11.09.2013, 13:31 [#113874]
Конгресс в Швеции. Урок №3
Вопрос: Как я могу работать с другими людьми, если все они эгоисты? Ведь я попаду под влияние их эгоизма и, в итоге, испорчу себя, вместо того чтобы исправить их.
Ответ: Такого быть не может, потому что я нахожусь на ступень выше тех, кому я распространяю. У них очень маленький эгоизм – у меня в десять раз больше. Они ничего не знают о строении мира – я знаю. Они не понимают, что ими руководит, какова их природа, что происходит в мире, в чем причина кризиса – я понимаю. Я – высший, я могу им все объяснить, и никогда не попадаю под их влияние.
Я не видел, чтобы, допустим, 40-летний учитель попадал под влияние 10-летних детей, потому что это разные ступени. Если же вы находитесь на той ступени, что и остальные люди, тогда вам нечего к ним идти – вы сразу же попадете под их воздействие, и они, конечно, испортят вас, сделают хуже, чем вы есть, потому что ваш контакт с ними происходит на одном уровне. Я говорю это из собственной практики и из того, что я знаю о жизни. Попробуйте попрактиковаться и увидите.
Но сначала вы должны сами измениться, стать другими! Сначала вам нужно наладить связь с группой, у вас должна быть опора, понимание, для чего вы выходите вперед.
Исключено, чтобы наш человек мог попасть под влияние обывателя, который сидит дома и страдает. Чем он может привлечь меня к себе? Что он может предложить мне из своей жизни? Разве я захочу жить как он? Если я подготовлен, если я нахожусь на ступень выше него, он никак не может на меня подействовать, потому что относительно меня он маленький! Я хочу ему помочь. Я изначально смотрю на него сверху вниз, но не пренебрежительно, а как на маленького ребенка, которому нужна помощь.
Из 3-го урока конгресса в Швеции, 30.08.2013
Единая методика, различный подход
Конгресс в Швеции. Урок №3
Вопрос: Можно ли во время распространения вместо посыла решения проблем давать посыл добавки счастья людям, которые не признаются, что у них есть проблемы, которые ищут новых наслаждений? Посыл: приходите к нам за счастьем…
Ответ: Конечно. Поэтому мы и выходим к людям заранее, прежде чем их настигнет "палка", подталкивающая их к счастью. В этом и заключается проблема: мы приходим к человеку, когда он этой палки не ощущает, ее как бы нет, и должны перевести его из нейтрального состояния или состояния маленького счастья в лучшее состояние. В этом заключается наша задача.
Из 3-го урока конгресса в Швеции, 30.08.2013
Конгресс в Швеции. Урок №3
Вопрос: Хочу сделать комплимент скандинавам. Они отличаются очень хорошей способностью слушать друг друга в коллективе. Если кто-то начинает говорить, все его слышат, подхватывают и по очереди комментируют. Потом переходят к другому. Потрясающая способность воспринимать друг друга!
Ответ: У каждого народа существуют свои положительные и отрицательные черты. На самом деле, они не положительные и не отрицательные. Если мы связываемся между собой в одну единую систему, мы, как пазл, вдруг чувствуем, что находим каждый свое место, совершенно не меняясь. Не надо на себя давить! Не нужно ни в коем случае отрезать от себя какие-то "хвосты", концы, заостренные углы.
Мы должны прикладывать усилия, направленные только на объединение между собой. И тогда мы увидим: всё, что есть плохого во мне, и всё, что есть плохого или хорошего в другом, вдруг соприкасается, дополняет друг друга и получается прекрасная картина.
Исправление заключается не в том, чтобы исправить каждого из нас, или народы, или цивилизации, а только в нашем соединении между собой такими, какие мы есть.
В действительности эгоизм – это не то, что существует в каждом из нас, а то, что не позволяет нам соединиться.
Допустим, мы – не эгоисты, но когда мы пытаемся соединиться между собой, то начинаем ощущать в себе противоположные силы, отталкивающие нас друг от друга. Эти силы, противодействующие нашей связи, и называются "эго".
