Когда возникают духовные проблемы?

конгресс, группаКонгресс в Грузии. Урок №3

Вопрос: Когда на семинаре нам задали вопрос: "Как приподняться над своими различиями, чтобы найти общее между нами?", мы провели выяснения и пришли к выводу, что не нашли между собой никаких различий. Выходит, что нам не над чем подниматься?

Ответ: Если между вами нет различий – это плохо. Нет никаких проблем?! То есть все, вроде бы, приятные, дружные, близки друг другу, всё хорошо? Так это не группа.

Вопрос: Нужно искать проблемы?

Ответ: Нет, проблемы искать не надо.

Дело в том, что если мы правильно работаем между собой и стремимся к объединению, тогда мы обнаруживаем проблемы.

Если мы просто так собираемся вместе и занимаемся в группе, содержим помещение, делаем работу по распространению, и между нами возникают всевозможные недоразумения, то это простые, человеческие недоразумения, которые есть везде, в любом коллективе. Все эти проблемы нас очень раздражают, мы ругаемся друг с другом, бывает даже, что группы расходятся, или их покидают некоторые люди. Это совсем не те проблемы, о которых мы говорим.  

Настоящие, духовные проблемы, возникают тогда, когда люди устремляются друг к другу, а не просто так содержат помещение, занимаются вместе и т.д. И эти их устремления порождают противодействия, всевозможные столкновения.

Они ощущают такие столкновения как ревность, зависть, какие-то несогласия – не обычные, бытовые, а несогласия внутренние, на духовном уровне. Они чувствуют себя духовно противоположными, ощущают большую зависть друг к другу и прочие подобные отторжения.   

Такие отношения появляются именно тогда, когда они стремятся объединиться и возникает противодействующая сила, – вот это движение отторжения их друг от друга и является злым началом. То есть это не просто эгоистическое свойство человека и его природа, а именно то, что возникает в каббалистической группе, которая устремляется к единству.

И если мы читаем статьи о злом начале человека, то в них имеется в виду тот эгоизм, который возникает над духовным объединением, над стремлением быть вместе, найти внутренние соединения.

Вот там уже возникает духовное отторжение. Поэтому и сказано: "Я создал злое начало и создал (свет) Тору для его исправления". Причем сказано: "Злое начало человека – от его рождения". Что значит "от рождения"? От рождения в нас Человека.

С какой стадии в нас начинается рождение Человека? – Когда мы стремимся соединиться вместе, чтобы стать одним образом человека, и в нас возникает противодействие. Вот это и есть злое начало человека в нас. А далее уже должно идти к нему исправление.

Но до этого нам нечего исправлять. Наши всевозможные мелкие животные проблемы в семье, на работе или между собой, когда мы просто соединяемся вместе, чтобы что-то изучать, о чем-то спорим, допустим, по поводу помещения или расписания, – это все не духовное, а только предшествует ему.

Поэтому в Книге Зоар сказано, что когда ученики рабби Шимона (а они были великими каббалистами, на очень большом уровне, далеко за пределами постижения обычных каббалистов) собираются на занятия и устремляются друг к другу, они обнаруживают между собой огромную ненависть, и каждый из них ощущает, что просто готов сжечь всех остальных. 

Вопрос: Тогда каков рецепт наиболее правильной подготовки к этому "отягощению сердца", если я точно знаю, что оно наступит?

Ответ: Только устремление к объединению. Если это объединение будет правильным, вы почувствуете огромную взаимную ненависть, отторжение, ревность, гордость и прочие эгоистические свойства. Я вам этого желаю.

Вопрос: Когда мы проходим это состояние, куда мы выходим?

Ответ: Если вы преодолеваете это состояние, то вы никуда не выходите. Потому что если вы серьезно работаете между собой, то обнаруживаете, что это состояние вы пройти не можете. И тогда у вас возникает необходимость в Творце – чтобы Он соединил вас между собой.

Из 3-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Слепое преклонение или осознанное движение?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №3

Вопрос: В религии говорят, что "на всё воля Божья". Мы говорим о том же, что "нет никого кроме Него". Когда человек так говорит, не делает ли это его равнодушным? Как не превратиться группе в такой же "монастырь", когда мы все склоняем голову, говорим: "Нет никого кроме Него", – и идем так.

Ответ: Если в религии говорится, что "на всё воля Божья", то имеется в виду преклонение, беспрекословное подчинение. Чем меньше мыслей в голове, тем ты более верующий, преданный Творцу и уважаемый остальными. Всё стер из головы - и веришь в Бога, ни о чем не думая. Такое состояние, когда человек не думает, а выполняет волю Божью, раб Божий, считается в религии очень почетным.  

