Не верь, что кто-то трудился и не нашел

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", п.98: Заповедь любви к ближнему – всецело в наших руках, ведь к любви нельзя принудить насильно. Поэтому каждый человек может прилагать усилия в Торе, пока не отыщет постижение явного управления Творца, как сказано: "Трудился и нашел – верь".

Когда же удостоится явного управления, любовь придет к нему уже автоматически по естественным каналам. Если же он по какой-то причине не верит, что можно удостоиться этого своими усилиями, значит безусловно не верит словам мудрецов и представляет себе, что не каждому достаточно усилия. И это противоречит высказыванию: "Трудился и не нашел – не верь", а также словам: "Ищущие Меня найдут Меня". Любые "ищущие" – т.е. кто бы то ни было, от мала до велика, но конечно же, от него требуется усилие.

Ведь усилие – это и есть сосуд. Это не просто условие для получения, как в нашем мире, где если у меня нет денег на покупку, я могу одолжить их в банке, или украсть. Но в духовном постижении, у меня нет выбора – эти деньги (кесеф) обязаны быть моими! Это мое "покрытие" (кисуфа) на желание насладиться, экран. Оно обязано быть моим, иначе я не смогу почувствовать наполнение.

Можно "одолжить" у Творца заранее и потом восполнить свое усилие, как сказано: "Открыта лавочка, но все записывается в долг". Однако одолжить я могу лишь помощь для своего развития, а не для раскрытия. Для раскрытия я обязан обладать своим собственным сосудом.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 20.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Открытие века: Творец не создавал творение!

Духовный поиск: что мы находим?

Постараться и найти (игати вэ мацати)

В окружении силовых векторов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно усилить ощущение взаимной зависимости в группе?

Ответ: Это тоже зависит от окружения. Если окружение убедит меня в том, что я завишу от него, то я поверю. А если не убедит, то не поверю. Здесь необходимо массивное воздействие на человека, чтобы убедить его, что он сам по себе ничего не значит и не сможет – что духовный путь возможен только через включение в других, только через соединение.

Каждый день нам нужно долгими часами размышлять о том, что духовное ощущение возможно лишь в совершенном сосуде. Ведь известно, что произошло разбиение в мирах. Та материя, которую мы сейчас ощущаем – на самом деле не существует, она иллюзорная. Даже современная физика уже приходит к таким выводам. Есть лишь желание, то есть сила. И нам нужно раскрыть эту силу как единую, связанную – такую, какой она была создана Творцом.

Нужно стремиться раскрыть ее как одно целое, представляя ее не в виде материальных тел, а в виде желаний, сил – одного общего желания. Не важно, что эта сила проявляется нам во всевозможных видах, меняющихся каждое мгновение. Всё это – желания насладиться, которые обязаны быть связанными. Как только мы соединяем их, немедленно получаем наполнение. 

Связь возможна только за счет уступок, "первого сокращения" (цимцум алеф) на свой эгоизм. А вслед за самоотменой должно последовать объединение – это уже включение в других, действие против разбиения, отдача. Я должен получить от другого ради того, чтобы отдать ему.

Мы используем слова этого мира о связи и соединении, но по сути – это каббалистические понятия, относящиеся к исправлению желаний. Не смотрите на людей, материальные тела, окружающие вас. Это пространство, заполненное отдельными силовыми векторами, которые должны найти, как связаться друг с другом. И связь между ними уже существует, им нужно ее только раскрыть!

Раскрывая эту связь, они проявляют собственное желание к ней, что засчитывается как их собственное усилие: "Прилагал усилия и нашел". А если ты не раскрываешь эту связь, то она остается от тебя скрытой. Все, что Творец создал – скрыто от нас. Он ждет, чтобы мы сами раскрыли эту реальность своими усилиями, то есть по собственному желанию.

Творец создал изначальное желание и развил его в целое мироздание. Но затем Он скрыл это мироздание и оставил тебе лишь точку. Теперь ты должен развить в себе желание за счет своей работы в группе и снова раскрыть то мироздание, которое было создано Творцом. Выходит, что ты будто создаешь его сам тем желанием, которое получаешь от окружения.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 20.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поиск своего места на карте мироздания

Обращение к группе – это обращение к свету

Собирая осколки восприятия

Поиск своего места на карте мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне узнать, на чем надо сконцентрироваться, в чем именно состоит моя реализация?

Ответ: Ты никогда не сможешь это выяснить в одиночку. Человек не может найти свое место и свою реализацию, если не реализует себя внутри группы.

