Чем заняться бизнесмену?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек хочет открыть свой бизнес, но боится потерять стабильность, ведь ему нужно кормить свою семью, и он продолжает работать наемным работником. В чем приоритет: кормить семью или быть во внутренней гармонии с самим собой?

Ответ: Я не думаю, что человек обретет внутреннюю гармонию от того, что будет сам себе хозяин. Нет сегодня "сам себе хозяин"! Ты входишь в любое дело и чувствуешь, что есть тысячи людей, от которых ты зависишь и обязан все равно "играть" под всех. А тем более сейчас, когда человечество начинает все больше осознавать и ощущать себя интегральным.

Сегодня создавать какой-то бизнес – это большая проблема. Если у человека есть ощущение материального достатка, то даст ли ему еще больший материальный достаток то наполнение, которое он ищет? Или сможет ли он получить это удовлетворение от того, что станет руководителем предприятия? Это действительно проблема. 

Сейчас мы находимся в процессе быстрого становления новой интегральной системы, ее проявлений в нас. Поэтому я считаю, что большинство бизнесов, наоборот, будут отмирать, отпадать за ненадобностью. Будет сворачиваться большой процент международной торговли. Ведь мир заполнен ненужными вещами, ненужными профессиями, ненужными предприятиями! Мы создаем огромное количество ненужных вещей – покупаем, чтобы просто выбрасывать. Поэтому природа автоматически, жестко будет убирать совершенно ненужные вещи.

Вопрос: Так чем же заниматься бизнесмену? Вот он хочет делать что-то полезное для людей.

Ответ: Пусть попытается на своем рабочем месте ввести систему интегральной взаимосвязи. Он получит от этого колоссальное удовольствие! Даже если он просто менеджер в каком-то небольшом отделе, пусть начнет вводить эту систему среди нескольких десятков сотрудников.

Он увидит, насколько каждый из них становится источником общего морального и даже физического наполнения, становится здоровее, жизнерадостней! В итоге все будут довольны.

Из ТВ программы "Кадровые секреты", 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем заполнить пустоту?

Интегральность, от которой никуда не уйти

Без интегральности нет гармонии

Удивительные метаморфозы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Недавно мы проводили круглый стол по теме "Работа мечты". Большинство людей считает, что работа мечты – это полная самореализация, когда ты что-то делаешь в соответствии со своими свойствами, качествами. А вы говорите, что неважно, что ты делаешь! Важна только связь, в которой ты находишься.

Ответ: Важно то, насколько ты развиваешь интегральную связь между всеми, настолько ты начинаешь ощущать, что именно от этого зависит твое наполнение! Иными словами, в чем я могу быть полезен? – И от этого я получаю удовольствие. Когда я делаю что-то полезное, и люди отвечают мне тем же, поскольку чувствуют, что я сделал для них, то во мне просыпается и гордость, и самооценка, и даже зависть становится хорошей: пусть учатся, пусть делают, как я! 

То есть все наши вроде бы отрицательные качества вдруг становятся положительными: зависть, ревность, желание стать выше. Если ты обращаешь это на пользу для всех, то это возвращается к тебе положительным бумерангом. Ведь ты являешься добрым примером!

Вот что удивительно – оказывается, в человеке нет никаких отрицательных свойств! Просто в зависимости от нового интегрального применения они становятся положительными!

Из ТВ программы "Кадровые секреты", 03.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Секрет удачи

Высокая зарплата не спасает от депрессии

Без интегральности нет гармонии

Каббала скрытой камерой (13.02.2013), ч.1

Что такое духовное наполнение?

Что такое законы природы?

Духовный корень арабов и евреев

Духовное пространство

Использовать силу Творца

Изгнание и избавление

Кто дает власть свыше?

Кто управляет этим театром?

Мы создаем Творца

Наши обязанности в жизни

Уроки и лекции 14.02.2013

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 09.02.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Остановим экономический прогресс!

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (К.Бернар, гл. стратег швейцарского Bank Vontobel): Фундаментом для денег служит доверие. Для нас является само собой разумеющимся, что мы идем в булочную и можем обменять их на хлеб. Банкнота сама по себе ничего не стоит - в отличие от серебряных и золотых монет, которые представляют собой материальную ценность.