А в каббале такого быть не может. Потому что, когда вы идете напрямую к Творцу, вы получаете огромное количество отторжений, огромное количество вопросов. Вам хочется Его проклинать, вам хочется Его уничтожить, или хотя бы приказывать Ему, что надо делать. И это естественно, Он посылает все это вам, как никому другому. Для чего? – Чтобы в вас возникли две противоположные силы.

И та сила, которая возникает в вас, противоречие с Творцом, вынуждает вас искать, каким образом надо себя уравновесить. У вас пропадает животный страх. У нас нет такого страха, который существует у религиозных людей.

Мы рассматриваем Творца как великую силу природы: единую и абсолютно добрую, которая не может наказывать. Поэтому у нас пропадает страх. А если нет страха, то зачем любить? Ведь если абсолютно избалованный ребенок знает, что родители его бесконечно любят, то он ими пренебрегает и делает, что захочется. Их отношение к нему не изменится, они все равно будут его любить, что бы он ни делал.

Религия либо делает людей рабами, либо уводит их наружу, от себя. 

А здесь мы идем по средней линии. То есть Творец – это Природа, Высшая сила, которая абсолютно добра, ведет нас к добру, и непременно к нему приведет. Но она ведет нас так, чтобы мы развивались, чтобы мы обрели себя, свое собственное "я", свое постижение, свое ощущение, чтобы стали равными Ему, и приобрели всё то, что есть в Нем.

Но это невозможно без развития двух противоположных систем в нас – правой и левой линии. Необходимо чтобы, с одной стороны, мы были полностью противоположными Творцу, а с другой стороны, пытались сделать себя полностью подобными Ему. Чтобы с одной стороны, мы воспринимали Его как Абсолют, который управляет всем, но, с другой стороны, мы знаем, что всё, что мы делаем, воздействует на Него, т.е. не на Него Самого, а на то, как мы будем Его воспринимать.

Из 3-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как не стать фальшивым праведником?

Движение вперед вместо обманчивого благодушия

Хасидское восприятие мира... (клип)

Пройти сквозь фильтр миров

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №3

Между нами и Творцом существует фильтр, называемый "пять духовных миров", в которые входят различные фильтрации нисходящего на нас Высшего света.

Свет на самой высшей ступени – абсолютный, абсолютно благ, доброжелателен. Но когда он проходит через эти фильтры, то становится обратным, потому что проходит систему разбиения, систему расторжения наших свойств от своих свойств. И получается, что в итоге, находясь на нашем низком уровне, мы получаем свет в обратном виде – в виде тьмы. И возникает такой наш мир.

Вытаскивать человека из этого мира наверх можно тогда, когда ты начинаешь на него по-разному влиять.

И сейчас мы делаем то же самое. Если мы желаем двигаться вперед, пройти этот фильтр, подняться над ним, то получаем различные воздействия: положительные, отрицательные, подъемы и падения.

Фильтр состоит из пяти ступеней: Асия, Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон и без фильтра – мир Бесконечности.

Мы желаем подняться над этим фильтром. Почему? Вот тут есть проблема. Или эгоистически, чтобы нам было лучше. Но в таком случае мы не поднимаемся. В таком случае нас хорошенько бьют, пока мы не начнем осознавать, что подниматься наверх надо не для того, чтобы нам было хорошо, а для того чтобы раскрыть Творца в правильном виде, чтобы не говорить о Нем плохо, а ощутить Его дающим абсолютное добро. То есть я уже не забочусь о том, как я буду себя чувствовать, как мой эгоизм будет воспринимать Творца, а борюсь за то, чтобы воспринимать Его хорошо, чтобы любить Его. Но любить не потому, что Он дает мне все добро, а за Его свойство отдавать, делать благо другим.

Как я могу это сделать? – Если обрету такие же свойства. То есть подъем по этому фильтру наверх, по 125 ступеням миров предполагает мое постоянное изменение в подобии Творцу.

Таким образом, мы постепенно поднимаемся и приходим к полному подобию, слиянию с Творцом.

Из 3-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воссоздавая высшие гармоники

Кто берет пример с Творца?

Отмеченные печатью света

Беседы о новой жизни, ч.71

Беседа о деньгах в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.70

Беседы о новой жизни, ч.69

Беседы о новой жизни, ч.68

 

Как не стать фальшивым праведником?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №3

Вопрос: Как в состоянии, когда ты стремишься к правой линии и считаешь, что "нет никого кроме Него", не оказаться фальшивым праведником, которому кажется, что он уже весь в отдаче? Как не превратиться в группу хасидов?

