10.07.2013, 13:15 [#111822]
ТВ программа "Тайны вечной книги". Итро, ч.1
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.3
ТВ программа "Тайны вечной книги". Итро, ч.1
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.3
И тот, кто ударит отца своего или мать свою, предан будет смерти [Тора, "Исход", "Мишпатим", 21:15]
В этом случае человек не может продолжать свое исправление, потому что он питается от отца и матери.
"Ударить" – значит повредить их связь между собой так, что человек пренебрегает, презирает эту связь, нарушает тот экран, который дали ему отец и мать. Свойство гвура левой линии проявляет эгоизм, который не хочет быть под родительским зонтиком, под их экраном.
Человек уже не может дальше исправляться, потому что все его исправления осуществляются только через два этих высших парцуфа – Аба вэ-Има (отец и мать).
Он отказывается от них: ударяет, отсылает, отдаляет, отбрасывает их воздействие на него, воспринимает их любовь в виде ненависти, обратной от себя, и таким образом она сама же его и умертвляет.
Во всех этих наказаниях нет даже действия. Речь идет о следствии моего поступка. Здесь не надо ничего решать, в человеке происходит выяснение, и после этого данная ступень в нем отмирает.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.03.2013
И тот, кто похитит человека и продаст его – а похищенный находился в руках его – будет предан смерти [Тора, "Исход", "Мишпатим", 21:16]
На духовном уровне "похитить человека" означает, что ты своим эгоизмом похищаешь в себе человека, закабаляешь его, продаешь его своему следующему эгоистическому уровню. К тому же, ты еще пытаешься заработать на этом человеке в себе, то есть включить его в свой эгоизм так, чтобы он выиграл от предыдущей ступени человека в тебе.
Это очень часто встречающееся действие, которое мы называем "отдача ради получения", когда человек готов действовать добром, правильно, с участием для того, чтобы выиграть эгоистически. В таком случае здесь ничего не сделаешь.
Это и есть "продажа человека". Делая из него раба, ты на нем зарабатываешь. Поэтому все так называемые "милосердные действия" на нашем земном уровне осуществляются только ради собственной выгоды. Тот, кто больше всех готов продать в себе человека, тот и самый высший. Особенно хорошо это видно в политике. В ней главное – отключить чувства, все должно быть построено только на четком решении.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.03.2013
И проклинающий отца своего и мать свою будет предан смерти [Тора, "Исход", "Мишпатим", 21:17]
Отец и мать – это два высших духовных объекта, две высших силы, которые дают тебе возможность исправления. Они дают тебе силу разума и силу духа.
Вопрос: Но как я могу их проклинать?
Ответ: Ты не хочешь высшей ступени. Для того чтобы получить ее, ты должен отменить себя перед отцом и матерью.
В нашем мире есть немало детей, которые не согласны с родителями, презирают, не уважают их. Хотя, в принципе, здесь и родители, и дети находятся в большой неразберихе. Причем наблюдается такой перепад поколений, что все идет на дегрессию.
В духовном мире, наоборот, все идет на повышение, в нем все противоположно нашему миру. И потому тот, кто не принимает условий отца и матери, просто уничтожает себя, т.е. должен быть предан смерти. Ведь только через смерть, т.е. через осознание того, что он полностью отрезан от высшего света, он сможет ощутить себя в своем истинном состоянии и начать снова правильно восстанавливать себя в доброй связи к высшей ступени отца и матери.
Реплика: Дети являются следующей ступенью родителей?
Ответ: Но они должны подняться до этой ступени, и тогда, находясь на ней, становятся выше своих родителей, потому что поднялись на нее со своим эгоизмом.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.03.2013
Вопрос: Почему именно перед конгрессом рав оставил всех нас и уехал отдыхать на 3 дня?
Ответ: 1. Потому что у рава сел голос, и он не в состоянии говорить.
2. Потому что посчитал, что так нужно и с равом не спорят, а принимают как правильное.
3. Потому что везде перед экзаменом ученику дают время для самостоятельной работы и подготовки.
4. Потому что весь успех зависит не от рава, а только от вас, вашей подготовки и солидарности.
Наэлектризовать воздух Конгресса
Мнение (Е.Брюн, гл. нарколог России): Сегодня мир раскололся на две неравные части - на тех, кто считает разумным легализовать легкие наркотики, и на тех, кто категорически против. Но число противников легализации сокращается.
