Проверка на совпадение в двух мирах

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Майами. Урок №3

Вопрос: Верно ли, что от нас требуются только внутренние действия - внутреннее намерение исполнить желания товарищей, а не физические?

Ответ: Да, но как я могу быть уверен, что все сделал правильно, а не обманываю самого себя? Если я подтверждаю это физическими действиями в этом мире, то могу быть уверен, что мои намерения правильные.

А иначе, я могу тебе рассказывать, как я тебя люблю, однако как проверить, правда ли это? И даже не потому, что я обманываю тебя - но я не уверен, что не обманываю самого себя. Как сделать так, чтобы это было правдой?

Для этого мы и находимся в обществе, в физическом мире. И если действие и намерение идут вместе друг с другом - это доказывает, что мы действуем правильно, искренне, а не лжем.

Если же я не способен на действия, а только намереваюсь отдавать товарищам, значит мое намерение лживо. И если я только действую без правильного намерения и не собираюсь через товарища достичь Творца, тогда это действие лживо, и в итоге, мы делаем его ради себя.

Поэтому необходимо такое состояние, которое существует в нашем мире, где мы должны выполнять физические действия, и вместе с тем, можем сопровождать их духовным намерением отдачи. 

Находясь в группе, мы имеем возможность проверить себя. И потому был создан этот мир - самая нижняя ступень, на которой мы можем выполнять действия фальшиво: улыбаться друг другу, помогать, как будто совершаем отдачу, но все это ради собственной пользы. Если мы начинаем работать в группе над своими намерениями и притягивать свет, желая через группу достичь отдачи Творцу, то начинаем видеть свои истинные намерения. Здесь необходимо сочетание обоих миров: этого мира и духовного вместе.

Поэтому мы достигаем мира Бесконечности, поднимаясь по всем 125-ти ступеням, лишь при условии, что пока существуем в этом мире, в физическом теле. А если за свою жизнь мы не успели подняться, то возвращаемся обратно в этот мир. Ведь мы обязаны все время существовать в обоих мирах: намерением - в духовном мире, а физическими действиями - в материальном.

Поэтому сегодняшнее состояние такое уникальное: мы достигли в материальном мире такого состояния, что он подталкивает нас развивать намерение отдачи. Иначе мы не сможем выжить. Люди называют это кризисом, а мы называем это новым путем, новым этапом в развитии человечества, на котором мы должны раскрыть духовный мир и присоединить его к материальному.

Только человек, занимающийся каббалой, способен это сделать. Поэтому нам нужно побыстрее развиться, чтобы обучать мир. Мир не сможет сделать это самостоятельно, поскольку контакт с высшим миром можно установить только имея точку в сердце, стремление к духовному возвышению. А потому нам надо думать обо всем мире и торопить свое развитие.

Из 3-го урока конгресса в Майами, 23.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помощь запутавшемуся

Лазерный прожектор души

Что делать?

Помощь запутавшемуся

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Майами. Урок №3

Вопрос: Если я запутался, то как мне проверить, правильно ли я продвигаюсь?

Ответ: Невозможно запутаться в действиях - это довольно ясно, делаю ли я что-то для пользы других или самого себя. Все выяснения идут в намерении и реализуются с помощью группы.

Если ты находишься в группе и выполняешь в ней действия, как сказано: "Сделай себе учителя, купи друга, и пытайся оправдать каждого человека" - и все это с намерением достичь Творца, то ты не ошибешься. Если же ты отделяешься от группы, то на сто процентов можно быть уверенным, что уже не находишься на правильном пути.

Поэтому вся наша свобода воли - только в выборе самого хорошего и сильного окружения. Иначе все наши действия будут производиться на подсознательном, животном уровне, и в них не будет никакой свободы. Ты будто не существуешь как самостоятельная личность, а полностью повинуешься своим внутренним побуждениям и инстинктам.

Только в том случае, если ты передаешь себя группе, и согласен с любым ее влиянием на тебя - в такой форме ты сможешь продвигаться.

Из 3-го урока конгресса в Майами, 23.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проверка на совпадение в двух мирах

Прошу за товарищей

Действия ведут к любви

Танцуя в такт с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Майами. Урок №1

Бааль Сулам, письмо 13: …Это произошло с вами по той причине, что вы небрежно отнеслись к моей просьбе прилагать старания в любви к товарищам.