А если мы не пытаемся связаться между собой, не включаем в себя эти силы притяжения, то тогда у нас нет духовного эгоизма, и то, что проявляется в нас – обычный животный эгоизм. Все мои земные желания: пища, секс, семья, богатство, слава, знания – это мой животный эгоизм без особой связи с другими людьми.
Настоящий эгоизм, требующий исправления, – это антиобщественный эгоизм. Когда мы устремляемся друг к другу, только тогда и появляются силы, противоположные объединению.
А у обычного человека эгоизма нет. Он хочет быть богаче других, сильнее других – ну и что? Такие желания не нужно исправлять – они дают нам движение вперед, их надо оставить постоянными. Необходимо исправлять только духовный эгоизм, чтобы над ним строить нашу связь.
Из 3-го урока конгресса в Швеции, 30.08.2013
Конгресс в Швеции. Урок №3
Вопрос: Наша группа разделилась на две части: на тех, кто занимается интегральным воспитанием, и тех, кто не хотят этим заниматься, считая, что надо просто сидеть и объединяться на месте. В чем проблема?
Ответ: Я бы не заставлял тех, кто не хочет заниматься интегральным воспитанием, выходить на распространение. Пусть пока занимаются другими работами в группе – все равно есть еще, чем заняться. Постепенно они поймут, что без интегрального воспитания, без выхода к 99% человечества у них не возникает потребности к Творцу.
Когда вы выходите на распространение, у вас появляется ощущение: "Как мне объяснить это людям? Как передать им это чувство? Как вызвать в них понимание? Я ничего не могу сделать сам. Откуда мне взять силы переубедить их?". Поэтому у вас возникает потребность в помощи Творца. Ради этого вам и дается интегральная работа с населением, чтобы вы почувствовали в Нем потребность. Эта работа нужна не для них, а для вас.
А у тех, кто не будет заниматься интегральным воспитанием, не возникнет этой потребности. Для чего же они существуют? Тем не менее, пусть остаются в группе, пока, видя, насколько вы будете гореть, не поймут, что надо что-то делать.
Ведь вы действительно будете объединяться, испытывая потребность преуспеть в работе с 99%. А у них ее не будет. Что их будет подгонять к объединению? Ради чего? Внешняя публика будет требовать с вас силы единства. Вы будете дрожать, вам будет страшно, неудобно, непонятно, и поэтому вы, несомненно, вознуждаетесь в Творце, и этим выиграете по сравнению с теми, кто не занимается интегральным воспитанием.
Из 3-го урока конгресса в Швеции, 30.08.2013
Исследование (Б. Браумюллер, унив. Огайо): Кровожадности и стремления к войнам у человечества осталось столько же, сколько было века назад. Вооруженных конфликтов действительно стало меньше, но это происходит от неспособности к битве, а не от нежелания воевать.
Когда рушатся империи, мир распадается на большее количество стран, которые мельче, слабее и разнесены друг от друга, а потому менее готовы к развязыванию войн. Однако их стремление воевать за последние два столетия не уменьшилось. В начале 20 века количество инцидентов с применением оружия было постоянным, а затем стало расти, с ростом числа стран. У людей не прибавилось миролюбия, просто у них стало меньше возможностей воевать, чем было раньше.
Реплика: Наш эгоизм постоянно растет, и если мы видим людей, которые возможно в меньшей степени стремятся к богатству, а больше к власти, славе, знаниям, то это не означает уменьшение эгоизма, а лишь переход его из одной формы в другую. Но, будучи и в этих формах, он готов уничтожать себе подобных.
Мнение специалистов: Это новый человек, он не больший эгоист, он смотрит в себя, чтобы найти себя в нынешнем мире. Он не задает вопросы о мире, считает окружающее — нормой, не может представить себе "довиртуальный" мир прошлого поколения, его это не интересует, важнее знать новое о современной жизни.
Он не знает примеров из прошлого. Их мир — единственный возможный. Поэтому с раннего возраста они готовы к конкуренции, к борьбе за выживание. Из их жизни исчез двор, как место общения, взаимодействия с социумом. Для современных детей этот опыт не важен. Сидя за компьютером, ребенок сам решает, с кем ему общаться. Но, попадая в реальный, а не виртуальный мир, оказывается неспособным нормально взаимодействовать с людьми.