У меня когда-то после сильной аварии была травма печени, и часть ее пришлось удалить. Можно сказать, что у этой отсеченной части печени есть какая-то реализация? Пока она находилась внутри тела и была связана со всеми его органами, то обеспечивала телу то, что ему нужно, и получала от тела все необходимое ей. Это называется реализацией.

Но когда эта часть отрезана от тела, она даже не знает, что она печень. Только если ты захочешь присоединиться к телу, тогда узнаешь, кто ты такой. А пока ты просто "стволовая клетка", из которой может сформироваться любой орган, и не понимаешь своей функции.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 20.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В окружении силовых векторов

Группа как духовный объект

Группа строителей сцены

Радио-версия блога за 20.12.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Экономическая истерия

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Мировая экономика легко поддается панике и синдрому толпы - для того, чтобы спровоцировать серьезный кризис, уже давно достаточно одних слухов о нем. Но экономисты и политики делают вид, что не замечают этого, и продолжают со всей серьезностью рассуждать о близости очередного краха, приближая тем самым крах.

Убедить корпорации и людей в том, что кризис неминуем, гораздо проще, чем кажется. Но неосторожные слова могут привести к реальным действиям участников экономической деятельности, которые и спровоцируют затяжную рецессию. 

Котликоф описал эту проблему:

- Экономика может сходить с ума.

- Чтобы сойти с ума, ей не нужно объективных причин.

- Ощущение уверенности - это ценный общественный товар.

США сегодня нужна не паника, а настоящие лидеры. Президент и политики должны перестать пугать население. Корпорации США уже активно сокращают инвестиции и найм сотрудников.

Если Конгресс так и не сможет выйти из тупика, и рецессия все же начнется, обе партии сразу заявят: "А мы вас предупреждали".

Но они так и не поймут, что главной причиной рецессии стали они сами, не предприняв никаких попыток привести бюджет в порядок. Американская экономика и так достаточно безумна, ей не нужны истеричные лидеры, которые продолжают сводить ее с ума.

Реплика: Проблема в том, что для описания новых экономических отношений необходим новый язык – полного взаимного сотрудничества, разумного потребления, понимания населением новых (интегральных) законов общества. Эти законы диктуются нам новой эволюционной ступенью нашего развития, и мы будем обязаны их соблюдать. Промедление – не в нашу пользу, ведь различия между нами и новыми законами, проявляющимися в мире, увеличиваются, что будет ощущаться как нарастающий кризис.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужны новые правила экономики

Миру грозит жесткая посадка

Невеселые подсчеты

Все существующее связано в полном взаимодействии

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Японские исследователи из Института технологий Тохоку и университета Киото обнаружили и экспериментально доказали свойство человеческого тела испускать свечение - биофотонную эмиссию человека.

Сообщение (Фриц Попп, биофизик, основатель Международного института биофизики в Дюссельдорфе): Биофотоны излучаются не только телом в целом, но и каждой его отдельной клеткой. Они являются носителями информации, сигналами, которые одна клетка посылает другим, чтобы таким способом сообщить об изменениях своей внутренней структуры, о неприятностях, болезнях и планах на будущее. Так клетки общаются друг с другом, координируют и согласовывают свои действия.

Реплика: Вот еще одно доказательство полной связи всего существующего – через биофотонное излучение клеток – еще один из путей связи.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взаимосвязь между нами – на уровне клеток

Вся природа – единый организм

Вначале сотворил Бог сообщество!

Испанским детям объяснят, что не в деньгах счастье

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Педагогический координатор организации "Супер-родители" обратился ко всем испанским родителям с советом о том, как рассказать ребёнку о тяжелой экономической ситуации – важно избегать трансляции тревоги и страха, объяснять, что не только материальные блага несут счастье.

Дети должны понимать, что существующий кризис ограничивает новогодние подарки.

Ребёнок должен чувствовать себя окружённым родительской любовью и понимать, что получит ли он много или мало подарков, его в любом случае очень любят.

Реплика: Вот так, благодаря кризису, возвратятся к детям родительское внимание и любовь!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как стать счастливым

Кризис учит потреблять необходимое

Сколько стоит любовь?

Влияние каббалы на человека… (клип)

В начале пути в каббале человек самостоятельно может держаться за цель вследствие первоначальных впечатлений, раскрытий и подсветки свыше. Высшая сила щадяще ведет человека. Но рано или поздно к человеку приходят состояния, которые отрывают его от тех первоначальных впечатлений, отбирают разум и ощущения, которые вели его. И если до этого он не выстроил отношения в группе – он не удержится.