Бааль Сулам пишет своим ученикам, что проблема группы – небрежность в товарищеской любви, т.е. во взаимопомощи, необходимой для духовного рождения.

В чем можно проявить любовь и объединение? В том, что я перенимаю желание у каждого товарища и хочу осуществить его с помощью всех своих свойств – чтобы мое желание стало вспомогательной силой, "акушером" для желания товарища. Разумеется, я беру те его желания, которые обращены на духовное, и постоянно стараюсь укреплять, поднимать его. Так, обоюдно, мы и помогаем друг другу, по принципу "Человек да поможет ближнему".

Любить товарища – значит, принимать его желание вместо своего собственного. Я все время ищу возможность наполнить и укрепить его, помочь ему, подтолкнуть его вперед, возвысить цель в его глазах, придать ему энергию, хорошее настроение.

Я объяснял вам всеми семьюдесятью языками, что этого чудесного свойства достаточно, чтобы восполнить всё, чего вам недостает.

Говоря иначе, он прибегал ко всем свойствам, ко всем возможным видам воздействия. Из науки каббала мы знаем, что высший парцуф по отношению к низшему – как Зэир Анпин по отношению к Малхут: он обладает семью сфирот, в то время как она – одной. В целом десять сфирот, помноженные на семь, – это и есть семьдесят "языков", т.е. видов воздействия, которое Зэир Анпин способен оказать на Малхут. Кроме того, здесь имеется в виду язычок весов, определяющий, как склонятся их чаши при взвешивании. 

Об этом и говорит Бааль Сулам: "Я постоянно передаю вам ощущение того, что от вас зависит возвышение положительной силы над отрицательной. Так реализуйте же ее, прилагайте старания, которые вам по силам, – и этого достаточно, чтобы восполнить всё, чего вам недостает. Пускай вы черствы и ленивы, пускай вы – эгоисты и индивидуалисты. Неважно, каждый получил от природы свое. Главное – чтобы вы старались".

И если не сможете подняться к небесам, то разве не указал я вам, как действовать на земле?

"Небеса" – это ступень отдачи, Бины. И не надо думать, что она недостижима. Разумеется, вы на это неспособны – но старайтесь, и тогда ваши усилия вызовут свет, возвращающий к Источнику, Высшую силу. Стараясь приблизиться к свету, вы привлекаете к себе его воздействие, соответствующее той мере напряжения, которую вы проявляете. Таков закон природы: благодаря своим усилиям вы получаете силу, чтобы родиться.

Почему же вы ничего не добавили к этой работе?

Ведь от нас требуют только этого старания – а свет всегда восполняет вторую половину. В нашем эгоистическом мире мы не видим начала своих действий: откуда исходит желание? Почему я хочу именно этого? Почему меня влечет именно сюда? Внезапно во мне возникает импульс, внезапно пробуждается мысль, но мне неизвестно, откуда они берутся. "Я – первый", – сказал Творец. Но этот изначальный фактор, который пробуждает меня, скрыт от глаз. Просто я вдруг устремляюсь к чему-то, прилагаю усилия и вижу некий результат – как в случае успеха, так и в случае неудачи. От меня скрыто и то, что к этому результату привели целенаправленные действия света, а не мои собственные.

Таким образом, я не вижу начала процесса и его завершения, и даже по ходу дела не замечаю, чтó мною движет. Я – как малыш, безотчетно повинующийся своим побуждениям.

В духовном же такого не бывает. Духовное раскрытие, которого мы хотим достичь, состоит в том, что мы проявляем действия Творца, света. Это значит, что с каждым своим усилием я требую Его явного участия. Всегда я реализую свою первую половину, желая раскрыть Его вторую. Так я нахожу своего Партнера, Творца – создаю сосуд для Его раскрытия, снова и снова, и продвигаюсь вперед.

Сейчас, находясь в самом начале этого процесса, мы еще не чувствуем, не понимаем его. А между тем, нам нужно до такой степени проявить вторую половину, чтобы научиться работать вместе с Творцом, так же как взаимодействуют всадник и конь, как танцуют, обнявшись, два танцора. В итоге я обнаружу, что Творец облачается в меня и осуществляет всё – но только  при условии, если я согласен на это, если хочу раскрыть Его управление, власть над собой.