Нынешняя ситуация достаточно новая, ведь взаимосвязь валют и золота была разрушена всего 40 лет назад, а золото, как оплата, было введено еще при Крезе, царе Лидии, в 560 году до н.э., - и с тех пор сохранило свою покупательную силу. В Вавилоне за одну тройскую унцию вы могли купить 350 караваев хлеба - столько же, сколько и в наши дни. 

Привязка к золоту в наше время неразумна, потому что количество золота, которое может быть добыто, ограниченно и если бы от него зависел объем денежной массы, это стало бы тормозить экономический рост.

Если бы, начиная с 2008 года, центробанки  не заливали рынки дешевыми деньгами, мы бы получили депрессию с непредсказуемыми последствиями. До сих пор меры эти были правильными.

Но мне интересно, каким образом они теперь собираются, с одной стороны, сокращать горы долгов и, с другой стороны, ужимать неи­моверно разбухшие балансы?

Реплика: Золото и серебро ходило в качестве оплаты более 3000 лет назад – мы читаем в Торе, как Авраам выкупил пещеру Махпела за 400 шекелей серебра. И даже еще раньше, в Древнем Вавилоне, т.е. 3500 лет назад, были в ходу золотые монеты.

Стратег пишет: "Привязка к золоту в наше время неразумна, потому что количество золота, которое может быть добыто, ограниченно и если бы от него зависел объем денежной массы, это стало бы тормозить экономический рост". – Так ведь именно этот экономический прогресс нам и необходимо плавно остановить! Да это ведь уже давно и не прогресс, а накопление пустой денежной массы.

А что будут делать банкиры с дешевыми деньгами? – Или мы сами, или Природа исправит все сама: вся денежная масса сократится до массы, необходимой для существования. В большей денежной массе нет никакой потребности – да и больше золота не добывается!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Финансовая индустрия: жизнь во лжи

Банковский фантик в один миллион долларов

Мир фальшивых денег

Полюса цивилизации: за чертой бедности, на пределе богатства

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А. Абрамов, проф. кафедры рынка ВШЭ): В США наступил период большого неравенства возможностей. Мировой кризис вызван дешевыми кредитами. Это отчасти сократило неравенство, но привело к кризису – а далее произошло резкое снижение доходов на душу населения, резкое увеличение доходов богатых, повышается индекс "Джинни" – равномерность распределения доходов в США. А это замедляет экономическое развитие, усиливает социальную напряженность, затормаживает карьерный рост.

Первый рецепт – налогообложение, богатые должны платить адекватные налоги. Второй – в налоговом стимулировании: снижать налоги для компаний, создающих рабочие места, стимулировать предпринимательскую и экономическую деятельность.

Реплика: Это не поможет. Основная проблема, корень прочих всех проблем – разрыв между бедными и богатыми, все равно останется и будет нарастать. Разрыв можно решить только интегральным воспитанием, в результате которого общество будет готово к единому уровню жизни. Иначе, чем дальше мы будем развиваться (или, наоборот, далее падать в кризис), тем больше будет разрыв между богатыми и бедными, пока он не приведет к социальным взрывам.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как совместить социальную справедливость и экономический рост?

Америка — больше не страна возможностей

Портрет Америки в упадке

Восстановление Европы или смерть

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (писатели Бернар-Анри Леви, Антонио Лобо Антунес, Салман Рушди, Умберто Эко, Клаудио Магрис, Фернандо Саватер, Дьердь Конрад): Европа не переживает кризис, европейская идея погибает. Демократия рушится в Афинах, ее колыбели, при полном безразличии и цинизме народов.

Демократия рушится в Риме, его другой колыбели, второй опоре (третья – это дух Иерусалима) ее морали и знаний, там, где была проведена черта между законом и правом, человеком и гражданином, которая стоит у истоков давшей столь многое не только Европе, но и всему миру демократической модели. Демократия теряет опору. Ее расшатывает подъем популизма, шовинизма, идеологии изоляции и ненависти. 

Европу подтачивает бесконечный кризис евро, который, как ни для кого не секрет, никак не решается: разве эта единая валюта не некая плавучая абстракция, которая не привязана к конкретным экономикам, ресурсам и системам налогообложения? Разве все забыли, что поддержку политическим проектам в прошлом смогли оказать лишь единые валюты с общим рынком? Разве не существует закона о том, что для существования единой валюты нужен хотя бы минимум общей политики?

