Восхождение к вершине семейной пирамиды

каббалист Михаэль Лайтман  0-аНа первом этапе построения семейных отношений мы действуем по принципу: "Не делай другому того, что ненавистно тебе самому". Это значит, что я пока не способен делать такие расчеты, когда бы воспринимал образ жены будто свой собственный. Я пока еще разделяю наши образы, не объединяя их в один. Мы пока действуем согласно взаимному расчету – между нами еще не возникло абсолютной преданности.

Первый этап – это построение наших образов: меня и супруги, друг против друга. Второй этап – это абсорбция этих образов: каждый из нас должен включить в себя образ партнера, с изначальным намерением достичь единства за счет доброй взаимной отдачи. Иначе не произойдет взаимного включения или оно будет не добрым.

То есть я изучаю образ жены не для того, чтобы поняв ее характер, воспользоваться ее слабостями для своей выгоды. Я изучаю ее с целью достичь единства, и потому включаю в себя ее образ для того, чтобы знать, как с ней лучше контактировать. Все должно предваряться добрым намерением. Нужно говорить о единстве перед каждым семинаром и выяснением. 

Единство прежде всего. Мы не совершаем ни одного действия, которое бы не приближало нас к единству – к вершине пирамиды.

Перед началом семинара мы напоминаем друг другу, что проводим его для того, чтобы укрепить нашу связь и привести нас к такому соединению, внутри которого мы перестали бы ощущать разницу между нами, а слились душами в одно целое, в одно внутреннее и духовное строение. Мы хотим до такой степени прилепиться друг к другу, чтобы жить вместе – не друг внутри друга, а совершенно как одно.

Если мы достигнем такого единства, то нам уже ничего не страшно. Мы будем находиться в равновесии с природой, в подобии ей по свойствами. Наша семья превратится в такую интегральную ячейку, которой ничто не сможет повредить.

Главное, постоянно напоминать, от каких проблем мы таким образом избавляемся, и какой чудесной цели, какого прекрасного состояния можем достичь. Все это надо сопроводить учебой и общим интегральным образованием, поддержкой широкого общества, еженедельными встречами. Если семейная пара будет так работать, то несомненно достигнет высочайших результатов.

Мы приближаемся к миру, в котором у каждого появится масса свободного времени. Никому не нужны все эти бесполезные работы – нам достаточно лишь обеспечить себе необходимое для жизни. А потому у всех появится время для того, чтобы начать работать над своими семейными отношениями и почувствовать возвышение, наполнение и непрекращающееся удовлетворение.

Из 36-й беседы о новой жизни, 16.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Капля клея для крепкой семьи

Два ангела, наблюдающие за земной жизнью

"Первое знакомство" через 10 лет совместной жизни

Когда Природа меняется в лице

каббалист Михаэль ЛайтманМы серьезно запутаны, поскольку живем в мире, не зная, для чего и почему.

Мы хуже всех прочих созданий – ведь они не помышляют об этом, у них нет еще одного желания, возвышающегося над телесными потребностями. Им совершенно достаточно обеспечивать свои базовые нужды: пища, секс, семья – и всё. Такова животная ступень. Среди людей некоторые тоже заботятся только об этом – т.е. о желаниях неживого, растительного и животного уровня в человеке. Однако, помимо этого, в нас есть человеческое желание, которое ставит вопрос о смысле, о сути: "Для чего я живу?" – и вырастает чуть выше животной ступени.

Тогда человеку уже недостаточно просто существовать в мире. Он хочет узнать, кто он и что он, откуда он и в чем смысл его жизни. Желание это занимает на общей шкале следующую ступень после желаний, направленных на еду, секс, семью, деньги, почести и знания. Я хочу познать свою суть, свое предназначение, и этот позыв затмевает всё остальное. Именно он по-настоящему повергает меня на ступень "животного". Ладно если бы я жил "животной" жизнью и не знал об этом. Однако теперь в своих желаниях я – человек, а в ощущении и понимании – "животное". Это унижает меня в прах, я просто неспособен существовать так и дальше. 