И тогда я словно исчезаю, наполняя всё светом. Мое Я и свет становятся единым целым – при условии, если я приподнимаюсь над своим эгоизмом и выхожу из самого себя вовне.

Вся каббалистическая методика состоит в том, как нам выйти наружу, почувствовать движения "партнера по танго". Главное для меня – идти слаженно вместе с Ним. А для этого надо познавать Его свойства, Его программу, шаги, которые Он хочет делать с нами.

И первый этап здесь называется "смирением": мы стараемся лишь аннулировать свой эгоизм, желающий идти как ему вздумается, и предоставляем место действию света. Тем самым мы помогаем ему родить нас, позволяем "силе-акушеру" вытянуть нас наружу из ощущения этого мрачного мира.

Из 1-го урока конгресса в Майами, 23.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука рождения на свет

Единение наверху и внизу

Перепиливая бревно моего эгоизма

Акушеры человечества

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Майами. Урок №1

Группа чрезвычайно важна для нас, ведь она способна стать для каждого "духовным акушером" – силой, которая влечет и выводит нас наружу, из ощущения одного лишь этого мира в добавочное ощущение внешней реальности. Если бы не группа, то в "чреве" нашего мира мы получали бы только страдания и натиск несчастий, до тех пор пока все равно не организовали бы себе воздействие этой силы, рождающей на свет.

И потому даже если наш мир наполнится страданиями, одно лишь это никому не поможет родиться в духовном мире, т.е. добавить "внетелесное" восприятие. Недостаточно одной только силы страданий – нам понадобится также и вторая сила.

Сегодня мы переживаем общее духовное рождение всего человечества, и наша группа – международная группа Бней Барух – обязана подготовиться к роли "акушера" для всего мира. К этому нас и готовят уже сейчас, развивая быстрее остального человечества. Нас немного подталкивают сзади, а главное – тянут спереди.

В отличие от всех прочих, мы не только испытываем беды в этой жизни, а может быть, обходимся и без них, но в особенности чувствуем ту силу, которая влечет нас вперед. Это и есть "акушер", желающий помочь нам родиться побыстрее, чтобы мы вышли наружу и, в свою очередь, стали "группой-акушеркой" для всего человечества, помогающей ему в выходе из материнского чрева. Таково сегодня положение дел.

Соответственно, надо понимать, что мы получили пробуждение лишь по одной причине – в дальнейшем мы должны будем помочь всему миру. Только ради этого каждый из нас удостоился силы, влекущей человека из нашего мира в высший. И потому все действия каждого из нас должны соотноситься с ним самим, с его группой, со всеми нашими группами вместе и со всем человечеством. 

Человечество сегодня вступает в период больших страданий и сильного давления, однако у него нет силы, которая тянула бы его наружу, а есть лишь сила, толкающая изнутри. Как следствие, оно страдает безответно. Мы видим, что люди задаются насущным вопросом: "Как быть дальше?" – и не находят ответа. Это относится к конференциям Больших восьмерок и Больших двадцаток, к совещаниям лидеров мира, к ученым, философам, политологам – все они ведут поиск, однако, за неимением влекущей силы, не знают, чтó делать. У каждого своя философия, свое мировоззрение, но решения у них нет.

Для нас это – знак того, что мы должны поторопить свое развитие и как можно быстрее родиться, чтобы помочь им. Бааль Сулам пишет об этом в статьях "Поручительство", "Мир в мире" и в других местах. Ведь в конечном счете, лишь для этого мы и предназначены. И потому каждый из нас должен чувствовать ответственность, должен понимать, что существует для высокой цели, и помышлять не о личной выгоде, а о том, чтобы стать партнером света Бесконечности. Только через нас он может воздействовать на всё человечество и выводить людей из чрева этого темного мира, так чтобы рождение прошло без осложнений. Ведь и в нашем мире роды – вещь очень опасная.

Будем надеяться, что мы вовремя окажем помощь человечеству. Ведь без этого, пишет Бааль Сулам, возможны ядерные мировые войны, тяжелейшие природные бедствия и прочие катастрофы. Причина в том, что внешняя сила-акушерка, т.е. наша группа не готова к тому, чтобы стать проводником процесса рождения, в то время как внутреннее давление, "родовые схватки" всё усиливаются.

