Правильное исчисление долга

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Так повелось, что ростовщиками с древних времен были в основном евреи. Считается, что именно они начали брать убийственный процент.

Ответ: Это – не убийственный, а сложный процент, суть которого сейчас очень хорошо понимают экономисты. А раньше люди не имели об этом представления, и потому такой процент казался им убийственным. Сегодня это существует в любом банке и в любом бизнесе.

Брать процент начали евреи, потому что у них в руках было правильное исчисление долга. Если я даю тебе, допустим, 100 рублей, и ты мне должен вернуть их завтра, а возвращаешь через 20 дней, то сколько ты мне должен вернуть? Ведь если бы ты вернул деньги сразу, то я бы пустил их в дело и заработал на этом завтра, послезавтра и так по нарастающей в определённой прогрессии.

Поэтому ты мне должен возместить сумму, которую я на тебе проиграл. Здесь нет самих по себе процентов как в банке. Если бы эти деньги не были пущены в оборот, то ты мне ничего не был бы должен. Но поскольку я вытаскиваю их из оборота, ты мне просто возмещаешь то, что я проигрываю на этом. 

Предположим, что на те 100 рублей, которые я отдал тебе, я мог бы открыть производство стаканов и заработал бы за месяц вместо 100 рублей 200. Значит, ты должен возместить мне эти 200 рублей, и тут нет никаких процентов. А если ты вернул их не в срок, а только через два месяца, тогда ты мне должен возместить за два месяца столько, сколько я заработал бы из тех 100 рублей.

Это – справедливый ход. Здесь нет процентов! А то, что банки берут сверх этого проценты, т.к. с них они якобы существуют – это совсем другое дело. Надо отличать одно от другого.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 27.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Банковская система вкратце

Минус на счету человечества

"Идите и зарабатывайте друг у друга"

Духовное одеяние

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли возьмешь в залог одежду ближнего своего, возврати ее ему до захода солнца чтобы была она у него. Ибо она покров его, она одеяние тела его, на чем будет он спать? И когда возопит он ко Мне, Я услышу голос его, ибо Я милосерден [Тора, Исход, Мишпатим, 22:25-22:26]

В те времена, когда была написана Тора, одежда была очень дорогой и поэтому, чтобы она не износилась, большинство работ, допустим, дома, люди выполняли нагими. Еще 200 лет назад одежда переходила из поколения в поколение, от бабушки к внучке и т.д.

В той местности, где сейчас находится Израиль, обычно носили одежду из шерсти, на изготовление которой уходило много труда: ткали, шили и т.д. И сегодня тунисская шерсть ценится особо. 

С духовной точки зрения под "одеянием" понимается имеющийся у человека антиэгоистический экран. И поэтому если ты берешь его в залог, то должен вернуть в тот же день, потому что иначе нельзя оставить человека без экрана на ночь, т.е. в таком состоянии, когда он находится во тьме. Речь идет не о солнце, а о внутреннем состоянии человека: когда у него тьма, и когда внутри него свет.

Иными словами, пока у человека есть свет, который поддерживает его и производит в нем определенную работу, ты можешь взять у него под залог его экран, работая с ним. А когда он опускается в ночь, ты должен ему обязательно вернуть. 

Вопрос: Что значит "на чем он будет спать"?

Ответ: Как ни странно, в древние времена одежда нужна была ночью даже больше, чем днем. Что касается каббалистической трактовки, то "ночью" ты должен быть защищен от тьмы экраном. Ведь духовное одеяние – это вид экрана на эгоистическое желание, которое таким образом приобретает альтруистическое действие.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 27.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Одежды для новорожденного в духовном

Облачение с царского плеча

Одеяние, сотканное из света

Уроки и лекции 18.08.2013

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 15.08.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Почему Европа не Америка

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Б. Эйхенгрин, экономист, Беркли): Выйти из кризиса Европе мешает низкая мобильность рабочей силы и отсутствие доверия между банками ЕС. Долги, несмотря на политику экономии, растут. Экспорт не увеличивается. Лекарство - программы жесткой экономии, но дефициты все равно растут. Товары европейских стран никому не нужны. Европа не конкурентоспособна.

В США безработные просто уехали из охваченных кризисом Невады и Флориды туда, где легче найти работу. В ЕС возможности для отъезда ограничены, безработица бьет все рекорды. Вместо этого европейцы начинают покидать Европу, а часть населения просто перестает искать работу.

