Начало – в посте Метастазы террора, ч.1
Вопрос: Несмотря на все усилия, со временем террор радикализируется. От прежних, уже известных организаций отпочковываются новые, еще более экстремистские и жестокие.
Борьба с "Аль-Каидой" не принесла успеха. Хуже того, из нее вышел ИГИЛ, взявший новую ступень в своих кровопролитных завоеваниях. Можно ли найти слабое место террористов, чтобы через эту ахиллесову пяту как-то повлиять на них?
Ответ: Повлиять на них мы не сможем никогда. Единственный путь – объединение мира, которое поставит им заслон. В таком случае иссякнет поток людей, присоединяющихся к террору, и наоборот, их люди начнут перетекать на нашу сторону.
Ведь мы тоже призываем к единству, но всеобщему, безграничному, вне зависимости от различий. Будь ты черный, белый или красный, будь ты христианин, еврей, мусульманин, индиец – это все равно. Все люди и народы мира силой всеобщего единения вместе создают общую основу, единую человеческую семью.
Таковы законы Природы, требующей от нас единства и равновесия в интегральной системе взаимосвязи между нами. Если мы выполним это условие, нам будет хорошо, а террористическим организациям – плохо.
Природа всегда стремится только к единству и сплочению. В основе ее – единая интегральная система, в которой все части взаимосвязаны. И потому, чтобы поддерживать равновесие и получать от Природы максимум позитивных, дружественных сил, мы тоже должны включаться в эту систему.
Для этого надо соединить всё человечество в единую семью – и тогда мы окажемся в равновесии с Природой. Таков закон гомеостазиса, подобия свойств.
Вопрос: Почему именно этот закон сработает против террористов?
Ответ: Потому что соответствие Природе позволяет привлекать от нее добрые силы. Надо лишь, чтобы человечество правильно объединялось, чтобы все люди по мере сил создавали единую семью, живущую по принципам взаимопомощи, взаимного поручительства. Вплоть до того, что все мы выйдем на равный уровень и у каждого будет всё необходимое – в рациональном смысле. Если так организовывать дело, люди потянутся к этому.
Ведь мы хотим жить в добром, надежном, радостном мире без разительных социальных контрастов: богач – бедняк, счастливчик – аутсайдер, здоровый – больной… Нам нужно, чтобы всем было хорошо, чтобы каждый знал: он живет в хорошем, обеспеченном мире и отмеренные ему годы пройдут в благополучии, в замечательном окружении, которое заботится о нем и в котором он сам заботится о других.
К этому мы должны привлекать людей, этого они в действительности хотят. Но у них нет лидера, способного осуществить такое.
Продолжение следует...
Из 431-й беседы о новой жизни, 07.09.2014
Семь миллиардов уравнений
Проникнуть в сердце
Подарок товарищу
Истинная Тора
Самое большое наказание
Кто ближе к исправлению?
Начало – в посте - Тайна десяти колен, ч.1
Вопрос: Удалось ли последователям Авраама построить общество справедливости?
Ответ: В принципе, их привлекало не построение некоего "красивого", "пионерского" сообщества. Их привлекало то, что в связи между собой они постигают следующий, более глубокий уровень природы.
Авраам рассказывал им, что кризис предназначен именно для того, чтобы подняться на следующую ступень, для того чтобы постичь внутреннюю силу Природы, ее смысл, ее цель и развитие.
По сути, он просто стоял одной ступенькой выше их, и они тоже стремились подняться туда, пускай неосознанно. Они еще не понимали, как это сделать, как вступить в более глубокий пласт Природы, но уже подошли к подножию, к порогу этой ступени и потому могли услышать Авраама. И он, приоткрыв дверь, говорил им: "Именно кризисное состояние выведет нас туда. Для этого оно и нужно!"