Ответ: Если группа работает по системе, которую указывают каббалисты, то она не превратится в хасидов. У нее всегда будет и правая, и левая линия, потому что свет, нисходящий на нас, будет постоянно воздействовать на наши решимот. А в решимот всегда заложены решимо итлабшут и решимо авиют, то есть решимо от света и решимо от наших желаний/келим. И поэтому мы всегда будем находиться во внутреннем раздвоении.

Поэтому не получится быть хасидом. Если мы будем работать нормально на единение между собой, то нам нечего бояться.

Занимаясь по этой методике и работая над собой в группе, мы четко понимаем, что мы играем в театр, в подобие высшей ступени. И это мы должны пропагандировать друг другу. Это и есть влияние общества на человека – показывать каждому из нас, как мы понимаем любовь, объединение и т.д. Для чего? – Чтобы человек к этому устремился. 

Но когда он начинает таким образом работать, тогда на него, согласно его устремлениям,  нисходит более Высший свет, и он начинает ощущать себя более низким.

Если в наших группах появляются "хасиды", или те, кто чувствует себя праведниками, значит, они неправильно применяют нашу методику. Скорей всего, за ними потянутся всякие разборки, неполадки. Но если это будут разборки и неполадки на духовном уровне, значит – это верный путь.

На бытовом уровне просто жаль этим заниматься. Поэтому надо быстро принять устав, распорядок, условия, которые должны соблюдаться, чтобы все было нормально, и устремляться на единение. И тогда уже начнутся духовные проблемы.

Из 3-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Слепое преклонение или осознанное движение?

Когда возникают духовные проблемы?

"Радуйся в трепете"

Непрерывная забота

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Я живу в России, в Санкт-Петербурге. Что я могу дать грузинской группе, физически находясь здесь, на этом конгрессе?

Ответ: Очень хороший вопрос.

Во-первых, свое тепло и участие. Оставить у них впечатление, что с ними множество людей со всего мира, что они не одни среди гор, что они – наша большая семья, и мы вместе движемся к цели, мы не можем один без другого, иначе нам этой цели не достичь. Если Творец возбуждает всех нас, значит, мы должны таким образом работать и не можем оторвать от себя какую-то часть, дескать "мы потом ими займемся". Нет, нельзя.

Это как дети в семье: разве можно оставлять одного ребенка без ухода за счет другого? Ты должен с каждым хоть что-то сделать. Так и здесь.

Самое главное, они должны понять, что мы видим их, чувствуем их, мы за ними следим и хотим видеть их сильными и растущими.

То есть, с одной стороны, оказывать им всяческую помощь, поддержку, тепло, а с другой стороны, показывать, что мы ждем от них, что они будут большими и удачливыми. Это, пожалуй, то впечатление, которое мы должны оставить у них, а потом постоянно поддерживать с ними связь.

Это, действительно, серьезная, хорошая группа, хорошие состояния. Грузия – очень важный регион. Он, как ни странно, очень влияет на всех остальных. Есть несколько точек в мире – таких, как Прибалтика, Грузия, где всего пару миллионов населения, но они очень чувствительные. 

Поэтому необходимо помогать грузинской группе, включить ее в круг наших серьезных забот.

Надо понимать, что Грузия относительно таких больших сил, как Россия, Европа, Америка – довольно деликатная точка. И поэтому именно здесь наша тонкая работа может дать следствие во многих далеких местах.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдаться конгрессу без остатка

Зачем мы едем на конгресс?

Как добиться максимального успеха

Почему нам не удается объединиться?

конгресс, группаКонгресс в Грузии. Урок №2

Вопрос: Мировая группа уже столько лет прикладывает неимоверные усилия для объединения. В сущности, получается, что каждый должен преодолеть в себе свою единственность, отменить себя перед остальными. Возможно ли это? Может быть, потому так тяжело и никак не получается объединиться?

Ответ: Мы работаем на нескольких уровнях.

Каждый человек работает, чтобы объединиться с другими членами его физической группы, внутри которой он находится. Ведь физические ощущения пока еще очень важны для нас. Поэтому каждый в группе должен быть устремлен к тому, чтобы достичь единства. Об этом нет речи, здесь нам все ясно. Самое главное – прежде всего, чтобы внутри группы достигалось единство.  

