Сообщение: Учёные обнаружили сеть из материи, которая пронизывает всю Вселенную.
Общепринятая космологическая модель формирования Вселенной предполагает, что в ней галактики расположены в сети материи, большую часть которой, 84%, составляет тёмная материя. Сила гравитации заставляет обычную материю следовать за структурой темной материи.
Реплика: С каждым днем мы все больше убеждаемся, что вся природа, наша вселенная, Земля, мы сами – являемся элементами единой системы, которая пронизана всеми видами связи, настолько, что нет никакого удаления их друг от друга, а наоборот, проявляется абсолютная взаимосвязь.
Человечество, как часть природы, обязано привести себя в соответствие с этим все более проявляющимся всеобщим законом природы. Иначе, мы постоянно и по нарастающей, будем ощущать на себе все последствия нашего несоответствия природе.
Вопрос: Мы попробовали повторить опыт "аквариума" с товарищами, приехавшими на конгресс: целый день непрерывных семинаров, обсуждений. Мы ощутили некое состояние единства между нами, но каждый ощутил его по-своему. Что это было и как это чувство усилить и продолжить, потому что нам всем это очень понравилось?
Ответ: Соединяясь, люди переживают особые ощущения. Это происходит в любом случае: при добром соединении или преступном, не важно с какой целью. Соединение само по себе дает ощущение силы, развития, радости, прилив энергии.
Но если соединение направлено на то, чтобы каждый поднялся над самим собой и растворился в товарищах, то в нем присутствует духовная сила. Согласно этому усилию каждого подняться выше своего "я", на нас воздействует свет, возвращающий к источнику и передающий нам высшую силу, которая соединяет нас между собой, дает чувство единства.
Если каждый желает отменить себя относительно этого единства, то оно обретает огромную силу, направленную к Творцу. Ведь это соответствует свойству Творца – соединиться поверх своего эгоизма, выше самого себя.
Согласно нашему устремлению: "Я к Любимому, а Любимый ко мне", мы начинаем получать подсветку. Это особое воздействие высшего света поднимает нас еще и еще немного выше, к новым состояниям, в которых мы уже начинаем ощущать какие-то духовные проявления. Мы не знаем, что именно ощущаем и не можем расшифровать, но у нас появляется чувство более высокого состояния, странного и не похожего ни на что в прошлом.
Это особое переживание – приятное, но может превратиться и в неприятное. Все зависит от того, как человек держится в этом состоянии и продолжает ту же работу в группе. То, что вы чувствуете – это постоянное воздействие окружающего света, если вы хотите объединиться, отменить самих себя и передать себя группе без всяких оговорок, просто потому, что так советуют каббалисты, объясняет учитель, написано в книгах.
Если вы желаете измениться и соединиться в одно тело, чтобы каждый перестал ощущать самого себя, а чувствовал только наше общее "мы", высшую сущность, то получаете воздействие окружающего света. Это особая сила, начинающая работать над вами и производить изменения в вашей внутренней программе.
Вы не просто расширяете свое восприятие, ощущение, понимание, ум. Восприятие меняется по своей сути, становясь интегральным. Это нечто такое, чего прежде не было. Вы начинаете ощущать окружающее вас пространство – сквозным, единым, в котором действует одна сила. Человек ощущает свою принадлежность этой интегральной системе.
Из беседы на трапезе, 27.01.2014
В рамках подготовки к интегральному конгрессу
Малиновый шарик
"Малиновый шарик" – это когда я полностью, абсолютно утрачиваю частное отношение к товарищам. Все мы снимаем одеяния из физической плоти, внутренних свойств, из всего, что получили от природы – и остается лишь искра, решимо, заложенное в каждом, духовная сердцевина каждого, его устремление к единству.
Если же я всё еще различаю иное отношение, отличия между нами, то это не группа. Группа – это когда все товарищи равны, когда я не вижу между ними никаких различий. Все – решимот, все стараются достичь единства.