Так все они стали одной семьей. Авраама сменил Ицхак, Ицхака – Яаков. Иными словами, семья проходила ступени развития, называвшиеся "Авраам", "Ицхак", "Яаков", "Йосеф". Именно он ввел их в Египет, собрав все предыдущие, предварительные ступени и суммировав весь их потенциал – и эгоизм, и устремление над ним к духовному. Так они сошли в Египет, т.е. в ощущение, в раскрытие эгоизма.
Вопрос: Но разве до тех пор они жили в единстве? Разве братья не продали Йосефа в рабство? И разве он сам не предвещал, что они будут поклоняться ему? Значит, был раздор, была ненависть между братьями?
Ответ: Конечно. И еще какая. Именно потому, что они стремились возлюбить ближнего, как себя. Если ты не стремишься к этому, то не раскрываешь эти уровни эгоизма. Когда всё гладко, можно обойтись и так. Но здесь вдруг появляется какая-то причина, какое-то препятствие, и ты должен стремиться к единству вопреки всем проблемам.
Они возникают специально для того, чтобы ты поднимался над ними, постоянно устремляясь к еще большей любви, еще большей связи, еще большему объединению. Единство может вырасти только над чувством раскола.
Так последователи Авраама собирались всё плотней и плотней в борьбе со своим эгоизмом, пока Йосеф не привел их в Египет.
Продолжение следует...
Из ТВ программы "Вавилон вчера и сегодня", ч.5, 03.09.2014
Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн
Растительная группировка
Растения – одна из основных групп многоклеточных организмов…[1]
Это определение, чтобы не отвлекать читателя, взято в сокращенном виде. Тему нашей книги оно вполне иллюстрирует. Растение – это организм, состоящий из множества взаимодействующих между собой клеток.
Важно отметить, что растения, подобно клеткам, тянутся к взаимосотрудничеству и в этом очень даже преуспевают. В отношении растений сплошь и рядом используется "социальная" терминология.
Фитоценология – раздел геоботаники и биогеоценологии, изучает растительные сообщества и взаимоотношения растений, образующих эти сообщества.[2]
А что вы скажете относительно такой формулировки?
Ассоциация растительная – основная классификационная единица растительных сообществ (фитоценозов).[3]
Но особенно убеждает в "социальности" растений следующее определение.
Группировка растительная – комплекс растений – от фитоценоза до случайных поселений растений.[4]
Налицо полный набор терминов, относящихся к человеческим сообществам: взаимоотношения, ассоциация, поселения и даже группировка.
Похоже, растения далеко ушли в социальном плане от своих предшественников – клеток.
Кроме всего прочего, они умеют передавать друг другу информацию на большие расстояния и к тому же используют для этой цели посредников из других биологических сообществ.
Для доказательства существования такого способа коммуникаций ученые из Китая использовали несколько пар ростков томата, соединенных грибной сетью. Получив сигнал о нападении на своих соседей, растения реагировали выделением веществ, портящих вкус листьев или даже убивающих болезнетворных паразитов.
"Это очень надежная система, которая делает возможным перемещение сигнальных белков на расстояние многих метров", – говорит Дэн Дюрал (Dan Durall), канадский биолог, обнаруживший в прошлом году гигантскую грибную сеть, охватившую целый лес.
Поскольку сеть соединяет самые разные растения, он предполагает, что в коммуникации могут вступать даже растения разных видов.[5]
Все верно. Растения в социальном плане продвинулись далеко. Однако для полноты картины явно не хватает обобщающего вывода. В самом деле, чем растения выделяются на фоне других форм природы?
На наш взгляд, каббала дает очень оригинальную, хотя и своеобразную, трактовку социальных отношений в растительном мире.
Мы видим в земных растениях, что хотя они и совершают какие-то движения, распространяясь в ширину и высоту, есть в них во всех одна особенность – ни один из них не может быть против природы всех растений...
Все растения ведут один образ жизни, все они будто одно растение, частями которого являются.[6]
Продолжение следует…
[1] Википедия. Статья: «Растения».
[2] http://dic.academic.ru/ Статья: Биологический энциклопедический словарь «Фитоценология».
