Отдача тайная и открытая: как правильно?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда ты делаешь для кого-то доброе дело, всегда на заднем плане есть мысль о том, что он узнает об этом и оценит. Что переключит меня на чистую отдачу?

Ответ: Свет. Он принесет тебе понимание того, что настоящая отдача – это когда о тебе не узнают.

А затем раскроется еще одна противоположность: ты проявишь себя перед Творцом, но уже после того как выстроишь экраны на весь свет хохма.

Ведь Его желание – чтобы ты наслаждался Им, а Он – тобой, и оба вы – друг другом. Творец не хочет оставаться скрытым от творения, но сначала надо установить двойной экран – теперь уже на получение ради отдачи. И тогда ты начнешь пробуждать желания, чтобы наполнять их светом в отдаче Ему. Говоря иначе, ты будешь наслаждать отраженным светом, по-прежнему оставаясь над эгоизмом.

Таким образом, на протяжении всего пути твой экран постоянно растет. И то, что было раньше, не отменяется. Раз уж ты решил ничего не получать для себя, решение остается в силе, а всё остальное – добавки к нему. 

Вопрос: Но как же быть с этим желанием – чтобы товарищ знал, что я совершаю ему отдачу?

Ответ: Сейчас я хочу нести добро товарищам, потому что это продвигает меня вперед. А на следующем этапе я продвинусь еще дальше, если они не узнают обо мне. Ведь тогда мое эгоистическое желание не будет наслаждаться. Так могу ли я благодетельствовать им так, чтобы они не знали, кто за этим стоит? С этой целью я выстраиваю экран. Однако, по сути, тем самым я действую в целях собственного продвижения.

И потому на следующем этапе я понимаю, что им пойдет на пользу, если я раскрою свою роль в качестве примера отдачи. Тогда я продолжаю действовать на отдачу, но уже открыто. Внутри я не получаю от этого никакой выгоды, но внешне как будто бы наслаждаюсь отношением товарищей. Я играю и демонстрирую им, что действие по отдаче приносит нам наслаждение.

Как же посмотрят на это товарищи? Здесь, что называется, "каждый отрицает согласно собственному изъяну". Откуда нам знать подлинные побуждения человека?

Вопрос: Но все-таки что-то просачивается в эгоизм…

Ответ: Это значит, что на очереди у тебя следующие сосуды-желания, которые надо присоединить к текущей ступени и продолжить путь. Так что, хорошо, если ты сразу чувствуешь себя лжецом.

Вопрос: Значит, надо радоваться этим эгоистическим "утечкам"?

Ответ: А иначе как двигаться вперед? Если ты хотя бы на мгновение остаешься без раскрытия зла, значит, и добро ты еще не раскрыл…

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 05.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда не останется никаких сомнений

Познай свои пределы

Отдача без оплаты

Открытая тайна

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": Тора подобна веревке, которую Творец бросил людям, чтобы спасти их и вытащить из скверны. Конец веревки близок к каждому, и это – открытая Тора, не нуждающаяся ни в каком намерении и помысле.

Вопрос: Как такое может быть, что открытая Тора не требует намерения?

Ответ: Творец бросает творению, человеку "веревку" – 125 ступеней, или 620 заповедей (желаний), или светá НаРаНХаЙ. Всё это – одно и то же. Что же касается понятий "скрытого" и "открытого", они зависят от того, с какой точки зрения на них смотреть.

На самом деле, эти термины неважны, оставь их, чтобы они тебя не путали. Ты находишься в начале пути, и тебе есть за что держаться: за группу, учителя и книги. Именно в них ты можешь раскрыть свою связь с Творцом.

В целом, правильная работа с учителем, группой и книгами называется "Тора", что значит: наставление, методика, руководство. Таким образом, перед тобой есть всё необходимое, и надо лишь правильно использовать эти средства. 

Кроме того, не думай, что группа, учитель и книги требуются только сейчас, а потом куда-то исчезнут. Каждый свой шаг вперед ты будешь делать в них. Любовь и ненависть – всё будет раскрываться тебе в них.

