Каббала, наука и смысл жизни

Мнение (М.Шмаков, пред. Федерации профсоюзов России, А.Исаев, пред. Госдумы по труду): Все более повышается угроза глобальной конфронтации. В новых условиях мировые элиты не в состоянии обеспечить управление глобальными процессами. Многие группировки мировой элиты сделали ставку на разрешение кризиса через новый глобальный вооруженный конфликт. Подготовка такого конфликта, а по сути, новой мировой войны вступила в решающую фазу. Формируется "дуга нестабильности" на евразийском континенте, от Европы до Тихого океана.

Данная ситуация, связанная с раскручиванием целой серии региональных вооруженных конфликтов, очень напоминает развитие событий накануне первой и второй мировых войн. Спорные вопросы все чаще решаются с позиции силы. Падает авторитет ведущих мировых организаций, ООН, неспособность достичь согласия и гасить конфликты дипломатическими средствами. В результате для многих стран мира понятие государственного суверенитета фактически размывается.

Расцветают концепции "неудавшихся государств", "мягкого суверенитета", "внешнего управления государствами" и "гуманитарных интервенций". Подобного рода идеологические модели, по сути, являются средством обоснования такого мирового порядка, в рамках которого нет места взаимовыгодному существованию различных стран и народов, а есть лишь открытый силовой диктат со стороны мировых гегемонов, опирающихся на оставшиеся с холодной войны военно-политические блоки наподобие НАТО.

Реплика: Отчаяние управлять миром, в состоянии, когда эгоизм стал интегральным, взаимно связанным, что противоречит его индивидуальной природе, вынуждает к крайним мерам – к войне. Главное – сбросить непонятное состояние, с надеждой вновь обрести возможность управления. Но это ни к чему, кроме жертв и страданий, не приведет. Эволюция человека и общества уже привела нас, как и предсказывала наука Каббала, к новой ступени – полной взаимосвязи - интегральности в глобальном масштабе. Есть только одно решение – строить мировое сообщество в подобие природе – глобально интегральным. Как сделать это (методика интегрального образования и воспитания общества) повествует наука Каббала.

Крах ЕС

Бессилие современных правительств

На пороге новой Тридцатилетней войны

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Сообщение: Популяции морских бактерий складываются из мирного населения и клеток-охранников, которые с помощью антибиотика подавляют рост конкурирующих сообществ.

До сих считалось, что формировать социум и распределять между собой роли могут только растения и животные, но не одноклеточные прокариоты.

Исследователи из МТИ (США) показали, что бактерии тоже способны вступать в социальные отношения. В статье, опубликованной в Science, речь идёт о том, как отдельные представители бактериальной популяции защищают её от враждебной группы.

До сих пор считалось, что бактерии действуют по принципу "каждый за себя", то есть у каждой отдельной клетки есть всё необходимое, чтобы дать отпор конкуренту. Действительность оказалась иной: в каждой популяции есть группа клеток, которые синтезируют антибиотик, губительный для чужаков. При этом остальные члены сообщества этот антибиотик не вырабатывают, но обладают устойчивостью к нему. В итоге получается нечто вроде социальной структуры, где "мирное население" группируется вокруг индивидуумов, располагающих химическим оружием. Кстати, ответственными за безопасность сообщества, оказались гены, имеющие отношение к антибиотикам – всегда считавшиеся заведомыми "эгоистами".

Реплика: Это и неудивительно, ведь именно развитый эгоизм вызывает необходимость в объединении ради защиты – так и у нас, в итоге кризиса, мы обнаружим, что для выживания нам необходимо объединиться выше и вопреки нашему индивидуалистическому эгоизму.

Сотрудничество превыше конкуренции

Природа – великий конструктор

Единый организм

Тема : Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

Комментариев: 1

Зачем тянуть время?

Распространять истину

Призыв Шофара

Отношение народов к нам

Когда я слышу Зоар

Доставить радость Творцу

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Трубный рог Машиаха": Распространение науки каббала в массах называется "рогом", подобно бараньему рогу, звук которого разносится на большие расстояния. Так же и отзвук этой мудрости будет разноситься по всему миру, пока даже народы не услышат и не признают, что есть мудрость Творца в среде Исраэля.

Цель творения – исправить именно получающие сосуды. Согласно притче, любому желающему их АХАПа Творец предлагал светá исправления, сосуды и экраны – однако никто их не принял. Говоря иначе, свет не может воздействовать на сосуд, если сосуд не приходит в соответствие с ним, если в сосуде нет устремления к отдаче. А в получающих желаниях просто не может быть такого устремления, ведь природа этих сосудов изначально противоположна отдаче.

