Мнение (М. Хазин, экономист): Мировой кризис не закончится в 2013-2014 годах – для этого нет никаких оснований. Трудности в Европе не закончились – напротив, они только начинаются. Главная проблема Европы – не долг, а то, что она больше не может его наращивать, что автоматически означает падение ВВП. Соответственно возвращать накопленные за это время долги она тоже не сможет.
В США осенью 2008 года начался дефляционный шок, который был купирован массовой эмиссией. Спад продолжается, стимулирование спроса привело к тому, что сейчас расходы домохозяйств превышают их доходы на 25%.
За четыре года Обама увеличил расходную часть бюджета на триллион долларов, который целиком пошел в поддержку спроса. Иначе ВВП США упал бы на 10%.
Нужен еще один триллион, а откуда его взять – совершенно непонятно. Эмиссия эффекта не дает. По этой причине спад в мире будет продолжаться.
Экономика США не обвалится до 2014 года, если продолжится политика Обамы по затыканию дыр эмиссией долларов. До выборов в Германии в Европе также не случится экономических катаклизмов, так как деньги будут искать любой ценой. Может, напечатают их. А дальше – возможны разные варианты. Острых обвалов в 2013 году не предвидится, но будет тенденция на постепенное ухудшение депрессионного толка.
Реплика: Есть время на усовершенствование и распространение методики исправления глобального кризиса интегральным образованием. А также повышения духовного уровня общемировой группы ББ. Это поможет проявить в мире силы интегрального разума, единения, равного разумного потребления.
Вопрос: Большинство населения Газы хочет жить в мире. Но сложилась такая ситуация, что небольшая группа экстремистов, составляющая не больше 10%, разжигает весь этот конфликт. А большинство народа не заинтересовано в этой войне, в тяжелых экономических условиях, к которым она приводит, в блокаде. Можем ли мы как-то повлиять на ситуацию там?
Ответ: Все видят, что мы пытаемся это сделать. Мы стараемся сделать все возможное, чтобы не пострадало гражданское население Газы, 90% которого живут в полной нищете. Израиль не прекращал туда поставки электроэнергии даже во время войны. Он относится к этому народу с уважением и хочет поддерживать с ним добрососедские отношения, не закрывая свои границы, а приглашая к себе на работу, и готов поставить туда всю необходимую технику для гражданского строительства.
В течение десятков лет мы пытались продемонстрировать своим соседям, что им стоит жить с нами в добром мире и хороших отношениях, ведь от этого они выиграют и добьются гораздо больших успехов, по сравнению с тем, что там сейчас происходит. Поэтому я надеюсь, что по этой последней военной операции все больше жителей Газы поймет, кто на самом деле их друг, а кто враг, и Хамас останется там без поддержки населения и без места.
Эта политика должна дать свои плоды. Но все это действует лишь на какое-то краткое время, пока мы на самом деле не совершим единственное действие, которого от нас ждет вообще весь мир: продемонстрируем всем свое объединение и поручительство.
Если мы достигнем соединения внутри себя, то обяжем к нему всех, поскольку это закон природы. Не случайно все обвиняют нас во всех мировых проблемах. Ведь Израиль занимает самое центральное место в общей сети, связывающей все человечество вместе. Обвиняя нас, народы мира говорят: "Находясь в самом центре мира, вы наносите ему вред, а могли бы принести ему добро, если бы захотели". В этом и заключается источник антисемитизма.
Израиль оберегает жизнь гражданского населения Газы даже в условиях войны, поставляет электроэнергию на ту территорию, откуда на него летят ракеты, рискуя жизнью своих солдат и вкладывая в это огромные денежные средства. И при том, что ни одно другое государство не сделало бы и миллиардной доли из этого в подобной ситуации, это не помогает, потому что мы этим не решаем основную проблему, которую создаем в мире: мы не обеспечиваем миру единства, соединения именно в наше время, когда мир так в нем нуждается.