Реплика: Хотя каждый экономист видит проблемы и их решения по-своему, решение лежит только в новых общественных отношениях, которые должны породить новые производственные и экономические отношения. Все строится на людях, их видении нового мира. Поэтому вначале необходимо образование и воспитание населения в его приспособлении к новым, глобальным (всеобще зависимым) интегральным (всеобще связанным) условиям "все человечество – одна семья".

Постепенный переход к новому сознанию должен происходить осознано, по программе, плану. Найдет ли человечество в себе силу воли осознать план природы и принять его или будет продолжать сопротивляться, как упрямый ребенок, несмотря на неудачи – зависит от распространения интегрального образования.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис европейской цивилизации

Евросоюз безработных

Европа в 2013-м – год решений

Американцы плохо потребляют

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Крупные торговые сети в США страдают от очень плохих продаж: бедняки и средний класс не могут увеличивать потребление, зарплаты не растут, а безработица остается высокой, средний класс пострадал от налога на зарплаты и роста цен на бензин.

Компании не хотят инвестировать в сотрудников: мало платят и нанимают минимум персонала. Это один из основных факторов, которые сдерживают восстановление экономики США. Потребительские расходы составляют 70% экономики США. Чтобы ускорить рост, необходимо, чтобы домохозяйства, особенно бедные, получали больше доходов.

Реплика: Природа учит нас меньше потреблять, чтобы кризисом приучить к новому отношению к жизни – к необходимому и достаточному в материальном, а наполнение счастьем получать от правильного общения – а затем и постижения смысла жизни. Но это уже второй этап нашего развития, который мы скоро на себе ощутим…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему наши желания отстают от жизни?

Потребители не верят в избавление от кризиса

США вот-вот погрузятся в новую рецессию

Индии угрожает самый сильный кризис за 20 лет

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Индия активизировала свои усилия для того, чтобы остановить падение рупии и отток капитала. В этом году рупия потеряла 11%.

Реплика: Призрак кризиса, во всех его формах, а не только финансово-экономической, волнами бродит по миру, пока не "обработает" все человечество – до состояния необходимости коренным образом пересмотреть наше отношение к себе и миру. Но мы, обладатели методики интегрального объединения, обязаны помогать миру мирным и быстрым путем раскрыть причину происходящих явлений и единственную возможность их преодоления – в интегральном объединении.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все беды разом

Признаки "жаркого лета" для мировых финансов

Страны БРИК не защищены от глобальных рисков

Счастье зависит от ближнего

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Ощущение счастья зависит от самоощущения, а не от уровня достатка, образования или места жительства. Радоваться жизни помогает семья, дети, ближайшее окружение. Несчастными чувствуют себя по причинам: низкий достаток, плохое здоровье, неблагополучие в личной жизни.
Реплика: И ощущение счастья и несчастья зависит от оценки своего состояния относительно окружающих, определяется установками окружающего общества. А его можно перенастроить по нашему выбору. Так что если хочешь быть счастливым – будь им!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое счастье?

Секрет счастья

Счастливыми нас делает ощущение, а не достаток

Интегральная медицина (клип)

Каждый болеющий за общество, удостоится радости

каббалист Михаэль ЛайтманПрактическая реализация науки каббала, то есть раскрытие Творца творениям в этом мире, начинается с нашего поколения и далее. В наши дни мы вместе со всем человечеством раскрываем сосуд, желание конца исправления, благодаря общему, глобальному кризису и нашей работе по распространению в Израиле и во всем мире. Пусть даже мы получаем от людей их самые маленькие желания, но за счет соединения их со своими желаниями, мы можем поднять все это вместе в духовный мир.

Хотя люди хотят простых, материальных благ, но их желания имеют такую форму, что их невозможно исправить без света, возвращающего к источнику. Такова форма данного кризиса, что любое желание, независимо от своего вида, раскрывающееся как разбитое, эгоистичное, не имеет решения на уровне этого мира.

Оно требует света для своего исправления, ведь исходит из взаимного включения всех во всех, и нуждается в правильных связях во всевозможных направлениях между людьми, неживой, растительной и животной природой, экологией. Все это обязано объединиться вместе и взаимно дополнить друг друга, и только тогда произойдет исправление.

Поэтому очевидно, что этот кризис не может быть решен человеческими силами. Но получая у людей эти желания и поднимая их, мы этим выполняем духовную работу, служа переходным каналом между Творцом и творениями и обратно, между творениями и Творцом, что называется "царством священнослужителей и святым народом". Таким образом мы впервые в истории имеем возможность строить цельный общий сосуд, емкость, вместилище для света, беря получающие желания АХА"Па, соединяя их с отдающими желаниями Г"Э и поднимая их в молитве (МА"Н) к свету Бесконечности.

