать и разобьет его голову. И все это специально, чтобы сделать подготовку для "злого начала" – силы, стоящей против Творца.

Творец владеет твоей головой? Так теперь есть Фараон или Аман, стоящие против Него. А ты оказался между двух властей.

А иначе, ты бы всегда оставался всецело зависимым от одной единственной высшей силы, которая бы писала твоей рукой, и ты никогда бы не стал самостоятельным.

То есть голова парцуфа – это такое же желание, как и в теле, но которое находится в слиянии с Высшим и вместе с Ним планирует, что дальше делать. Он будто говорит Хозяину: Слушай, я сделал сокращение, я ничего не буду больше получать – только отдавать. Помоги мне создать форму отдачи!

Дай мне знание того, кто Ты, как я могу Тебе отдавать, какие наслаждения от этого получу, какие ощущения я испытаю от этих наслаждений – от Твоего величия, от моей близости к Тебе, от равенства. Как мне сделать, чтобы даже наслаждение, полученное мной от отдачи – пошло Творцу? 

Как набраться ума от Высшего

Человек – творец своего развития

Голову не надо терять даже в духовном

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Влияние окружения на человека

Есть свойства, получаемые от родителей и от группы, силой ревности, когда видит их качества лучшие, чем свои и соперничает с ними. Видя, что товарищи выше его, зависть толкает стать выше – и получает с их помощью новые силы.

Рабаш. Шлавей Сулам. "Вера выше знания". Статья 21. 1985-85 гг.

Если сам не обладает стремлением к духовному, но находится среди стремящихся людей, и они приятны ему, то проникается их стремлениями.

Бааль Сулам. Шамати. Статья 99. "Грешник или праведник – не сказано"

Невозможно самому подняться выше себя. Но если выбирает хорошее окружение, то устремляется за ним и т.о. выигрывает во времени и в усилиях.

Бааль Сулам. Шамати. Статья 225. "Поднять себя"

Каббалисты – о свободе выбора, ч.5

Каббалисты – о свободе выбора, ч.4

Каббалисты – о свободе выбора, ч.3

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников, Свобода воли

комментария 4 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как вы сортируете собеседников?

Ответ: Есть люди, пишущие о событиях. Они изучают события, как ученые или как  публицисты. А есть те, которые смотрят вглубь событий и исследуют их общую тенденцию, внутренний смысл, причину и цель, могут рассмотреть глубоко, насквозь, сквозь события – их связи и их цели, и также цель той силы, которая их развивает и направляет.

Самая глубокая такая возможность исследовать события есть у каббалистов. Но мне интересны любые исследователи, чтобы выявить в мире общую тенденцию на уровне ученых, публицистов, масс.

Духовный микроскоп

Театр кукол

Что может предсказать каббалист? (клип)

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (Президент Украины В. Янукович на заседании Совета отечественных и иностранных инвесторов): "У меня не поворачивается язык сказать, что кризис прошел. Он не закончился. Мы видим, как в глобальном мире появляются новые примеры обеспокоенности целых конгломератов государств.

Если смотреть на Грецию, Испанию, Португалию, то никто не даст ответ, когда там закончится кризис. И нет окончательного рецепта, как урегулировать эти кризисы. А экономика в мире связана. И отечественный бизнес, международные корпорации, инвестиционные компании и банки имеют обязательства друг перед другом".

План спасения мистера Брауна

Выхода из этого тупика нет

Спасение ЕС – в единстве со всем миром

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос с английского блога: Мы с мужем очень серьезно относимся к нашей работе. Иногда муж доходит до точки такого глубокого разочарования, тревоги, беспокойства и даже "гнева" от того, что происходит в мире, и что он чувствует внутри и снаружи, что создается впечатление, будто он взвалил себе на плечи весь мир и обязан найти решение царящего хаоса.

Чем я могу, как жена, облегчить его работу, помочь ему почувствовать себя более сбалансированным и спокойным, помочь понять, в чем заключается его ответственность?

Ответ: Жена может успокоить и стабилизировать мужа, больше чем кто бы то ни было. Ему необходимо больше разобраться в ощущении мира и управлении единой силой. Мир мы ощущаем только в себе, в наших свойствах, т.е. в мере нашей неисправленности, ощущаем мир вместо Творца. Исправь себя – и ощути мир Бесконечности в явлении тебе Творца.

Вопрос с английского блога: Тот, кто переходит махсом, должен стремиться стать физически ближе к группе? Если нет, то этим он наносит себе вред?

Ответ: Махсом – это грань между вами и товарищами.

Вопрос с английского блога: Я знаю, что раскрытие в себе злого начала – это часть пути исправления. Я понимаю, что этим Творец хочет показать, насколько я противоположна ему и как далека от свойства отдачи.