В подобной ситуации люди поначалу не знают, как ответить на свой неизбывный вопрос. Они приходят в отчаяние, обращаются к наркотикам, сталкиваются с проблемами, устраивают революции, террор – что угодно, лишь бы подавить этот вопрос о смысле жизни.

А затем они начинают понимать суть проблемы: в начале жизни человек окружен заботой, призванной обеспечить его становление, а потом его словно бросают и предоставляют самому себе: "Делай что хочешь, заботься о себе сам". Это повергает его в шок: внезапно он должен обеспечивать себя, работать, решать проблемы. Ему этого совсем не хочется, он предпочел бы, как и раньше, чувствовать себя малышом, которого все опекают. Но нет, ему говорят: "Время вышло".

Почему в жизни установлен такой порядок? Зачем нужен столь радикальный перелом?

Это противоречие отправляет человека на поиски ответа. Как пишет Бааль Сулам, отсюда произошли верования, религии и всевозможные концепции. В сущности, причина их возникновения очень серьезна и глубока, она заложена в самом сердце человечества.

Люди не просто боялись, ветра, солнца или луны, как мы себе это представляем. Наоборот, в некотором смысле, мы более примитивны, чем те, кто изобретал религиозные представления. Мы намного больше верим в мифы и прочий вздор. К примеру, сегодня мир сходит с ума из-за мнимого "конца света".

На самом же деле речь идет о глубочайших вопросах человека, задумывающегося над смыслом бытия, над высшим управлением, над событиями жизни. Почему Природа бережет нас до зрелого возраста, а затем резко меняет свое отношение? Взгляните на детей: они словно находятся под защитой. Ребенок все время падает, стукается обо что-то – и ничего, как будто Высшая сила хранит его, вдобавок к человеческому окружению. Но потом, когда он вырастает, ему уже ничего не прощается, и он всем должен возвращать долги.

Так вот, в древности люди всерьез размышляли над этим. Они видели, как через родителей и близких, через всё общество Природа до определенного возраста проявляет к человеку заботливое отношение, а затем "меняется в лице".

Так может быть, в этом скачке, в разрыве, разрезе между двумя стадиями мы можем нащупать контакт с Высшей силой, которая взирает на нас и управляет нами? Может быть, именно здесь мы можем разглядеть ее требование к нам, распознать, чего она хочет добиться этой сменой отношения, – и лучше понять ее?

Кроме того, люди в те времена были ближе к Природе, они проникались, "дышали" ее силами, чувствовали ее намного лучше нас.

И потому не стоит полагать, что древние верования возникли на пустом месте. Да, они видоизменялись на протяжении тысячелетий, однако изначально базировались на серьезнейшем вопросе о человеческом бытии, как будто поделенном на добро и зло. До сих пор мы не в силах объединить две эти грани реальности, поскольку не можем подняться над знанием. Силы добра и зла продолжают существовать в нашем восприятии по отдельности, не сочетаясь между собой.

Из урока по статье "Мир", 21.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без смысла жизни нет человека

Жизнь как побег от вопроса о ее смысле

Конец истории

Новое желание – новый шанс

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему плохие вещи мы принимаем так, словно кто-то намеренно хочет нам навредить?

Ответ: Так мы это видим. Когда нам хорошо, это нормально и естественно, а вот когда нам плохо – другое дело.

Добро я воспринимаю как нечто само собой разумеющееся, заслуженное, и потому не очень-то впечатляюсь. А зло – это пощечина, урон. Ведь в основе моей лежит получающее желание. Если я наполняю его, это соответствует моим ожиданиям, я изначально готов к наполнению. Но если, вопреки ожиданиям, я ощущаю не наполнение, а еще бóльшую недостачу, – это для меня удар, причем двойной.