Много раздается голосов о легализации легких наркотиков. В некоторых штатах Америки легализована марихуана в медицинских целях, для больных.
В британскую фармакопею в 19 веке входила конопля для лечения депрессий, опий для лечения психозов, но мир отказался от этого, поскольку последствия хуже.
Сегодня же любой человек может прийти к "зеленому доктору" и сказать: "Я перенес психотравму, меня обидела жена или муж". И он выписывает дозу марихуаны. Есть ползучая легализация наркотиков. Это происходит во многих штатах Америки, это происходит в Европе. Россия категорически против.
Вся Европа поражена идеями легализации, не только однополых браков. Америка тоже движется в эту сторону. Южная Америка активно борется против легализации, хотя там кокаин жуют. Арабский мир категорически против.
Реплика: Уже не раз я писал, что мне видится компания против курения как прелюдия к легализации наркотиков – для успокоения масс.
Вопрос: Как найти себе спутника жизни, чтобы не повторять прошлых неудачных попыток, а научиться строить правильную, хорошую и стабильную связь, которая сохранится на долгое время?
Ответ: Прежде всего, нужно понять, что истинная связь не проходит. Я буду как раз заинтересован в том, чтобы она все время продолжалась, ведь за счет нее смогу достичь такого мощного соединения, настолько глубоко и широко раскрыть себя, что через эту связь начну по-другому видеть мир. Построение моей связи с супругой превращается в новые инструменты для восприятия реальности, восприятия мира.
Таким путем я развиваю и раскрываю себя, превращаясь в человека, располагающего новыми инструментами восприятия. Благодаря тем новым пространствам, которые я обнаруживаю в своих отношениях с супругой, я получаю новые, дополнительные ощущения. И поэтому я не согласен ее потерять. Я постоянно нуждаюсь в ней для того, чтобы внутри взаимной связи, которую мы строим и развиваем, получить иной взгляд на мир - более внутренний.
Мы начинаем докапываться до глубинных отношений всех частей творения, связей между людьми, всего человечества. Наша семейная связь совершенствуется. Мы учимся, как должны относиться к детям, а они - к нам. В призме своих отношений друг с другом, мы начинаем понимать, что такое природа. Мы узнаем, что в природе существуют такие силы, которые называются "отец", "мать", "дети". Все существа соединяются в пары для продолжения рода, плюс всегда сочетается с минусом в неживой природе, растениях, животных, в человеческом обществе.
Такие полярные связи возникают не только между отдельными мужчиной и женщиной, но и среди определенных слоев внутри общества, разных групп. Я вижу всю Вселенную, которая представляется мне как система взаимных связей. Благодаря моему пониманию самого себя, я из себя начинаю видеть весь мир уже в правильном виде. Ведь природа намеренно пробудила во мне эти силы для того, чтобы в такой форме я смог постичь ее.
В зарождении моей связи с женщиной я вижу основу для разгадки тайны жизни, тайны нашего существования. Я смогу понять и увидеть всё, что есть в моей жизни, в самой глубокой, правильной форме и никогда не ошибиться! Выходит, что мой внутренний, личный успех превращается в мой успех в обществе и вообще во всей жизни.
Поэтому я очень серьезно отношусь к отношениям в семье и ищу такую женщину, которая меня понимает, чувствует так же, как я, чтобы мы действовали "в одном диапазоне частот". Нам нужно получить воспитание в новом обществе, где собираются все холостые мужчины и незамужние женщины, и где у нас будет множество возможностей лучше узнать друг друга.
За время обсуждений, семинаров, разных мероприятий, каждый должен приглядеться и найти ту, которая больше всего подходит ему и ближе всего по взглядам, мнениям, отношению, восприятию. Мы начинаем звучать, как один музыкальный аккорд, будто играем вместе на одном инструменте, постоянно дополняя друг друга.
Трудно передать это словами - это больше относится к внутреннему ощущению. Работа идет в двух плоскостях. С одной стороны, мы счищаем с себя все искусственные слои, полученные за время своей жизни от внешнего общества, все надуманные ценности. А с другой стороны, по мере того, как мы освобождаемся от этих стереотипов, мы можем начать играть внутри друг друга, как на музыкальном инструменте.