И потому мы должны проявлять в высшей степени ответственный и серьезный подход, сознавая, чтó стоит за нами. С одной стороны, высший свет требует от нас участия по отношению к человечеству и к каждому товарищу. Мы не сможем родиться, дожидаясь друг друга, – здесь необходимы совместные усилия, только так это случится со всеми. А с другой стороны, человечество бурлит и ждет нашей помощи.

Из 1-го урока конгресса в Майами, 23.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Младенец хочет расти!

Собери урожай и накорми страждущих

Посередине между Творцом и миром

Духовные роды человечества (клип)

Психология, как зеркало развития эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВся эволюция человека происходит вследствие развития его эгоизма. Существуя внутри неживой, растительной и животной природы, человек постоянно и очень динамично развивается под воздействием эгоистических желаний, возрастающих в нем от простых, примитивных к все более сложным.

Как известно, желания, делятся на физические – пища, секс, семья; общественные – богатство, власть, слава, знания; и духовные потребности.

Если разложить временную ось развития человечества по этапам, то примерно с 5-го века до н.э. по 5-ый век н.э. преобладало стремление к богатству.

Конечно, насчет временных рамок можно поспорить, в зависимости от того, какие цивилизации мы рассматриваем.

Начиная с 5-го по 15-ый век, стало превалировать стремление к власти, к славе. Ведь средневековье – это не просто застывшая масса времени и человечества, а глубокое внутреннее развитие, ознаменованное очень серьезными событиями: крестовыми походами и т.д.

Для следующего этапа в развитии желания, охватившего период с 15-го века по 20-ый век, характерно стремление к знаниям.

После этого всё стало угасать, и с начала 20-го века  мы вышли на новый этап – этап осознанной потребности, осознанной необходимости в постижении смысла жизни.

И поэтому, хоть мы и встречаем начало психологических поисков еще во времена древних жрецов, а тем более философов Древней Греции – Платона и прочих, но всё это было на уровне, не касающемся внутренней сути человека, поскольку она еще не раскрылась ни в обычных людях, ни в отдельных великих личностях настолько, чтобы они могли ее исследовать. 

Только после того, как мы прошли реализацию физических и общественных желаний, и стали входить в область духовных потребностей, относящихся к духу человека, т.е. не к тому, как он живет, что изобретает и как себя обустраивает, а к сути его предназначения, его личности, смысла его развития, у нас и появился серьезный запрос к этим знаниям. Здесь и начала зарождаться психология. Это произошло в конце 19-го, начале 20-го века, но, в принципе, это всё идет к нашему времени.

После предварительного этапа развития психологии началось постепенное ее угасание, разочарование в ее возможностях, переход от исследований, раскрытий и открытий к чисто психологическим практикам успокоения людей - вместо того, чтобы показывать им путь развития, поднимать их дальше, развивать.

Понимая, насколько мы не понимаем этого пути, осознавая, насколько мы не осознаем цели нашего развития, психология как бы ушла в маленькую практическую область, съежилась, сжалась до психологических практикумов, ограничивающихся подготовкой различных специалистов, проведением всевозможных тестов, успокоением людей разнообразными тренингами и т.д. Получается, что психологи занялись обслуживанием населения, вместо того чтобы взять человека и приподнять его к следующему этапу развития, что, в принципе, ожидалось от психологии.

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бездонная пропасть желаний

Старик Фрейд мне не советчик!

Сплошное разочарование

Бездонная пропасть желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Основатель американской психологии Уильям Джеймс одним из первых пришел к выводу, что там, где заканчивается обычное человеческое сознание, начинается высшее сознание, которое и позволит человеку развиваться. Почему в конце 19-го – начале 20-го века у людей вдруг появился этот интерес, и они стали уделять много времени таким вопросам?

Ответ: Согласно шкале развития желаний после богатства, славы, власти и знаний наступает следующий этап – духовное развитие. И от него никуда не деться – духовные желания начинают проявляться в человеке, и он обязан их реализовывать. Человек не может не наполнять свои желания – без этого он не ощущает течения жизни, для него это хуже смерти – даже смерть тогда кажется спасением, потому что ты не чувствуешь постоянных пустот в себе.

Тогда и появилось множество различных течений. Более того, все революции и даже войны можно назвать попыткой выбраться из этого безуспешного поиска.

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Психология, как зеркало развития эгоизма

Старик Фрейд мне не советчик!