Но разве этого недостаточно, чтобы распознать в себе зло? Почему оно увеличивается до таких чудовищных размеров, что контролирует буквально все? Я чувствую зло в себе, как никогда прежде, и вижу, сколько боли оно доставляет окружающим меня людям.

Ответ: Это ваши желания, которые раскрываются вам в мере ваших сил с ними справиться, их исправить.

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Хочу за махсом!

Невозможно обойтись без зла

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Люди в мире относятся ко всем частям Малхут, созданной Творцом. У каждого есть в ней своя доля. А в самой Малхут имеются пять уровней получающего желания, разнящиеся по развитию, по характеру, по способности исправить себя, по своим естественным качествам.

Эти качества обусловлены духовной структурой, состоящей из десяти сфирот в высоту и в ширину, трех линий, двенадцати парцуфим и многих других частей, включающихся друг в друга.

Как следствие, у каждого человека свое особое сочетание свойств, своя подготовительная системная основа. Тут всё зависит от его места в общей системе. Свет как бы воздействует на нее снаружи, последовательно, одну за другой, пробуждая отдельные части в порядке возрастания авиюта с корневой (нулевой) степени до четвертой.

Принадлежность к той или иной части общей системы от нас не зависит. Однако все мы взаимосвязаны, и когда пробуждаются души, относящиеся к нулевой степени авиюта, они тянут за собой нулевую степень всех остальных категорий. Затем пробуждается первая степень и тоже будит все свои "дочерние филиалы" в остальных категориях.

В Предисловии к Книге Зоар, объясняя, как мы поднимаемся в исправлениях, Бааль Сулам описывает порядок этого подъема. Сначала, в мире Асия, мы окончательно исправляем свет нэфеш, и предварительно – светá руах и нэшама. Таким образом, полное исправление ступени нэфеш позволяет в чем-то исправить свет нэфеш на всех ступенях.

В целом, это очень сложная система, все части которой взаимосвязаны. Так же взаимосвязаны ключевые системы органов: кровеносная, лимфатическая и другие. Они охватывают все части тела, и потому затронув какую-то их часть, ты воздействуешь на весь организм.

Итак, мы не властны над тем, кто и когда должен пробудиться в общей системе человечества. Каждый вступает в процесс исправления согласно своему желанию. Но, безусловно, есть части, исправляющиеся первыми в силу своей чистоты, – такие как праотцы; и есть части, которые будут исправлены позже. Соответственно, часть, исправляющаяся первой, называется "Исраэль", то есть "прямо к Творцу" (яшар-Эль). 

Ступени свободы выбора

Абсолютная справедливость в жизни души

Порядок исправления общей души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как обращаться к миру с посланием о поручительстве? Чем мы можем заинтересовать, взволновать человека?

Ответ: Мы не можем призывать человека к поручительству. Ведь мы должны показать ему выгоду, продемонстрировать, чтó он будет с этого иметь.

Рекламные ролики обещают мне море наслаждения: "Покупай, ты просто не понимаешь, какое счастье проплывает мимо". Можно ли в том же стиле рекламировать поручительство? Если нет, то лучше молчать о нем.

А потому нам нужно подготовить правильное объяснение – такое, после которого человек не усидит дома и бросится по указанному адресу. Имея, что сказать, стоит начинать разговор. Но мы пока что на это неспособны – и потому учимся.

На сегодня нам нечем привлекать мир к поручительству. Он изначально не чувствует в этом никакой необходимости. Ведь поручительство – это не еда, секс или семья, не деньги, власть или знания. Как же нам облачить его в привычные одежды и пообещать что-то знакомое, понятное? К людям надо обращаться, сообразно с их желаниями, – или же готовиться самым серьезным образом, но все-таки ждать позыва с их стороны.

Еще немного кризисных явлений, еще немного проблем – и сообразно с ними, на фоне возникающих потребностей мы сможем говорить с людьми. И наоборот, невозможно достучаться до человека, пока наше предложение не отвечает его желаниям.

Реклама обращается к тем желаниям, которые заложены в нас изначально, она искусно приноравливается к ним, принимает форму, соответствующую данному наслаждению. Но во что можно облачить наслаждение от поручительства и единства?

Ведь "наряд" должен быть таким, чтобы человек разглядел выгоду: "У меня будет больше еды, больше секса, больше семейного тепла, больше поддержки, почестей, я обрету силу, образование, деньги…" А если нет, остается лишь абстрактная идея: "Ребята, давайте жить дружно".

Нам нужно искать подступы к человеку, учиться такому обращению, которое покажет ему: оно того стоит. 

На блюдечке с голубой каемочкой

Давать – не значит навязывать

Когда все думают обо всех

Тема : Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Что происходит с человеком, который сходит с ума?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Душа и тело, Клипы, фильмы, Общая душа "Адам"

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать