Прыжок через последнее "Невозможно"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я вижу, что фараон крадет все результаты моей работы, и спрашиваю себя: когда же я наконец отчаюсь в собственных силах? Я чувствую себя так, будто еду в машине, но кто-то другой сидит за рулем.

Ответ: Это верно, не ты ведешь свою машину. От тебя зависит только желание к продвижению. А сколько раз тебе придется сделать одно и то же действие, заранее неизвестно. Но скорость зависит от тебя: с какой частотой будут сменяться твои состояния и насколько быстро ты сможешь их пройти. Допустим, согласно корню твоей души ты обязан пройти восемь тысяч состояний, пока не достигнешь первой ступени, на которой твое желание насладиться обратится на отдачу благодаря свету, возвращающему к источнику. 

Ты должен пойти через эти 8000 действий, но можешь это сделать за два года, а можешь растянуть на двадцать лет. Это уже зависит от тебя, тебе дана свобода воли в том, насколько ты ускоришь свое развитие. Но ты безусловно пройдешь через все положенные тебе выяснения, и возможно, не в этой жизни, а в следующей. Все зависит от тебя. 

Ты жалуешься, что фараон крадет все плоды твоих усилий, но потому и сказано, что все прекрасные города, построенные сыновьями Израиля в Египте, перешли к фараону. Фараон будто стоит у тебя за спиной, присасывается к твоему затылку и забирает себе все результаты твоей работы. Именно это и приводит человека к отчаянию от его работы и к молитве. Но нельзя сдаваться. 

А кроме того, всякий раз, когда ты продвигаешься и прикладываешь все новые усилия, ты все же приобретаешь мудрость, постигаешь методику, новые определения. Тобой овладевает тьма, разочарование, бессилие, безразличие. Тебе все надоедает и пропадает вера, что когда-нибудь произойдет прорыв - это такие состояния, хуже которых нет. Каждое более продвинутое состояние приносит еще большее падение, отчаяние, безразличие и понимание невозможности достичь желанного.

И так вплоть до самого последнего "невозможно", которое называется пересечением Конечного моря, когда ты уже полностью разуверишься, что это в силах человека и в силах Творца. Ты решаешь, что этого просто не может быть, тебе раскрывается, что такова твоя природа, с которой ничего нельзя сделать, и остается лишь вернуться к обычной жизни.

И тогда человек решает, что все-таки должен перепрыгнуть через эту невозможность и ему раскрывают условие соединения: что значит на самом деле стать одним человеком с одним сердцем. И если он соглашается с ним, то получает свою первую духовную ступень.

Первую ступень он получает только в виде одной точки, которая называется Моше, и она вытягивает (мошех) его из эгоизма, из изгнания. А во всем остальном желании против этого раскрывается "золотой телец".

После этого человек входит в пустыню, где его поджидают проблемы на каждом шагу, и кишащую змеями. Это уже не один большой змей - одно большое эго, а множество мелких гадов, кусающих человека со всех сторон, его всевозможных эгоистических свойств. Но за счет них он все время продвигается по духовным ступеням, приобретая свойство отдачи.

На всем этом пути, мне видятся лишь два необходимые качества, являющиеся гарантией успеха: отмена себя перед учителем, группой, и стойкость, терпение, постоянство, при любых условиях, что бы ни случилось. Эти два свойства, с которыми ты, как упрямый баран, прорываешься в одном направлении, что бы ни происходило, невзирая ни на какие внутренние и внешние помехи. Только это ускоряет путь и приводит к успеху.

А иначе, не стоит тратить время зря - лучше иди и наслаждайся жизнью. Но большинство повисают посередине между одним и другим, и к сожалению так и заканчивают свою жизнь ни с чем.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2013

Какие "роли" надо уметь играть? (клип)

Преодолеть предубеждение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Большинство людей относится к каббале с предубеждением. Как правильно выстраивать распространение в интернете, если человек, входящий на наш сайт, сразу же понимает, что имеет дело с каббалой – скрыть это невозможно? 

Ответ: Это очень щепетильная тема. Такая проблема существует у нас во всем мире. Мы "засветились" как изучающие каббалу, и нигде в мире это не приветствуется. Я не знаю, как можно пробить косность человеческого мышления.

Даже у нас в Израиле есть огромное отторжение, неприятие каббалы. Если мы выходим к людям с интегральным воспитанием, то нас приветствуют, принимают, но когда узнают, что мы связаны с каббалой, сразу же отказываются. Серьезные и образованные люди вдруг становятся совершенно примитивными, считая, что это шаманство и нечистые силы. И абсолютно ничего не помогает, они не могут преодолеть свой страх.

Только время, просьба к Творцу и наши постоянные усилия дадут в итоге новый ход этому делу. Я думаю, что нам не хватает общих усилий – непрерывно пытаться и одновременно просить, чтобы свыше помогли нам измениться, и тогда внутренняя сила света создаст новые условия. Когда наши наружные усилия и внутренняя просьба о помощи света прорвут эгоизм и вызовут в нем хоть какие-то ростки стремления к цели, тогда у людей уже не будет предубеждения.

Из 7-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Одно слово – "любовь"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В нашей группе до сих пор нет четкого, прозрачного, понятного устава. О чем нужно заботиться, составляя устав, ведь его рамки можно сделать более или менее жесткими?

Ответ: Напишите одно: "Возлюби ближнего как себя". А далее уже то, что рекомендует Рабаш для достижения этого условия: принизить себя перед товарищами, ощущать их большими, высокими, а себя полностью зависящим от них; быть всем вместе в одном желании, во всем помогать друг другу.

Почувствуйте, что вы выигрываете от того, что соглашаетесь с этим, что аннулируете себя. Исключение составляют только те вопросы, в которых вы как специалист обязаны сказать свое слово с точки зрения специальности, потому что вам ясно, что это проигрыш, что есть лучший вариант и т.д. Это касается распространения, ремонтных работ, чего-то, относящегося исключительно к этому миру.

А что касается отношений между товарищами, то все они прописаны у Рабаша, и лучше всего определять их одним словом – "любовь".

Из 7-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что требуется от собрания товарищей

Остается только любовь

Что определяет устав группы?

Только ответственность, и никаких оправданий!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Конгрессы заставляют нас объединяться, быстро и эффективно действовать, достигать удивительных результатов. Что может дать нам подобную силу делать это каждый день?

Ответ: Чувство ответственности. Представьте себе уставших и даже, может быть, приболевших родителей. Но если ребенок требует и плачет, они все равно встают через силу и делают все, что ему нужно. А это не просто, ведь ни у кого нет на это желания, есть только обязанность. 

То же самое в группе – чувство обязанности, чувство ответственности  должно быть у каждого. Я должен чувствовать, что я с ними в одной лодке и не могу позволить себе просверлить в ней дыру.

Конечно, можно сказать: "Ребята, сегодня я себя плохо чувствую, извините – я больной", – и остаться еще поспать. Но как я могу это сделать, если знаю, что меня ждут?

Если вам кажется, что никто не заметит вашего отсутствия, потому что вы такой незначительный, незаметный, то вы ошибаетесь. 

Я вам говорю из собственного опыта ощущения Высшего мира – каждый из вас значит не меньше меня. Поэтому ваше бездействие – не что иное, как нехватка большого вклада в общее кли/сосуд. Вы должны это хорошо понимать, не забывать, напоминать друг другу об ответственности, чтобы она была у вас всегда на высоте.

Это самое первое условие, потому что Творец создал одного человека – меня, а всех остальных – только для того, чтобы я с их помощью сформировал себя. С другой стороны, Творец создал моего товарища, а меня – для того чтобы я помогал ему, был лишь как средство его подъема к Творцу. И это действительно так!

Поэтому мы обязаны быть во взаимном дополнении и постоянно удерживать его, ведь так мы создаем между собой взаимное поручительство. Нельзя забывать об этом.

Я не могу себе позволить поблажку, не могу притвориться больным или выдумать еще какие-то причины своего бездействия, а, наоборот, вопреки всем этим подставам Творца должен максимально участвовать во всем. Он, конечно, будет все время подбрасывать мне различные оправдания моего эгоизма, а группа должна напоминать, что Творец так играет со мной.