Без федерации не будет устойчивой валюты. Без политического единства валюта может просуществовать несколько десятилетий, а затем обрушится из-за кризиса или войны.

Без прогресса в политической интеграции, без отказа национальных государств от части своих полномочий, то есть без поражения сторонников суверенитета, которые подталкивают европейские народы к изоляции и краху, евро обрушится.

Сегодня нужно сказать: политический союз или варварство, федерализм или распад, и далее социальный регресс, неустойчивость жизни, резкий рост безработицы, нищета.

У нас больше нет выбора: Европу ждет или политический союз, или смерть.

Болезнь может длиться годами, процесс может сопровождаться ремиссиями, которые будут каждый раз создавать ложное ощущение, что худшее осталось позади. Это больше не гипотеза, это неизбежность.

Реплика: Вот именно третья опора, дух Иерусалима, может спасти Европу. Его дух – это идея объединения, которую провозгласили еще в древнем Вавилоне, а сегодня история повторяется, сегодня весь мир – Вавилон, но уже все понимают, что эгоизм подминает нас под себя и ведет к мировой катастрофе, а спасение - в интеграции всего мира, а методика объединения та же – к подобию единой природе. Все основы и правила объединения изложены уже тысячи лет назад. Иной методики нет, потому что она исходит из законов природы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Погибает" ли Европа?

Где ты, общая Европа?

Провал демократии… в Европе…

Шанс выжить (клип)

Финальное противостояние

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": Известно, что избавление и совершенство постижения переплетены друг с другом.

Действительно, как может быть избавление без постижения, и наоборот? Ведь они представляют собой то же самое, одно действие. Избавление (גאולה) – это раскрытие Творца, олицетворяемого буквой алеф (א), после изгнания (גולה), во время которого Он пребывал в сокрытии. А совершенство постижения – это результат избавления, т.е. действия по раскрытию Творца.

Знамение же в том, что каждого имеющего тягу к тайнам Торы притягивает земля Израиля. И потому нам обещано, что "наполнится земля знанием Творца" лишь в конце дней, т.е. во время избавления.

Это обусловлено законом ветви и корня. Насколько мы заботимся о желании, устремленном на отдачу, настолько укрепляем и оздоровляем материальную землю Израиля, чтобы она превращалась в мировой центр духовной силы.

Как относительно совершенства постижения мы удостоились еще не времени получения, а лишь времени дарования, в силу чего нам дается возможность достичь совершенства постижения, так и относительно избавления – мы удостоились только дарования. 

Поэтому мы находимся на земле Израиля и изучаем науку каббала, но еще не способны склонить весы к чаше заслуг. То, что дано свыше, мы еще не можем реализовать внизу. Как следствие, идея единства и отдачи не распространяется в мире, и вместо этого он "давит" на Израиль, желая стереть эту идею, эту точку с карты.

Вот что такое "война Гога и Магога": духовная сила пробуждается в этом месте, в земле Израиля, либо в разбитой Малхут, и хочет приступить к объединению частей ради последнего, полного избавления, а в противовес ей растут дурные силы. Можно назвать их "подмогой напротив", и тем не менее, желая разрушить Израиль, они создают противостояние. Однако, если правильно использовать эту ситуацию, можно подчинить их и применить наоборот.

Вообще, в каждом дурном явлении заложена возможность доброй реализации. Например, без сопротивления в потоке мы не смогли бы извлечь из него энергию для работы. Всё дело в правильном использовании, когда, несмотря на противодействие, мы направляем процесс в верном направлении. И чем лучше мы используем сопротивление, тем больше мощности извлекаем из него.

Именно так мы должны смотреть на текущую ситуацию. Пускай это война, и война серьезная, поскольку силы на нее собираются со всех концов земли, однако другого выхода нет. Мы должны только быть уверены в том, что так и надо действовать, что деться от этого некуда, поскольку весь мир участвует в процессе.

Надо привлекать к этому знанию как можно больше людей – ведь мы все равно обязаны прийти к раскрытию, и весь мир уже продвигается ему навстречу, понимая, что в текущем этапе эволюции кроется некая качественная перемена.

Таким образом, после того как нам была дарована возможность, мы должны реализовать ее на деле.