Тебе всегда будет нужен учитель – в материальном обличье либо в качестве высшего парцуфа на духовных ступенях, это неважно. Ведь учитель – это всегда более высокий парцуф над тобой. Каждый раз группа будет твоей следующей ступенью, а учитель – ступенью над ней или тремя ее первыми сфирот. Следовательно, если ты хочешь получить что-либо от учителя, то можешь сделать это только через группу.

Итак, система, которую ты правильно используешь, чтобы исправлять себя и уподобляться по свойствам Творцу, называется "Торой". И именно она сейчас открыта тебе – в виде лиц товарищей, в виде группы и ее действий. В этой картине еще нет духовной составляющей, нет альтруистического намерения, однако и эгоистическое намерение на данном этапе тоже годится.

Само собой, не бывает действий совсем без намерения, если только речь не идет о ненормальном или о младенце – в этих случаях сама Природа определяет происходящее. Все остальные действуют намеренно, исходя из расчета на эгоистическую выгоду. Этот расчет ради получения Бааль Сулам и называет отсутствием намерения – правильного намерения ради отдачи.

2013-02-05_rav_bs-maamar-le-sium-zohar_lesson_n5_01 

В целом, путь духовного постижения подразделяется на четыре этапа: тайна, толкование, намек и простой смысл. И здесь важно понимать, что "открытая Тора" – это не простой смысл. Напротив, мы начинаем с тайны – с того немного, что открыто нам в исходной точке.

В принципе, каким образом, не находясь в духовном мире, я могу совершать действия, относящиеся к нему? Как из текущего состояния "запустить руку" в духовное измерение и сделать там что-то? Для этого нам и дали такую систему: учитель, книги, группа. На самом деле это нечто намного большее: ведь за книгами стоят каббалисты и созданная ими система, из которой они воздействуют на нас. За учителем тоже стоят те, кто обучал его и поддерживает связь с ним. А группа – это система, нуждающаяся в исправлении.

Таким образом, наша работа в группе согласно четким инструкциям – и есть "открытая Тора".

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 05.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как познакомиться с Творцом

От тайны к простому толкованию

Намерение без намерения

Предвкушение смерти… (клип)

Вы боитесь смерти?

Надо учиться железной стойкости

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Бааль Сулама (№34): Даже те, кто удостоился прощения грехов, засчитанных в заслуги, нуждаются  еще в силе, позволяющей выстоять в царском чертоге, то есть стоять, молиться и ждать, без устали, в "ударе за ударом", пока не добудут совершенного желания от Творца. И потому нужно учиться этой работе до того как входят в царский чертог, то есть преисполниться силы и мощи, чтобы стоять как железный столб...

Вопрос: Почему тут сказано, что от человека требуется стоять, как железный столб, если мы знаем, что, наоборот, должны достичь отчаяния и разочароваться в своих силах?

Ответ: Если человек разочаровался в своих силах, это не означает, что он стал слабым. Он не плачет от своей слабости, а радуется, как герой, тому, что поднялся над всеми эгоистическими силами (клипот), которые запутывали его и тянули в разных направлениях. Ведь он сейчас стоит напротив Творца и требует помощи!

Почему же тебе кажется, что он должен чувствовать полное измождение? Он понимает, что не  способен своими силами войти в духовный мир, поскольку это совершенно другая природа. Но он также знает, что свыше помогали ему на каждом шагу, который продвигал его навстречу духовному миру, и сейчас он стоит прямо на его пороге. Он уверен, что с помощью Творца, давшего ему силу преодолеть эгоистические силы (клипот), он окончательно от них освободился. 

Если у него нет сил шагнуть в духовный мир, это не означает, что он слабый – это просто осознание факта. Но то, что он каждый раз, пытался продвигаться с помощью Творца, означает, что он герой. Герой – это не тот, кто по глупости воюет своими силами. Преодоление состоит в войне против самого себя, против своего желания сделать все самому, самому принимать решения, как будто есть еще другие силы, кроме Творца. Это и есть самая большая глупость, которую нам нужно победить в себе. И тогда человек радуется тому, что воевал и победил в этой войне.