Следующий уровень – единство между группами. По мере того как в мире будет обостряться общая глобальная и интегральная обстановка, мы будем все ближе придавливаться миром друг к другу, и чувствовать, что нам надо объединяться против этого мира. То есть всегда надо видеть, на основании каких сил мы сможем что-то сделать. 

Миром управляют две силы – получения и отдачи. Сила отдачи – скрыта, а сила получения – перед нами. Где мотивация, которая будет нас направлять, где та награда будущего, которая нас будет притягивать? – Все это надо выявить. Вы говорите: "Мы делаем какие-то усилия, но у нас не получается объединиться". Но на самом деле мы объединяемся или нет? Необходимо проверить, есть у нас к этому побуждение или это только пустые слова. 

Почему группы не объединяются между собой? Они чувствуют в этом потребность? Как сделать так, чтобы они ее почувствовали? Когда приходит общая беда, то начинаешь ощущать потребность. Или общая цель, которую надо вместе достичь, а порознь нельзя, – это тоже потребность. Но если нет ничего подталкивающего сзади и притягивающего впереди, то ничего не получится, одни слова. Поэтому надо глубже смотреть, где мы найдем те силы, которые заставят нас это сделать. Вот это проблема.

Я думаю, что все решится в ближайшее время. Сейчас для нас самое главное - все больше и больше сплачивать каждую группу. Группа пока – не общее мировое кли.

Хорошо, что мы пытаемся соединяться, чувствовать все группы. И они чувствуются – это постепенно приходит. Сегодня мы находимся в таком контакте между собой, который не сравнить с тем, что было год или два-три года назад. Сейчас мы видим все группы на экране и чувствуем, что они – с нами. Это совсем другое. Они сами чувствуют необходимость быть вместе с нами, возникла необходимость, то есть подталкивание сзади. Группы понимают, что, чем шире мы будем объединяться между собой, тем больше у нас есть возможностей достичь поскорее цели. То есть они уже начинают видеть впереди то, что их притягивает. 

Я ни в коем случае не умаляю всех этих достижений. Наоборот. Но все-таки самое главное пока – выстроить внутри каждой группы правильные взаимоотношения. Я знаю, что отвлекаясь на одном, мы теряем в другом. Помогать друг другу нужно обязательно, но основное внимание каждой группы должно быть направленно на то, чтобы внутри нее создать правильные условия для духовного развития. Для духовного развития! 

Что касается остального мира, 99% населения, – это нас меньше интересует. Почему? Бааль Сулам пишет, что в той мере, в которой в нас будут ощущаться духовные свойства, все остальное население начнет чувствовать, что в нас что-то есть и притягиваться к этому, желать этого. То есть они потянутся к нам даже без всякой рекламы, популяризации и распространения. Даже без этого!

Но тогда для чего мы сейчас выходим на распространение, для чего нам это надо? Во-первых, для того, чтобы мы сами сорганизовались – работа организует. Распространение материалов является очень серьезным организующим побуждением. И мы чувствуем: мы вместе выходим, мы вместе работаем, мы вместе делаем, раздаем, мы ощущаем себя "мы". Это с одной стороны. С другой стороны, это все-таки привлекает иногда новых людей, быстрее пробуждает их.

Но, в общем, настоящее распространение – это распространение по духовной связи между нами, то есть по сети, которая всех нас связывает вместе. Если мы получаем свыше свет, то он начинает светить. И массы подсознательно чувствуют: "У них что-то есть. Я хочу быть ближе к ним", – и устремляются к нам. Так это работает.

Из 2-го урока конгресса в Грузии, 06.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь мировой группы

Главное – найти верный путь

Группа строится на взаимности

Уроки и лекции 11.11.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 10.11.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 09.11.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 02.11.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Когда мир опомнится…

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: На конференции ООН по устойчивому развитию Рио+20 не было сделано никаких ощутимых сдвигов, более того, наблюдалось движение назад в связи с мировым экономическим кризисом.

Главы промышленно развитых государств не согласились с тем, что своим стремлением добиться экономического роста любой ценой, они подталкивают человечество к глобальной катастрофе. Ураган "Сэнди" не заострил внимания к угрозе изменения климата, а кандидаты в президенты наперебой выдвигали инициативы по восстановлению экономического роста.

