Мы можем идти вперед сразу двумя путями, и обычно мы развиваемся одновременно и тем, и другим: немного страданием и немного осознанно. Все зависит от того, на сколько процентов мы в итоге задействуем плохой путь и на сколько – хороший.
Средство реализовать осознанный путь, на котором мы сами ускоряем время и воспринимаем каждое состояние желательным для своего развития, сами стремимся развиваться – это группа. Благодаря тому, что общая душа разбилась, я получил возможность в искусственной форме развивать свою отдачу товарищам, которой у меня пока нет. Этим я пробуждаю отдающую силу природы, которая начинает на меня воздействовать.
Я могу искусственно стремиться к своему следующему состоянию со своей настоящей ступени - хотя я ее не хочу. Но если я механически выполняю какие-то действия на этой текущей ступени, как будто хочу подняться и нахожусь в отдаче, как будто хочу отдавать – этого достаточно, чтобы притянуть ко мне высшее, следующее надо мной состояние и привлечь оттуда свет, возвращающий к источнику.
Таким образом, я передаю высшему свое желание, и этого достаточно. Ведь я действую на уровне информационных генов, решимот – а не совершаю подлинные, практические действия. И тогда высший помещает в себя и начинает развивать в себе мой зародыш, производит слияние со светом на высшей ступени, между Хохмой и Биной (зивуг А"Б СА"Г) и передает мне этот свет Хохма, облаченный в свет Хасадим.
Он дает мне силу, за счет которой я начинаю понимать (в свете мудрости, Хохма) и чувствовать в свойстве отдачи (в свете Хасадим), как совершать действия и осознанно работать, чтобы уподобиться и приблизиться к Творцу, продвинувшись на какой-то небольшой шаг вперед.
Так я понемногу продвигаюсь шаг за шагом, за счет того, что использую свое окружение. Относительно него я совершаю искусственные действия, что называется "верой выше знания", и этим привлекаю к себе силу, которая помогает мне узнать эти действия "внутри знания".
Поэтому, продвижение всегда идет выше знания, выше моего состояния – относительно какой-то более отдающей ступени. И я получаю от этого силу, чтобы самому стать отдающим и обрести это знание.
Потому, от собрания товарищей надо требовать, чтобы все принимали участие в этих правильных шагах, и заключили между собой союз – обязательство помогать друг другу и поддерживать на этом пути, идущему прямо против нашей природы. Ведь нам хочется ускорить свое развитие и тянуться к добру, слиянию, которое противоположно нашему эгоизму.
Поэтому нам необходима большая сила окружения, внушающего нам величие цели, которая важнее всего остального, величие товарищей, чтобы я впечатлялся от них, а не от другого, эгоистического окружения. Работа человека в том, чтобы потребовать всего этого от своего круга.
Главное – это правильное требование, большое желание соединиться с товарищами и ожидание, что они захотят того же самого. Для этого мы читаем вместе статьи, говорим о важности группы и о том, что рассчитываем от нее получить. Только за счет окружения у нас есть возможность развиваться быстрым и добрым путем, вместо долгого и мучительного пути, полного страданий.
Ведь хорошее окружение развивает во мне чувство осознания зла, и тогда меня не нужно подгонять страданиями, Я сам чувствую, что находиться в получении – это страдание, а быть в отдаче – это наслаждение. Так группа настраивает и убеждает меня. И этого достаточно, чтобы я начал требовать этого от света, и он сформировал во мне такие свойства на практике.
Из урока по статье Рабаша, 06.11.2011
Вопрос: 
Вопрос: Ч
Вопрос: 
Вопрос: 
Аудио (рус.): 
Сообщение
Сообщение
Мнение
Вопрос с 
Вопрос: 
С одной стороны, нужно очень радоваться, что нам раскрывается ненависть друг другу. Это такое кажущееся противоречие, которое обычному человеку непонятно – ни религиозному, ни светскому. Никто из них так не работает со своим эгоистическим началом, и они считают, что главное во всем оставаться безгрешным праведником.