Он победил не за счет своих сил. Причина, по которой он захотел начать эту войну, пришла не от него, и его просьба к Творцу о помощи, и состояние, которое сложилось после этого – всё это не его заслуга. Почему же он тогда называется героем? Да потому, что прошел все эти этапы пути и благодаря ним прилепился к единственной высшей силе. Это и означает выстоять в этой битве. Стойкость заключается в том, чтобы несмотря на все помехи, раскрыть, что нет никого, кроме Творца.

Поэтому, все зависит от того, что мы называем "слабостью". Это понятно, что у человека нет своих сил на борьбу против себя самого. Но он постигает, что у него нет сил и все делается только с помощью Творца, дающего силы, с которыми человек строит самого себя, образ человека, Адама, подобного Творцу.

Из урока по письму Бааль Сулама, 05.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Повод обратиться к Творцу

Ступени преодоления

Наша сила в слабости

Повод обратиться к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек должен быть готов оставаться в "малом состоянии", то откуда он возьмет желание и мотивацию для дальнейшего продвижения?

Ответ: Но я хочу продвинуться для того, чтобы больше походить на Творца! Творец является для нас образцом скромности. И мне нужно достичь такого состояния, когда я как будто не существую – точно так же, как сейчас Творец будто бы не существует относительно меня. И таким образом, я уравниваю себя с Ним.

Кажется, будто это требует очень большой войны с самим собой. Но это прекрасная война, потому что в ней я нуждаюсь в Творце, чтобы Он воевал за меня. Если бы я остался один в этой войне, то мое положение было бы безнадежным.

Но поскольку я нуждаюсь в помощи Творца – это вызывает во мне огромную радость. Ведь теперь у меня есть повод для того, чтобы к Нему обратиться.

Из урока по письму Бааль Сулама, 05.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдача тайная и открытая: как правильно?

Надо учиться железной стойкости

Творец властвует любовью

Интернет – зеркало человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Завтра состоится Всемирный день безопасного интернета. Он будет посвящен проблемам виртуальной среды, в которую погружаются онлайн-пользователи. Сегодня прогулки в Сети чреваты многочисленными угрозами как для детей, так и для взрослых. Можем ли мы пролить свет на этот лабиринт со всеми его темными "закоулками"?

Ответ: Речь идет о родовых схватках. Интернет – это действительно общее место встречи, "общий рынок" для всех. Думаю, он должен пройти через осознание зла и очищение, должен лучше понять себя: для чего и почему он создан. Пока что виртуальная паутина похожа на Дикий запад, но постепенно люди взрослеют и сортируют, систематизируют эту "территорию".

А вообще, в Сети человечество знакомится с самим собой. Интернет – его зеркало. И в целом, полагаю, это позитивный процесс. Возможно, его стоит ускорять – но только не нарушать. Помехи на пути приведут лишь к новым проблемам.

Люди хотят получать удовольствие от этого инструмента и не могут наладить его. В итоге они осознают зло и поймут, чтó действительно надо сделать. 

Если же лимитировать и регламентировать Сеть по старинке или вообще отключать ее, это не поможет. Человечество привыкло накладывать внешние ограничения, тогда как мы заявляем, что необходимо воспитывать людей. Ограничение должно ставиться естественным образом, изнутри, а не искусственно снаружи. Пока этого не поймут, никакие меры не принесут пользу – интернет все равно будет тем местом, где люди изливают друг на друга всё свое зло. И наоборот, если позаботиться о людях, то и всемирная Сеть оздоровится.

Никакого иного способа нет, это единственное решение. Будем же надеяться, что к нему придут как можно быстрее, – и тогда интернет станет по-настоящему безопасным.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 04.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Контроль мирового интернета… (клип)

Духовный интернет… (клип)

Интернет – акселератор развития

Каббала скрытой камерой (04.02.2013)

День безопасного интернета

Где ощущается радость?

Первый контакт

Секрет

Висящие в воздухе

Интегральность: сменить минус на плюс

каббалист Михаэль ЛайтманМы живем в такое время, когда природа вынуждает нас наконец-то обратить внимание на интегральность. Всё замыкается, становится глобальным и потому, хотим мы или нет, мы уже движемся к этому. А если дать человеку немного теории в дополнение к той практике, которую он поневоле должен реализовать, то у него получится очень легкая внутренняя состыковка.