Капля клея для крепкой семьи

каббалист Михаэль ЛайтманПервая фаза работы – это построение внутреннего образа партнера как адаптера для семейных отношений. Для этого пара проводит семинар, на котором будто впервые знакомится друг с другом (независимо от количества прожитых вместе лет). Каждый из них обсуждает себя и партнера, будто глядя со стороны, в третьем лице.

За такой "презентацией" следует 2-й этап: "соединение". Сначала мы построили два внешних образа: мой образ и жены, поставив их друг против друга. А теперь нам нужно начать сближать эти образы один с другим. Я должен воспринять образ жены, как главный и важный, а свой образ – как облачение на нее (как в духовных мирах нижний парцуф облачается на высший). А она должна сделать то же самое по отношению ко мне.

Это выражается в том, что сейчас я забочусь о ее образе так, словно мать о своем младенце, который для нее дороже себя самой. Тут можно вспомнить два правила: "Не делай другому того, что ненавистно тебе самому", а также: "Возлюби ближнего, как самого себя". Они описывают два этапа моего сближения с ее образом.  

На первом этапе ее образ становится мне настолько близким, что я не могу ему повредить ("Не делай другому того, что ненавистно тебе самому") - я постоянно слежу за тем, чтобы она не пострадала от меня. А затем приходит любовь к ближнему, то есть всё, что я делаю, я делаю только ради ее пользы. Но все это происходит на образах, на модели, которую каждый из нас построил в себе. Потом это превратится в духовный расчет, сокращение, работу с экраном и отраженным светом.

Я действую через созданный во мне образ для того, чтобы связаться с женой и наполнить все ее желания. А она делает то же самое по отношению ко мне, и внутри этой взаимной отдачи рождается любовь, соединение мужского и женского начал.

Если я ставлю свои свойства против ее желаний и ожиданий от меня, а она так же поступает относительно меня, это значит, что мы находимся в слиянии.

Первым делом мы представляем образы друг друга и исследуем их, выясняем. После того, как мы сделали это и каждый хорошо понимает самого себя и партнера, я должен посмотреть, как могу включить в себя образ супруги. Ведь если я ее понял, это еще не значит, что я включил ее в себя. Сейчас мне надо приблизить ее к себе.

И это нам нужно сделать взаимно. Исходя из точки слияния, которую мы установили своей целью, нам нужно искать, как каждый может включиться в другого. Это означает, что мы меняемся образами: образ жены входит в меня, а мой образ – в нее. То есть я начинаю заботиться о ее образе, стараясь наполнить все ее заветные желания, а она делает то же самое по отношению ко мне.

Это уже взаимное включение, которое нам нужно продолжить по этапам: "Не делай другому того, что ненавистно тебе самому" и "возлюби ближнего, как самого себя" до такого состояния, когда мы почувствуем, что между нами родилось нечто общее – одно, единое. Внутри этого единства мы должны ощутить высшую силу. Можно назвать ее общей силой природы, каплей единства, соединения, неким клеем, рождением какой-то новой силы, которая вдыхает жизнь в наши отношения.

Эта новая сила, склеивающая нас друг с другом, будто капля клея – она и будет центром нашей семьи. Благодаря ей, мы двое возвращаемся к тому, что становимся одним человеком.

Из 36-й беседы о новой жизни, 16.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два ангела, наблюдающие за земной жизнью

"Первое знакомство" через 10 лет совместной жизни

Адаптер семейных отношений

Великое столпотворение желаний

каббалист Михаэль ЛайтманКаббалисты много пишут о "большом столпотворении" – о смешанных силах, вышедших с сыновьями Исраэля из Египта. Это, по сути, самая большая проблема, которая нам препятствует, – использование Торы и науки каббала не в целях исправления. Смешанные силы называются также "боящимися Творца слугами Фараона". С одной стороны, они трепещут перед Творцом, а с другой, стремятся наполнить свои эгоистические сосуды получения.

Вопрос: Что такое "смешанные силы" в ощущении, во мне?

Ответ: Они проявляются, когда ты используешь на пользу себе, а не ради Творца, то, что обретаешь при изучении науки каббала.

Здесь ты можешь сказать: "Но ведь в таком случае весь я – одно большое столпотворение, злое начало". Ну что ж, ситуация эта еще не проявлена…

На самом деле, речь идет о высоких ступенях. Когда свет выявляет мои желания, я раскрываю эти части в себе. Ведь человек – это маленький мир, и потому в каждом из нас есть все элементы. А работа наша состоит в том, чтобы сортировать их, присваивать им определения, отводить им место, покрывать их экраном и уметь правильно использовать. Как малыш учится владеть своим телом, так и мы должны овладевать своими желаниями: одни покрывать, другие раскрывать, причем в нужное время. Человек по-разному ведет себя в разных местах и ситуациях. Вот и в духовном так же. 