Сказано, что "каждый болеющий за страдания общества, удостаивается наслаждения за все общество". То есть принимающий страдания и потребности общества и поднимающий эти желания наверх, первым получает свет, возвращающий к источнику, проходящий через него к тем людям, о которых он заботится.

Из подготовки к уроку, 14.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Независимая работа со своим желанием

Мир открытого милосердия и никакого зла

Практическая каббала реализуется в наши дни

Мир открытого милосердия и никакого зла

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "взять желания других"? Как это происходит?

Ответ: Когда ты заботишься о других, то включаешься во все их желания. Говорится, что через пять знакомых тебе людей ты соединяешься со всем миром. Получается, что если, наши группы, работают для распространения, например, в Латинской Америке, где сегодня проживает около полмиллиарда человек, то находясь в связи с несколькими тысячами людей, они сквозь общую сеть получают желания десятков и сотен миллионов.

Наши группы, распространяют интегральное образование во всех концах мира и, таким образом, пробуждают эту связь. Получается, что все желания, словно пойманные одной рыболовной сетью, поступают к нам в центр, откуда исходит методика исправления. А мы впитываем эти желания всего мира и поднимаем дальше наверх, к Творцу, Малхут мира Бесконечности, желая стать одним человеком, с одним сердцем.

Работая в форме такой пирамиды, мы исправляем весь мир и выполняем работу "священнослужителей", Коэнов, работу, возложенную на Исраэль. Хотя все желания людей относятся к материальному миру: потребность в пище, сексе, семье, деньгах, уважении, знаниях. Но мы достигли такого кризиса, когда даже такие земные желания  не можем наполнить без правильной связи между нами. И это разбиение с каждым днем все больше раскрывается.

Раньше нас донимали какие-то частные проблемы: разлад в семье, неприятности на работе, проблемы с воспитанием детей. Эти проблемы не угрожали нашему непосредственному существованию. Но сегодня проблемы возникают уже на уровне общей экологии, здоровья, развала семьи как понятия, массовой безработицы. Это простые повседневные проблемы, от которых зависит наше существование в этом мире. 

Мы сопереживаем страданиям людей, нуждающихся в самых простых земных вещах, и поднимаем эти желания на ступень раскрытия духовного. Ведь мы понимаем, что все страдания приходят к людям лишь затем, чтобы пробудить их к постижению своего корня, постижению Творца. Это Творец зовет их и желает им блага. И сейчас в мире разлито милосердие (Хасадим), только оно скрытое, и потому люди чувствуют себя плохо.

И плохо им оттого, что они олицетворяют себя со своим эгоизмом, со своим желанием насладиться. Но как только они сделают сокращение и отраженный свет, оставив свой эгоизм внизу и не отождествляя себя с ним, они уже не почувствуют, что Творец относится плохо к ним – им Он как раз помогает поднять себя и включиться в свет, в абсолютное добро! К такому стремлению человека Творец относится с абсолютной любовью.

Нам нужно лишь отвергнуть такую форму желания насладиться, которая направлена на самого себя, и не отождествлять себя  с ней. Надо произвести в себе четкое разделение: с одной стороны, то, что относится к желанию насладиться - и это не "я", а с другой стороны, то, что относится к желанию отдачи – и вот это "я". И если я отождествляю себя со стороной отдачи, а не получения,  то перестаю чувствовать себя страдающим.

Это уже не я страдаю! И пусть та эгоистическая часть страдает – она уже не принадлежит мне! Так человек попадает в мир абсолютного добра. А страдающая часть постепенно исчезает, потому что в действительности она существует лишь с целью помочь сформироваться отдающему намерению.

Нужно прочувствовать этот переход, когда мы начинаем разделять себя на две части. И затем эгоистическая часть за счет нашей работы отталкивается все дальше вниз, как не принадлежащая нам, а мы все больше отождествляем себя с отдающей частью, то есть включаемся в ближнего, в свою отдачу другим. Там нахожусь настоящий "я": мой ум и сердце, словно у матери, которая вся поглощена своим младенцем. И тогда мы чувствуем, что весь мир – это открытое милосердие (Хасадим мегулим) и в нем нет никакого зла.

Из подготовки к уроку, 14.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Независимая работа со своим желанием

Каждый болеющий за общество, удостоится радости

Почему наше время такое особенное?

Независимая работа со своим желанием

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нужно ли активно включаться в страдания ближнего и самому от этого страдать?

