Сочетание двух противоположностей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С одной стороны, говорится, что в духовной работе необходимо обладать большим хисароном, а с другой стороны – верой. Что это за два полюса, о которых идет речь?

Ответ: Это две противоположности. Точка в сердце нейтральна. Она является началом средней линии и расположена относительно света, который всегда приходит в среднюю линию. А две противоположности, две крайности – это свойства Творца справа и как бы свойства творения – слева.

Две эти силы, получение и отдачу, дали тебе, чтобы ты начал использовать их в правильном соотношении внутри себя: сколько ты в состоянии взять из правой линии, столько же и из левой линии, правильно их перемешать, чтобы не быть зависимым ни от одной, ни от другой, и все время осознавать, что эти силы внутри тебя нужны, чтобы достичь цели.

Только в такой форме мы должны их применять, а иначе они мне не нужны: ни свойства получения, ни свойства отдачи. Если я использую их без целевого назначения, то просто нахожусь в клипе – либо в правой, либо в левой. Правильное же их использование происходит тогда, когда я нахожусь между ними и хочу достичь средней линии.

Средняя линия означает, что и я, и то действие, которое я произвожу сейчас для сочетания правой и левой линии, и Творец, которого я хочу достичь, – все находится в одной точке, соединено вместе. Таким образом я действительно произвожу правильное действие, выстраиваю среднюю линию.

Из урока по статье Рабаша, 13.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

В равновесии двух линий

Как образуется средняя линия

Неразделимые противоположности

Как творение становится самостоятельным

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли человек соединяет правую и левую линии правильно, когда они максимально дополняют друг друга, ни одна из них не подавляет другую, не властвует над другой – это называется, что он достиг настоящей молитвы.

Он должен заботиться о том, чтобы обе линии находились в правильном сочетании и в максимальной мощности, на которую он способен. Только тогда это называется молитвой.

На такую молитву человек уже получает то, что называется средней линией. Что такое средняя линия, мне не известно. Это – когда рождается что-то новое. То есть сочинить в себе молитву я могу, а вот получить на нее ответ – это уже свыше дают мне нечто, чего у меня никогда еще не было.

То, что я получаю свыше, называется сосудом (кли) моей души, желанием к духовному, которое теперь мое, – не Творца (правой линии) и не творения (левой линии), то есть той природы, откуда я вышел, а нечто абсолютно новое: частичка меня настоящего в духовном мире. Это начало души, новый сосуд.

Таким образом человек начинает расти. Это кли и есть "я" человека. Тогда он начинает смотреть на эти две линии и относиться к ним, как к двум ангелам, двум параметрам, двум силам, двум различным природам – природе Творца и природе творения, которые даны ему, чтобы правильно совместно использовать их. 

Это нужно для того, чтобы человек родил нечто третье. Средняя линия – это нечто третье, то, чего никогда не было раньше, то, что порождает сам человек. Понятно, что это делает Творец с помощью света, но требование на наполнение хисарона должно прийти от человека. Ощущение хисарона, осознание его, подготовка – должны быть со его стороны. До тех пор, пока их нет в человеке, ничего не может родиться.

Кли, родившееся в средней линии – это нечто совершенно новое, чего раньше никогда не было в действительности. И тут творение действительно ощущает себя самостоятельным. Кли – это экран и отраженный свет, и это действительно "я". Я чувствую в них, что это мое "я", и что мое "я – это, в сущности, желание отдачи, желание быть похожим на Творца.   

Нет там ни стыда, ни ощущения низменности или неудобства. Все отрицательные ощущения человека – не от его "я", а от хисарона левой линии, который дан нам изначально, ведь Творец создал его как "сущее из ничего" – "еш ми-аин", и только для того, чтобы мы смогли воспользоваться его помощью и увидеть его полную противоположность Творцу.

Единственный выбор человека – прийти к правильному сочетанию правой и левой линии, что и создает молитву. Что значит молитва? Чтобы образовался хисарон, на который мы получаем ответ свыше. Когда свет приходит для наполнения определенного желания, тогда из этого хисарона образуется правильное кли, экран и отраженный свет. Экран и отраженный свет – это сосуд, с которым творение уже начинает работать самостоятельно.