Из 7-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Конгресс в Араве "Пламя в пустыне". Уроки, 17.01.13

Смотреть/скачать

Мир на тропе валютной войны

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Япония объявила о новом печатании денег. Это может привести к глобальному соревнованию в области девальвации валют, от которого пострадают все. Если одна валюта становится дешевле – другая неизбежно дороже. Страдают владельцы сберегательных счетов – их накоплениям грозит обесценивание.

Увеличение массы денег повышенной эффективности подобно выдаче необеспеченного чека – его обеспечить может только рост экономики. Но об этом сейчас не может быть и речи. Доллар также способен утратить устойчивость, если бюджетный дефицит США и дальше будет выходить из-под контроля, а ФДР продолжит печатать "зеленые". В таком случае победителем в войне валют окажется Китай – и он готов занять это место.

Реплика: Победителя не будет, потому что все связаны намного теснее, чем описывается экономистами – будет полное общее падение, которое будет продолжаться вплоть до осознания причины кризиса, как результата природного развития эгоизма в человеке. Но с настоящего момента эгоизм свой рост прекратил, и человек находится в "прострации" – что делать дальше.

Прошлые технологии в бизнесе, экономике, торговле, а вообще-то во всем: в воспитании, образовании, культуре, науке, во всех сферах человеческой деятельности, – более не работают, а новые не появляются. Потому что новые технологии должны быть созданы человеком, понимающим новое мироустройство.

Мир стал глобальным, взаимосвязанным. Его может ощущать человек, чувствующий и мыслящий такими же понятиями, как и мир. Таким может быть только каббалист, потому что он, вследствие занятий каббалой, исправил свое отношение к миру с эгоистического на отдачу и любовь. Поэтому, пока мир не поймет этого и не обратится к науке каббала и к каббалистам – на путь к своему исправлению он не выйдет.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир во мгле

Мировая экономика входит в сезон финансовых ураганов

Весь мир становится на одно лицо

Ученые пытаются найти формулу счастья

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Конгресс, посвященный изучению счастья, на который съедутся известные ученые, философы и экономисты, пройдет в Риме с 17 по 20 января.

"Счастье, – объясняет научный директор конгресса Витторио Бо, – считается чем-то неосязаемым, о чем мы можем только рассуждать. Это центральная концепция философии, религии и психологии. Но сейчас понятие счастья становится предметом изучения и других научных дисциплин: биологии, неврологии, антропологии, социологии.

Реплика: Счастье достижимо только, если человек знает себя и чем должен наполнить свое природное желание. Счастье в рамках нашего мира недостижимо. Можно ограничиться существующим, но достичь счастья возможно при полном раскрытии желания и при его полном наполнении.

Такое состояние называется исправлением души. А счастьем называется полное слияние этого желание, души, с Творцом. Это возможно только в мере подобия свойств человека свойствам Творца. А для этого человек должен изменить (исправить) свою природу с эгоистической на альтруистическую.

Это возможно только изучением каббалы, потому что она и является методикой исправления наших желаний, вследствие воздействия на изучающего высшего света О"М. В итоге счастья достигнут все, но сколько еще страданий придется перенести, чтобы осознать, как его достичь…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как быть счастливым

Хочешь быть счастливым – будь им!

Счастливыми нас делает ощущение, а не достаток

Кто же из двух неисправен?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Непонятно, как можно думать об исправлении другого и, в то же время, понимать, что неисправен только ты?

Ответ: Главная проблема в объяснении, – что в духовном взгляде на вещи, как в квантовой физике, уже проявляется дуальность, раздвоение, наличие в одном объекте, процессе, подходе всегда двух противоположных и одновременно исключающих и одновременно же определяющих друг друга явлений, как на примере с Авраамом: "От Ицхака будет твое потомство" и "Принеси мне его в жертву". Ведь Тора рассказывает нам о пути (развитии ощущения) каждого, входящего в ощущение высшего мира, раскрывающего его природу.

Это всегда трудно объяснить начинающим, т.е. не вошедшим еще в духовное ощущение, у которых еще не сформировались чувства высшего мира, в котором противоположности объединяются и парадоксы мирно сосуществуют.

