25.08.2013, 12:28 [#115446]
ТВ программа "Тайны вечной книги". Мишпатим, ч.6
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.3
ТВ программа "Тайны вечной книги". Мишпатим, ч.6
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.3
И нищего поддерживай в тяжбе его [Тора, "Исход", "Мишпатим", 23:3]
Под "нищим" подразумевается такое состояние, когда у человека нет сил для его преодоления. "Нищий" слаб, и ты не должен склоняться к нему, иначе он останется слабым. Ты должен вершить суд по тому состоянию, в котором находится он. Все должно быть по закону – суд должен строиться, невзирая на лица.
Здесь имеются в виду правая и левая линии. Какая из них слабее? Альтруизм считается слабым против эгоизма – эгоизм сильнее.
Ты не должен склоняться в эту сторону. Во-первых, ты не можешь это сделать. Во-вторых, ты не должен этого делать до тех пор, пока не возвысишь слабую сторону до уровня, когда она станет тебе настолько важной, что обе линии уравняются между собой, и тогда ты все-таки вершишь суд.
Наша задача – возвысить правую линию до уровня важности. Здесь не может быть перекоса ни в одну сторону: ни в ту, и ни в другую. Это не так, как в религии и в других верованиях.
До тех пор пока обе линии не уравновесятся как на весах Фемиды, ты не можешь вершить суд. А как вершить суд, если они равны? Кто же из них прав? – Никто! Бери их обе и поднимайся вверх. Только там вершина треугольника соединяет их как две противоположности, которые могут соединиться лишь наверху, на следующей ступени.
В этом заключается суд, когда ты четко решаешь, что здесь нет никакой возможности отклониться, обе линии абсолютно равны! Я не вижу никакого предпочтения одного другому. Вот тогда и раскрывается необходимость подъема. А до этого – только одни слова, но не необходимость.
На следующей ступени происходит то же самое. Механика для всех ступеней – одинаковая.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.05.2013
Не суди несправедливо бедняка в тяжбе его [Тора, "Исход", "Мишпатим", 23:6]
Речь идет о том, что я смотрю на всех через свои свойства, и мне кажется, что кто-то несправедлив, или беден, или слаб. Я не вижу объективно, что происходит на самом деле. Нет объективного видения!
Я все вижу из своих настоящих свойств, и поэтому ни в коем случае не могу доверять им. Если я буду исходить из них, то никогда не поднимусь наверх.
Я должен произвести анализ и дойти до такого состояния, когда у меня не будет никакой возможности вершить суд, – только лишь, если я подниму это к следующей высшей ступени, к Творцу. Поэтому здесь даются всевозможные вариации между правой и левой линией и все они, практически, приводят к средней линии.
Потому, занимаясь интегральным воспитанием, мы не опускаемся до проблем человека, а поднимаем его до соединения с остальными.
Сторонись неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю виновного [Тора, "Исход", "Мишпатим", 23:7]
Сторонись неправды, и правды тоже сторонись, потому что всё это – субъективно и нужно для того, чтобы привести человека к правильному анализу. Поэтому здесь нет правды – неправды, справедливых – несправедливых, бедных – богатых.
Это всё тебе только кажется, и ты должен поднять это к равновесию, чтобы увидеть всех равными. Ты должен увидеть, что в таком случае ты не можешь вершить суд, потому что решение всегда находится на следующей ступени. Ведь именно высшая ступень определяет низшую ступень и задает тебе все проблемы. Поэтому подъем на нее и является решением.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.05.2013
Вот – Я посылаю ангела перед тобою, чтобы хранить тебя в пути и привести тебя в место, которое Я приготовил. Бойся его и слушайся, не прекословь ему, ибо он не простит ваших проступков, так как имя Мое на нем. Если же слушаться будешь голоса его и сделаешь все, что Я скажу, то стану врагом врагов твоих и буду теснить притеснителей твоих [Тора, "Исход", "Мишпатим", 23:20-23:22]
Ангел – это сила, развивающая человека, которая может подталкивать его сзади или увлекать движением вперед. Все человечество из поколения в поколение развивается с помощью этой силы, которая работает внутри нас. Любая сила природы называется ангелом.