Все наши действия пока работают только на поверхности, будто пластырь на рану, дающий временное облегчение. Это действует, словно болеутоляющая таблетка, а тем временем болезнь распространяется все глубже.
Этими действиями мы будто хотим компенсировать то, что не выполняем свои основные обязанности. Мы так же красиво и хорошо поступаем по отношению ко всему миру, почему же они нас все равно ненавидят? Дело в том, что мы не выполняем главного, что обязаны сделать: принести миру методику исправления, соединения, взаимного поручительства.
Мы не можем правильно соединиться с миром, пока внутри правильно не соединены. Прежде всего, нам нужно навести порядок внутри своего народа - и этого будет достаточно! Если мы установим порядок здесь, то это сработает как сигнал из командного центра для всего мира - через внутреннюю коммуникационную сеть это единство распространится по всему миру, и весь мир успокоится.
То есть, если мы напрямую оказываем помощь Газе - это не улучшает нашего положения, только дает временное облегчение. А если я хорошо отношусь к кому-то в Петах-Тикве или в Реховоте, то в Газе мною будут довольны. Это звучит парадоксально, но таково строение мироздания, строение мира. В нем есть проблемное место, называющееся народом Израиля. Тем, что этот народ не объединен между собой, он приводит в беспорядок все связи между всеми народами в мире. И сегодня мы находимся в таком состоянии, когда мир требует это исправить.
Это трудно принять и невозможно доказать человеку, пока он не получит начальных объяснений на курсе интегрального образования. Тогда у него появится новое ощущение, чувствительность к связи между людьми, между Израилем и другими народами. Тогда он почувствует, где тут действительно заключена проблема. И эта проблема очевидна всем, ведь весь мир нас ненавидит.
Мир не смотрит на наши внешние добрые поступки - он видит, что мы не обеспечиваем ему правильной связи между всеми. Он подсознательно чувствует, что мы приносим миру вред и что остальные делают нам одолжение тем, что нас терпят. Давайте же начнем соединяться здесь в Израиле, как один человек с одним сердцем, с помощью интегрального образования, и в течение нескольких недель мы увидим, как исправляется положение внутри страны и насколько улучшается наше положение в мире.
Из 1-й беседы "Решение в объединении", 18.11.2012
Требование достичь взаимного соединения не означает, что я учусь, что нельзя обманывать окружающих меня людей, надо всем улыбаться и никому не причинять вреда. К интегральному образованию нужно подходить с полной серьезностью. Вся природа - это замкнутая система, стремящаяся к равновесию. Если в одном месте холод, а в другом тепло, то начинается движение воздушных масс, уравнивающее температуры. Если где-то больше давление, в где-то меньше, то начинается ветер, который их сравнивает.
В нашем теле тоже все системы уравновешены. А если что-то вдруг выходит из равновесия, я тут же чувствую себя плохо, ощущаю больным. Все должно быть сбалансировано. Человек же в нашем мире не находится в гармонии с природой. Вся природа пребывает в равновесии, кроме человека.
Неживой, растительный и животный уровни находятся в гармонии с природой, потому что действуют под управлением природных инстинктов и не имеют свободы воли. Как им указывает природа, так они и ведут себя. Человеку же предоставлена свобода, и он просто бесчинствует во всех своих желаниях и мыслях. Посмотрите, что он сделал с этой бедной планетой.
По этой причине мы пришли к кризису. Теперь нам требуется понять, что причиной этого кризиса является наше неравновесие с общей, замкнутой системой природы. И это включает не только экологию, а все отношения между людьми. Исправив свои отношения друг с другом, мы должны установить равновесие во всей природе. Этим мы восполняем человеческий уровень и приводим всю природу в гармонию.
Таков общий закон соответствия свойств, закон равновесия всех сил. А мы - человеческое общество нарушаем этот закон, стремясь урвать каждый для себя и борясь с другими. Мы превратили мир в поле боя, непрекращающуюся войну, в которой мы уничтожаем природу и самих себя. Сколько же еще можно так продолжать?