Из урока по статье Рабаша, 13.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где же я?

Понятие "средняя линия"

В равновесии двух линий

Не разрезайте дружбу (клип)

"Не занимай у друга и не одалживай другу.
Долг, словно ножницы, разрезает дружбу".
Древние индийские изречения

Свыше все устроится

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек находится в таком месте, где он не может работать по книгам Бааль Сулама, значит он обречен на провал и не сможет продвинуться?

Ответ: Если у людей в мире есть тяга к духовному, но еще нет книг Бааль Сулама, и они не знают об этой системе, значит, на то есть свои причины.

Я много лет искал, прежде чем пришел к Рабашу. Ну так что? Если же у них есть книги и все остальное, но нет общества, то так или иначе все сведется к тому, что у них будет общество. Если человек стремится к этому, задействовав то желание, которое раскрывают ему свыше – не может быть, чтобы Творец не создал для него тогда остальных условий.

Скажем, я не думал ехать в Израиль и собирался быть ученым, но вдруг все изменилось: не нужна наука, нужно ехать в Израиль. Приехал в Израиль – и что дальше? Как реализовать это ощущение, что мне нечего делать в жизни? Где я только ни искал... Каждый может сказать, что сам не знает, как пришел к этому, но, тем не менее, пришел. Так происходит: человека приводят.

Поэтому я не задаюсь вопросом о людях, которые вовне. На сегодняшний день у нас есть множество групп, и я надеюсь, что каббала расцветет по всему миру.

Из урока по статье Рабаша, 12.08.2026

Как подстегнуть духовное развитие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек уже встал на путь отдачи, как ему ускорить свое развитие?

Ответ: Много читать. Сначала он не понимает, что такое товарищи, работа, что вообще от него требуется. Иногда люди схватывают это благодаря своей природе, но у некоторых природа не соответствует тому, чтобы объединяться и работать с другими людьми. Есть люди, просто не приспособленные к этому, они скорее созерцатели по складу своего характера. Поэтому на первом этапе нужно много читать.

В наши дни процесс развития ускоряется, но все-таки в первый год человек должен, как мясорубка, перемалывать в себе различные статьи и письма Бааль Сулама и Рабаша, поглощать их и повторять, чтобы вобрать как можно больше материала.

Пусть человек забывает, не понимает, не размышляет над этим – размышлять он будет потом, а вначале он на это не способен. Он должен просто читать написанное, вскрывать себя и наполнять знанием. Затем это начнет работать в нем. Благодаря начальному стремлению, читая материал, он уже устанавливает связь с окружающим светом, и когда наберет в этом достаточный стаж – несколько месяцев, полгода, год – тогда начнет хорошо работать.

Для некоторых лучше вместо всего этого чтения поработать в обществе, однако одно невозможно без другого. Варьировать необходимо, а в каком соотношении – это зависит от характера человека. И работа для пользы группы, и учеба должны составлять друг с другом определенную пропорцию.

Итак, подстегнуть развитие, особенно в начале, можно очень много читая, а затем, наоборот, больше работая и размышляя, зачем я это делаю. На более поздних этапах нужно больше работать для общества, потому что тогда мы встаем перед трудными вопросами и проблемами, преодоление которых помогает продвигаться.

Из урока по статье Рабаша, 12.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ускорить духовное развитие

Как ускорить духовное развитие

Ускоритель духовного развития

У одних своя Тора, у других – своя

каббалист Михаэль ЛайтманПосле разрушения Второго Храма осталось несколько человек, таких как рабби Шимон, которые начали писать книги и предписали народу, что надо делать. Они направили этот народ, отключившийся от своего духовного уровня, чтобы придерживался хотя бы такой системы: материальные действия напротив духовного.

Раньше каждый молился молитвой сердца, теперь же им написали молитвенник. Раньше многих вещей просто не было, теперь им сказали: поступайте так-то на материальном уровне. Нужно было определить границы для "животного", которое уже не ощущает устанавливаемых духовным миром пределов и ищет свой загон – дать ему рамки, согласно которым оно будет жить. Это было сделано посредством книги "Шульхан Арух" и других.