Сказано: "человек умирает, не достигнув и половины желаемого", "кто получил что-то, хочет вдвое больше". Почему? Таков принцип сосуда, каковым является мое желание.

Допустим, я хочу наполнить свои 100 кг. Этого я ожидаю и уже знаю по своему желанию, какое наполнение должно в него прийти. И вдруг вместо этого во мне возникает желание еще большее, чем прежде. Или даже не большее – скажем, к 10 кг добавляется еще 1 кг. Вместо 10 кг наполнения я получаю 11 кг желания, из которого 10 кг к тому же удвоены разочарованием. 

Вот и выходит, что хорошее мы готовы получать всегда и не чувствуем в этом чего-то особенного – просто "мне это полагается", поскольку я этого заранее хотел. С другой стороны, я никогда не направляю себя на неудовлетворенное желание, и потому оно неизменно оказывается для меня очень горьким сюрпризом.

2012-12-21_rav_bs-ashalom_lesson_n3_01 

В таком случае возникает вопрос: как же продвигаться по духовному пути?

Для этого мы готовим группу. В группе я благодарен за все желания, которые получаю. Ведь они для меня – расширение сосуда, и я чувствую, что теперь могу сделать что-то с этой добавкой. В группе я всегда имею возможность прийти к такому выводу и приступить к делу. И происходит это не случайно, а вполне просчитанным образом. Ведь если я понял, что добавка пришла от Творца, значит, я могу взглянуть на нее со стороны.

Я не остаюсь внутри этого ощущения, а слегка отстраняюсь от него, и смотрю, как врач на больного. Теперь я могу работать со своими "симптомами": прочитать какую-то статью, прослушать какой-то отрывок из урока, позвонить товарищу и т.д.

Как только мне добавляют желание, я сразу чувствую, что это – возможность для подъема.

Из урока по статье "Мир", 21.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без падений желаний не бывает

Всегда просить добавки

Падение – трамплин для подъема

Четыре этапа развития человека (клип)

Не верь, что кто-то трудился и не нашел

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", п.98: Заповедь любви к ближнему – всецело в наших руках, ведь к любви нельзя принудить насильно. Поэтому каждый человек может прилагать усилия в Торе, пока не отыщет постижение явного управления Творца, как сказано: "Трудился и нашел – верь".

Когда же удостоится явного управления, любовь придет к нему уже автоматически по естественным каналам. Если же он по какой-то причине не верит, что можно удостоиться этого своими усилиями, значит безусловно не верит словам мудрецов и представляет себе, что не каждому достаточно усилия. И это противоречит высказыванию: "Трудился и не нашел – не верь", а также словам: "Ищущие Меня найдут Меня". Любые "ищущие" – т.е. кто бы то ни было, от мала до велика, но конечно же, от него требуется усилие.

Ведь усилие – это и есть сосуд. Это не просто условие для получения, как в нашем мире, где если у меня нет денег на покупку, я могу одолжить их в банке, или украсть. Но в духовном постижении, у меня нет выбора – эти деньги (кесеф) обязаны быть моими! Это мое "покрытие" (кисуфа) на желание насладиться, экран. Оно обязано быть моим, иначе я не смогу почувствовать наполнение.

Можно "одолжить" у Творца заранее и потом восполнить свое усилие, как сказано: "Открыта лавочка, но все записывается в долг". Однако одолжить я могу лишь помощь для своего развития, а не для раскрытия. Для раскрытия я обязан обладать своим собственным сосудом.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 20.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Открытие века: Творец не создавал творение!

Духовный поиск: что мы находим?

Постараться и найти (игати вэ мацати)

В окружении силовых векторов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно усилить ощущение взаимной зависимости в группе?