Ведь тот факт, что Творец освободил нашу землю от власти чужаков и вернул ее нам, еще не означает, что мы получили ее.

Это говорится и в духовном смысле. В духовных корнях заложена соответствующая база, благодаря которой получающее желание уже готово к тому, что в нем начинают осуществлять изменения. И здесь нужны обоюдные действия свыше и снизу.

Раньше, в период изгнания, что бы мы ни делали, какие бы усилия ни прилагали, самые хорошие начинания не имели бы успеха. Мы не могли исправить что-то и прийти к избавлению, несмотря на то, что должны были ждать его каждый день.

С 1995 года ситуация изменилась, поскольку такова программа свыше, однако снизу необходимо было постоянно всеми силами усердствовать в исправлениях, как будто никакой программы нет. Я не смотрю на то, что предначертано свыше, я хочу сейчас прийти к концу исправления, пускай даже Храм был разрушен только вчера, и мне еще не дарована такая возможность.

Теперь же, когда возможность дарована, когда разрешение свыше дано, я могу на деле осуществить это. Если мы приложим необходимые усилия, то, безусловно, добьемся успеха. Ключ сегодня в наших руках. Свыше больше ничего не придет – всё уже в нашем распоряжении.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 13.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Быть как все?

Регулировщики духовного трафика

Клапан затыкающий жизненную артерию

Пьеса и ее Режиссер

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Изучая в каббале картину мироздания, я не понимаю, почему мне навязывают ее. Почему со мной не считаются?

Ответ: Ты находишься в системе абсолютных законов. Это не папа с мамой, не государство и не зал суда. Все подчиняются четким законам, и как бы они ни стремились выделиться, это тоже часть закономерности.

Однако тебе говорят: "Посмотри на окружающих: всё, что они делают, – делают не они. Сейчас ты можешь понять, как поступают с тобой, и отсюда понять Того, кто приводит тебя в действие. Только это, и не более. Ничего кроме".

Так какой смысл возмущаться? Тебе предоставили лишь эту возможность. Если, глядя на мир, ты анализируешь его, если, глядя на себя, ты поверяешь собственные отклики на что бы то ни было, то можешь разглядеть общий закон, общую программу, управляющую Силу. Проявляя чуткость в этом исследовании, ты можешь утончить, повысить свое восприятие, больше ощутить, больше понять. Такова твоя единственная возможность, и ни на что другое ты не влияешь.

Стараясь улавливать душой тонкие штрихи, ты всё больше будешь познавать картину, которая перед тобой лежит, понимать пьесу, в которой участвуешь, и ее Режиссера. Пускай ты никому не расскажешь об этом, но чтобы понять Его, тебе надо знакомиться с другими и с самим собой, видеть, что вершится всё не ими и не тобою, что вы находитесь под управлением, что нет никого, кроме Него. 

Старайся во всех Его действиях видеть целенаправленность, пытайся разглядеть в них это, разглядеть, что они хороши и призваны вести всех нас к единству. Пьеса и дальше будет развиваться в своем направлении, но ты, правильно оценивая ее, сможешь понимать, ощущать происходящее и как будто бы участвовать в сюжете вместе с Режиссером. Ведь ты начинаешь действительно понимать Его и иногда даже заранее догадываешься о Его действиях.

Пускай ты предпочел бы "геройствовать", как малыш во дворе, но оглядись: вот что тебе дано. Это и есть твой шанс на избавление. Тебе предоставили возможность увидеть реальную картину. Так что, не обращай внимания на внешнее – все подчиняются управлению, и всё должно быть именно так в нашем мире. Оставь его и начни сознавать происходящее. Тебе дали шанс познакомиться с программой, с процессом, с Высшей силой, с высшим Разумом. Не хочешь этого подарка – не бери. Потому-то Бааль Сулам и пишет, что дарование – еще не есть получение.

Эту действительность не изменишь, ведь таковы законы Природы. Взаимоотношения между частями творения регулируются абсолютным законом, и не в человеческих силах изменить его. Однако человек, которому дали шанс, может познавать эти законы, понимать их и даже в чем-то подключаться к их действию, участвовать с ними в процессе по собственному желанию.

