Вопрос: Почему именно так развивается человеческое сообщество на протяжении всей истории? Неужели невозможно было нам обойти все огромные трагедии в нашей истории? И вот сейчас мы также находимся в каком-то непонятном никому состоянии!
Ответ: Все как раз-таки понятно …до нашего времени. Да и далее все понятно, кроме тех событий, которые определятся в будущем именно нами, людьми, всеми, нашим свободным выбором – и поэтому он заранее неизвестен. А вот до сего дня выбора не было, и все происходило в истории по строгим законам развития – неживой, растительной, животной и нашей, человеческой природы.
Из Каббалы мы изучаем, что наш мир появился в результате создания желания получать наслаждение. Это единственное творение в итоге своего развития – разбилось на множество частей, а после разбиения эти части упали до уровня нашего мира и создали его 4 уровня: неживой, растительный, животный, человеческий.
Из нашего низшего (эгоистического) мира эти 4 вида желания должны, объединяясь, подняться к своему источнику, корню, из которого появилось (родилось) единой желание.
Поэтому вся наша история – это движение к объединению, которое достигается войнами, взаимной деятельностью, искусством, торговлей – всеми нашими действиями, в процессе которых мы вступаем во все большие связи, понимания, перенимая друг у друга свойства - и т.о. включаясь друг в друга.
Особенно это объединение (пока еще эгоистическое) произошло на последней стадии развития нашей цивилизации – капитализме, т.е. при посредничестве капитала, развития промышленности и торговли – создании на их основе глобальных общественных, политических, экономических отношений, мы пришли к глобальному эгоистическому сообществу. Развивающийся в людях эгоизм привел к развитию промышленного производства, которое привело людей всего мира к эгоистическому объединению.
Далее мы должны раскрыть все зло эгоизма и решить: а) плыть по течению, куда он заведет нас, или б) исправлять его в нашем правильном объединении.
Вот это решение – наше, свободное и поэтому вплоть до него вся история была заранее известна, а с момента необходимости принятии решения и далее – неизвестна. Вернее, известно, что будет происходить в каждом из случаев, но в каком из них мы окажемся – зависит от общества!
Право на свободное пересечение границ реальности

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.32:
Вопрос:
Трапеза - это очень важное действие. В Талмуде рассказана история о том, как группа учеников, лишившихся своего
Праздник Ту-Бишват называется Новым годом деревьев, то есть новым годом для человека, начинающего расти в эти дни. Очень символично, что именно в это время мы переехали в новое здание, проводим такой большой
Из письма Рабаша №29:
Вопрос: 
И ты повели сынам Израиля, и они доставят тебе чистое оливковое масло, выжатое из маслин, для освещения – чтобы зажигать светильник, горящий постоянно [Тора, "Исход", "Тецавэ", 27:20]
В шатре откровения, с внешней стороны завесы, что перед свидетельством союза, будут зажигать Аарон и сыновья его, чтобы горел он с вечера и до утра пред Богом, – это вечный закон им для всех их поколений от имени сынов Израиля [Тора, "Исход", "Тецавэ", 27:21]
И приблизь ты к себе Аарона, брата твоего, и с ним – его сыновей из среды сынов Израиля для служения Мне: Аарона, Надава и Авиу, Эльазара и Итамара, Сыновей Аарона [Тора, "Исход", "Тецавэ", 28:1]


