Каббала, наука и смысл жизни

Даже если ты пришел больной и, превозмогая боль, крутишь свою ручку, но ты не ощущаешь Творца добрым и творящим добро! То есть ты все равно не находишься вместе с нами, пусть и в другой форме. Ты не можешь участвовать в нашем раскрытии Творца как доброго и творящего благо. И что же с тобой делать?

Из этого понятно, что в интегральной системе просто не может быть частных проблем. Нет ничего личного! Каждый человек влияет на всех и склоняет себя и весь мир к оправданию.

А если спина болит у кого-то другого, то это все равно, что она болит у тебя. Ведь ты обязан любить ближнего, как самого себя. В интегральной системе не важно, в каком месте находится боль и неисправность - они относятся ко всей системе. Нет никакой разницы, где находится болезнь, потому что из-за нее система уже не может быть совершенной. Не важно из-за какого винтика произошла общая поломка - вся система уже неисправна.

В нашем мире мы подслащаем или сглаживаем свои страдания за счет разумных доводов, мыслей о том, что многие мучаются от того же, и это не моя личная боль. Как, например, во время войны, когда многие погибают и потому легче пережить потерю. Не зря сказано: "Страдания многих - это уже половина утешения".

Так происходит в нашем мире, но в духовном мире невозможно таким путем уменьшить свои переживания, ведь там ты чувствуешь всех, будто самого себя. Однако экран дает тебе близость с Творцом. Без этой связи вообще невозможно продвигаться, поскольку твое восприятие становится сверхчувствительным. Глубина хороших и плохих переживаний внутри твоей души такая, что их невозможно выдержать - они зашкаливают за пределы этого мира.

Хотя и в нашем мире бывают такие страшные страдания, от которых человек сходит с ума. Наши органы восприятия не способны такое выдержать. Поэтому только в связи с Творцом, в свете отдачи ты сможешь принять впечатление, выходящее за пределы материального мира. А потому соединение - это необходимое предварительное условие для духовного раскрытия.

Когда-то мы жили вместе большими семьями, а сейчас мы не хотим содержать даже маленькую семью – каждый желает жить отдельно, участились разводы, люди не хотят вступать в брак, не желают иметь детей и т.д. Эгоизм дошел до такого состояния, когда отделяет нас друг от друга и вместо желания к знаниям, постижению, достижениям, ставит на первое место деньги, переводя все именно на прагматические рельсы. Весь мир настолько стал зависеть от денег, что все подчиняется только им – в них вся власть.

Если раньше почести, слава, власть не продавались за деньги – честь была превыше всего, то за последние сто лет эгоизм вырос настолько, что кроме долларов мы ничего не видим. И поэтому все области человеческой деятельности, такие как наука, искусство, любое творчество, увлекающее человека, которые когда-то считались возвышенными и люди жертвовали собой во имя поэзии, во имя науки, – сегодня уже не такие.

Сегодня все это управляется и подавляется деньгами, и поэтому люди, занимающиеся наукой и искусством, обязаны быть на том же уровне. Даже если в человеке где-то и прорываются благие порывы, то они вовремя подавляются. И человек снова ставится в узкие рамки, понимая, что успех напрямую зависит от того, какие у него спонсоры, насколько они двигают его вперед, насколько надежен запас его банковского счета и т.д. 

И, самое главное, что те области жизни, которые очень дороги нам, стали вплотную зависеть от денег, потому что их сразу же перекупают и берут под свою власть влиятельные, могущественные финансовые системы.

Это относится и к средствам массовой информации, которые полностью находятся под властью тех, кто им платит.

Даже воспитанию в школах специально перестали уделять должное внимание, чтобы в человеке больше проявлялся стадный инстинкт, подавляющий его индивидуальность, и он не желал бы проявлять свои благие, не денежные порывы. Ведь тогда будет ясно: сколько ты стоишь и за сколько тебя можно купить, кто тебя направляет, под кем ты находишься.