Как же придать получающему желанию хотя бы курс на отдачу? Вот в чем вопрос.

Для этого используется особая часть под названием Гальгальта вэ-Эйнаим (Г"Э). Ее представители пребывают в среде получающих сосудов, хотя сами таковыми не являются и потому даже в нашем мире выглядят очень странно. Они и есть народ Исраэля, на деле не принадлежащий этому миру, поскольку корни его сосудов лежат в нулевой, первой и второй стадиях. Исконно он представляет собой свойства отдачи, хотя и испорченные здесь.

Эти сосуды способны исправить себя на отдачу, однако в очень слабой степени. По сути, чтó они могут отдать? Выходя из Древнего Вавилона, они представляли собой Гальгальту вэ-Эйнаим в чистом виде – точку в сердце, и не более. И потому им пришлось войти в Египет, чтобы затем принять более исправленную форму, пригодную для их миссии. Из Вавилона они вышли одной семьей, а из Египта вышел уже народ – народ Исраэля. 

Из урока на тему "Трубный рог Машиаха", 09.09.2012

Народ "не от мира сего"

Духовно лишь то, что между нами

Духовное разделение труда

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Бааль Сулам, "Трубный рог Машиаха": Раскрытие каббалы всем народам – это раскрытие Элияу. Сказали об этом мудрецы: "Пророк Элияу разрешит вопросы и проблемы". И потому сказано, что за три дня до прихода Машиаха пройдет Элияу по вершинам гор и вострубит в большой рог.

Так значит, мы не должны распространять науку каббала? Придет некто, протрубит в закрученный какой-нибудь особой спиралью рог длиной в несколько метров – и весь мир вдруг проснется? А может быть, на всех снизойдет некая сила? Что если мы занимаемся чем-то таким, чего делать не должны? Что если мы всё портим, вместо того чтобы исправлять?

В действительности мы обязаны всеми силами вести распространение. Его успех во всем мире – вот что такое "раскрытие Элияу". Если наука каббала разойдется по всему миру – пускай на разных уровнях понимания – это и будет признаком того, что мы достигли "трех дней прихода Машиаха". К этому, по сути, мы должны стремиться.

Однако зависит это от нашей сплоченности, от того, насколько мы сильны нашим объединением. Через нити, протянутые меж душами, и через внешние средства коммуникации мы должны нести послание всему миру. Неважно, как его принимают: хорошо или плохо. Главное – распространять, чтобы люди знали: есть в среде народа Исраэля особая мудрость, предназначенная для исправления мира. И в итоге она будет принята. 

Из урока на тему "Трубный рог Машиаха", 09.09.2012

Проводники света

Ускоряемся по экспоненте

Как пожелать неизведанный вкус?

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Беседа о семейных отношениях в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседы о новой жизни, ч.50

Беседы о новой жизни, ч.49

Беседы о новой жизни, ч.48

Тема : Воспитание, дети, Израиль и народы мира, Интервью, встречи

Комментировать

Существует разделение на две части желания, которое следует из четырех стадий прямого света. Первая группа желаний относится к нулевому, 1-му и половине 2-го уровней глубины желания (авиюта). А вторая группа относится к второй половине 2-го уровня (Бина), 3-му (Зэир Анпин) и 4-му (Малхут).

Первая группа относится еще к распространению света, воздействующему на желание. А вторая часть - к желанию насладиться, выполняющему действия и желающему уподобиться свету, то есть к реакции желания на свет. И ее начало, нижняя половина Бины - это план действия, словно голова.

Но когда желание развивается по ступеням, каждая следующая ступень содержит в себе все предыдущие. Внутри 1-й стадии есть нулевая, во 2-й: 1-я и 0-я, в 3-й: 0-1-2, а в 4-й: 0-1-2-3. То есть каждая ступень содержит все предыдущие и еще добавляет от себя, что и является в ней самым существенным.

4-я стадия, Малхут - это и есть творение, внутрь которого включены все остальные стадии, сосуды, впитавшие в себя свойства света и потому близкие к исправлению. Более легкие уровни желания в творении: 0-1-2 - называются Исраэль, а 3 и 4 уровни - остальные народы мира, которые не могут сами исправить себя, потому что в первых уровнях действует свет, а в последних все определяет желание. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.09.2012

Кто на самом деле от кого зависит?

Сила в голове

"Переходник" для подключения к свету

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все человечество - это одно духовное тело. И исправление направлено не на ту часть, которая способна пробудиться, а как раз на ту, которая не способна.