Поэтому ситуацию, сохранявшуюся на протяжении тысячелетий, можно назвать меньшим из зол. Человек, находящийся на материальном уровне, у которого нет никакого контакта с духовным, который не ощущает окружающего света, считает, разумеется, что ничего иного быть не может.

Он думает, что, исполняя Тору и заповеди, делает все возможное. И действительно, в некотором роде, он делает все возможное. У него нет ощущения, что возможно еще некое исправление. Исправление чего, если точка в сердце еще не проявилась?

Вот поэтому у одних своя Тора, а у других – своя. У одних – внешняя, а у других – внутренняя. Мы не просто так говорим о внутренней части Торы – имеется в виду, зачем вообще человеку нужна Тора: или для внутреннего исправления, вызываемого точкой в сердце, или для исправления внешнего, вызываемого желанием знать, что делать руками и ногами, какие слова произносить. 

Например, у тебя есть книга о злословии. Возьмем всего лишь одно условие: "возлюби ближнего своего, как самого себя" – и вот, тебе уже нужны все эти книги и энциклопедии, чтобы точно знать, что в связи с этим можно говорить, а чего нельзя.

Закон же гласит одно: "Возлюби ближнего своего, как самого себя". Прилагай к этому усилия, вот и всё. О каких ещё книгах может идти речь? Однако, выходя из внутренней работы во внешнюю, ты должен дать каждой вещи внешнее определение, чтобы знать, какие из форм ее проявления запрещены – и тогда начинают множиться поправки. Внутри же есть лишь один закон, закон слияния, соответствия. 

Из урока по статье Рабаша, 12.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвращение к внутренней части Торы

Внутреннее и внешнее выполнение Торы

Внутреннее понимание Торы

Уроки и лекции 14.08.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 10.08.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 09.08.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 30.07.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мы в матрице

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Bank of America Merrill Lynch (BAML) оценил вероятность существования матрицы. В письме, которое аналитики банка разослали своим клиентам, говорится,  что с вероятностью от 20% до 50% мы уже живем в матрице. То есть мир, который мы считаем реальным, на самом деле является результатом компьютерного моделирования.

Ответ: "Мы уже живем", а раньше не жили? Человечество такое наивное, оно думает, что все время открывает что-то новое! Наконец-то оно дошло до этого.

Существование так называемой матрицы говорит о том, что мы подчиняемся единому закону Природы.  Мы закованы в ней намертво. Каждая наша клеточка, каждая мысль, каждое желание, всё – в природе.

Причем человеку посылается какая-то мысль до того, как он подумает; любое желание оформляется в нем до того, как он чего-то захочет. Прежде чем он сделает какое-то движение, в организме собирается энергия, аминокислоты, электричество и все прочее, дающие ему направление. Сам человек ничего не делает! В лучшем случае ощущает, что он двигает. На самом деле, это двигают им.

Раскрыть, кто движет человеком, – хозяина матрицы, – это и есть задача каббалистов. 

А почему должно быть по-другому?! Неживая, растительная, животная, человеческая природа  развивает нас, все клетки, все вокруг. Как может быть, чтобы мы вдруг оказались сами по себе?! С какой стати?! Исчезло управление?! Пропала сила развития?! Внезапно оборвалась программа развития?!

Это наша иллюзия. Мы отключены от того, что происходит с нами.

Вопрос: Почему от природы мы чувствуем себя независимыми?

Ответ: Эта иллюзия дана нам специально, чтобы мы обнаружили, что на самом деле существуем в законе, и этот закон надо знать.

Когда мы узнаем самый главный закон матрицы, тогда уже станем более просветленными людьми. А потом надо идти еще дальше.

Это знание должно обязать нас к тому, чтобы мы поняли управление матрицей: какое мы имеем к этому отношение и почему мы созданы такими, чтобы, с одной стороны, быть в ней, и с другой стороны, не ощущать себя в ней.

В принципе, человек как душевно больной. У него абсолютное раздвоение личности. То есть, с одной стороны, им управляют, с другой стороны, он думает, что он управляет. И эта двоякость начинает его тревожить, – мир становится таким, будто бы он потерял бразды управления, а до этого, как ему казалось, управлял.