Мы увидим, как дополняем один другого и выделяем эту общую, возникшую между нами область, в которой я восполняю ее, а она - меня. Мы настолько сливаемся там в один образ, что невозможно различить, где я, а где она - все становится общим, единым. По тому, насколько нам удается создать и расширить такое единство, я могу уже судить, кто мне подходит, а кто нет.
Нужно понимать, что мы находимся в энергетическом поле природы, в котором всё связано, кроме людей. Но если мы тянемся к соединению, то начинаем гармонировать с природой и на человеческой, "говорящей" ступени, достигая с ней подобия свойств. И тогда я начинаю смотреть, какого подобия, какого эффекта резонанса достигаю с природой в паре с этой женщиной, которую предполагаю взять в жены.
Мы превращаемся с ней в один общий диполь, состоящий из плюса и минуса, который находится в балансе с природой. И мы чувствуем, как внутри нас начинает звучать какая-то мелодия. Это ощущение нашего соответствия общей силе природы, силе соединения, взаимной отдачи и любви. Эта сила проявляется внутри нас и должна послужить доказательством того, что мы подходим друг другу и можем продолжать вместе.
До тех пор, пока мы не достигнем такого чувства, невозможно ничего сказать. Ни один человек не сможет предсказать, подходим мы друг другу или нет: никакой мудрец или наставник. Сама пара обязана раскрыть это. Мы словно скрипка царя Давида, которая висела на стене, но начинала звучать, когда дул северный ветер и перебирал ее струны. Вот и нам нужно постараться, чтобы подул тот ветер и заиграл на нашей общей скрипке.
Из 198-й беседы о новой жизни, 20.06.2013
Желание... Оно является единственно существующим. Ничего кроме желания нет. И не надо. Его достаточно, чтобы жить. Всё в мире определяется желаниями. И так же в жизни человека. Как научиться управлять желаниями, чтобы достичь наилучшего их развития и наполнения?
Вопрос: Нужно ли в оставшиеся перед конгрессом дни сконцентрироваться на мысли, что недопустимо просить за самого себя, ведь этим ты вредишь своей душе? Для того чтобы приехать туда и там поднять нашу общую молитву.
Ответ: До конгресса нужно концентрироваться на мысли, что молитва может быть только общей, а также на том простом принципе, что все, что мы приготовили к конгрессу - то и будем на нем есть. Как сказано: "Кто не работал перед субботой, тому нечего будет есть в субботу".
Не нужно возлагать свои надежды на меня - ни на один процент! Все зависит только от вашего сосуда, желания.
Вопрос: Я уже сейчас должен представлять себе, как буду там связан с товарищами?
Ответ: Начни это делать прямо сейчас, зачем ждать начала конгресса! Подготовка не означает, что ты готовишься закричать там - а что ты кричишь уже прямо сейчас и во время этого крика все лучше выясняешь свои желания. Если ты оставляешь это на завтра - что же с тобой будет сегодня? Прямо сегодня надо стремиться к соединению!
Подготовка к конгрессу означает, что ты уже сейчас всеми своими силами стараешься объединить все наши желания/сосуды вместе. И тогда ты приедешь на конгресс более осознанно, с выясненными желаниями. А если это так, как ты полагаешь, то зачем тогда начинать об этом думать загодя, за месяц вперед? Мы накануне бы все обдумали, и достаточно.
Задача не в том, чтобы ждать вожделенного момента, отсчитывая оставшиеся дни на календаре. Подготовка заключается в том, чтобы в каждый миг, весь месяц до конгресса, с каждым днем все дальше продвигаться в соединении, понимании, ощущении, заботе, все сильнее пробуждая товарищей и самому вдохновляясь от них. В тебе с каждым днем все нарастает и нарастает напряжение - так, что ты приедешь на конгресс и взорвешься там! А может уже по дороге мы достигнем всего, что желаем.
Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.07.2013
Вопрос: В книге Зоар, в главе "Ночь невесты" описано, как невеста (святая Шхина) украшает себя перед свадьбой и встречей с женихом (Творцом). Какие украшения мы подготовили для себя в группе, чтобы украсить себя перед предстоящим конгрессом?