В итоге, последние полвека то же самое постепенно проявляется и в системе здравоохранения любой страны. Во-первых, потому что это крайне востребованная область, ею пользуются практически все: мы рождаемся в этой системе, развиваемся в ней, должны постоянно ею пользоваться, и заканчиваем свою жизнь тоже в этой системе. Поэтому она является очень плодородной для того, чтобы с ее помощью зарабатывать, обогащаться, ставя ее таким образом себе на пользу.

А кроме того, поскольку сильно возросла зависимость человека от всевозможных препаратов, которые, может быть, ему совсем и не требуются, но ему прописывают их, и он, не понимая, нужны они ему или нет, обязан их принимать, – то получается, что мы можем, в общем-то, сбывать очень выгодный товар. Причем мы сбываем его по любой цене, хотя на самом деле он стоит относительно дешево, и становимся монополистами системы здравоохранения, постоянно выкачивая ресурсы из населения, и создавая при этом всевозможные слухи о каких-то особых болезнях, угрозах и т.д.

Поэтому между производителями лекарств существует огромная конкуренция. Более того, производится много ненужного оборудования, предназначенного якобы для выявления заболеваний. Государство вынужденно по указке кругов, зарабатывающих на этом средства, включать это в корзину, предоставляемую любому человеку как якобы бесплатное или обязательное здравоохранение.

То есть мы попали в такую систему, которая эксплуатирует нас за наш же счет, и здесь мы относительно бессильны.

Параллельно с обязательной государственной системой здравоохранения развивается частная – еще более дорогая, еще более непонятная. В чем-то она, конечно, себя оправдывает, ведь частные врачи обязаны тебя вылечить, иначе у них не будет пациентов. С другой стороны, за правильное лечение нужно платить очень большие деньги.

Таким образом, человечество видит, насколько эгоизм является губителем нашего здоровья, правильного образа жизни.

Но это все относится не только к самому здравоохранению, ведь здоровье начинается с чистого воздуха, нормальной пищи, хорошей экологии, доброго отношения друг к другу. Поэтому вся наша жизнь является практически той областью, которая нуждается в исправлении, как основа здоровья человека.

Заинтересованы ли в этом система, врачи, изготовители лекарств, производители оборудования – это большой вопрос. Ясно только то, что от этого страдает обычный маленький человек.

Если раньше люди стремились на Клондайк или куда-то еще в поисках клада, готовы были всю жизнь тяжело работать, только бы подняться по лестнице успеха от простого рабочего до большого начальника, – сегодня это не привлекает молодежь. У человека в первую очередь возникает вопрос о смысле жизни: "А что дальше?".

Реплика: Молодежь, может быть, это и не привлекает, но для тех, кто правит миром, деньги – это все.

Ответ: Надо понимать, что мир построен по совершенно иной системе, где 90% населения находится внизу. Они абсолютно управляемы и даже не подозревают об этом. Ими манипулируют с помощью всевозможных систем управления, массовой информации и прочих средств. Они находятся в системе, которую выстроили свыше.

10% человечества – это те, кто управляют всеми системами. А дальше согласно иерархии идет десяток семей (кланов), которые владеют всем. Но у них вопрос о богатстве даже не стоит, потому что в их руках сосредоточены сотни миллиардов. Это люди, которые, если нужно, печатают деньги. У них совершенно другие масштабы управления.

Эта пирамида – очень жесткая. Ты не можешь прорваться даже в систему управления, если ты не особо одаренный человек. А наверх вообще невозможно попасть, только если вдруг ты женишься на ком-то из Ротшильдов.

Вы ссылаетесь на китайскую медицину, но это же другие люди, находящиеся на ином уровне эгоистического развития.

Для того чтобы сделать человека взаимосвязанным с обществом, а медперсонал – между собой, для того чтобы убрать лишние вредные лекарства, совершенно ненужные проверки и исследования, для того чтобы врач вживался в пациента, думал о нем, а не о том, как ему принять сорок больных за смену как какой-то рабочий многостаночник – для этого нужны совсем другие отношения между людьми. Для этого надо менять человека!