Но зато, приводя себя в действие, я изучаю высшее желание и свое собственное, учусь правильно применять различные средства, чтобы уподобляться Творцу, понимаю, какие "органы" в себе задействовать, а какие нет, чтобы в любых условиях, в любом ракурсе, в любом состоянии называться Человеком (Адам), подобным (домэ) Творцу. Я привожу свою "куклу" в движение так, чтобы походить на Него, – и тогда внутри становлюсь поистине Им. А "кукла" остается куклой, и потом, когда я обрету весь Его помысел, необходимость в ней отпадет…

Из урока по  Книге Зоар, 20.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этот ненавистный ближний

Искатели золотых искр

Причина всех изгнаний

Подели себя правильно

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар, гл. "Насо", п.99: "И встали под горой". Так будет при последнем избавлении – т.е. под руководством учеников мудрецов, подобно рабу, идущему рядом с конем своего господина.

Вопрос: Как добиться того, чтобы раб шел рядом с конем господина, а не наоборот?

Ответ: Это зависит от нас. Бааль Сулам пишет в конце Предисловия к Книге Зоар, что если мы правильно будем разделять в своей работе внутреннее и внешнее, то и в мире всё поделится соответственно. И наоборот, если мы не проводим в себе правильного разделения, то и мир подразделяется неверно.

И потому все нападки мира свидетельствуют лишь о том, что ты сам еще не поделен внутри должным образом. У тебя внутренние, духовные понятия, такие как отдача, любовь, Творец, группа, не возвышаются над материальным. И как следствие, ты переворачиваешь весь мир "с ног на голову", опуская внутреннее вниз и поднимая внешнее наверх, как нечто важное.

Если в себе всё поделить правильно, никто в мире не сможет этому противостоять. Так давай возвысим духовное в своих глазах, давай поднимем его над нами. Отдачу, любовь к ближнему, единство необходимо поставить выше всего остального – и тогда снаружи не будет ни малейшего противодействия. Ведь ты настроен и устремлен в соответствии с Высшей силой. 

Ну а сегодня тебя ругают и донимают со всех сторон – лишь затем, чтобы побудить к этой работе, к тому, чтобы ты вознес внутреннее над внешним.

Вопрос: Как отдать в себе власть категории "Исраэля"?

Ответ: Это значит – поставить отдачу над получением, веру над знанием, группу над собой. На деле это именно группа надо мной – но в постоянной мысли, в ежедневной заботе. Главная война ведется здесь, внутри – за то чтобы все время возвышать отдачу над получением, величие Творца над величием творения, величие группы над собственным величием.

Вопрос: Как вести эту войну вместе?

Ответ: Путем взаимопомощи. В этом вся наша работа.

К примеру, вчера вам не удалось выстроить намерение. А сегодня? Дéржите ли вы одно общее намерение на протяжении дня? Проникаетесь ли величием Творца – так чтобы до вечера это было единственной вашей заботой? Переживает ли каждый за остальных, за то, чтобы все думали об одном? Ведь величие Творца – это самая глубокая, самая сокровенная точка нашего единства. Там, в этой точке, мы и встречаемся с Ним.

Одним словом, если вы не пойдете вперед, то не услышите ничего нового…

Из урока по  Книге Зоар, 20.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка опоры

Предпочесть внутреннее

Добавка реальности

ТВ программа "Новая экономика". Часть 6

Передача из серии "Новая экономика" с экономистами Офиром Леви и Игорем Литвиновым

Ключ к процветанию

Аквариум

каббалист Михаэль ЛайтманТора - это средство, за счет которого мы можем достичь духовной цели. "Я создал злое начало и в придачу ему Тору, как средство для его исправления", то есть Тора - это часть творения, вся система миров, с помощью которой мы можем привлечь к себе силу, которая нас исправит и постепенно поднимет по ступеням духовных миров, пока мы не достигнем полного исправления.

Но исправления нам нужны для того, чтобы совершая их, таким путем познать Творца, который намеренно сделал эту порчу. Узнать Его и стать таким же как Он, я могу только в исправленных желаниях.   

Всё это связывается вместе в один клубок. Нужно каждый раз стремиться увидеть это как одно целое. Если мы не видим единства - это знак того, что мы правильно не фокусируем свой взгляд на цели.