Мы вели ее несколько тысяч лет, но теперь мы достигли граничной черты. Природа показывает нам, что мы не находимся с ней в равновесии - это видно везде: в экологии, человеческом обществе, образовании, культуре, науке, экономике и финансах. Во всем, чем занимается человек, мы находимся в дисбалансе с природой и между самими собой, в результате чего и приходит общий кризис. Никто в мире не знает, как его можно решить.
Я смотрю на проблему с сектором Газа, как на часть общей глобальной проблемы вокруг всего глобуса. Ведь в любом случае, эта проблема с соседями вернется к нам через пару лет, и за год они накопят еще больше ракет, чем имели прежде. Если мы хотим окончательно разрешить эту проблему, то должны смотреть в ее корень.
Давайте подумаем, какое будущее мы готовим своим детям. Поэтому нам нужно углубиться как можно дальше к корням, чтобы выяснить, возможно ли решение этой проблемы или нет. Это всё - одна глобальная проблема недостатка равновесия во всем мире, и также в Израиле. И этот недостаток равновесия можно исправить только нашей взаимной связью друг с другом, которая называется взаимным поручительством.
Потому мы и развили эту методику, основанную на первоисточниках, и предлагаем ее всем. Она не требует денег и больших затрат сил: только зайдите на интернет сайт http://www.arvut.org/ru/ и начните читать, учиться. Обращайтесь к нам, и мы поможем вам во всем! И вы увидите, как через пару недель начнете шире смотреть на мир, видеть его более внутренне, насквозь. Вы начнете понимать, что происходит в мире, по каким законам он на самом деле ведет себя. Это то, чего не хватает всем большим людям: политологам, социологам - вы сможете видеть далеко вперед их.
И тогда вам станет ясно, что действительно есть решение у этой иррациональной проблемы нашего существования на этой земле. Внутренние процессы внутри израильского общества повлияют не на сами ракеты, но на тех, кто их запускает.
Из 1-й беседы "Решение в объединении", 18.11.2012
Вопрос: Я хочу привести пример. Сегодня утром я опаздывал на работу и бежал на автобус с криками, чтобы меня подождали. Автобус остановился на остановке, всего в нескольких метрах от бегущего меня, впустил ожидавшую его женщину, захлопнул двери прямо передо мной и уехал.
Я начал думать, как же это все случилось? Ведь женщина наверняка видела, как я бежал - это только слепой мог не заметить. Водитель тоже меня безусловно видел. Почему же они не согласились меня подождать еще долю секунды?
Вы говорите, что если мы достигнем любви к ближнему, как к самому себе, то мир изменится к добру? То есть если бы эта женщина относилась ко мне, как к своему сыну, она бы обязательно попросила водителя меня подождать: "Подождите немного, вон мой сын опаздывает!" Водитель бы с радостью открыл мне дверь, как своему брату. Все были бы рады и счастливы, а в секторе Газа почувствовали бы это и запустили на одну ракету меньше? Так это работает?
Ответ: Да, именно так.
Вопрос: Но это получается какое-то чудо?
Ответ: Дело в том, что мир - это замкнутая система, где все связано одно с другим. И если ты приносишь миру вред, то не надейся, что этот вред к тебе не вернется.
У нас нет другого выхода. Я не читаю тебе мораль и не учу вежливому поведению. Я не обращаюсь к тебе с уговорами стать примерным ребенком и хорошо себя вести. Я основываюсь на четких, научных исследованиях. О той же любви к ближнему говорит Тора, и та же любовь лежит в основе вообще всех религий, только все забыли об этом.
Этот закон не противоречит природе. Эгоистической природе - он действительно противоречит, но в нем нет ничего нового и анти рационального. Наоборот, мы так же учим своих детей жить в мире друг с другом и уступать один другому. Почему же мы отказываемся установить такие же законы внутри человеческого общества и не верим, что это повлияет на всех?