Тогда ты обнаруживаешь, что законы эти не только абсолютны, не только непреложны в отношении тебя, но и добры, уникальны. Ты хочешь видеть их так же, как видит их Режиссер, хочешь через них приобщиться к Нему. Пускай ты еще не очень-то понимаешь их, пускай они противоречат твоей природе, твоему желанию и разумению, все равно ты хочешь "течь" с ними вместе. Почему? Потому что тем самым ты познаёшь Его.

Но зачем же Его познавать?

Просто Он дал тебе знак того, что ты способен на это, – искру. И она влечет тебя вперед…

Одним словом, ты получил шанс, который к тому же является частью общего продвижения всего мира. Так какой смысл негодовать против законов Природы?

Тем более, что в конечном итоге тебе предоставили возможность изменять их. Да-да, изменять – и не только законы, а всю реальность. Режиссер не просто приглашает тебя познакомиться с Ним – ведь человек склоняет к чаше заслуг не только себя, а весь мир.

Так что, жаловаться не на что. Наоборот, ты получил в свои руки потрясающую возможность – какие же тут могут быть претензии? Действуй, используй свой подарок, применяй его! И тогда ты приведешь весь мир к добру.

Если же ты критикуешь Режиссера, значит, не хочешь этого. Тебе нет дела до мира и до цели его развития, ты просто бросаешься словами. А между тем, Режиссер намеренно сделал всё именно так – чтобы ты осуществил исправления.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 13.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Язык, на котором Творец разговаривает с тобой

Черно-белое кино с заведомо счастливым концом

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Ищи в правильном месте и найдешь

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Вернись, Исраэль, к своему Творцу": Почему Творец называется врачевателем разбитых сердец? Потому что, главное в человеке – это "сердце" – сосуд, получающий всю святость свыше. Но если этот сосуд разбитый, то всё, чем его наполняют, вытекает наружу. А потому, если сердце разбито, то есть находится под властью эгоистического желания, то в него не может войти никакой свет, иначе он весь достанется нечистым силам. И это называется "разбитое сердце".

Пока сердце не почувствует себя разбитым – Творец не поможет человеку. Ведь до этого, некому помогать. Разбивается сердце за один раз, но исправляем мы его маленькими частями, и это огромное облегчение в нашей работе. Ведь нам не нужно прилагать огромные усилия, чтобы исправить все сразу: от своего сегодняшнего эгоистического состояния прямо до мира Бесконечности.

Вместо этого, мы можем производить свои исправления ступенчато, маленькими порциями, словно переносим по одной монете царскую сокровищницу с одного места на другое.

И все же нам очень трудно сделать свой первый шаг, поскольку он означает переход на обратное намерение: с эгоизма на отдачу. А потому он не произойдет, пока мы не выясним свои желания, намерения, пока не отделим желания от намерений, поймем, что в наших силах, а что нет, где мы сами, а где не мы. 

Мы обязаны сделать все эти выяснения, чтобы точно определить, что же называется разбиением сердца, что именно нужно исправить? Для того, чтобы прояснить себе это понятие, требуется время. Ведь мы забываем о группе, забываем о других, о том, что желание должно быть общим. Каждый начинает думать о самом себе, о том, какой он внутри. Но это совершенно не относится к разбитому сердцу.

Сердце разбито потому, что не может соединиться с ближним. Только в этом состоит его разбиение, однако, мы совершенно не думаем в этом направлении. Мы пытаемся представить себе его личное разбиение. И уходит много времени на то, чтобы суметь это увидеть правильно. Но как только это происходит, нам становится понятно, что это очень простая и конкретная проблема, которую нужно исправить.

Требуется большая работа для того, чтобы сосуд понял, что у него не может быть ничего личного, а только общее: что он лишь часть внутри общего сосуда и часть внутри света. Но как только диагноз поставлен, уже не требуется приглашать врача – мы немедленно видим, как на том же месте к нам приходит исправление и наполнение.

Поэтому, нам очень важно достичь общей мысли, общего ощущения, чтобы каждый почувствовал себя находящимся в поле силы взаимного поручительства. Иначе, все наши поиски ведутся в неправильном месте. Мы ищем внутри самих себя, вместо того, чтобы искать между нами, и таким образом растрачиваем все свои силы впустую.