[3] http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/61130
[4] http://dic.academic.ru/ Статья: Экологический словарь «Группировка растительная».
[5] http://www.cnews.ru/ Статья: «Грибной Интернет».
[6] Бааль Сулам. Услышанное. Статья 115.
ТВ программа "Тайны вечной книги". Ваикра, ч.5

Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги". Ваикра, ч.4
Вопрос: Должны ли десятки, сформированные на конгрессе, состоять из случайных людей, не связанных между собой? Или можно сохранить те десятки, в которых люди работают уже несколько лет?
Ответ: Если люди желают быть вместе, может быть, это и хорошо. Но я хочу предупредить их, что здесь не должно быть привычки. Она может сгладить то, чего мы можем достичь.
Мы должны достигать соединения над всевозможными проблемами, в частности, над проблемой состыковки, когда мы не знаем друг друга. Это не значит, что нам нужно выбирать противоположных себе людей.
Но всё-таки, когда мы приезжаем откуда-то со своей десяткой, в которой все давно знают друг друга, сотни раз обговаривали различные темы в кругах на семинарах, то, какое здесь может быть новшество?! Над чем работать? Всё катится по привычной для нас схеме. Не думаю, что это хорошо.
Десятка, сформированная на конгрессе, должна сохранять один состав от начала конгресса и до конца. Но если это будет годами наработанная десятка, тогда здесь возникает проблема. Я бы лично не хотел, чтобы меня поставили в такую десятку. Я знаю этих ребят, у нас с ними все обговорено, один скажет полслова, и я уже знаю, что добавит другой. У меня с ними нет никаких неожиданностей, я не должен себя изменять и приспосабливать, – это нехорошо. Поэтому я не думаю, что надо так делать. Наоборот.
Сказано, что каждый раз мы должны видеть товарищей как новых. Как новых! Я иду открывать их на новом уровне. И тут возникает вопрос: "Получится ли у меня это с теми лицами, которые я вижу перед собой в течение многих лет?" Я с ними сработался, провел вместе много конгрессов. Вполне возможно, что из-за этого я не смогу бороться с собой, чтобы сблизиться с ними, ведь мне и так кажется, что они близки.
Поэтому я не советовал бы включать в десятку больше двух близких друг другу товарищей.
Из конференции по подготовке к конгрессу, 09.09.2014
Вопрос: К какому состоянию должен прийти человек во время открытия конгресса? Что он должен пережить?
Ответ: Он должен ощутить, будто входит в миксер, где он хочет так перемешать все свои мысли и чувства с мыслями и чувствами других, чтобы от него ничего не осталось.
Из этого смешения желаний в сердце и мыслей в разуме получится нечто, что можно назвать духовным сосудом, духовным парцуфом. Ведь желание – это тело парцуфа, а мысли – это его голова. Таким образом мы создаем модель Адама (одного человека) – единый образ всего человечества.
Задача каждого – так перемешаться со всеми, чтобы у него ничего не осталось ни в голове, ни в сердце. А то, что получится, пусть наполняет его сердце и мозг.
Из конференции по подготовке к конгрессу, 09.09.2014
"Аквариум" Питерского конгресса
Вопрос: Сказано в Торе, что "в поле ты поймаешь зверя или птицу". Что здесь имеется в виду?
Ответ: Поле, так же как и пустыня, – это состояние, в котором совершенно невозможно определить, где ты находишься, ведь все твои желания еще абсолютно не проанализированы, не прошли никакого выяснения.
Ты еще не знаешь их, не управляешь ими, а только начинаешь их выявлять, действуя как охотник – ловишь то, что есть.
Есть разные виды охоты, но, в основном, в древние времена люди занимались земледелием и разведением домашней скотины. Они очень рано начали приручать животных. Охоты практически не было.
Все было устроено очень просто. Никто не промышлял никакими кореньями, плодами диких деревьев или дикими животными.