С дошкольного возраста зациклен на достижении результатов. Если ребенку постоянно завышать планку и не формировать позитивной самооценки, он никогда не будет удовлетворен результатами, а, не достигая желаемого, будет испытывать чувство вины — отсюда неврозы на всю жизнь. Находясь в непрекращающейся гонке, ребенок лишается обычных радостей и постоянно думает только о том, как оправдать надежды родителей. Современный ребенок может рассчитывать только на себя, самостоятельно искать адаптации в обществе.
Но благодаря уходу детей в интернет-среду снизилась преступность. Все подростковые субкультуры мирные, постепенно исчезает противостояние "подросток — мир". Нет агрессии в общей массе, дети сочувствуют и сопереживают. Современный ребенок — независимая личность, в раннем возрасте способная самостоятельно принимать решения.
Фастфуд, чипсы, сухарики, сладкие напитки, уменьшение потребления домашнего питания, пельмени, сосиски, продукты быстрого приготовления — сказывается на здоровье ребенка, как и отсутствие физических нагрузок. Даже выходя на улицу, дети увлечены теми же телефонами и планшетами. Ребенок XXI века слабо развит физически и подвержен большому количеству заболеваний.
Реплика: Мы находимся в переходном периоде от прошлого к будущему, от эгоистического мира к миру интегральному, альтруистическому. Человеку предстоит еще много и во многом изменяться. Природа будет производить эти изменения над нами, не спрашивая нашего мнения или позволения. Если мы будет заниматься исследованием происходящего с нами и тенденции нашего развития, мы сможем помочь себе в этом и пройти необходимые изменения быстро и легко. Интегральное образование призвано помочь нам в этом.
Мнение (Д. Стросс-Кан, экс-глава МВФ): Проблема оффшорных зон — раковых опухолей экономики — в нехватке политической воли и нежелании государств положить им конец.
Несмотря на все заявления мировых лидеров о борьбе с оффшорами, реальность такова, что ведущим мировым государствам выгодны оффшоры, и они используют их в своих интересах. Более того, сами госпредприятия используют схемы для вывода средств в оффшоры. А когда государство позволяет предприятиям это делать, это значит, что оно само использует оффшорные зоны.
Европа только тогда сможет успешно преодолеть кризис, когда европейские лидеры перестанут заниматься вопросами собственного переизбрания, национальными проблемами. Главная проблема в том, что нет широкого видения глобализации и совместной координации действий.
Реплика: Эгоизм заслоняет объективное видение истины. Его преодолеть они сами не смогут, ведь, как сказано, "Сердца царей и правителей находятся в руках Творца". А он их не отпустит, не выпустит из эгоизма. И поэтому зря надеются массы на то, что изменятся к лучшему их правители.
Они изменятся только в том случае, если массы перестанут требовать от них изменения, а изменяться сами – только таким образом они вынудят своих правителей измениться, через Творца, сами приблизившись к Нему.
Поэтому, хотя мы и призываем правителей внедрить Интегральное образование, но оно распространится и реализуется именно снизу вверх. Это не относится к системам школьного образования – в них нам надо пытаться идти сверху вниз, потому что там ощущается кризис на всех уровнях системы образования.
Начинать строить Европу надо с нуля
Исследование: В человеке заложено ощущение его похожести на других. В случае непохожести, в случае расхождения с мнением толпы, мозг выдает сигнал.
Мы должны понимать, как легко нами манипулировать. Обычно мы даже не осознаем влияние окружения на наше поведение, посредством сравнения нас с другими. Мы постоянно сравниваем свое поведение с поведением окружающих и ожидаем оказаться похожими.
В противном случае мозг создает дискомфорт, включая систему обучения подобия окружению. Это стремление к подобию обществу является стратегией человеческого выживания. Но ощущение отличия зависит от величины и качества окружения: если вы испытываете симпатию - вы стремитесь быть похожим на него, а если окружение вам не нравится - вы склонны отличаться.