Это ведет к тому, чтобы он помучился, поискал и, исходя из своих внутренних духовных исканий, наконец-то решил, что обязан понять общий закон мироздания.

А понять его можно только в том случае, если он станет раскрывать его на себе, и в мере подобия этому закону будет узнавать его. Но никак не снаружи, как мы хотим.

Вопрос: Как тогда изменится его жизнь?

Ответ: Согласно его соответствию этому закону. Он будет жить по правилам матрицы: всеобщая отдача, всеобщая зависимость, все вместе связанные круговой порукой.

На самом деле, это великое счастье, потому что ты достигаешь знания, понимания, вовлечения в огромную, бесконечную и в то же время такую близкую систему.

Вопрос: Теряется ли при этом индивидуальность человека?

Ответ: Никак. Наоборот, он начинаешь обретать индивидуальность, которой у него раньше не было! Поэтому сначала нас надо хорошенько потрясти и показать, что мы вообще не в этой системе, а потом дать возможность потихоньку войти в нее.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Реальность Вселенной

Наш мир существует в "матрице"

В матрице миров

Душа – особый сенсор восприятия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое душа?

Ответ: Душой называется духовный орган, которым мы ощущаем нечто вне себя. Если человек ее создал – значит, он ощущает вне себя высшее пространство.

Вопрос: Если у нас пока нет души, почему же мы говорим: "У меня болит душа…"?

Ответ: Тогда обратитесь к врачу. Ни у одного человека нет души, кроме тех, кто специально работал, чтобы найти ее, обрести, создать в себе.

Душа – это желание отдачи, возможность ощущать мир вне себя, особый сенсор. Этот обретенный орган чувств позволяет ощущать другого, даже если у того нет такого же органа ощущения.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Душа – в теле или вне его?

Найти свою душу

Еще раз о душе

О вечной жизни (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Очень сложно принять существование другого мира, кроме того, что мы видим перед собой. С другой стороны, вечная жизнь очень притягивает. Как выйти на новый уровень ощущения?

Где же я?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если правая и левая линии должны быть уравновешены, как можно начинать работу с одной из них?

Ответ: Начинать надо с правой линии. Из состояния, в котором я сегодня нахожусь, я спрашиваю себя: "Кто я и что я?" Если я просто так думаю о себе, без всякой связи с духовным, то я – это всего лишь желание получать, которое хочет наслаждаться от окружающего его мира.

Так я могу исследовать самого себя, быть хорошим психологом, физиологом, в конце концов, наблюдать природу, являясь частью ее. Природа есть природа.

Если я так отношусь к природе, то это может быть левой линией. Хотя это даже еще никакая не линия, а просто природа сама по себе. Если же я хочу отнестись ко всему существующему с пониманием, осознанием, со стороны духовного, то я должен свое "я" поставить так, чтобы оно не имело никакого отношения ни к Творцу, ни к творению, а находилось между ними, посередине.

Я должен быть совершенно нейтральным, не зависимым ни от чего, видеть свою животную природу, с которой раньше отождествлял себя, как бы со стороны. Пронаблюдать: это то, что есть, таким я родился и вот такие у меня свойства, – это я, как я себе представлял. 

Что такое "я"? Это какое-то тело, со своими мыслями, с разными свойствами. Мои свойства Творец дал мне при рождении. Мои мысли и мои представления дали мне семья, окружение в школе и на работе, все люди, которые находятся вокруг меня.

Это и есть я? Нет, это не я! Так где же я?! Когда можно увидеть, кто я? В ту минуту, как я все это выяснил для себя, я хочу построить свое "я". Давай строить!

Как я могу построить свое "я"? Ведь все, что есть у меня, это же не я! Все, что я получу в дальнейшем от Творца, тоже буду не я – это будет Он. Так где же я?

Мы не знаем, что такое средняя линия. "Я" человека – это хисарон, потребность, которых никогда не было в реальности. Поэтому потребность отдачи Творцу – это желание как будто бы искусственное, Творец не создавал его. Человек должен найти его, создать, родить.

Я – это тот, кто ставит себя в правую линию. А сейчас нужно решить, что я делаю дальше. Говорят, что сначала ты должен идти в правую линию. Что значит правая линия? Посмотреть, с кем ты имеешь дело, какова природа Творца. Увидеть, что Он – Большой, Дающий, Совершенный, хочет дать тебе только вознаграждение за все твои поступки. Исследуй все эти вещи и приобрети веру в это.