"Бойся его и слушайся" означает, что ты должен прислушиваться к силе своего развития и изучать все метаморфозы, которые проходишь на своем пути. Всё это нужно принимать во внимание, чтобы понять, что ты не можешь идти против закона развития – наоборот, ты должен изучать его и соответствовать ему. Ты его не сломаешь – он сломает тебя.
Мы видим, что происходит, когда мы не желаем слушаться Природы, и делаем то, что нам заблагорассудится. Что получается в итоге? Ведь сказано: "Он не простит ваших проступков, так как имя Мое на нем". И эта угроза срабатывает.
Недавно мы были в Красноярске, и местные жители рассказывали, какая беда происходит на Енисее около Красноярской ГЭС: рыба бьется о плотину, стоящую на пути ее движения, не может идти на нерест и гибнет. Экология катастрофически ухудшается.
Те же проблемы существуют в других странах. Там, где строят гидроэлектростанции, нарушается течение огромных природных сил, нарушается экологический баланс. Меняется всё: и неживая, и растительная, и животная природа.
То же происходит и со стадами оленей, привыкших двигаться по четкой траектории. На пути их следования проложили сеть нефтепроводов. Вожаки стада спотыкаются об огромные трубы, падают, задние напирают на передних, убивая друг друга, и ничего нельзя сделать. Пробовали приучить их идти по другому пути, раскладывая соль (олени любят соль) и различные корма – ничего не помогает.
Мы не понимаем, что у природы есть свои жесткие законы, а мы все время стоим на их пути. Поэтому фраза: "Ибо он не простит ваших проступков, так как имя Мое на нем" – это экологическая заповедь.
Природа – интегральна! Ты имеешь право получать от нее столько, сколько требует твое животное (физическое тело), чтобы держать себя на нормальном рациональном уровне. Всё!
Те, кто принимают решения по строительству тех или иных объектов, должны брать за основу закон природы – закон духовного равновесия, ведь экология – это часть духовного равновесия.
Если ты будешь ко всему относиться с любовью, у тебя автоматически получится правильное решение. Автоматически! Ты не нарушишь ничего. А без любви ты вообще не имеешь права действовать, потому что это всегда обернется для тебя многократным падением.
Как только нарушается равновесие, и чаша весов склоняется в одну сторону – только для выгоды человека, то сразу же начинается проблема с экологией. Поэтому ты обязан знать законы природы и соблюдать их на своем уровне. Наложить копию с неживой, растительной и животной природы на человеческую, духовную природу, и тогда ты в ней выстроишь свой Высший мир.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.05.2013
Мнение: Считается, что нет замены современной экономической модели. Считается, что рост экономики обязателен. Ведь ни один человек не захочет понижения жизненного уровня. Рост экономики требует все большего расхода ресурсов, постепенно становящихся дефицитом и растущих в цене, ухудшается экологическая обстановка, углубляется разрыв между развитыми и прочими экономиками мира.
Но экономику можно строить иначе: Определять жизненный уровень не частотой обновления предметов потребления, а расширением их ассортимента. Если вы один раз потратили деньги на телефон, и он нормально работает десять лет, удовлетворяя ваши потребности, это означает, что свои средства вы можете потратить на что-то иное. Вы быстро накапливаете все необходимые для комфорта предметы потребления и имеете возможность использовать свободные средства на образование, отдых, лечение и т.д.
Для этого все производимые товары должны делаться качественно, а сейчас в товарах закладывается дефект, не дающий им "прожить" дольше, чем требует экономическая логика. Количество выпускаемой продукции должно быть не максимально возможным, а реально соответствующим текущему неудовлетворенному спросу.
Экономика должна основываться не на получении максимальной прибыли, а на минимальном расходе потребляемых ресурсов. Цена изделия должна зависеть только от его себестоимости без рекламно-маркетинговых затрат. Ясно, что такая экономика не может существовать при частной собственности и конкуренции.