К сожалению, мы пока видим интегральность только с плохой стороны, ведь она очень четко показывает нам свою полную взаимозависимость: школа, работа, всевозможные государственные учреждения – куда бы мы ни обратились, везде получаем отпор, толчок, отторжение и т.д. То же самое и с телевидением: постоянные сериалы об убийствах, милиции, судах. Мы видим, что всё это – один общий интегральный мир, только отрицательный. К сожалению, так  мы вынуждены учиться этому основному свойству.

Нам надо показать человеку, что как только мы сменим минус на плюс,  все может быть абсолютно с точностью наоборот, потому что природа взаимосвязана правильно. И если мы предложим ей с нашей стороны не отрицательную, а положительную связку, то очень легко добьемся проявления положительной интегральности во всех областях.

Из беседы об интегральном воспитании, 20.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изучение Природы – путь к решению проблем

Шагая в ногу с природой

Будущее – за доброй взаимосвязью

Соло, вовлекающее в поле интегральности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В процессе дистанционного интегрального обучения можно ли привлекать людей к участию в "круглых столах", которые демонстрируются им в записи? То есть можно ли приравнять живой "круглый стол" и запись "круглого стола"?

Ответ: Конечно. Я уверен, что это очень действенное средство интегрального преобразования человека. Вы обязаны вовлечь виртуального зрителя в круг обсуждения, который вы ему показываете, и сделать его участником этой девятки, десятым номером. Вы обязаны дать ему возможность познакомиться с остальными, проявить себя и т.д.

Допустим, в круге сидят девять человек, и каждый высказывает свое мнение по поставленному вопросу. И вот в игру вступает ваш зритель.

Есть такие пластинки, предназначенные для музыкантов, на которых сделана запись оркестра, а я, допустим, должен исполнять сольную партию, и для меня на пластинке оставляют соответствующую паузу. Предположим, на мое соло отводится две минуты, пластинка крутится, музыка замолкает, и в это время я должен играть. Вот так вы оставляете время для участия в обсуждении виртуального зрителя. 

Реплика: Но ведь его никто не слушает, и он знает об этом.

Ответ: Какая разница?! Это неважно. Он все равно включается в беседу, в обсуждение.

А когда я играю вместе с оркестром, записанным на пластинку? – Я ставлю пластинку, звучит громкая музыка, и вдруг тишина, – и тут вступаю я на своей скрипке. Разве при этом я получаю меньше ощущений и не включаюсь в общую игру?!

Сейчас выступления певцов и музыкантов всего мира превратились в театр. Это раньше они стояли, как монумент, а сейчас должны двигаться, танцевать, включаться в общее действо.

Поэтому виртуальных зрителей надо активно включать в общие обсуждения, ведь поле духовной, интегральной энергии очень легко уловить.

Из беседы об интегральном воспитании, 20.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Круглый стол – инструмент интеграции

Интернет, как средство достижения цели

Интегральное воспитание: виртуальное или очное?

Предпочтение – первоисточникам

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Упражнения и игры, которые мы используем в ходе интегрального обучения, в общем-то, не представляют собой ничего нового. Многие тренинговые компании используют игры в похожих комбинациях, устраивают круглые столы, и делают это гораздо искуснее.

Ответ: Нам не нужно учиться от других. Это может только запутать нас, ведь тот уровень, на котором находятся другие компании, нас не интересует.

Поэтому, желательно, как и во всем остальном, использовать только наши собственные, каббалистические источники, идти только по ним. А далее, что называется, куда кривая выведет.

Когда ты идешь по первоисточникам, ты развиваешься естественным путем, и, исходя из того, что тебе раскрывается на духовном пути, ты переносишь на учеников. Я никогда ничего не беру из внешних источников: философии, психологии, new age и т.д. Я всегда испытывал к ним некоторое отторжение и считаю, что нам не надо ничему этому учиться.