Ответ: Это тоже зависит от окружения. Если окружение убедит меня в том, что я завишу от него, то я поверю. А если не убедит, то не поверю. Здесь необходимо массивное воздействие на человека, чтобы убедить его, что он сам по себе ничего не значит и не сможет – что духовный путь возможен только через включение в других, только через соединение.

Каждый день нам нужно долгими часами размышлять о том, что духовное ощущение возможно лишь в совершенном сосуде. Ведь известно, что произошло разбиение в мирах. Та материя, которую мы сейчас ощущаем – на самом деле не существует, она иллюзорная. Даже современная физика уже приходит к таким выводам. Есть лишь желание, то есть сила. И нам нужно раскрыть эту силу как единую, связанную – такую, какой она была создана Творцом.

Нужно стремиться раскрыть ее как одно целое, представляя ее не в виде материальных тел, а в виде желаний, сил – одного общего желания. Не важно, что эта сила проявляется нам во всевозможных видах, меняющихся каждое мгновение. Всё это – желания насладиться, которые обязаны быть связанными. Как только мы соединяем их, немедленно получаем наполнение. 

Связь возможна только за счет уступок, "первого сокращения" (цимцум алеф) на свой эгоизм. А вслед за самоотменой должно последовать объединение – это уже включение в других, действие против разбиения, отдача. Я должен получить от другого ради того, чтобы отдать ему.

Мы используем слова этого мира о связи и соединении, но по сути – это каббалистические понятия, относящиеся к исправлению желаний. Не смотрите на людей, материальные тела, окружающие вас. Это пространство, заполненное отдельными силовыми векторами, которые должны найти, как связаться друг с другом. И связь между ними уже существует, им нужно ее только раскрыть!

Раскрывая эту связь, они проявляют собственное желание к ней, что засчитывается как их собственное усилие: "Прилагал усилия и нашел". А если ты не раскрываешь эту связь, то она остается от тебя скрытой. Все, что Творец создал – скрыто от нас. Он ждет, чтобы мы сами раскрыли эту реальность своими усилиями, то есть по собственному желанию.

Творец создал изначальное желание и развил его в целое мироздание. Но затем Он скрыл это мироздание и оставил тебе лишь точку. Теперь ты должен развить в себе желание за счет своей работы в группе и снова раскрыть то мироздание, которое было создано Творцом. Выходит, что ты будто создаешь его сам тем желанием, которое получаешь от окружения.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 20.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поиск своего места на карте мироздания

Обращение к группе – это обращение к свету

Собирая осколки восприятия

Поиск своего места на карте мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне узнать, на чем надо сконцентрироваться, в чем именно состоит моя реализация?

Ответ: Ты никогда не сможешь это выяснить в одиночку. Человек не может найти свое место и свою реализацию, если не реализует себя внутри группы.

У меня когда-то после сильной аварии была травма печени, и часть ее пришлось удалить. Можно сказать, что у этой отсеченной части печени есть какая-то реализация? Пока она находилась внутри тела и была связана со всеми его органами, то обеспечивала телу то, что ему нужно, и получала от тела все необходимое ей. Это называется реализацией.

Но когда эта часть отрезана от тела, она даже не знает, что она печень. Только если ты захочешь присоединиться к телу, тогда узнаешь, кто ты такой. А пока ты просто "стволовая клетка", из которой может сформироваться любой орган, и не понимаешь своей функции.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 20.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В окружении силовых векторов

Группа как духовный объект

Группа строителей сцены

Радио-версия блога за 20.12.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Экономическая истерия

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Мировая экономика легко поддается панике и синдрому толпы - для того, чтобы спровоцировать серьезный кризис, уже давно достаточно одних слухов о нем. Но экономисты и политики делают вид, что не замечают этого, и продолжают со всей серьезностью рассуждать о близости очередного краха, приближая тем самым крах.

Убедить корпорации и людей в том, что кризис неминуем, гораздо проще, чем кажется. Но неосторожные слова могут привести к реальным действиям участников экономической деятельности, которые и спровоцируют затяжную рецессию. 