Сплошное разочарование

Старик Фрейд мне не советчик!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему такие ученые как Уильям Джеймс или Фрейд уже не воспринимаются нами как современники?

Ответ: Потому что желания, которые в нас культивируются, в последнее время стали развиваться по такой крутой экспоненте, что каждое поколение просто не понимает предыдущее поколение, – и это мы очень хорошо видим.

В прошлые века дети были такими же, как их родители. Сын оставался в доме своего отца, работал там же, где и отец: отец - кузнец, и сын будет кузнецом; отец - ткач, и сын станет ткачом. Потом сын женился, ставил дом рядом с домом отца, или так и жил вместе с ним под одной крышей. То есть всё продолжалось по линейному, прямому, простому развитию.

Из поколения в поколение понемногу развивались технологические новшества, например, книгопечатание, которым особо никто не пользовался, появлялись упрощенные машины.

А в начале 20-го века мы вдруг включились в такой технологический рывок, который дал нам освобождение для наших внутренних потребностей. И действительно желания, взгляды на мир в каждом поколении прошлого века очень быстро менялись. Если раньше поколения измерялись человеческой жизнью, то теперь они стали измеряться периодом 15-20 лет, в течение которого меняется абсолютно всё!

На меня смотрят как на динозавра. И это действительно так, потому что те вкусы, те взгляды, мое детство, которое пришлось на 50-е годы прошлого века, – всё это сегодня древняя история.

Время настолько сжалось, что просто выходит за рамки понимания современного человека. 

Кроме того, в наше время был совершенно другой подход к науке, технике, культуре. Мы были обязаны перечитать определенное количество книг, знать музыкальные произведения, изобразительное искусство. Пока ты не вобрал в себя всё, что до тебя было создано человечеством, не впитал в себя, не посетил, допустим, 20 музеев, ты не считал себя человеком. Было стыдно, если ты что-то не знал или не понимал.

Сегодня этого нет – сегодня это всё изначально просто отметается. Если у тебя есть модем, компьютер, то тебе ничего не надо. Человек уже не пропускает через себя всю многовековую культуру человечества. И это совсем другой подход. Я никого не критикую, а просто констатирую факт.

То есть поиск идет не из древних времен к нашему времени, поскольку временная ось вдруг оборвалась, закруглилась, стала интегральной, мир стал другим, и поэтому знания прошлого мне в настоящем не помогут. Впервые мы начинаем это испытывать во всем: в профессиях, в семейном укладе и т.д.

Я не могу читать книги двадцати - тридцатилетней давности, которые там советовали, – сегодня никакие эти советы не работают.

Поэтому каждые несколько лет и происходит переформатирование специалистов в области медицины, науки, техники – во всем.

Нынешний мир не только ускорился – он замкнулся в круглую, интегральную систему. Поэтому, хотя те психологи были великими открывателями, но они открыли эгоистическое линейное развитие человечества, и потому сегодня их советы мы использовать не можем.

Допустим, Фрейд строил свои теории на сексуальных влечениях человека. Но сегодня они приобретают такой вид, такую трансформацию, что вряд ли с ними можно подойти к решению проблем современного человека или общества.

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Психология, как зеркало развития эгоизма

Бездонная пропасть желаний

Сплошное разочарование

Сплошное разочарование

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С одной стороны, сейчас наблюдается очень большой интерес к психологии, но в то же время возрастает сопротивление и ненависть к ней. В чем корни этого явления?

Ответ: Человек надеялся на то, что новая область открывающихся знаний о его внутреннем мире, о той внутренней механике, которая его запускает:  физиологическая нервная система, система внутреннего равновесия, взаимодействия между ним и окружающим миром – всё это даст возможность получить быстрое, нормальное объяснение, которое поможет ему в этом мире чувствовать себя комфортно.

А в итоге он приходит к психологу, который говорит, что надо провести такое-то количество сеансов, заплатить деньги, приложить определенные усилия, но остается  неизвестным, к чему это всё приведет.

Кроме того, человек приходит к психологу в таких напряженных внутренних состояниях, что все свои нервные взрывы он естественно выплескивает на него.

Но, в общем, это конечно серьезное разочарование со стороны человека.