Реплика: В Каббале это называется правилом подобия свойств: в поле духовного свойства отдачи и любви, в котором мы существуем, внутри света Творца, подобные сближаются-притягиваются, а противоположные отдаляются-отталкиваются. Даже несмотря на то, что мы этого поля никак пока не ощущаем, все равно все наши поступки (физические и моральные) происходят в этом поле и относительно Него.
Мозг как верховный координатор
Когда вы смотрите на ученика, видите ли вы его прошлое и будущее?
В статье "Мир" Бааль Сулам анализирует российский "эксперимент" по построению социалистического общества в прошлом веке. Этот период повлек за собой огромное количество жертв, и нам с вами еще предстоит понять причины происшедшего. Разумеется, события направлялись свыше и должны были произойти – как своего рода выяснение, "рекогносцировка".
Почему же попытка не удалась? Она и не могла удаться, поскольку у ее инициаторов было всё, кроме главного – связи с Творцом. Они презирали эту связь, не могли понять, удержать ее, проникнуться ее необходимостью, и потому их надежды не сбылись.
Сегодня мы с вами понимаем: невозможно обойтись без света, возвращающего к Источнику, и человек должен правильно устремлять себя на его воздействие. Но поскольку в России ничего этого не было, напрасными оказались гигантские инвестиции в воспитание. Чего только ни предпринимала власть. Народ "обрабатывался" самыми разными способами: через прессу, по радио и телевидению. Границы закрыли на замок, оградив страну от внешних влияний. Промывка мозгов начиналась в детских садах и продолжалась в школах – но ничего не помогло.
Ведь эгоизм людей остался на том же уровне, хотя они и приучались немного к внешним, поверхностным атрибутам, поскольку привычка, как известно, становится второй натурой. Да, были песни и красивые слова о единстве и прочих ценностях, но для реальной поддержки этого оказалось недостаточно.
В конечном итоге, страна не добилась решающего успеха ни в экономической, ни в социальной, ни в политической сфере. Многие в мире полагали, что Россия станет примером и потянет за собой остальных, однако бóльшая часть мира относилась к ней с ненавистью и страхом, либо, по меньшей мере, с нелюбовью.
А с другой стороны, до революции 1917 года Россия расцветала на фоне индустриально-технического развития и продавала свою продукцию в Европу. Пока сохранялось искушение и удовлетворение для эгоистического желания, прогресс шел замечательно. Если бы так продолжалось и дальше, Россия, возможно, превзошла бы Соединенные Штаты – несмотря на реакционную власть, препятствующую многим прогрессивным реформам.
Однако революция перевела развитие на неэгоистические рельсы и потребовала от человека работать на благо общества, поскольку общество больше и важнее. Как следствие, исчезло "горючее", и началось скатывание.
Что же могло поддержать эти альтруистические социальные преобразования? Только связь с Творцом. Ведь человеку необходима награда, воздаяние за труды. И подобной наградой служит слияние с Творцом. Ради этого стоит работать, и хотя свет, возвращающий к Источнику, по ходу дела превращает эгоистическое вознаграждение в нечто иное, – тем не менее, это все равно награда. Мы еще не понимаем, к каким переменам приводит такой подход: человек словно работает над одним, а получает другое.
Но российские революционеры отрезали себя от источника света – силы, которая оживляет, меняет, исправляет человека и ведет его к цели. Говоря иначе, они отгородили себя от единственной силы, действующей в творении, – и за короткий срок их начинания не оправдались.
Как следствие, вместо позитивной силы свыше, заряжающей и объединяющей людей, властям пришлось прибегнуть к негативным методам воздействия, подстегивающим людей снизу устрашением и страданиями…
Сегодня мы в своем обществе должны учитывать этот урок и использовать в отношении каждого из товарищей только Высшую силу, а не какие бы то ни было методы принудительного характера. Нельзя подменять социальным давлением то, что должен дать высший свет. А социальное давление нужно затем, чтобы подводить человека под воздействие этого света.
Из урока по статье "Мир", 10.09.2013
Аудио (рус.):