Доставить удовольствие Творцу можно лишь при условии, что мы выполняем полностью всю формулу. Я исправляю себя для того, чтобы присоединиться к Исраэль - исправить его, а затем исправить все народы мира.

То есть моя молитва должна включать в себя все эти составляющие: меня, который исправляет себя, для того, чтобы построить общее желание с другими, которое называется Исраэль или Шхина, исправленная часть желания, Малхут. И все это для того, чтобы связаться с народами мира - ради того, чтобы доставить наслаждение Творцу.

Конец этого действия должен подразумеваться уже в его изначальном замысле. Ради этого я его начинаю. А если бы не заключительный итог - удовольствие Творцу, я бы ничего не затевал с самого начала. Иначе это будет эгоистическим действием.

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.09.2012

Поднять вместе с собой все части природы

Собери урожай и накорми страждущих

Миссия народа "стремящихся к Творцу"

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как народы мира вынуждают Исраэль объединиться?

Ответ: Как только Исраэль начинает продвигаться, исправляя себя, так немедленно, благодаря их включению во всех остальных, через эти каналы свет начинает перетекать также к народам мира. И тогда все народы чувствуют свое приближение к свету и к источнику. А согласно внутренней природе желания, это их успокаивает.

Нужно понять, что сами эти желания 4-го уровня находятся в беспомощном состоянии, ведь обладают лишь потребностью наполниться светом, не имея с ним никакой связи и возможности притянуть свет, возвращающий к источнику.

Эта зависимость народов мира от Исраэль подсознательно ощущается в мире все больше и больше в зависимости того, как Исраэль реализует свое исправление. Этот вопрос будет становиться все более актуальным. В ближайшие годы станет видно, как человечество будет становиться все более чувствительным к тому, как ведет себя Израиль.

Израилю не помогут попытки стать похожим на всех остальных и якобы приносить благо человечеству в материальном мире, совершая разные изобретения и открытия. Это совсем не то, что от него ждут. Подсознательно мир ждет от Исраэль связи с источником творения и ни на что ее не променяет.

Поэтому неосознанно будет вестись именно такой расчет, и будут нарастать трения со всеми нашими якобы друзьями, такими, как США и другими. Мы не сможем этого избежать, потому что именно со стороны таких государств нам будут показывать неисправность нашего состояния. И нужно понять, что от них это совершенно не зависит – а только от нас, от того, как мы будем выполнять свою миссию и следовать в духовном направлении. Этим мы на все сто процентов, самым прямым и быстрым путем определяем отношение народов мира к Израилю. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.09.2012

Два желания, обрученные замыслом творения

Сила в голове

Служители мира

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Необходимо понять, что если мы начнем соединять частички "Адам" каждого из нас, то сможем абсолютно точно, идеально дополнить друг друга настолько, что соберем всё это в такую замкнутую, совершенную систему, из которой сможем начать ощущать мир совершенно по-другому, потому что при этом мы становимся интегральными.

Появляются совершенно другие чувства, которые помогают нам понять скрытую от нас интегральную часть природы, находящуюся за нашим миром, за индивидуальным постижением, воспринимаемым в моих пяти органах чувств. Мое восприятие словно находится за этими органами чувств, потому что я начинаю ощущать те силы, которые управляют видимой мной частью природы.

Именно в мере нашего интегрального объединения, компрессии, притирки, сборке между собой, мы начнем чувствовать интегральную природу. Мы станем подобными ей, начнем непосредственно ощущать ее. Мы вдруг ощутим то пространство, которое заполнено множеством сил, команд, ведущих нас вперед и определяющих нашу эволюцию.

В итоге мы создаем новый сенсор, орган ощущения той части природы, которая ранее была скрыта от нас нашим эгоизмом, индивидуальностью каждого, притягивающих нас к себе, вследствие чего мы не ощущали интегральность. А сейчас, обретя маленькое свойство интегральности, я начинаю ощущать общую интегральную картину, и как бы видеть природу вглубь.

Это ощущение появляется у всех в группе. Оно начинает превалировать над всеми остальными, потому что мы начинаем видеть мир управляемым его интегральностью. 

Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012

Желания, подчиняющие разум

Прорыв в интегральное измерение

Шестой элемент

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Как в группе интегрального обучения прийти непосредственно к интегральному состоянию?

Ответ: Только лишь общим обсуждением интегрального единого целого, – каким образом человек может подняться над собой, над своими земными проблемами.