Котликоф описал эту проблему:

- Экономика может сходить с ума.

- Чтобы сойти с ума, ей не нужно объективных причин.

- Ощущение уверенности - это ценный общественный товар.

США сегодня нужна не паника, а настоящие лидеры. Президент и политики должны перестать пугать население. Корпорации США уже активно сокращают инвестиции и найм сотрудников.

Если Конгресс так и не сможет выйти из тупика, и рецессия все же начнется, обе партии сразу заявят: "А мы вас предупреждали".

Но они так и не поймут, что главной причиной рецессии стали они сами, не предприняв никаких попыток привести бюджет в порядок. Американская экономика и так достаточно безумна, ей не нужны истеричные лидеры, которые продолжают сводить ее с ума.

Реплика: Проблема в том, что для описания новых экономических отношений необходим новый язык – полного взаимного сотрудничества, разумного потребления, понимания населением новых (интегральных) законов общества. Эти законы диктуются нам новой эволюционной ступенью нашего развития, и мы будем обязаны их соблюдать. Промедление – не в нашу пользу, ведь различия между нами и новыми законами, проявляющимися в мире, увеличиваются, что будет ощущаться как нарастающий кризис.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужны новые правила экономики

Миру грозит жесткая посадка

Невеселые подсчеты

Все существующее связано в полном взаимодействии

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Японские исследователи из Института технологий Тохоку и университета Киото обнаружили и экспериментально доказали свойство человеческого тела испускать свечение - биофотонную эмиссию человека.

Сообщение (Фриц Попп, биофизик, основатель Международного института биофизики в Дюссельдорфе): Биофотоны излучаются не только телом в целом, но и каждой его отдельной клеткой. Они являются носителями информации, сигналами, которые одна клетка посылает другим, чтобы таким способом сообщить об изменениях своей внутренней структуры, о неприятностях, болезнях и планах на будущее. Так клетки общаются друг с другом, координируют и согласовывают свои действия.

Реплика: Вот еще одно доказательство полной связи всего существующего – через биофотонное излучение клеток – еще один из путей связи.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взаимосвязь между нами – на уровне клеток

Вся природа – единый организм

Вначале сотворил Бог сообщество!

Испанским детям объяснят, что не в деньгах счастье

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Педагогический координатор организации "Супер-родители" обратился ко всем испанским родителям с советом о том, как рассказать ребёнку о тяжелой экономической ситуации – важно избегать трансляции тревоги и страха, объяснять, что не только материальные блага несут счастье.

Дети должны понимать, что существующий кризис ограничивает новогодние подарки.

Ребёнок должен чувствовать себя окружённым родительской любовью и понимать, что получит ли он много или мало подарков, его в любом случае очень любят.

Реплика: Вот так, благодаря кризису, возвратятся к детям родительское внимание и любовь!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как стать счастливым

Кризис учит потреблять необходимое

Сколько стоит любовь?

Влияние каббалы на человека… (клип)

В начале пути в каббале человек самостоятельно может держаться за цель вследствие первоначальных впечатлений, раскрытий и подсветки свыше. Высшая сила щадяще ведет человека. Но рано или поздно к человеку приходят состояния, которые отрывают его от тех первоначальных впечатлений, отбирают разум и ощущения, которые вели его. И если до этого он не выстроил отношения в группе – он не удержится.

Капля клея для крепкой семьи

каббалист Михаэль ЛайтманПервая фаза работы – это построение внутреннего образа партнера как адаптера для семейных отношений. Для этого пара проводит семинар, на котором будто впервые знакомится друг с другом (независимо от количества прожитых вместе лет). Каждый из них обсуждает себя и партнера, будто глядя со стороны, в третьем лице.