Если все соседи начнут так хорошо себя вести, этот пример ведь повлияет на наших детей? И он повлияет даже незримо, уже тем, что создастся такая положительная атмосфера. Вот так же незримо мы положительно повлияем на весь мир, если внутри нашего народа воцарится любовь и взаимное поручительство.
Из 1-й беседы "Решение в объединении", 18.11.2012
Вопрос: Почему у Бааль Сулама сказано, что человек перебрасывается от своих товарищей к учителю и обратно, словно камень, выстрелянный из пращи, и за счет этого в нем формируется сосуд, пригодный для получения света?
Ответ: От учителя человек получает совершенство, а благодаря группе он раскрывает свое зло. Несмотря на свое нежелание, он включается в группу и прикладывает множество усилий, чтобы вписаться в окружение и соединиться с товарищами. А благодаря этому, в ответ на все свои усилия – он ощущает отторжение, ненависть, раздражение. Так раскрывается в нем его эгоистическое желание – он видит не товарищей, а самого себя в товарищах, словно в зеркале.
Когда раскрываются все эти отрицательные ощущения, то вопрос в том, насколько он осознает, что это зло раскрывается в нем, а не в товарищах. И со всем этим он приходит к своему учителю, на урок, и получает от учителя помощь, коррекцию. Если у него есть правильная связь с учителем и учебой, то он должен выйти с урока уже очищенным, "отбеленным". Все те претензии, которые у него были относительно товарищей, должны принять обратную форму.
Сейчас он понимает, что все это раскрытие было ему на пользу, и вместо того, чтобы проклинать, теперь благодарит за это. Вместо того, чтобы чувствовать зло в товарищах – он ощущает добро, а вместо добра, которое ощущал в себе, в своей гордыне, он сейчас чувствует зло. То есть все переворачивается с точностью до наоборот.
Раскрытие таких обратных определений, которые он сейчас понял и прочувствовал, сравнивая свои свойства со свойствами товарищей – оно и называется перебрасыванием из стороны в сторону, как из пращи: переворотом, триггером.
Из урока по Предисловию к книге "Плоды мудрости", 12.12.2012
Вопрос: Как работает эта система: человек – группа – учитель? Где место каждой составляющей в этой формуле?
Ответ: Задача учителя - исправлять ученика, а задача окружения - в том, чтобы растравлять в нем эгоистическое желание, но не к материальному наполнению, а именно к духовному.
Существует две системы: система неисправных желаний – левая линия, и система исправлений – правая линия. (Хотя понятно, что всё управляется сверху и предназначено для исправления).
Учитель находится на более высокой ступени, потому что он передает свет вниз ученикам и для него добро и зло приходят из одного источника. Относительно же ученика, то есть на нижней ступени, добро и зло воспринимаются приходящими из двух разных источников: хорошего и плохого.
Цель учителя – за счет учебы, с помощью Творца, провести к ученику свет, который исправит его так, чтобы для него добро и зло соединились в одно целое. То есть на своей текущей ступени ученик достиг бы ощущения, что "Нет никого кроме Него – доброго и творящего благо". Этим он заканчивает данную ступень и переходит на следующую – и так раз за разом поднимается.
Выходит, что все факторы нужно разделить на две части: правую сторону и левую. А кто же ты сам? Ты должен стараться прийти к средней линии – к высшей ступени, на которой нет добра и зла и нет множества факторов, а все объединяется воедино: и группа, и учеба, и учитель - всё относится к Творцу, кроме которого никого нет.
Из урока по Предисловию к книге "Плоды мудрости", 12.12.2012
В
опрос: Как после конгресса продолжить это ощущение, что нет лично моих возможностей, а есть лишь возможности группы?
Ответ: И прежде у тебя не было никаких личных возможностей, и ты был лишь частью группы. Только сейчас это стало тебе понятнее, и соответственно с тебя больше требуется. Чем больше тебе раскрывают, тем больше требуют твоего собственного участия: мысленного, чувственного, на практике, в преодолении.