Рост производительности труда снижает цену изделия, но появляются безработные. Также ничего не производящие чиновники и госслужащие вызывают увеличение стоимости продукции и услуг, их обеспечение требует больше налоговых поступлений, т.е. рост цен.
Реплика: Если экономично использовать ресурсы и качественно производить только необходимое, не тратиться на вооружение, рекламу, ненужных работников и чиновников, люди обнаружат неограниченные возможности для краткого рабочего дня, отдыха, быта и пр.
Анти-потребители набирают силы
Мнение (И.Максутов, пред. Московского религиоведческого общества): Кажется, что религия – это естественный универсальный социальный клей, а религиозные сообщества, объединенные общими идеями и целями, очень сплоченные. Но реальные исследования и знакомство с историей религий показывают амбивалентный характер этого клеящего раствора. Тотальность религиозных идей и приводит к неизбежным конфликтам внутри групп и дальнейшему их разрушению.
Религиозный мир расползается, никаких фундаментальных и всеобщих идей больше нет: мусульмане взрывают и убивают друг друга, а христиане всегда спорили о божественной либо человеческой природе Христа. Все религии вроде бы говорят об одном и том же. Но прочтение этических принципов, представляющихся схожими, делает их диаметрально противоположными. Поэтому наивны надежды о том, что религии могут объединиться и являться универсальным социальным клеем.
Реплика: Нет более разделяющего людей, нации и народы, чем их религии. Хотя в основе их лежат одинаковые для всех, благородные принципы взаимопомощи и любви, их трактовка в эгоистических намерениях людей делает гуманистические принципы антигуманными, натравливающими народы друг на друга.
Только Каббала, как альтруистическое всеобщее учение, отрицающая отличия между людьми, отрицающая обряды, говорящая только об отдаче и любви ко всем, является универсальной, равной для всех методикой объединения всего человечества.
Сообщение: США накрыла эпидемия психических заболеваний. Как минимум 10% взрослого населения имеют серьезные психические расстройства, 25% студентов подвержены депрессии, в стране неумолимо растет уровень заболеваемости тяжелыми психическими расстройствами.
Количество людей, страдающих различными психическими болезнями, так велико, что впору говорить об эпидемии сумасшествия. Распространенность депрессии среди взрослых американцев - 16%. Уровень заболеваемости шизофренией повышается с каждым новым поколением.
Выявить психическое расстройство очень сложно. В некоторых случаях симптомы не проявляются. Сторонний наблюдатель не сможет определить наличие у человека клинической депрессии, хотя в 20% случаев это заканчивается самоубийством. Проблема психических заболеваний еще и в том, что их очень сложно лечить.
Например, до сих пор не существует лекарства от шизофрении. Шизофрения, маниакально-депрессивный психоз характеризуются потерей контроля над мыслями и действиями, пациенты путают вымысел и реальность, их решения неадекватны. Находящиеся в депрессии подвержены навязчивым суицидальным мыслям, отсутствует мотивация.
До 20% американцев с тяжелыми психическими заболеваниями, еще около 50% страдают менее тяжелыми формами психических заболеваний. Страны Юго-Восточной Азии страдают в гораздо меньшей степени. Причиной может быть западный стиль жизни: в переполненном информацией мире большинство находится в полной дезориентации и просто плывет по течению.
Реплика: Это не просто западный образ жизни, а показатель конечной формы эгоизма, который вынуждает нас к своему исправлению, как "помощь против него". Сам же эгоизм себя разоблачает, чтобы показать нам, что именно в нем вся проблема. И сам же раскрывает нам методику своего же исправления – "Методику Интегрального Образования и Воспитания" или "Методику Интегрального развития".
Психически здоровых людей сегодня нет
Сообщение: Еще недавно семинары и тренинги были на пике популярности. Сегодня образовательные центры, специализирующиеся на организации семинаров и тренингов выживают с трудом. Успехом пользуются курсы сбора и организации информации, постановки целей. Они дают уверенность – за ней люди и приходят.