Например, я с трудом объяснил на женском конгрессе, что женская часть ББ должна влиять на мужскую группу, поддерживать их, а с другой стороны, видеть их как бы уже полностью исправленными, и, кстати, такими их они и увидят, как только сами исправят свое желание/ощущение. Т.е. обретя свойство отдачи, увидишь в нем весь мир, вплоть до мира Бесконечности – миром идеальной отдачи, хотя исправил только себя.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благодарность за миг, равный вечности

Исправление соединением несовместимого

Прогрессивное двойное зрение

Как удержаться на кратчайшей прямой

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "Ограничение" ("Шамати", № 53): Ограничение заключается в ограничении себя, своего состояния, чтобы не желать лишнего, а именно в том состоянии, в котором находишься, быть готовым оставаться навечно. И это называется вечным слиянием. Печаль же посещает человека только вследствие его стремления к излишеству.

Поэтому сказано, что когда Исраэль пришли получать Тору, собрал их Моше у подножия горы, то есть привел их к самым глубоким мыслям и пониманию – к самой низкой ступени. И только тогда согласились без колебаний и сомнений остаться в таком состоянии и идти в нем, будто находятся в самом большом и совершенном состоянии, и проявить при этом подлинную радость, как сказано: "Работайте в радости на Творца.

Нам нужно постоянно сохранять себя в минимальном состоянии – оно самое желательное. Это чистая отдача – "хафэц хэсед", постоянное состояние. И тогда, если меня бросают в отрицательном направлении, в "минус", добавляя мне эгоизма, то я должен добавить в противоположном, положительном направлении величие, важность Творца – "плюс". Так я продвигаюсь. 

2013-01-16_rus_rav_achana_lesson_pic08 

Тогда любое падение и ощущение своего ничтожества, которые я обязан прочувствовать, я наполню осознанием того, Кто мне его дает, откуда оно приходит, с Кем я должен искать подобия. В таком случае, я все время буду возвращаться в постоянное состояние и непрерывно продвигаться по кратчайшей прямой, не больше и не меньше. Мне не нужно ничего лишнего, я не нуждаюсь даже в рубашке словно праведник (хафэц хэсед), живущий в лесу. Так я продвигаюсь, и ничто не может на меня повлиять и сбить с пути.

И то же самое, когда приходит большое состояние (гадлут) и меня бросает в направлении плюса – я не принимаю его в расчет. Для меня самое главное, все время стремиться к постоянному состоянию. И хотя оно постоянно, тем не менее, я продвигаюсь под внешним влиянием и поднимаюсь по ступеням, начиная с нулевой и до 125-й. Но для себя самого я не требую ничего больше, чем постоянное состояние.

Я готов оставаться в том состоянии, где нахожусь, мне не требуется даже раскрытие и ничего выше него. И в той мере, насколько я отказываюсь от раскрытия и уступаю, в тех самых желаниях я раскрываю духовный мир. Тут получается прямо противоположный результат, как и всегда в нашей работе, потому что всё строится поверх получающих желаний.

Разумеется, все это происходит благодаря свету, возвращающему к источнику. Без света ничего не случится, только он производит все изменения и исправления. Нам не нужно сожалеть о том, что у нас их нет – а только переживать: где же свет, который нас исправит. Если же мы чувствуем, что у нас нет исправлений, то это хорошо – это уже раскрытие того, чего нам не хватает. И в таком случае, придет Окружающий свет (О"М), возвращающий к источнику, который исправит нас.

Из подготовки к уроку, 16.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Потребность стать человеком

Дрессировка эгоизма

Как устоять перед любовью?

Критерии самооценки (клип)

В ничтожестве разглядеть величие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Не все дела в жизни требуют от меня обращаться за помощью к товарищам или Творцу. Однако и эти действия ведут к цели: например, я сам встаю по утрам на урок, сам еду на конгресс. Но есть такие действия, которые я безуспешно пытаюсь осуществить вот уже двадцать лет. Выходит, они-то и требуют тех усилий, о которых мы говорим в науке каббала?

Ответ: Нет. Если ты не можешь что-то сделать – это не усилие. Усилие – это когда ты просишь сил, чтобы сделать что-то. Просьба о силах – и есть усилие.

Человек прилагает в жизни море стараний, но все они направлены на пользу ему самому. Усилия начинаются там, где ты видишь, что ничего не можешь сделать. Настоящие усилия – свыше человеческих сил. Когда человеческие силы заканчиваются, появляется место для усилий.