На первом этапе знакомства с поручительством Творец лишь подводит нас к соединению, и это, скорее, теоретическое состояние. С другой стороны, формируя малиновый шарик, мы уже должны активно соединяться со всеми. Работа с малиновым шариком начинается со стараний не видеть никаких различий между товарищами и завершается, когда все соединились в одно.
Если мы хорошо спаяны, как гомогенная группа, как десантный отряд, подобно другим спайкам, которые создают люди в этом мире, – это еще не есть "одно". Ведь в материальном объединении такого рода каждый хочет достичь цели, у каждого своя цель, и ради своей частной цели все готовы соединяться.
Мы действуем не так. У нас каждый должен отменять себя ради единства с другими, отказываясь от частных целей.
В этой самоотмене мы не теряем ни разума, ни чувства, а обретаем разум всей группы – что и называется: "как один человек с одним сердцем". Раскрывается одно общее желание, в котором каждый ощущает свои личные свойства. Словно в системе шестеренок, он начинает крутиться вместе со всеми, без нажима, и отсюда понимает, как они вращаются и почему. Это значит: "знать то, что на сердце у товарища". И каждый знает это иначе, присущим только ему образом.
Так мы приходим к малиновому шарику.
Девять этапов на пути к единству. Точка №2
Вопрос: Как можно быть радостным и серьезным в одно и то же время?
Ответ: Это зависит от развития человека. Мы видим, что маленькие дети не способны на сложные чувства: они либо радуются, либо расстраиваются и плачут – и так снова и снова, мгновенно переходя от одного к другому. Тогда как взрослый, серьезный человек, понимает, что в жизни все случается: и радость, и печаль.
Совершенный человек – понимает творение и умеет соединять его противоположные полюса. Поэтому у него самые плохие ощущения с одного полюса, и самые радостные – с другого полюса, поддерживают друг друга, усиливают. Он понимает, что так устроен материал творения, на контрасте полюсов, света и темноты. Оба они обязаны существовать один против другого.
Если он чувствует, что его система действует между двух этих полюсов, то радуется тому, что в нем есть и сила зла, и сила добра. И они не гасят друг друга. Соединяясь в средней линии, левая и правая линии не аннулируют друг друга, а наоборот поддерживают и увеличивают в "620" раз.
Из беседы на трапезе, 26.01.2014
Вопрос: Женщины провели очень сильное "собрание товарищей". Это было очень не просто, нам пришлось прикладывать огромные усилия, но мы почувствовали наше единство. Как нам теперь направить его в сторону мужчин и соединить с ними?
Ответ: Женщины проходят даже еще более трудные состояния, чем мужчины, требующие очень существенного, тяжелого преодоления. Я очень ценю эти женские усилия и возлагаю на них большую надежду. Успех мужчин во многом зависит от женщин. Но для женщин гораздо тяжелее соединиться между собой, и поэтому их усилия так радуют меня.
В тот момент, когда женщины правильно соединятся вместе, они раскроют мостик, связывающий их с мужчинами. Это станет единой женщиной, созревшей для соединения, связи с мужчиной. Но прежде всего, нужно достичь сильной и доброй связи между собой.
Женщинам труднее соединиться, чем мужчинам. Ведь мужчина чувствует себя свободным, как ветер, не привязанным к дому. А женщина называется "дом", то есть у нее есть очень индивидуальный характер, и она хочет иметь что-то свое: свой угол, свою семью. Поэтому соединение между женщинами требует разбить стены, отделяющие их одну от другой, и это гораздо труднее, чем у мужчин. Мы видим, что в нашем мире, дружба между мужчинами значит гораздо больше, чем между женщинами. Так устроена природа.
Это тяжелая работа, и я очень ее ценю. Но вы можете проделать ее легко, если подниметесь выше вашей женской природы. Не нужно копаться в своих злых недостатках - нужно продвигаться и подниматься к добру, к соединению.
Когда женщины достигнут соединения, у вас появится способность, понимание, ум, сердце, которое подскажет, как помочь мужчинам. А пока вы не можете им помочь и должны соединяться между собой.