Ответ: Украшение невесты - это свадебный венец, корона (Кетэр). Это высшая сфира, не относящаяся к остальным сфирот, а являющаяся их источником. Кетэр - это отдача как само понятие, не имеющее никакой конкретной формы, свойств. Это все, что нам нужно знать об отдаче, а все остальное - это воплощение сфиры Кетэр, которое получает Малхут.
Венец символизирует отдачу без всякого конкретного, частного оформления. И это именно то, к чему нам надо стремиться, как сказано: "Венец на голове праведника". Праведник означает сфиру Есод, которая соединяет в себе другие сфирот. И если мы хотим соединиться, то чувствуем необходимость в "венце", возложенном именно на голову праведника, на его мысли, планы. Именно там должна находиться и находится корона.
Праведник, сфира Есод - это место слияния со светом (зивуга). После второго сокращения, слияние невозможно в самой Малхут - только в Есод. (Именно из-за того, что сыны Израиля когда-то не захотели, чтобы слияние было в сфире Есод, в Йосефе, им пришлось выйти в Египетское изгнание.) А праведники - это те, кто собирает в себе все свойства, с которыми возможно работать, кроме Малхут. Все эти свойства соединяются в Есод. Малхут, поднимающаяся в Бину, называется Есод.
Поэтому вся наша работа заключается в том, чтобы максимально включиться в группу, как только возможно, всем сердцем и душой. Перед конгрессом я готовлюсь совершенно отменить себя, то есть почувствовать, что все мои движения идут вместе со всеми остальными, все мысли, все желания.
Я должен помнить, что не могу обращаться с личной молитвой! Тот, кто будет просить о себе, убивает свою душу. И даже если он хочет доставить наслаждение Творцу, но сам лично, он этим разрушает все. Поэтому включение в группу должно предшествовать любому другому действию. Это называется Есод (основа) - и с точки зрения основы работы, и с точки зрения сфиры Есод, с которой мы работаем вместо Малхут.
Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.07.2013
Что означает, что нужно держаться состояния, когда мне кажется, что я недостаточно соединен с группой?
Из письма Бааль Сулама № 19: Но необходимо познать в своей душе, что Творец устремляется за человеком точно в той мере, в которой человек стремится за Творцом. И нельзя забывать об этом даже во время самой большой тоски.
Человек должен проявить свое желание, ведь без сосуда Творец не может пробудиться навстречу ему. Свет может воздействовать только в ответ на какое-то стремление со стороны сосуда, души. Поэтому в самом начале, человека приводят к каббале сверху, без его собственного явного желания. В нем есть лишь искра желания, оставшаяся от разбиения: на неживом, растительном и животном уровне, которые живут и развиваются без собственной свободы выбора.
Но человек обязан начать самостоятельно работать и производить действия согласно своему свободному выбору в жизни. Поэтому его приводят к каббале, в группу, а потом предоставляют ему все больше и больше свободы выбора.
"И вспоминая, что Творец тоскует и стремится слиться с ним с силой такой же огромной, как Он Сам, человек всегда будет идти в томлении и тоске от успеха к успеху, в непрерывном слиянии, представляющем собой окончательное совершенство каждой души."
Неважно, в каком состоянии находится человек. Главное - помнит ли он, думает, а возможно уже даже чувствует, что все происходящее с ним исходит из высшего корня, из Творца. Творец ведет его, словно рука кукловода внутри куклы. Если у человека есть такое ощущение или знание, или он хотя бы ищет его в каждый миг своей жизни, то это называется непрерывным слиянием с Творцом.
Человек постоянно ищет и выясняет, как Творец управляет им. Это минимум, который нам необходим: непрерывно думать о том, что все происходящее с нами приходит от Творца. Нужно постоянно углубляться в эту мысль, пока не начнешь это реально чувствовать. А еще лучше - просить это ощущение того, как все работает внутри меня под управлением высшей силы. Ведь во всем, что я сейчас говорю, думаю, переживаю, как двигаюсь - нет ничего моего, а все приходит свыше.
Нужно очень хорошо понимать, что я управляюсь сверху, а не сам сейчас что-то решаю и делаю.
Человек всегда будет идти в томлении и тоске от успеха к успеху, в непрерывном слиянии, представляющем собой окончательное совершенство каждой души, пока не удостаивается возвращения любовью.