Но как же так? Допустим, я могу поднять 50 кг максимум. В чем же тут усилие, если бóльший вес мне не покорится? Усилие в том, что я прошу сил для превышения планки. Я сделал всё возможное: подготовился, записался, приехал на конгресс. Но в действительности я еще не на конгрессе. Мы общаемся с товарищами, проводим трапезы, выходим на прогулку, погода хорошая, воздух чист… Усилия ли это? Нет. Но ведь только ради них мы и собрались! 

Усилие в том, что мы хотим объединиться и производим для этого самые разные действия. Если в итоге этих действий каждый обнаруживает, что не добился ничего, если он не радуется, а стенает от работы и взывает о спасении, – об этом сказано: "Сделаем и услышим".

"Мы готовы! Так дай силы!" – вот о чем мы кричим. Это требование и называется в каббале усилием. Действие осуществляется Творцом, а не нами. Наш вклад – только просьба.

Вопрос: Но ведь это противоречит моему мужскому началу. Я буквально унижаю себя перед Творцом…

Ответ: Ну так принизь себя немного. Ничего страшного, необязательно все время быть мачо. Где ты умалишь себя, там увидишь свое величие. Скромность – великая вещь. Усилие – это просьба о таком вот уничижении. И ты должен "заплатить" товарищам, чтобы они помогли тебе в этом.

Вопрос: Но разве есть в природе примеры такого подхода? Разве я унижаю ребенка, чтобы вырастить его?

Ответ: Нет, ты только добавляешь ему сложности, задаешь всё более трудные задачки.

Что же касается унижения, его выказывают не свыше – ты сам должен прийти к нему. И проявляется это унижение в бессилии, когда ты неспособен на большее, не можешь достичь цели. Представь, что ты хочешь поднять 200 кг, хотя твой предел – 150 кг. И вот, ты просишь Творца о помощи. Является ли это унижением с Его стороны?

Разумеется, ты хотел всё сделать сам – потренироваться, "накачаться" и взять 200 кг, чтобы ни перед кем не быть в долгу. Но не так на духовном пути – ведь здесь ты должен получить силу отдачи, силу света, которой в тебе нет. И ты не можешь получить ее, если не требуешь.

Здесь необходимо склонить голову, потому что иначе ты не сможешь воспользоваться этой силой. Точно так же маленький ребенок, получив силу взрослого, навредит себе. Он должен сам двигаться вперед шаг за шагом, понимая все причины и возможные следствия, чтобы его знания и силы стали итогом личного опыта. А иначе он превратится в чудовище с крохами разума, страшное и разрушительное.

Вопрос: Почему Творцу недостаточны наши усилия по объединению? Почему Он хочет, чтобы мы обратились к Нему с просьбой?

Ответ: Твоя просьба свидетельствует о том, что ты сможешь верно воспользоваться полученными силами. Если ты правильно открываешь свой сосуд для отдачи, значит, знаешь, как с ним управляться. И наоборот, отсутствие правильной просьбы указывает на то, что ты не сумеешь верно использовать подарок Творца и он пойдет во вред тебе и другим.

Вот почему Платон и Аристотель были против передачи науки в массы. В итоге люди получают в руки силу без понимания взаимосвязей в природе, без видения причин и следствий – и это ведет нас к полному разрушению.

Вопрос: Выходит, нет смысла осуществлять те действия, которые я могу выполнить сам?

Ответ: Верно. Потому и сказано: "Лучше сиди и ничего не делай". Если бы человечество ограничивалось базовыми потребностями в еде, семье и продолжении рода, разумеется, его путь был бы более успешен. Ведь тогда все остальные силы люди посвящали бы внутреннему продвижению и все остальные действия предоставляли бы Творцу.

Из урока по  Книге Зоар, 15.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрекаясь от себя нынешнего

Работа и оплата

Проверь, что не тратишь усилия без пользы

В наших силах разбудить рассвет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Женское объединение на конгрессе дало нам возможность увидеть, насколько высоки наши мужчины и готовы к получению света в пустыне. Как нам удержать в себе эту картину?

Ответ: Это чудо, но именно благодаря тому, что женщины соединились, они почувствовали, насколько особенна работа, которую делают мужчины. Прежде у них не было такого ощущения. Вот это и называется: "Познаем Тебя по Твоим действиям " - за счет того, что женщина сама повторяет такое же действие, она понимает состояние мужчины. Теперь она понимает, как мужчины соединяются, обнимают друг друга, как достигают связи и совместных действий.