Что значит приобрести веру? Это такое чувство, как будто бы у тебя уже есть ощущение Его величия и важности. Как будто... Но ты знаешь, что ты делаешь все это только "как будто", и ты не обманываешь самого себя. Работая силой "как будто", ты обманываешь себя только в том, что как будто это уже есть. Но этот обман у тебя учтенный, ты знаешь, что ты специально обманываешь себя.

Это называется, как пишет Рабаш, что у тебя будто бы есть чувство в каждом органе твоего тела, что ты дошел до ощущения Творца, Его значимости, величия, желания слиться с Ним. Как будто ты уже находишься непосредственно в духовном. И если ты уже приобрел это ощущение, обвел самого себя вокруг пальца, перехитрил – теперь иди влево и смотри, что тебе нужно сделать в левой линии.

В левой линии тебе, естественно, раскроется противоположное состояние: кто я, что я, какова природа того, что Творец заложил во мне, что я не существую, что я полный ноль, и так далее.

Из этих двух вещей нужно сделать такое соединение, такую смесь, которая приведет к молитве. Ни одна из линий не должна преобладать, но надо, чтобы в этом был единый хисарон, потребность, чтобы этот хисарон была таким, как будто это желание – я сам, и я хочу быть таким же совершенным, как Он. Это значит, что в твоей молитве соединены обе линии вместе: все твои недостатки, ощущение зла, ничтожности – слева, и ощущение величия, познания доброты Творца – справа.

Из урока по статье Рабаша, 13.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Средняя линия – прямой путь к Творцу

"Я" – между двумя магнитами

Обрести свое "Я"

Понятие "средняя линия"

каббалист Михаэль ЛайтманСредняя линия, как таковая, не существует. Нет такого понятия – третий. Есть свойства Творца – правая линия, которая проявляется относительно творения, и есть свойства творения, которые раскрываются самому творению – левая линия.

А средняя линия – это уже исправление: насколько творение может соответствовать Творцу. Творец делает это с помощью того, что посылает свет, возвращающий к Источнику. Таким образом человек, правильно уравновесивший обе линии, не убавивший и не прибавивший, удостаивается средней линии. Эта средняя линия и называется "человек".  

Свойства Творца и свойства творения не называются "человек"! Оба свойства – это не мы, а два ангела. И плохие наши свойства – это не мы, и хорошие свойства Творца, ощущаемые нами, – тоже не наши. Мы – это подготовка к средней линии, а сама средняя линия приобретается впоследствии нашими усилиями. 

Нужно хорошо и тщательно все рассмотреть: вознаграждение, наказание, усилие – все, что мы проходим. Мы должны работать не над изменением наших свойств, а над тем, как отделиться от свойств Творца и творения, как бы вынеся себя наружу, и проделать над обоими видами проявляющихся свойств работу, называемую "не прибавь и не убавь".

Если человек находится под властью либо свойств Творца, либо свойств творения, он не в состоянии создать условие для образования средней линии. И наоборот, на оба вида свойств – правые и левые – он должен смотреть как на двух ангелов, на две силы, данные ему сверху в равной степени. Природа человека – это тоже не его истинная природа. Правая же линия – это природа Творца. 

Человек не должен быть зависимым или привязанным ни к одной из линий, чтобы точка в сердце была абсолютно нейтральна между ними. С этого все начинается. Важно не впасть в зависимость ни от одной из линий, ведь это уже не будет называться "человек", а будет просто природой получать или отдавать.

Работа всегда должна быть только в средней линии, даже если я всего лишь точка, начало точки в сердце. Но она всегда располагается между двух линий – правой и левой.

Обе линии не имеют к человеку никакого отношения. Как написано: "Обратись к Мастеру, который сделал меня" – левая линия, и "Нет никого, кроме Него" – правая линия.

Из урока по статье Рабаша, 13.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное – это средняя линия

Средняя линия – это душа

Как образуется средняя линия

Страница 33 из 4 957« Первая...3132333435...Последняя »