Это тот процесс, который нам нужно пройти. Нет ничего, кроме поиска Творца, но каждый раз со все большей "разрешающей способностью", все большей глубиной, более масштабными действиями на глубину всех миров, всего раскрывающегося желания насладиться. Человек начинает понимать, как Творец управляет им, и видит все мироздание от края до края. Он раскрывает действия Творца относительно каждой части творения и наблюдает, как Творец проявляется в каждом.
Благодаря этому у человека есть возможность прилепиться ко всем. Ведь он не может прилепиться к товарищу до тех пор, пока не установит, что и в нем, и в товарище, действует одна и та же высшая сила.
Из урока по письму Бааль Сулама, 08.07.2013
Вопрос: Как я могу раскрыть игру Творца со мной, если ничего не понимаю и исследую Его поведение из своего эгоизма?
Ответ: В каждый миг своей жизни я должен оценивать свое состояние не по тому, как оно воспринимается в моих ощущениях, а думать о том, как внутри меня действует Творец, словно рука внутри перчатки или куклы. Это будет означать, что я объединяю себя с Творцом - ведомого с ведущим, и хочу раскрыть силу, действующую в ведомом. Эта высшая сила - и есть Творец.
Я стремлюсь раскрыть Его не из пустого любопытства, как какой-то исследователь, и не из корысти, как вор. Я хочу убедиться, что Он во всем действует мне на благо. А если мне в чем-то кажется, что это не так, значит я должен исправить там свое отношение. Так я прихожу к слиянию с Ним.
Нужно постоянно находиться внутри обоих принципов вместе: "Никто не поможет мне, кроме меня самого" и "Нет никого кроме Творца". Я выполняю все действия, и нет никого кроме Него, который находится внутри меня. Его управляющая рука движет мной изнутри и направляет во всем.
Но одновременно с тем, что я повинуюсь Ему во всем, я словно конь, слитый с всадником, сам выполняю свою работу. У меня возникает множество вопросов, мыслей, сомнений, которые швыряют меня из стороны в сторону. Но мы должны достичь с Творцом такого состояния, когда не мешаем друг другу. Он своей рукой будет все время крутить меня, как угодно, и вместе с тем, я буду чувствовать себя абсолютно свободным, как будто Он не управляет мной.
Нам трудно понять, как возможно такое раздвоение - но между двумя этими понятиями нет никакой дистанции. Отсюда поймите, что такое единство. Я действую на 100% самостоятельно, а Творец на все 100% действует во мне, и в то же время, мы не мешаем друг другу и вместе участвуем в каждом действии, идеально синхронно. Вот это называется слиянием.
Я не отказываюсь от своего чувства и разума, а использую их на все сто процентов - все свое критическое осмысление. Я не отменяю себя для того, чтобы Творец делал со мной всё, что угодно. Только тогда это называется слиянием лицом к лицу.
Из урока по письму Бааль Сулама, 08.07.2013
Из книги "Свет и солнце": Главное в собрании, чтобы все были в едином сплочении и просили все вместе лишь одного – найти Творца. И пускай каждый слушает товарища, и будет малым в своих глазах, и желает услышать что-то от товарища – как служить Творцу и как отыскать Творца.
Надо проводить разграничение: есть я, есть цель – Творец, и есть средство ее достижения – наше собрание, соединение. Ничего больше. А следовательно, средство так же важно, как и цель, поскольку ведет меня к ней.
И всё зависит от осознания важности цели. Вот почему мы должны постоянно говорить и думать о ней, возвышать ее в своих глазах. В осознании важности цели раскрывается, сколько я способен вложить в нее, до какой степени мы можем работать против своего эгоизма.
Всё дело в том, на что обращен мой взор, куда устремлены мои чаяния: вверх или вниз? К Доброму и Творящему добро или ко злу? Куда я держу путь? Всё зависит от осознания важности цели, которое я перенимаю от группы.
И проблема в том, что эта важность еще не "разлита" среди товарищей. Ситуация, несомненно, улучшилась, но воздух между нами еще не "звенит", не "искрится", не "электризует" меня…
Всеми силами я должен помогать в этом группе, а когда не смогу, тогда буду "подпитываться" от нее.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в С.-Петербурге. Урок 3, 05.07.2013
Наэлектризовать воздух Конгресса