Прежде у женщин не было такого ощущения, ведь они не были вместе, не были одним сосудом, одним желанием, не чувствовали в этом никакой пользы и никакой тяги к соединению. Теперь же они начали чувствовать это состояние. И это пример для всех нас, что нужно "сделать и услышим" - вот так это работает. 

Благодаря этому, женщины смогли увидеть, как высоки мужчины. И даже если эта картина исчезнет прямо сейчас, не нужно бояться падения - а надо воспринять его как подъем. Пусть придет отягощение сердца, и мы преодолеем его как можно быстрее. Чем больше будет подъемов и падений, тем упорнее мы будем держаться, благодаря взаимной поддержке.

Нужно не пугаться, а наоборот, радоваться: пусть приходят падения, а мы примем их как подъемы!  Надо лишь держаться друг за друга и мы быстро достигнем финишной черты. Тот же, кто останавливается, и не хочет падать, застревает на одном месте. Не нужно бояться неприятных ощущений, а надо подниматься выше этого ощущения.

Разве мы настолько зависим от своих ощущений? Если на другой день уже забывается всё, что было на конгрессе - именно тут и появляется место для работы, чтобы постараться удерживать себя в таком состоянии, будто не выходила из зала конгресса.

Всё это ожесточение сердца, навалившееся на нас сейчас, дано именно для того, чтобы самой пробудить внутри себя эту важность. И разве я могу это сделать - конечно нет! Но для этого и существует группа, окружение, которое мы уже построили. И согласно силе уже построенного окружения,  мне теперь дают падения. Падение - это знак, что мне нужно еще сильнее соединиться с группой.

Как же мне соединиться, если закончился конгресс и больше нет такой уникальной возможности? Но нужно стараться сохранить  соединение изо всех сил, пусть даже еще с несколькими, двумя-тремя женщинами, от которых сможешь воодушевиться. И действительно, если человек связывается с кем-то вне себя, то уже не важно, сколько их: миллион, миллиард или всего один. Главное, чтобы это был кто-то посторонний, извне. Поэтому, самое важное сейчас, как можно быстрее найти связь и не терять ее.

Падением называется состояние, в котором я отрываюсь от окружения. Иначе, это не падение, а просто упадок эгоистичного настроения, не имеющий отношения к духовному. Духовное падение состоит только в том, что отдаляешься от правильного окружения.

И если мы понимаем это, то начинаем видеть, что все подъемы и падения действуют только относительно окружения. Падение - это когда меня отдаляют от окружения и вносят эго между мной и им. А я должен преодолеть это эго и, несмотря на него, вернуться обратно, чтобы снова прилепиться к окружению.

И снова между нами вносят эгоизм и отдаляют меня от окружения, а я каждый раз преодолеваю это сопротивление и возвращаюсь обратно, словно поршень в двигателе. Я постоянно возвращаюсь к слиянию поверх нового, каждый раз  пробуждающегося эгоизма, и в такой форме быстро заканчиваю свою работу, выполняю назначенную мне меру усилий - ту самую, которая мне необходима для того, чтобы удержаться в слиянии с группой. 

Если я заканчиваю эту работу, оставаясь в слиянии, то мне раскрывается слияние с Творцом - первая духовная ступень. Поэтому не нужно бояться падений - а быть готовыми к ним, и даже наоборот, "самим пробуждать рассвет", а не ждать, когда рассвет пробудит меня.

Придут разные состояния: "и будет вечер, и будет утро". Вечер уже пришел, а зарю мы можем разбудить сами!

Из урока по статье Рабаша, 15.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исправление соединением несовместимого

"Парное" исправление на всех ступенях

Рука на общем пульсе

Эпоха осознанных действий

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Мы прошли очень интересный этап общечеловеческого развития.

Эволюционируя на протяжении десятков и даже сотен тысяч лет, человечество подошло к концу своего развития. В наше время мы ощущаем это как глобальный кризис, который является не просто отдельным переходом с одной технологической, политической или общественно-экономической формации на другую, а чем-то совершенно новым!