В Вавилоне тоже не было охоты. Даже несмотря на то, что это было маленькое цивилизованное общество, люди там занимались только землепашеством и рыбной ловлей. Ведь между Тигром и Евфратом был сплошной чернозем и огромное изобилие воды, изобилие рыбы. Этим они и жили.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.03.2014
Вопрос: Новая угроза нависла над миром. Угроза, объединившая всех нас чувством общей опасности. Имя ей – ИГИЛ, "Исламское государство", стремительно завоевывающее территории.
Вопиющая жесткость этой организации, включая жуткие убийства западных журналистов, свидетельствуют одновременно об эффективном ведении дел.
У ИГИЛ есть солидные финансовые средства и технические возможности, а также превосходная организационная выучка, позволяющая повсюду очень быстро устанавливать свой контроль. Создается такое ощущение, что мы наблюдаем за развитием эпидемии, и если не совладать с ней, она завладеет всем миром.
Тревога закралась в сердца граждан и лидеров, которые ищут решение. В течение последних недель мир пытается объединиться в этой борьбе. Организация объединенных наций уже осудила ИГИЛ. К единству рядов призывает и Запад, и Арабский мир. Комиссия НАТО, собравшаяся совсем по другому поводу, поставила этот вопрос в центр обсуждения.
По итогам ее работы было принято решение о создании коалиции из десяти стран, включая Турцию – при общей демонстративной, массивной поддержке. Задекларирована готовность к военному, дипломатическому, разведывательному и политическому сотрудничеству против ИГИЛ – с тем чтобы на следующем этапе присоединить к коалиции арабские страны.
Многие высказались в поддержку этого почина: генсек НАТО, президент США, премьер-министр Великобритании, король Саудовской Аравии и др. Общая угроза мобилизует всех к единству в борьбе с врагом.
Выдвинуто уже немало предложений: изменения в законодательстве, которые предотвратят возврат домой боевиков ИГИЛ, обладающих западным гражданством, усиление тайного надзора над исламскими сообществами, распространяющимися по Европе и США, активизация деятельности на турецкой границе, запрет на оплату выкупа заложников, поскольку эти деньги идут на финансирование террора и тем самым возвращаются к нам бумерангом.
Давайте предположим, что в НАТО проводится конференция об опасностях, порождаемых "Исламским государством" и прочими экстремистскими организациями, которые поднимают голову. Если бы вы были консультантом, что бы вы посоветовали для выработки стратегии, которая в корне решит проблему и нейтрализует эту жестокую силу ненависти на общемировом уровне?
Ответ: Решение можно описать одним словом – единство. Если мы не устремимся к объединению, к международным коалициям, настолько крепким, что в итоге они позволят нам даже нам стать единой семьей, то будут возникать всё новые организации противоположного толка, раз за разом преподнося нам неприятные сюрпризы.
Здесь я хотел бы спросить: где был ИГИЛ полгода или год назад? Откуда у него вдруг появились деньги для столь масштабных операций? Где он держал свои арсеналы? Откуда получал медицинскую помощь, снабжение и т.д.?
Ведь невозможно просто так воевать в пустынной местности. Для этого нужно содержать многие тысячи людей, обеспечивая их нужды и потребности. Так же за боевыми армейскими частями стоят огромные механизмы снабжения боеприпасами и провизией, обеспечения медицинской помощи, логистики и пр. Ближневосточные военные группировки – не исключение, им тоже требуется многочисленный персонал, обслуживающий боевиков.
Вот и выходит, что речь идет о громадной организации с колоссальными деньгами и неисчислимыми возможностями. Организации, которая уже распространилась по миру, ведет планомерную пропаганду и привлекает в свои ряды множество людей не только из ближневосточного региона, но и из развитых западных стран.
Это мировая сеть, действующая с большим умом. У них есть связь, есть "голова", есть четкая субординация.