Мне совершенно ясно, что очень небольшими усилиями мы уже приходим к тому, что внутри нашего общего сосуда начинает проявляться свечение. Проблема лишь в том, что мы сейчас достигаем этого тем, что соединяемся физически, а не духовно. И это пока очень большой недостаток.
А кроме того, это происходит за счет того, что я включаюсь внутрь и силой продавливаю это соединение. То есть нам предстоит еще большая работа со стороны нашей группы, чтобы достичь настоящего внутреннего соединения между товарищами. И тогда придет свет, соответствующий этому соединению.
Этого пока недостает и в группе, и между группами. Нам нужно еще больше связаться друг с другом. Я думаю, что этот конгресс показал всем, что мы ближе друг к другу, чем думали. Все группы почувствовали себя близкими и люди, поняв, что у нас нет выбора: либо идти вперед к еще большему объединению, либо уходить.
Мы скоро увидим, как это происходит: будут люди, которые придут с радостью, а будут такие, которые уйдут с проклятиями. Так происходит выяснение.
То, что мы ощутили на конгрессе – сейчас надо реализовать. А для этой реализации человеку требуется постоянный, ежесекундный самоконтроль над тем, как он относится к миру, управляемому Творцом. Отдаю ли я себе отчет в том, что нахожусь в мире, которым управляет Творец? Воспринимаю ли я этот мир, как такое место, где ежесекундно фокусируя свой взгляд на том, что все происходит по управлению Творца, я в итоге найду Творца в этом мире?
Мир (олам) – это, с одной стороны, скрытие (алама), а с другой стороны, раскрытие Творца. Мир является скрытием из-за того, что я пока не раскрываю Творца. Но поскольку я собираюсь Его раскрыть, отождествить себя с Ним и принять все происходящее как абсолютное добро и благо, кроме которого ничего нет – я этим принимаю это скрытие на себя, и сокрытие мира превращается в раскрытие.
Это все, что я могу об этом сказать. Не ждите большего и не думайте, что по мере продвижения ко мне придут новые слова. Но те же самые слова станут вам более понятными. Если кто-то посторонний начнет это читать, для него это ничего не будет значить, подобно тому, как люди читают Тору, воспринимая ее буквально. Это самые обычные слова, ведь в духовном мире нет слов.
А кроме того, существует запрет раскрывать больше того, что положено. Нужно понять, что учитель – это воспитатель, который связан обязательствами, как выполняющий свою роль.
Из урока по вопросам после Новосибирского конгресса, 11.12.2012
После конгресса начинается новый день
Как правильно входить в основную каббалистическую группу?
Новосибирский конгресс, урок 3
Вопрос: Вы говорили, что обращение к Творцу должно быть через группу. Что это значит? Мы должны вместе читать Шамати или устраивать какой-то семинар? Как мы должны поступать?
Ответ: Я считаю, что человек должен поступать очень просто: для начала пройти краткий курс науки каббала, после чего заниматься в группе. По возможности, он должен находиться на наших общих уроках, хотя бы на его третьей части, и несколько раз в неделю участвовать в семинарах – это минимум.
Кроме того, у нас есть огромная библиотека, архив уроков и бесед на русском языке и в переводе. Нет никаких проблем, чем заняться.
Какое-то время необходимо обязательно уделять распространению, поскольку этим действием мы не только несем знания в мир, но и присоединяемся к следующему уровню.
Мы обязаны привнести в человечество знания об исправлении, о движении вперед, о достижении следующего состояния. Иначе как стереть тот минус, который в нем сейчас проявляется?
Мы говорим о том, что нет никого, кроме Творца. Тогда в чем заключается проблема человечества? Как оно может исправить само себя?
Сейчас мы достигли "круглого" состояния, в котором полностью взаимозависимы. Нам начинает проявляться третье состояние. И сейчас из нашего нынешнего состояния мы начинаем подниматься в него. Это и есть кризис.
На самом деле "кризис" в переводе с греческого означает "рождение" – рождение нового.