За такой "презентацией" следует 2-й этап: "соединение". Сначала мы построили два внешних образа: мой образ и жены, поставив их друг против друга. А теперь нам нужно начать сближать эти образы один с другим. Я должен воспринять образ жены, как главный и важный, а свой образ – как облачение на нее (как в духовных мирах нижний парцуф облачается на высший). А она должна сделать то же самое по отношению ко мне.

Это выражается в том, что сейчас я забочусь о ее образе так, словно мать о своем младенце, который для нее дороже себя самой. Тут можно вспомнить два правила: "Не делай другому того, что ненавистно тебе самому", а также: "Возлюби ближнего, как самого себя". Они описывают два этапа моего сближения с ее образом.  

На первом этапе ее образ становится мне настолько близким, что я не могу ему повредить ("Не делай другому того, что ненавистно тебе самому") - я постоянно слежу за тем, чтобы она не пострадала от меня. А затем приходит любовь к ближнему, то есть всё, что я делаю, я делаю только ради ее пользы. Но все это происходит на образах, на модели, которую каждый из нас построил в себе. Потом это превратится в духовный расчет, сокращение, работу с экраном и отраженным светом.

Я действую через созданный во мне образ для того, чтобы связаться с женой и наполнить все ее желания. А она делает то же самое по отношению ко мне, и внутри этой взаимной отдачи рождается любовь, соединение мужского и женского начал.

Если я ставлю свои свойства против ее желаний и ожиданий от меня, а она так же поступает относительно меня, это значит, что мы находимся в слиянии.

Первым делом мы представляем образы друг друга и исследуем их, выясняем. После того, как мы сделали это и каждый хорошо понимает самого себя и партнера, я должен посмотреть, как могу включить в себя образ супруги. Ведь если я ее понял, это еще не значит, что я включил ее в себя. Сейчас мне надо приблизить ее к себе.

И это нам нужно сделать взаимно. Исходя из точки слияния, которую мы установили своей целью, нам нужно искать, как каждый может включиться в другого. Это означает, что мы меняемся образами: образ жены входит в меня, а мой образ – в нее. То есть я начинаю заботиться о ее образе, стараясь наполнить все ее заветные желания, а она делает то же самое по отношению ко мне.

Это уже взаимное включение, которое нам нужно продолжить по этапам: "Не делай другому того, что ненавистно тебе самому" и "возлюби ближнего, как самого себя" до такого состояния, когда мы почувствуем, что между нами родилось нечто общее – одно, единое. Внутри этого единства мы должны ощутить высшую силу. Можно назвать ее общей силой природы, каплей единства, соединения, неким клеем, рождением какой-то новой силы, которая вдыхает жизнь в наши отношения.

Эта новая сила, склеивающая нас друг с другом, будто капля клея – она и будет центром нашей семьи. Благодаря ей, мы двое возвращаемся к тому, что становимся одним человеком.

Из 36-й беседы о новой жизни, 16.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два ангела, наблюдающие за земной жизнью

"Первое знакомство" через 10 лет совместной жизни

Адаптер семейных отношений

Великое столпотворение желаний

каббалист Михаэль ЛайтманКаббалисты много пишут о "большом столпотворении" – о смешанных силах, вышедших с сыновьями Исраэля из Египта. Это, по сути, самая большая проблема, которая нам препятствует, – использование Торы и науки каббала не в целях исправления. Смешанные силы называются также "боящимися Творца слугами Фараона". С одной стороны, они трепещут перед Творцом, а с другой, стремятся наполнить свои эгоистические сосуды получения.

Вопрос: Что такое "смешанные силы" в ощущении, во мне?

Ответ: Они проявляются, когда ты используешь на пользу себе, а не ради Творца, то, что обретаешь при изучении науки каббала.