Из беседы об интегральном воспитании, 20.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральное обучение и другие методики

Связь между языком каббалы и языком интегрального воспитания

У каждого своя предрасположенность

Уроки и лекции 05.02.2013

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 30.01.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Сводки мировой валютной войны

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: На планете началась новая война: центральные банки наперегонки девальвируют свои валюты, чтобы дать стимул затухающей экономике. Пока выигрывает Япония, а Великобритания, чей премьер недавно заявил о желании покинуть ЕС, страдает от мировой валютной войны сильней всех. Появилось и новое оружие массового поражения – количественные смягчения: раздачи очень дешевых или бесплатных денег банкам и правительствам. Пока в этой войне японцы громят всех остальных.

На прошлой неделе Банк Японии принял решение о дальнейшем смягчении и так сверхмягкой монетарной политики страны. Это дало старт новому раунду дебатов о валютных войнах. Многие известные политики и экономисты обвинили Японию в развязывании войны.

Реплика: Война всегда велась, ничего нового в ней нет, просто сейчас очевиден результат от взаимной связи валют и стран. Пока не договорятся о следовании закону природы – подняться над разборками, как мальчишки во дворе, и устремиться к связи над эгоизмом каждого, уравновешивая эгоизм разумом, в средней линии, будут валютные, а затем и военный войны.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Валютные войны в мире

Мир на тропе валютной войны

Гиперинфляция подтолкнет мир к охоте на ведьм

Коллективный разум зависит от численности стаи

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование Science: Коллективный разум - это не коллегиальное решение. Он наблюдается также у многих социальных животных. Объединение в стаи, стада, косяки помогает избегать опасности, быстрее искать пищу или партнёра.

Исследователи из Принстонского университета показали, что коллективный разум у животных зависит, как и у человека, от социальных связей. Кроме того, животным нужна определённая численности группы: ниже неё коллективный разум начинает давать осечку.

Исследователи обращают особое внимание на некоторые экологические следствия из полученных результатов. Для того чтобы поставить вид под угрозу, не обязательно истребить как можно больше особей. Если речь идёт о социальных животных (к примеру, о птицах или морских животных, которые мигрируют стаями/стадами), то достаточно уменьшить численность популяции до какого-то значения, чтобы оставшиеся погибли сами собой. Миграция зависит именно от коллективного разума, и если он вдруг обеднеет, у оставшихся особей возникнут серьёзные проблемы, вплоть до исчезновения.

Реплика: Человеку есть чему учиться у животных…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поручительство у гусей

Разум коллективный и духовный

Тайны коллективного разума

Если хочешь быть героем – будь им

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование ученых Стэнфорд ун-та в экспериментах с виртуальной реальностью: Если почувствовать себя героем в мечтах, можно стать похожим на него и начать вести себя подобно ему и в реальной жизни.

Добровольцев поместили в виртуальную реальность, надев на них спецшлемы и гарнитуру, и дали определенную миссию, связанную с перемещением в воздухе. У некоторых была возможность полететь, как супермен, другие должны были воспользоваться виртуальным вертолетом. Вернувшиеся в реальный мир, выказывали большую готовность оказать помощь окружающим.

Виртуальное ощущение безграничных возможностей полета упростило последующее поведение людей в реальном мире и повысило их уверенность в собственных силах. Роль супермена дала возможность испытуемым думать как супергерой и ощущать себя способными помочь окружающим при возникновении трудностей. Безграничные возможности сверхчеловека, которыми они обладали во время пребывания в виртуальной реальности, могли поколебать стереотипы, присущие им в обычной жизни, и после эксперимента они стали по-другому смотреть на свою роль в окружающем мире.

Реплика: Вслед за мечтой необходимо понять, как воплотить ее в действительность. Если мечта правильная, т.е. совпадает с будущей реальностью по плану Природы, то из этой, уже существующей в виртуальном мире, будущей реальности, можно привлечь силу, которая реализует мечту – эта сила называется Окружающий Свет (О"М).

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мозг решает, не спрашивая человека

Как прекрасно, подчиняться!

Стэнфордский тюремный эксперимент

Страница 3 449 из 4 974« Первая...3 4473 4483 4493 4503 451...Последняя »