Мы фантазируем, постепенно выбирая из себя те свойства, те взаимные ощущения, взаимные контактные возможности, которые позволят нам соединиться в одно целое.

Человек должен проходить этот анализ внутри себя. Он должен постоянно чувствовать, что же можно выдать из себя наверх, присоединить к общему интегральному целому.

Но это не психологическое исследование наших сегодняшних состояний, чем занимается современная психология, а надпсихология – что же можно взять из нас нынешних к этому общему целому.

И мы увидим, что не можем взять из наших сегодняшних состояний, из нашей внутренней психологической особенности каждого практически ничего, кроме желания подняться над всем этим в единое целое.

Это – не обсуждение чего-то просто случайного. Это – не знакомство друг с другом, поскольку нет никакого смысла знать твои привычки, твои особенности, что у тебя делается на работе, дома и т.д., – все это меня совершенно не интересует. Меня интересуют те свойства, то есть желания и мысли, с которыми каждый из нас поднимается, устремляется вне себя, с которыми я тут же иду напротив каждого и складываюсь с ним.

Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012

Чтобы приподняться и соединиться

Фантазируйте, друзья, фантазируйте…

Прорыв в интегральное измерение

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Во время взаимодействия в интегральной группе у людей вдруг вспыхивают сильные эмоции, сильные переживания: иногда положительные, иногда отрицательные. Но подавление этих эмоций ничего не дает…

Ответ: Нет, конечно. Поэтому самое главное – проявление креативных возможностей людей: насколько они сами строят свое объединение.

Во-первых, мы должны не отрицать полностью эгоизм, а создавать над ним объединение. Мы должны отталкиваться от эгоизма и опираться на него, а не просто витать в облаках. Необходимо понять, что уровень объединения построен на подъеме над эгоизмом, на том, чтобы сделать из этого эгоизма обратный отпечаток.

То есть наш духовный образ – собранный образ Адама, наш внутренний дух, который отличает нас от животного, создается отпечатком от наших индивидуальных эгоистических желаний, над которыми мы поднимаемся и складываемся вместе. Здесь необходима индивидуальная работа каждого, потому что он должен сделать из себя обратный, альтруистический отпечаток из патрицы в матрицу, из негатива позитив, как печать, как ее отображение.

И тогда каждый из нас приподнимается над эгоизмом в его обратном виде, в виде отдачи, в виде соединения, т.е. вместо индивидуализма – интегральность, вместо желания только для себя за счет других – подъем и вложение в нечто общее, целое. Когда мы работаем таким образом, тогда именно из подъема над нашим эгоизмом мы начинаем понимать, из чего состоит эта новая система. Она обратна, она как анти материя, она состоит из того, чего нет в этом мире. Давайте станем такими! 

Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012

Фантазии, воплощающиеся в реальность

Творческий поиск общего знаменателя

Образ единого Человека

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Предположим, что в группе интегрального обучения мы обсуждаем какую-то интегральную систему. И меня просто распирает: я хочу рассказать, как я ее вижу. Но одновременно кто-то другой тоже хочет высказаться. Что я должен сделать со своим желанием: сдержать себя, остановить, дать сказать другому человеку?

Ответ: Дело в том, что здесь особо неважно как высказываться, потому что вы начинаете переходить в область чувств. Когда вы начинаете работать с ними в интегральном внутреннем сложении, вы видите, что ваши чувства и мысли складываются с остальными. Вдруг другие начинают выражать ваши мысли и чувства, причем настолько точно, что и говорить особенно не надо. Оказывается, включаясь таким образом во всех остальных, вы начинаете влиять на них.

Вы можете дойти до такого состояния, когда станете ощущать, чувствовать друг друга без слов, без помощи вашего тела, поскольку будете ощущать и чувствовать себя внутри той системы, которую создали между собой. И вам не нужно будет никакого телесного, вербального общения.

Вы будете ощущать и чувствовать себя вместе, в одной системе, когда нет необходимости спускаться через наше тело и проводить какие-то дискуссии на земном уровне через материальное общение. То есть мы станем настолько чувствовать, что находимся вместе в одном желании и в одном разуме, что не будем ощущать никакой необходимости в общении через тело.

Точно так же, как мать ощущает своего ребенка, как мы ощущаем близкого нам человека даже по какому-то его движению, или просто чувствуем, что с ним происходит.

Из беседы об интегральном воспитании, 02.03.2012

Загадочный "подъем над собой"

Контакт на чувственном уровне

Теория внутреннего контакта между людьми

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Практика объединения

Комментировать