Прежде, мы находились на таком этапе развития, что женщины не могли соединиться между собой, и роль женщины заключалась только в том, чтобы поддерживать мужчину. Но сейчас настал другой период: мужчины соединяются между собой, а женщины между собой. А затем мы посмотрим, как построить один круг внутри другого. Пока мы работаем только над соединением, и не нужно заглядывать в будущее или оглядываться на прошлое. Наша сегодняшняя работа - это соединение между мужчинами и соединение между женщинами, чтобы достичь взаимного поручительства внутри каждого круга.
м
Из беседы на трапезе, 26.01.2014
Идеальная женщина на конгрессе
Беседа на тему "Любовь к самому себе", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
И увидел народ, что все еще нет Моше, которому пора спуститься с горы, и окружил народ Аарона, и потребовал: "Встань, сделай нам божество, которое пойдет перед нами! Потому что этот человек, Моше, который вывел нас из страны египетской, пропал и не знаем мы, что сталось с ним". [Тора, "Исход", "Ки тиса", 32:1]
Речь идет о психологически, философски глубокой драматической ситуации, которая затрагивает самые глубинные свойства человека. И на каждой ступени она повторяется.
Если я правильно иду вперед, то каждый миг переживаю такое состояние, когда вроде бы понял свое место, ориентир, замкнул себя на правильную цель – на Моше в себе, сделал правильный шаг, и в конце этого шага Моше вдруг пропадает, потому что я сливаюсь с ним, и он во мне исчезает.
Как продвигаться дальше, ведь у меня больше нет ориентира? Как выбраться из этого зыбкого состояния, когда я сделал шаг вперед и не знаю, как двигаться дальше? И тогда во мне возникает следующая стадия – Аарон.
Моше – это вера, Аарон – это знание. И я обращаюсь к Аарону в себе, потому что не могу обратиться ни к свойству отдачи, ни к свойству любви, которые вдруг исчезли во мне. В духовном движении все наши внутренние свойства постоянно меняются. Они словно идут по синусоиде: поднимаются, опускаются, пропадают, проходят точку бифуркации.
Состояние подъема характеризует начало следующей ступени – рождение, но, как и любой новорожденный, я ничего не знаю и не понимаю. Я сделал огромные усилия, чтобы родиться, развился в своем внутриутробном процессе на новой ступени, а теперь, родившись, ничего не знаю.
Поэтому здесь требуется последующее расслабление, когда я отдаюсь в чьи-то невидимые руки. Если внутри матери я чувствовал огромное давление, заботу, тепло, меня окружала вода – свойство отдачи и любви, и я ни о чем не думал, кроме того, чтобы принадлежать этой высшей ступени, то сейчас я должен ее искать. Ведь новорожденный, как слепой котенок, все время ищет, куда бы уткнуться.
Когда у человека пропадает этот ориентир, он не знает, что делать. Ему обязательно нужна уверенность, причем своя собственная, внутренняя – обретение своего якоря, своей базы. Поэтому он пытается отыскать где-то основу, которой ему не хватает, и держаться за нее. Это и есть золотой телец.
"Золотой телец" олицетворяет собой знание, которое владеет мною, и я согласен с его властью. Ведь теперь у меня в руках есть инструменты, здравый смысл, согласно которому я иду вперед.
Но движение вперед основано на том, что во мне все время образуются пусто́ты. Я ничего не знаю, сомневаюсь, теряюсь, делаю какой-то шаг, словно в воздух, и только благодаря этому, я готов отдать этот шаг Творцу, а не поставить на какую-то твердую, здравую основу. Следующая ступень отделяется от нынешней своей высотой, а высота ступени – это вера.
Выходит, что нога ищет почву, а почва – это вера. То есть я должен "поднять ногу" на новую веру, на отдачу и любовь, в которой пока вроде бы нет никакой взаимности, никакого знания. И если я в состоянии абсолютно аннулировать себя, то могу уже взойти на новый уровень и на нем обретать знания.