Есть спрос только на семинары психологического направления. Эзотерические семинары уже не пользуются спросом.
Люди стали больше спрашивать о тренингах, практическое применение которых очевидно.
Вырос спрос на семинар, который учит справляться со страхами и тревогами, вызванными неопределенностью.
На голосовые тренинги стало приходить больше мужчин.
Люди ищут помощь в прохождении жизненного кризиса, который обострен экономическим положением.
Реплика: Разочарование семинарами и тренингами станет всеобщим, спорт завянет, тревога и неопределенность наполнят атмосферу, и сквозь экологическое и экономическое давление люди услышат приглашение к единственно действенному семинару Интегрального образования и воспитания. Только оно способно дать человеку уверенность и будущее.
Психологический тренинг "Методика интегрального развития"
Вы не боитесь, что на вас могут "наехать" или даже совершить покушение те, кому неугодна ваша деятельность?
В каждом действии должно присутствовать четкое обращение к Творцу. Ведь без намерения: почему я это делаю, с кем вместе (вместе с Ним), для чего (для того, чтобы раскрыть Его), но раскрыть именно для того, чтобы доставить Ему удовольствие – без таких, с каждым разом все более четких, выяснений, всякое материальное действие совершенно бесполезно.
Если ты ставишь материальное действие и материальный успех выше, чем духовное действие и духовный успех, то опускаешься на землю, а не выполняешь духовное действие. Жалко тратить на это время – не для этого мы существуем.
Получается, что ты пришел к людям для того, чтобы рассказать им, как хорошо быть вместе? Разве в этом вся твоя цель, чтобы организовать из них кибуц, колхоз? Нет, ты хочешь говорить с ними об объединении и особой силе, содержащейся внутри него, потому что (и дальше ты уже продолжаешь внутри себя, мысленно) – потому что за счет этой силы единства мы раскроем Творца для того, чтобы принести Ему радость.
Ты обязан продолжить всю эту формулу до конца. Начать с Творца и закончить Им. Творец должен быть в начале твоего замысла и в конечном итоге, а посередине находится этот мир. Ты как будто начинаешь с состояния №1 в мире Бесконечности, проходишь весь путь сверху вниз до этого мира через состояние №2 и возвращаешься наверх в состояние №3 в мир Бесконечности Конца исправления.
Каждое твое действие – это реализация всей этой цепочки: от мира Бесконечности в начале творения до мира Бесконечности в конце творения. Повторяй это себе, как какую-то мантру, и главное во время самого действия, пока сердце не начнет так чувствовать. Словно заводишь глохнущий двигатель в машине: еще раз пытаешься и еще раз – пока он наконец не заведется.
Каждый раз ты делаешь это с тем материальным желанием, которое у тебя есть, не относящимся пока к духовному действию. Ты повторяешь это как младенец, не понимающий смысла сказанного – до тех пор, пока тебе не станет понятно. Свет воздействует на желания, проясняет их, соединяет, пока в них не начинает ощущаться то, что говорит человек. Я из своего опыта знаю, что так это работает, хотя и требует времени.
Но ничего не поделаешь, ведь время – это число изменений, которые тебе необходимо сделать в своих желаниях. Каждый раз ты делаешь новые исправления. Это благословение, что мы получили работу, в которой нам так необходима помощь высшей силы. Если мы будем говорить даже искусственно о том, что нуждаемся в высшей силе, мы этим гарантируем себе, что на нас не обрушатся враги и разные помехи для того, чтобы убедить нас в том, как она нам нужна.
Этим мы уже определяем для себя по какому пути идти: света или страданий. Это очень четкий выбор: либо туда, либо сюда. Ведь Творец хочет вынудить тебя связаться с Ним. И если ты сам обяжешь себя к этому с помощью группы, важности цели, то пойдешь хорошим и кратким путем. Если же нет, то придет "помощь от противного". Мы сейчас в наших состояниях можем чувствовать это на собственной шкуре. И это замечательно, это помощь свыше, это уже раскрытие высшего управления.