Здесь ты можешь сказать: "Но ведь в таком случае весь я – одно большое столпотворение, злое начало". Ну что ж, ситуация эта еще не проявлена…

На самом деле, речь идет о высоких ступенях. Когда свет выявляет мои желания, я раскрываю эти части в себе. Ведь человек – это маленький мир, и потому в каждом из нас есть все элементы. А работа наша состоит в том, чтобы сортировать их, присваивать им определения, отводить им место, покрывать их экраном и уметь правильно использовать. Как малыш учится владеть своим телом, так и мы должны овладевать своими желаниями: одни покрывать, другие раскрывать, причем в нужное время. Человек по-разному ведет себя в разных местах и ситуациях. Вот и в духовном так же. 

Но зато, приводя себя в действие, я изучаю высшее желание и свое собственное, учусь правильно применять различные средства, чтобы уподобляться Творцу, понимаю, какие "органы" в себе задействовать, а какие нет, чтобы в любых условиях, в любом ракурсе, в любом состоянии называться Человеком (Адам), подобным (домэ) Творцу. Я привожу свою "куклу" в движение так, чтобы походить на Него, – и тогда внутри становлюсь поистине Им. А "кукла" остается куклой, и потом, когда я обрету весь Его помысел, необходимость в ней отпадет…

Из урока по  Книге Зоар, 20.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этот ненавистный ближний

Искатели золотых искр

Причина всех изгнаний

Подели себя правильно

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар, гл. "Насо", п.99: "И встали под горой". Так будет при последнем избавлении – т.е. под руководством учеников мудрецов, подобно рабу, идущему рядом с конем своего господина.

Вопрос: Как добиться того, чтобы раб шел рядом с конем господина, а не наоборот?

Ответ: Это зависит от нас. Бааль Сулам пишет в конце Предисловия к Книге Зоар, что если мы правильно будем разделять в своей работе внутреннее и внешнее, то и в мире всё поделится соответственно. И наоборот, если мы не проводим в себе правильного разделения, то и мир подразделяется неверно.

И потому все нападки мира свидетельствуют лишь о том, что ты сам еще не поделен внутри должным образом. У тебя внутренние, духовные понятия, такие как отдача, любовь, Творец, группа, не возвышаются над материальным. И как следствие, ты переворачиваешь весь мир "с ног на голову", опуская внутреннее вниз и поднимая внешнее наверх, как нечто важное.

Если в себе всё поделить правильно, никто в мире не сможет этому противостоять. Так давай возвысим духовное в своих глазах, давай поднимем его над нами. Отдачу, любовь к ближнему, единство необходимо поставить выше всего остального – и тогда снаружи не будет ни малейшего противодействия. Ведь ты настроен и устремлен в соответствии с Высшей силой. 

Ну а сегодня тебя ругают и донимают со всех сторон – лишь затем, чтобы побудить к этой работе, к тому, чтобы ты вознес внутреннее над внешним.

Вопрос: Как отдать в себе власть категории "Исраэля"?

Ответ: Это значит – поставить отдачу над получением, веру над знанием, группу над собой. На деле это именно группа надо мной – но в постоянной мысли, в ежедневной заботе. Главная война ведется здесь, внутри – за то чтобы все время возвышать отдачу над получением, величие Творца над величием творения, величие группы над собственным величием.

Вопрос: Как вести эту войну вместе?

Ответ: Путем взаимопомощи. В этом вся наша работа.

К примеру, вчера вам не удалось выстроить намерение. А сегодня? Дéржите ли вы одно общее намерение на протяжении дня? Проникаетесь ли величием Творца – так чтобы до вечера это было единственной вашей заботой? Переживает ли каждый за остальных, за то, чтобы все думали об одном? Ведь величие Творца – это самая глубокая, самая сокровенная точка нашего единства. Там, в этой точке, мы и встречаемся с Ним.

Одним словом, если вы не пойдете вперед, то не услышите ничего нового…

Из урока по  Книге Зоар, 20.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка опоры

Предпочесть внутреннее

Добавка реальности

Страница 3 505 из 4 983« Первая...3 5033 5043 5053 5063 507...Последняя »