А потом я должен поднять вторую ногу, которая буквально висит в воздухе, и двигаться без всяких доказательств и правоты, понимания и ясности. Это длительный процесс постижения света внутри четырех стадий – АВАЯ, четырехбуквенного имени Творца в нас. Так происходит восхождение по 125 ступеням духовной лестницы в вере выше знания.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 09.09.2013
Моше – точка в сердце, за которой идет человек, – выполняет функцию духовного путеводителя. Когда это свойство исчезает из ощущений человека, ему необходима здравая основа – золотой телец. Золото (на иврите – "зэ ав"), – это то, что явно существует и имеет власть.
С одной стороны, это – благородный металл, в нем есть огромная сила Творца, но она всегда применяется в эгоизме только для того, чтобы завладеть чем-то, обрести уверенность, материальную безопасность и т.п.
В принципе, все это взято из Египта. Все знания, всё, что наполняет эгоизм и дает человеку уверенность – это основа фараона. Поэтому он был против Творца, и говорил Моше: "Кто ведет вас вперед по вашему пути: или я, или Творец". Иными словами, либо вы идете знанием, либо подъемом в отдаче и любви – либо получением, либо отдачей.
Что значит, сделать изваяние золотого тельца? Ягненок олицетворяет собой свойство отдачи, но когда его делают из золота, то оно заменяет это свойство собой.
Человек не делает золотого тельца каждый раз, это делается один раз – так же, как разбиение сосудов, разбиение общей души. А затем человек раскрывает его в себе по частям: еще частицу и еще.
Разбиение сосуда произошло тогда, когда проявился огромный духовный эгоизм. А создание золотого тельца – действие, в процессе которого человек делает из этого эгоизма форму, которая, как ему кажется, ведет его вперед. В этом проявляется уже его духовная, но пока еще нечистая работа, противоположная Творцу.
Ничего страшного в этом нет, кроме одного: человек идет в противоположную сторону, пока не сталкивается со страданиями, которые поворачивают его обратно. В принципе, все заключается только в том, чтобы выбрать легкий, короткий, быстрый путь, а не натыкаться все время на удары и учиться от них.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 09.09.2013
И сказал им Аарон: "Снимите золотые кольца с ушей ваших жен, сыновей и дочерей и принесите мне". И снял весь народ золотые кольца со своих ушей, и отдали их Аарону [Тора, "Исход", "Ки тиса", 32:2-32:3]
Украшения олицетворяет женскую часть духовной работы, включающую женщин, стариков и детей.
Здесь говорится о том, что всё, чем народ Израиля украшал себя в духовной работе, ушло на работу, противоположную отдаче.
Аарон – желание "первосвященник в нас" – это самая большая сила, которую народ Израиля нашел на данный момент, чтобы двигаться вперед. Если бы не она, как бы они создали золотого тельца? И эта сила соглашается на работу, противоположную отдаче, потому что сейчас властвует эгоизм.
Человек идет вперед определенным путем, и ему кажется, что этот вектор абсолютно верный, а когда эгоизм приподнимается, то все, что он заработал на данном отрезке пути, продвинувшись вперед, теперь оборачивается противоположной стороной. Поэтому даже такое чистое свойство, как первосвященник, превращается в нечистое.
Это явление очень часто встречается в нашем мире. Допустим, человек занимаясь какой-то наукой, хочет принести людям добро и счастье, а в результате изобретает оружие, несущее смерть.
Вопрос: Если человек движется посредством "золотого тельца" – своего эгоизма, то здесь, на мой взгляд, отсутствует ступень, которая называется "страх".
Ответ: Наоборот, страх толкает народ к тельцу, и они обретают уверенность.
В принципе, страх должен работать вместе со стыдом, потому что человек должен контролировать себя в размере стыда, который повышается в нем на каждой ступени.
Стыд вызвал в нас первое сокращение и должен привести нас к тому, что с его помощью мы нащупываем Творца. Ведь происхождение стыда – в ощущении стоящего против меня, а это – только Творец.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 09.09.2013