Поэтому у нас нет никаких предположений, что это за новый мир, новый строй, новое состояние. Их невозможно увидеть в нашем эгоизме, поскольку они должны проявиться уже в совсем другом свойстве – свойстве отдачи. Впервые в истории человечества над нами будет произведено такое изменение, такой фазовый переход, и мы должны будем его пройти. 

Развиваясь в течение сотен тысяч лет, человечество дошло до полного эгоистического созревания, и если плод вовремя не употребить, он начнет гнить, – к этому этапу, называемому в каббале "осознание зла",  мы сейчас подошли.

Отрицательные состояния вынудят нас перейти к исправлению либо страданиями, либо осознанным путем.

Если до сегодняшнего дня человечество развивалось автоматически, инстинктивно подгоняемое изнутри эгоизмом, и не было со стороны людей, практически, никаких свободных действий, а каждый действовал неосознанно в силу своих желаний и возможностей, раскрывающихся под давлением внешних сил, то сейчас – нет.

Исправление должно быть осознанным. То есть сначала идет осознание действия, причем действия против себя, иначе это будет опять автоматическим эгоистическим действием без нашего участия, ведь дальнейшее наше развитие строится только выше эгоизма, вопреки ему. Здесь мы должны развивать свою вторую надэгоистическую, альтруистическую составляющую, и двигаться вместе.

Мы прошли определенный путь в нашем эгоистическом развитии, и сейчас этот этап завершился. Начиная с XXI века, эгоистическое и альтруистическое развитие должны идти параллельно. 

Верхняя составляющая (см. рис.) – это наши усилия, нижняя – путь, по которому Творец толкает нас вперед, вызывая в нас строго определенные действия, и совершенно не обращая внимания на наши реакции.  Так мы развиваемся.

2012-12-07_rav_lesson_congress_n5_01 

И дальше природа/Творец будет толкать нас вперед, только уже с учетом наших усилий.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Решающий момент истории

Рождение нового

Что из нас произрастет?

Проявление взаимосвязи

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Начиная с нынешнего времени и далее, мы должны будем продвигаться самостоятельно. И здесь обнаруживается очень интересная точка. До определенного момента я чувствовал, как обучая своих учеников по той же методике, что и наши духовные праотцы, я полностью влияю на них.

Но в последнее время раскрывается, что без поддержки, без связи, без общей совместной работы, я уже не могу обучать вас. Для этого мне необходимы усилия со стороны учеников, ваша помощь, совместная работа – они обязательны. Будет с вашей стороны желание – смогу доступно говорить и объяснять. Будет усилие – в соответствии с ним мы и продвинемся вперед. То есть здесь уже идет четкий процесс исправления. К этому мы пришли.

2012-12-07_rav_lesson_congress_n5_01  

Оказалось, что все мы зависим друг от друга. Поэтому я обращаюсь ко всей мировой группе, т.к. ничего не смогу сделать один. Если раньше я подгонял вас и мог что-то сделать, то сейчас все замыкается: общее желание становится действительно общим, и в нем проявляется объединение и сплочение.

Это еще не наша заслуга, ведь пока все происходит независимо от нашей воли. Но мы должны понимать, что только лишь общим совместным усилием – и вашим, и моим – мы сможем двигаться вперед. У нас появятся новые возможности выражения наших идей, новые объяснения, и хотя методика остается той же, поскольку всё исходит из света и кли/сосуда, появится новая форма ее преподавания и осознания, ощущения.

Поэтому я вас очень прошу быть более активными, больше участвовать во всем, подключаться к занятиям. Только от наших совместных действий зависит общее продвижение!

Давайте вместе решать эту проблему, ведь действия по исправлению возможны только в усилии над собой, направленном на подавление своего эгоизма и возвышение над ним в обратном свойстве! Если нет усилия, значит, нет и исправления.

Однако ни в коем случае нельзя аннулировать эгоизм, необходимо возвышаться над ним. Подавлять эгоизм – это значит не допускать, чтобы он командовал тобой, но в то же время чувствовать его, жить с ним и подниматься над ним в своих поступках. Причем эта работа должна быть направлена только на свою/мировую группу и на Творца.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учитель – старший товарищ

Необходим правильный баланс в работе

Когда заканчиваются слова

Страница 3 019 из 4 553« Первая...3 0173 0183 0193 0203 021...Последняя »