Из подготовки к уроку, 13.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство братьев – лучший подарок для отца

Оживить разбитое сердце

Тот, чье сердце разбито

"Тайны вечной книги", глава "Ваеце", ч.3

ТВ программа "Тайны вечной книги". Ваеце, ч.3

010 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Ваеце", ч.2

"Тайны вечной книги", глава "Веира", ч.5

"Тайны вечной книги", глава "Веира", ч.4

Быть как все?

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам пишет, что в действительности еврейский народ еще не получил землю Исраэля, хотя и живет на ней. Проблема в том, что он не выполняет своего предназначения. Собравшись вновь на своей родине, народ должен привести себя в соответствие с новой эпохой, с раскрывающимися сегодня желаниями. Однако он этого не делает.

В сущности, государство основано на жалком идеале "убежища" для евреев всего мира. Но хорошо ли нам, когда мы спускаемся в убежище во время ракетных обстрелов?

Разумеется, я не выступаю против государства. Когда снаружи гремят разрывы, убежище становится для нас спасением. Еврейский народ должен жить здесь – для того, чтобы выполнить свою миссию. Но вместо этого он очень хочет невозможного: существовать как все, ни на что "не замахиваясь", – просто быть "нормальной страной".

Вопрос: Как же объяснить всё это людям?

Ответ: Ясно одно: ты не можешь навязывать им смысл жизни, стыдить их, "наставлять на путь истинный". Это не сработает. Никто не потянет столь тяжелую ношу, свалившуюся на него в одночасье. Ведь человеку необходима явная выгода. Где же та морковка, за которой пойдет ослик? Причем такая морковка, которой не потребуется противопоставлять палку. 

Когда беды уже у порога, достаточно просто поманить, и человек сорвется с места. Во мраке страданий любой побежит к свету, пробивающемуся сквозь маленькое оконце. Но как повести людей вперед без бед и страданий? Сейчас они сидят по домам, гуляют по улицам, и всё у них нормально, всё хорошо. А значит, говорить с ними можно только о законах Природы, о равновесии с ней, и не более. Однако и эти объяснения кажутся абстракциями, потому что люди еще не чувствуют кризиса и не готовы прислушаться.

Так что, впереди у нас большая работа.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 12.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Финальное противостояние

Почему народ Исраэля не может быть как все

Народ "не от мира сего"

Конец эры информации

каббалист Михаэль ЛайтманМы вступаем в новое состояние, когда сменяется "верхняя планка", поставленная человечеству. В уходящую эпоху это была информация: кто владеет ей, тот правит миром. Неслучайно банки стали чем-то вроде промышленных предприятий – они тоже генерируют прибыль, только напрямую, на "информационном" уровне. И это соответствует законам природы: действительно, если я обладаю информацией, то большего мне и не нужно. Информация сама по себе превратилась в объект, который мы производим, оформляем и продаем, так же как материальные товары.

Но сегодня этот период завершается, и осведомленный больше не может "двигать горы". Ведь раньше информация была простой, "линейной", она состояла из цепочки битов, складывающихся в эгоистический канал. Теперь же мы вступаем в "круглый" мир, в эпоху интегрального человечества, и состояния сменяются не плавно, а через кризис. Он вызван тем, что мы не контролируем этот переход, не знаем, к чему идем.

Когда-то всё было ясно, и даже революции вполне укладывались в логическое восприятие. Люди знали, как ускорять научно-техническое развитие и действовали со всей энергией. Но сегодня нам ничего не ясно. 

А между тем, следующий этап общечеловеческой миссии, следующий ключевой принцип, следующий основной критерий общества, его мощи и развития – это постижение. Постижение новой системы. Кто постигнет ее, тот и станет "великим".

На деле это означает, что в наше время требуется изменить человека, а не мир. Впервые мы обязаны привести себя в соответствие с раскрывающейся нам системой. На этот раз не мы формируем ее согласно своим эгоистическим побуждениям. Творец больше не подстегивает нас изнутри, Он лишь проявляет желание и показывает впереди пример, чтобы мы выстраивали себя сообразно с ним.

Человечеству необходимо стать таким же интегральным, как и вся Природа. И чем быстрее мы это поймем, тем меньше будем страдать.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 12.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда бензин на нуле

Там, за горизонтом исправлений

Конец истории

Страница 3 439 из 4 974« Первая...3 4373 4383 4393 4403 441...Последняя »