Поэтому нам надо показать всему человечеству, что сейчас мы находимся на границе с новым миром, а новое – это интегральность.
Первая духовная ступень – мир Асия – начинает раскрываться пока еще только в виде внешних очертаний, в виде интегральности, потому что духовный мир – интегральный. Мы начинаем видеть, что с нашими свойствами мы не в состоянии справиться с этой системой. На нас опускается сетка полной взаимосвязи, и мы здесь ничего не можем сделать. Это и есть сегодняшний кризис, который проявляется в воспитании, образовании, в финансах – во всем.
Поэтому мы должны, во-первых, рассказать это все людям и, во-вторых, дать им методику, каким образом можно внутренне подняться на следующий качественный уровень, т.е. измениться к интегральности, к взаимной связи.
Из 3-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012
Новосибирский конгресс, урок 3
Вопрос: Участвуя в утренних уроках и семинарах, мы обращаемся к Творцу через группу?
Ответ: Только лишь через группу! Не может быть никакого личного обращения к Творцу. Все статьи "Шамати" написаны для человека, который занимается духовной работой внутри группы. Кстати, в них нигде не указано, что он должен направляться к Творцу через группу, потому что это считается естественным, само собой разумеющимся.
Если я говорю, что смотрю на Творца, это значит, что передо мной находится группа – иначе я Его не вижу.
Из 3-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012
Новосибирский конгресс, урок 3
Вопрос: Для того чтобы подняться, достичь слияния, нужно обращаться к Творцу. Это происходит через группу, через общее желание, или через диалог с Творцом? На что мне тратить время, усилия?
Ответ: Вы являетесь частичкой огромной системы, и через нее получаете все от той силы, которая проявляется во всей системе. В вас ничего не проявляется, что не касалось бы ее. От вас ничего не уходит к Творцу, разве только лишь в той мере, в которой вы включаетесь во всю систему.
В соответствии с вашим уровнем развития, вам дается, как ребенку либо маленький уголочек – кроватка, либо целая комната, либо он уже может бегать по квартире или даже выходить на улицу и играть в песочнице, т.е. диапазон постепенно расширяется.
Но, в принципе, вы "запитаны" от Творца и обращаетесь к Творцу через тот мир, который ощущаете. Точно так же как ребенок ощущает свой мир.
Необходимо понимать, что все, что с вами происходит, – следствие от всего мира, от его состояния. Вы являетесь человеком в своем поколении.
Из 3-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012
Новосибирский конгресс, урок 3
Нам постоянно нужно делать акцент на том, что "нет никого кроме Него" – только лишь на этой теме, кроме нее ничего нет. Все остальные темы нужны для того, чтобы поддерживать ее, выявлять различные частные состояния.
Причем, я углубляюсь в эту тему, потому что Творец вызывает во мне все мои чувства. Сейчас Он говорит со мной через учителя, который является Его проводником, – не более того. Все вокруг – проявление Творца во мне, я сам тоже являюсь Его производной, и должен реагировать на происходящее в соответствии с этим.
Чем больше человек будет понимать и осознавать эту единственность, не отключаясь ни от товарищей, ни от мира, ни от чего, тем больше будет пытаться реально ощутить ее.
Это единственная сила Природы, которая нам так проявляется. Мы каждый день раскрываем все большую ее интегральность, взаимосвязь. Природа интегральна, нам не надо вмешиваться в нее. Наоборот, мы должны адаптировать себя к ней. Поэтому каббала говорит еще и о том, как мы должны действовать во внешнем мире: обеспечить каждому нормальное, разумное, рациональное потребление, в общей заботе об этом. Все остальное – только устремление к единству, и через единство – к Единому.
Поэтому к любым переменам, которые вы желали бы видеть, можно прийти только через эту тему - единственность Творца. Она определяет все: почему мы должны объединяться, почему должны реагировать на что-то так, а не иначе и т.д. Через нее вы всегда придете к правильному ответу.
Из 3-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012
Аудио (рус.):