Когда ты смотришь с разных ракурсов на все творение, людей, группу, учебу, человечество, политику, все происходящие события, высшие миры, каббалистов, историю - в какой бы форме ты ни изучал это и под каким углом зрения, ты должен увидеть одно и то же. А если все это не объединяется - значит, тебе нужно еще что-то исправить в своем восприятии. 

В итоге ты увидишь, как все сплелось в один идеальный клубок, и тебе останется лишь подправить с одной и другой стороны какие-то отростки, чтобы присоединить их и получить абсолютно ровную сферу, устроенную как  голограмма.

Был такой физик, Дэвид Бом, который приводил очень выразительный пример. Есть две камеры, наблюдающие за аквариумом с двух разных сторон. И сначала наблюдателю кажется, что это разные рыбы и разные места. Но когда он начинает связывать одну картину с другой, то видит между ними корреляцию, взаимозависимость, соответствие, и тогда начинает понимать, что это одно и то же место.

Точно так же мы воспринимаем все по отдельности и не связанным друг с другом: наши страхи, любовь, группу, учебу, этот мир, политику, историю. Но на самом деле, мы просто смотрим с разных углов на один и тот же "аквариум с рыбами", на одно состояние!

Постарайтесь же через такие упражнения достичь единой картины. И когда мы приходим к такому отношению, все становится очень просто.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 19.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Приди и увидь" нового себя

Тора рассказывает о моем пути

Подготовка к получению Торы – света исправления

Малиновый шарик осветит весь мир

конгресс, группаВопрос: Чем определяется правильность усилия по качеству и количеству?

Ответ: Сейчас наши усилия должны быть направлены на то, чтобы постараться всё увидеть материализующимся и раскрывающимся внутри нашей связи между собой в центре группы.

Человек должен почувствовать это центральное место общего соединения как ощутимую реальность. Ведь это наша первая духовная ступень. Нужно всячески стараться представить это соединение, либо в виде "малинового шарика", либо какой-то общей тарелки - как какое-то место, в котором должны реализоваться все наши надежды и ожидания.

Оно должно стать для нас самым важным и дорогим из всего существующего. А потом мы откроем, что оно действительно самое важное, а все остальное - это лишь незначительные следствия того, что мы раскрываем в центре нашего соединения. То, что будет ежесекундно происходить в этом центре, вызовет последствия, которые распространятся во все стороны и окажут влияние на весь мир.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 19.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка приложения усилий

Малиновая точка любви

Жизнь – в постоянном обновлении

Открытие века: Творец не создавал творение!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие усилия приводят человека к духовному раскрытию?

Ответ: Не случайно сказано, что существует четкий закон: "Прилагал усилия и нашел". Желания и свет не способны соединиться на человеческой ступени без наших усилий. Усилие – это та самая добавка желания, без которой свет не может раскрыться внутри сосуда на человеческом уровне – а только на неживом, растительном или животном.

Причина в том, что первый человек, Адам Ришон, родился "обрезанным" (без получающих желаний), то есть святым животным, ангелом. За счет разбиения сосудов, желания, несущие в себе свойства Творца, смешиваются с желаниями, выражающими суть творения. Таким образом, внутри одного желания соединяются вместе: часть Творца и часть творения.

В человеке сменяются всевозможные чувства, переживания, мысли – но все это принадлежит не ему. Это следствие игры света с желанием, рождающей в нас такие ощущения. Но за счет того, что я тем не менее прилагаю усилия, пытаясь соединить желания, отделенные одно от другого пропастью взаимной ненависти, и якобы преодолеваю эту ненависть, этим я добавляю участие со стороны сосуда. 

В этом и заключаются мои усилия. Таким образом, я переношу и себя, и весь мир на чашу оправдания.

Выходит, что ступень человека не была создана свыше. Сверху мы получили только животную ступень. Первый человек, наша изначальная душа была животной. Но после разбиения мы получаем такие контрастные свойства, на основе которых уже можем сформировать собственное желание. Благодаря своим усилиям, мы достигаем нового желания, которое не существовало прежде, и это новое желание – человеческое.

Оно не похоже на все остальные желания – неживой, растительный и животный уровни в материальном мире и в душе вообще не считаются творением. Творением называется именно то желание, которое мы рождаем за счет своих усилий! Это желание не было создано Творцом, и потому имеет право назваться свободным творением, которое желает доставить удовольствие Творцу. Это поистине новое желание – новое творение, созданное нашими усилиями.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 19.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как найти вход в бесконечность

Форма материи, созданная мной

Сквозь игольное ушко в новый мир

Страница 3 495 из 4 973« Первая...3 4933 4943 4953 4963 497...Последняя »