Психолог здесь не виноват, он пытается сделать всё, что можно. Я считаю, что большинство психологов не настроены на то, чтобы просто работать и зарабатывать, а хотели бы добиться, серьезного успеха, увидеть реальную пользу от своих усилий.

Но сегодня у них это не получится, они должны измениться сами. Сегодня, для того чтобы изменить человека, ты должен измениться сам. И поскольку человек должен стать интегральной личностью, то, естественно, что психолог, в первую очередь, должен пройти весь этот практикум на себе и измениться – тогда его работа увенчается успехом.

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Психология, как зеркало развития эгоизма

Бездонная пропасть желаний

Старик Фрейд мне не советчик!

Радио-версия блога за 23.06.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 22.06.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Ответы на вопросы - 24.06.2012

Ответы на вопросы читателей

Приближающийся экоколлапс

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Группа ученых (А. Мурс, проф. СФУ и др.) утверждает, что мы находимся в гораздо худшем  конфликте с природой, чем думаем. Люди должны пожертвовать излишеством и приложить усилия для более ровного распределения пищи и необходимого с минимальными затратами и загрязнением.

Ускоряющееся потеря биоразнообразия, все более резкие колебания климата, растущая связанность экосистем, резко меняющийся балланс энергии планеты являются предвестниками планетарного переломного момента – когда в один непредказуемый момент все экосистемы нашей планеты разрушатся.

Реплика: Процесс разрушения начался и зафиксирован уже давно, но происходит его ускорение, и, несомненно, возможно его резкое скачкообразное ухудшение, вследствие полной взаимосвязи всех экологических систем, вплоть до коллапса.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пределы роста

Земля может отторгнуть человечество

Мы пропали…?

"Жирные коты" банкиры вызывают голод

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (AlertNet, проект Thomson Reuters): В голоде в мире виноваты биржевые спекулянты, играющие на повышении цен на продукты.
Люди голодают, потому что рынки далеки от равновесия. Цены на продукты не имеют ничего общего с реальной стоимостью еды, а также с ее доступностью.
Дерегуляция товарных рынков привела к росту волатильности и внесла вклад в рост цен на продукты, из-за чего миллионы людей по всему миру столкнулись с голодом и нищетой. За последние годы инвесторы вложили огромное количество денег в с/х биржевые товары и стали основными игроками этого рынка.

В 2011 году рынок биржевых товаров перестал функционировать как чистый рынок, на котором цена определяется только соотношением спроса и предложения. Деятельность спекулянтов увела цены в сторону от уровней, обусловленных фундаментальными причинами. Например, цены на пшеницу выросли на 46% с января по февраль 2008 года, затем упали на столько же к маю, и снова выросли на 21% в июле, чтобы снова упасть в августе.
Некоторые банки воздерживаются от подобных операций и выходят из всех инвестиций в основные продукты, такие, как соя, пшеница, кукуруза, мясо.

Реплика: В мире переизбыток всего, в том числе продовольствия. И только спекуляции "жирных котов" приводят к неравному распределению и голоду. Кризис, разруха, голод, экологические катастрофы вынудят нас принять решение обуздать нашу эгоистическую природу. А вопрос, как это сделать, приведет нас всех к методике интегрального перевоспитания (см. сайт "Воспитание ТВ").

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глобальная пищевая система разрушена

Апокалипсис атакует человечество

Продовольственный кризис

Европейцы в кризис стали больше выпивать

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Доклад ВОЗ "Алкоголь в Европейском союзе" неприятно удивил европейцев: средний уровень потребления алкоголя в Европе, в пересчете на чистый этиловый спирт резко вырос и составляет 12,5 л в год на душу населения.

В России показатель выше, но в последние годы уменьшается, а в Европе растет. Германию захлестнула волна детского пьянства. За три года в стране вдвое увеличилось число малолетних алкоголиков. Родителям все равно. В Британии от алкогольной зависимости страдает четверть всего населения.

Реплика: Человечество несомненно окунется в любые средства, помогающие отключиться от действительности, особенно разоряющиеся и безработные – и только быстрая организация курсов интегрального образования и воспитания поможет не только предотвратить падение, а поднять людей на следующий уровень развития - "Человек", к чему и вынуждает этот кризис.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Россия по статистике ООН

Школа – зеркало пороков общества

Кризис европейской цивилизации

Страница 3 234 из 4 551« Первая...3 2323 2333 2343 2353 236...Последняя »