Вывод: Мир погружается в экологический, продовольственный и экономический кризис, и пока интересы незначительного меньшинства преобладают над интересами огромного большинства, преодолеть его не удастся. Кризис развития требует создания новой цивилизации, в центре которой будет находиться человек.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рецидив без паники

Конец прошлого мира

Девятый вал

Работа ради работы

каббалист Михаэль ЛайтманЭксперты: В России и государствах Востока всегда работали не за деньги, а за звания. На Западе всегда работали за деньги. Социальный статус в материальном западном мире значит не много, зарплаты вместо титулов, материальный комфорт первичнее всеобщего признания.

В эпоху глобализации всё меняется: моральные ценности становятся общими для всех, мотивация работников в деньгах не работает, люди находятся в погоне за счастьем, а не за деньгами. Деньги могут сделать человека счастливее лишь до определённого уровня – а далее человеческие существа нуждаются в пище, отдыхе, тепле и социальном контакте. Голодающий или бездомный за деньги может купить некоторое количество счастья. После того как мы добились комфорта, лишние деньги приносят всё меньший результат. Доход не увеличивает удовлетворённость семейной жизнью, дружбой или самим собой - главными признаками благополучия.

Вместо поднятия зарплаты лучше улучшить заботу о сотрудниках, разрешить им свободно уходить домой, поддерживать дух коллективизма.

Вопрос: Но ведь русские пытались построить коммунизм – работу за идею – и это закончилась крахом? - Суть в том, что эта попытка предпринималась в XX веке, индустриальном столетии: Когда труд физический, а его результаты всем очевидны - метод материального стимулирования работы лучше всего. Сегодня нужны новые стимулы: исследования говорят, что коллективизм лучше индивидуализма, денег должно быть ровно столько, чтобы их хватало для удовлетворения всех базовых нужд.

Единственное ограничение: в таком обществе будущего не должно быть "уравниловки" и превращения людей в "серую" массу. Желание выделиться, стать индивидуальностью — наша естественная генетическая потребность, реализацию которой нужно только поощрять. А это достигается соревнованием и всеобщим признанием вашей работы на благо общества, благодарностью окружения вам через ваших детей и родственников. См. Бааль Сулам "Последнее поколение".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Особенности будущего трудоустройства

Для счастья в жизни уважение окружающих важнее денег

Как сменить ценности общества?

Исландия: все пишут Конституцию

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Исландцы на референдуме одобрили проект Конституции, написанный рядовыми гражданами. Обсуждение велось в соц-сетях интернета. Впервые текст Основного закона писали не юристы, политики и чиновники, а рядовые граждане. Каждая из статей проекта обсуждалась в соц-сетях Twitter и Facebook, где любой желающий мог вносить свои поправки и предложения.

Каждую неделю совет публиковал в интернете новые статьи для общественного обсуждения. Спустя две недели, после просмотра предложений от общественности и экспертов, совет публиковал финальную версию статей, которые затем обсуждались еще раз. В итоге получился искренний и незамысловатый текст, который уже называют новой вехой в конституционном праве:

"Мы, люди Исландии, желаем создать справедливое общество, где каждый из нас будет иметь равное место за общим столом", – так начинается проект Основного закона. Эта фраза отражает стремление создать равные возможности для всех. Согласно проекту Конституции, природные ресурсы находятся исключительно в общественной собственности. Проект обязывает правительство держать в открытом доступе все рабочие документы, если они не являются государственной тайной. Также Конституция обязывает власти работать на благо не только человека, но и Земли и биосферы. Отдельная статья закрепляет права животных.

Реплика: Если это не будет сопровождаться интегральным воспитанием, то в итоге мы получим отставание во всех областях жизни, искусственно закрытое общество и диктатуру. Еще раз повторяю: невозможно ничего строить искусственно, т.е. с неподготовленным обществом. Успех будет только в том случае, если рамки законов будут подстраиваться под людей, их возможности, их уровень требований к себе, сознательность, а не под невыполнимые идеалы.

Общество должно быть одинаково развито, должно находиться в осознанном устремлении к единству и равенству. Эти свойства должны быть предварительно закреплены в людях. И только после этого можно приступать к реализации проекта. Международная организация ARI Institute предлагает государству Исландии методику интегрального воспитания и готова добровольно оказывать любую помощь в ее реализации!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исландская революция и почему её нет в новостях

Хотите вовлечь народ? Воспитайте его!

Новые правила глобального мира

Зоар или ТЭС? (клип)

До постижения ни один человек не может воспринять совершенно ничего, что написано в ТЭС. Почему же тогда во время изучения ТЭС вы даете много комментариев, отвечаете на вопросы, которые для нас не имеют никакого значения?

Страница 3 540 из 4 974« Первая...3 5383 5393 5403 5413 542...Последняя »