Ответ: Конечно, нужно сопереживать страданиям ближнего, будто страдаешь сам, то есть включиться в него. И не нужно бояться, что останешься внутри этих земных страданий, как само общество. Хотя есть такая опасность, что начиная помогать ближнему, сам окунешься в его страдания и станешь таким как он. Но поскольку у нас есть нить, связывающая нас с группой, то нам нечего бояться.

Нужно лишь укреплять свою связь с группой, и тогда наоборот, чем глубже будешь опускаться в массы и проникаться их желаниями, тем выше сможешь подняться. Не зря сказано, что "Творец пребывает среди своего народа". Ведь поднимая через себя эти самые низкие желания к Творцу, ты придаешь им вид, пригодный для исправления.

И тогда ты начинаешь видеть, что весь мир – это одно желание. Весь мир – это ты сам. А эти низкие материальные желания, кричащие в людях – это твои собственные желания. И очень хорошо, что ты сейчас воспринимаешь их чужими, пока ты еще не исправлен и не любишь всех, как самого себя, не связываешь всю реальность в одно.

Если бы ты сейчас ощущал эти потребности своими, то не смог бы о них позаботиться, не смог бы отнестись к ним объективно. Ты ощущал бы слишком кровную заинтересованность в них и не смог бы поднять эти желания вверх: не смог бы просить для них исправления, а  не наполнения. 

Если бы ты поставил себя на место этих людей и ощущал их страдания, словно они сами, то либо, как все, сфокусировался бы на самих страданиях, либо кричал бы Творцу только о спасении. Но ты не смог бы отнестись к этим желаниям целенаправленно, чтобы использовать их на радость Творцу, а думал только о самом себе.

Разделение общей души на множество частей, позволяет нам работать с желаниями как бы со стороны, независимо. Мы можем постепенно включиться в эти желания и почувствовать своими, но в той мере, насколько будем уже достаточно защищены экраном, чтобы впечатлиться ими, будто своими собственными, но попросить для них правильного исправления.

То есть не просить избавить нас от проблем, а использовать их как помощь для приближения к Творцу, на радость Ему. Тогда мы сможем поблагодарить Его за отрицательные ощущения, ведь именно за счет них наше желание насладиться пробудилось к отдаче.

Из подготовки к уроку, 14.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый болеющий за общество, удостоится радости

Мир открытого милосердия и никакого зла

Мир вокруг - это я под увеличительным стеклом

Не притесняй пришельца

каббалист Михаэль ЛайтманИ пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо пришельцами вы были в стране египетской [Тора, Исход, Мишпатим, 22:20]

Даже тогда, когда у тебя раскрываются новые и новые эгоистические желания, появляющиеся "в твоей земле", т.е. когда в твоем исправленном состоянии появляются еще не исправленные тобой желания, ты не должен отметать их, делать сознательно на них сокращение и не принимать их. Наоборот, ты должен помогать им восстановиться. Это называется "пришелец". 

Ни вдовы никакой, ни сироты не притесняйте. Если кого-либо из них ты будешь притеснять, то тогда возопит он ко Мне, услышу Я вопль его, и возгорится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами, а дети ваши сиротами [Тора, Исход, Мишпатим, 22:21-22:23]

Вдовы и сироты – это незаконченные сосуды,  незаконченные инструменты для продвижения вперед, еще полностью неисправленные желания, которые не имеют своей половины, контакта, для того чтобы приподняться.

"Не притеснять" – значит, ни в коем случае не оставлять их, а всегда помогать собирать все желания вместе. Речь идет о том, как человек внутри себя собирает все свои желания, намерения, свойства в одно единое целое, которое уже будет называться душой, и в этом он раскрывает духовный мир.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 27.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Суть Торы

Частные желания человека

Сам себе судья!

Радио-версия блога за 14.08.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Сорос поставил против Америки

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В эти дни крупнейшие фонды отчитываются о сделанных во втором квартале инвестициях. О новой крупной ставке известного финансиста Джорджа Сороса стало известно из отчета, опубликованного на сайте американской Комиссии по ценным бумагам и биржам (SEC): знаменитый финансист сделал ставку на падение американского рынка!

Реплика: Сорос прав: мы пропали. Но это падение прошлого является рождением нового этапа в развитии человечества. Это переход к новым общественным отношениям, к единому человечеству в подобие единой природе. Не осознавая будущего, Сорос голосует за него.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Крысы первыми бегут с тонущего корабля

Почему Америка так быстро падает?

США замерли у финансового обрыва

Страница 3 273 из 4 975« Первая...3 2713 2723 2733 2743 275...Последняя »