Из подготовки к уроку, 23.08.2013
Вопрос: Как оценить, что встреча проведена правильно? По тому, что в ней возникает ощущение "малинового шарика"?
Ответ: "Малиновый шарик" означает, что группа соединяется в одно целое – десятка сливается в единицу. И тогда каждый из этих десяти теряет ощущение самого себя, а чувствует себя находящимся внутри более высокой ступени. В нашем состоянии нас было 10, а на следующей ступени эти "10" превращаются в "1". Эту единицу я и называю "малиновым шариком".
Каждый должен стараться представить себя в таком виде. Мы отменяем себя, поднимаемся наверх силой отдачи и из десяти становимся одним, но уже на следующей ступени. Это называется подъемом молитвы, МА"Н.
Мы входим в высшего как зародыш и начинаем это чувствовать. Малиновый шарик превращается в каплю семени относительно высшего. Поэтому, когда мы отменяем себя и все вместе включаемся в Него, мы что-то чувствуем, но точно не знаем, что это. Мне хорошо от того, что находится вне меня, но я точно не понимаю, где оказался и что там происходит. Это и есть начало зародыша.
Если во время встречи с публикой вдруг наступает такой момент, когда ощущается это необычайное тепло, то нужно вместе с ними войти в этот "малиновый шарик". Этим ты пробуждаешь их.
В каждом человеке есть корень связи с Творцом – духовный ген (решимо), попавший туда при разбиении желаний. Разница лишь в том, насколько глубоко он прячется. Ведь в итоге, все должны достичь исправления. Поэтому, когда ты вместе с ними создаешь этот "малиновый шарик" – особое чувство единства, ты этим передаешь им свое пробуждение, окружающий свет. И тогда искра, находящаяся в них гораздо глубже, и потому не позволяющая человеку ее почувствовать, начинает приближаться, всплывать.
Из подготовки к уроку, 23.08.2013
Исраэль не может расти без того, чтобы молиться обо всех остальных, находящихся в эгоистических желаниях и даже не осознающих своего эгоизма. Эта молитва должна быть только для нужд других - неважно в каком состоянии мы сами находимся. Если в нас есть духовная искра, мы обязаны работать ради отдачи верой выше знания.
Самое первое - это молитва, больше ничего нет. А каждое действие тем полезнее и эффективнее, чем быстрее приводит нас к молитве. Именно такие действия и нужно выбирать в своей жизни, которые самым кратким, прямым, уверенным, точным путем приведут нас к молитве.
А молитва должна быть "молитвой многих", то есть "двойной" - я прошу за низшего, то есть за "многих". Молитвой "многих" она называется не потому, что я прошу за себя и за него вместе, но потому что для него эти силы пока не объединились вокруг Творца, а разобщены. Нет намерения, способного связать их вместе.
В последнее время во всем мире нарастает кризис, который нужно рассматривать, как подготовку к молитве. Казалось бы, какое отношение ко мне имеет наводнение в Китае, взрыв вулкана в Исландии, беспорядки в Египте, гражданская война в Сирии? Мне не верится, что все это происходит лишь для того, чтобы я сформировал свою молитву. Нам недостает чувствительности, постижения и осознания системы для того, чтобы понять, что это действительно так. Даже в таких сугубо материальных, явно раскрывающихся нам событиях нам трудно увидеть связь с самими собой.
Из этого можно понять, почему Бааль Сулам хотел поговорить с Бен Гурионом, чтобы все ему объяснить, зачем ездил в Польшу на демонстрацию рабочих. Высшее управление вовлекает евреев во все события - для того, чтобы в итоге все эти состояния привели к молитве.
Когда нам проявится истинная картина, мы увидим, как все проходит через нас словно сквозь линзу, фокусирующую лучи света. Весь огромный мир, все миры, в итоге сжимаются так, что проходят через нас, как одно иголочное ушко. И таким образом, устанавливается связь между всеми лучами света и источником.
Из подготовки к уроку, 22.08.2013
Ежедневная работа ради конечного исправления