Как же случилось, что мы обнаружили это только недавно? Если бы сейчас об этом не заговорили, то мы бы так ничего и не узнали? Неужели никто не держал руку на пульсе? Западные разведки и военные ведомства, присутствующие повсюду, имеющие все необходимые средства, располагающие базами, агентами и т.д., ничего не знали о происходящем?
Неужели мы столь наивны, что нам можно продать эти "детские сказки" о внезапном приходе нового властителя, царство которого раскинулось по миру? Среди его придворных – выходцы из самых разных стран, и это неслучайно, как неслучайно британское гражданство того, кто обезглавил американского журналиста.
Одним словом, мы не понимаем подоплеку происходящего. Полагаю, западные лидеры надеялись еще какое-то время замалчивать проблему. Не верю в то, что им не было о ней известно и что они не обсуждали ее. Разумеется, такие вопросы постоянно являются темами консультаций.
В итоге мы видим, что несчастное человечество находится под властью руководства, помышляющего только о себе: "Как бы нам на своих постах и должностях протянуть время еще немного, и еще, получая те или иные льготы".
Они готовы продолжать так и дальше. Если бы ИГИЛ не перешел к активным завоеваниям, ему бы позволили и дальше укреплять свою сеть. Никому ни до чего нет дела. Мир развален эгоистическим отношением каждого человека и каждой страны. Разрыв связи между нами столь велик, что никто ни о ком не заботится. Мы не в силах и помыслить о том, что нас обобщает. Человек думает лишь о себе и рассчитывает не далее чем на сегодня, максимум – на завтра, не более.
Вот до чего мы дошли, вот до чего жестким и нетерпеливым стал наш эгоизм.
И потому я не ожидаю от государственных мужей какой-то особой кампании. Бомбардировки тут не помогут. Террористические организации невозможно победить – это уже известно. Ведь они сильны идеологией, а против нее оружие бессильно. Против идеологии сработает только другая идеология.
Военные меры пока что нужны, но не следует рассчитывать, что они принесут нам победу и ИГИЛ прекратит свое существование. Нет, он не исчезнет. Подобные террористические организации не исчезают – они меняются, трансформируются, сливаются и разделяются, но никто еще не вырубил их под корень.
Мы видим это и в Израиле: борьба с Хамасом показывает, что невозможно ни победить его, ни достичь с ним каких-либо договоренностей, потому что подписанные сегодня бумаги завтра уже ничего не стоят. Всем это известно, и потому те или иные переговоры – не более, чем пыль в глаза.
То же касается и всех прочих подобных организаций. У нас нет перспектив, пока не появится палестинское руководство, по меньшей мере, способное соблюдать соглашение – как Иордания, Сирия и т.д. Тогда можно будет говорить о некоей стабильности, о правительстве, которое отвечает за свои слова. Ну а пока что на место убитых террористов приходят другие, и ничего не меняется.
И потому, выступая на международной конференции, я представил бы собственное решение. Только идеология может послужить здесь действенным оружием. И идеология эта очень проста.
Ведь по сути, чего хочет ИГИЛ? Он хочет объединения. Под своим черным флагом он стремится объединить всех. И потому оружием против него также должна быть идея: мы объединим всех – но под нашими знаменами. Их расцветка не суть важна – главное, чтобы они действительно сплотили всех, по тому же принципу, который декларирует ИГИЛ: "Присоединиться к нам может любой". Так должно поступить человечество – приступить к работе над всеобщим единством.
В рамках этой деятельности мы будем обучать людей объединению, объяснять им, что такое интегральный мир и как важно, как необходимо выстраивать его в подобии с Природой, поскольку к этому она нас обязывает.
Послание это надо доносить до людей самыми разными способами, будь то учеба, развлекательные мероприятия, видеоматериалы и т.д. – для всех слоев и секторов населения.
И вот тогда можно будет сказать, что мы начали бороться со всеми террористическими организациями, да и вообще, со всем злом в мире. Средство лишь одно – внедрять систему обучения и образования, объясняющую законы единого, интегрального мира.
Из 431-й беседы о новой жизни, 07.09.2014