Вы не можете поставить современного эгоистического человека в такие условия, он просто не видит остальных людей. Ведь когда ты заходишь к врачу, он на тебя даже не смотрит, он смотрит в компьютер, меряет давление и всё.

Китайская медицина – это отношение к человеку. А здесь отношение к давлению, пульсу, к парочке анализов, которые можно запустить в компьютер, и компьютер даст врачу решение, что делать с пациентом. Выходит, что врач здесь практически не нужен.

То же самое касается остальных вещей. 

Если можно было бы не бороться с курением, а сделать против этого какое-то лекарство, и человек бы, кроме того, что тратит деньги на сигареты, тратил бы их еще и на лекарства – они бы пошли на это. Но такого универсального лекарства нет, потому что курение в общем поражает организм, и потому стали бороться с этим.

Таким образом, здесь, в первую очередь, проявляется не забота о людях, а четкий экономический расчет.

Врач сегодня очень далек от самопожертвования, как это было некогда в прошлом. Если мы коренным образом не изменим людей: и врачей, и пациентов, – нам не выстроить между ними другие отношения. Нам надо исправлять человека! И тогда они сами, исходя из своего внутреннего изменения, построят другую систему.

Появятся преподаватели, выполняющие роль режиссеров, научных консультантов, сценаристов и т.п., немалую часть работы будут делать программисты, художники. Останутся и те, кто работает с учениками лично – но в тех областях знаний, которые обучают умению мыслить - это будут не профессиональные преподаватели, а ученые, способные передавать свой опыт мышления.

Университеты умрут! От них останутся заброшенные территории, как остались заброшенные строения от бывших крупных предприятий. Крупное производство осталось только там, где продукция сама по себе крупногабаритна. Во всех других случаях гигантизм перестал быть нужным, перестанет быть нужным и в образовании.

Территориальному объединению людей в гигантских университетских зданиях будет противопоставлено сетевое объединение ученых и студентов. И в этом смысле за Сетевой Академией Наук будущее.

Систему образования подрывает также и наступающая эпоха знаний. Доля знаний в товарах растет. Экономика новой эпохи будет связана с получением и передачей знаний. Поэтому образованием начали заниматься на предприятиях, появились корпоративные университеты. Растет число курсов повышения квалификации, бизнес школ и т.д. Скоро учиться будут все, а не только школьники и студенты! Вузы и школы теряют монополию на образование!

Но самое главное - это коллективное потребление и производство знаний. Люди вынуждены  кооперироваться в получении информации, будет единый организм, в котором каждый индивид реализует свои компетенции, развивает их, учится сам и учит других.

Проблема здесь – в отсутствии окружения, которое будет поддерживать и удерживать тебя в правильном состоянии. Если бы окружение было достаточно сильным, ты правильно использовал бы ссуду, которая приходит в ответ на утвержденную просьбу. Сам ты не виноват – ты просто лишен связи с правильной средой, а между тем только она способна сохранить в тебе верный подход.

И, следовательно, в первую очередь надо выстроить правильное окружение. Без него шансов нет. Пускай человек подал обоснованную, искреннюю просьбу и получил средства по справедливости – проходит пара лет, и у него обнаруживаются зарубежные счета, либо тайная недвижимость, либо что-то еще… И виноваты мы сами. Ведь это мы не проверили всех условий – уже не выдачи, а получения ссуды.

С другой стороны, в духовном таких ошибок не бывает. Там, если ты не подготовил окружение, твоя просьба просто не принимается. Стучись в дверь сколько угодно – никто не откроет.

Вопрос: Значит, без товарищей-поручителей я не могу рассчитывать ни на какую ссуду?

Ответ: Верно. Ведь ты собираешься использовать ее в изначально негодных условиях.

Вопрос: Выходит, моя просьба о ссуде должна пройти через группу?

Ответ: Да. Я так хочу помочь товарищам, объединить их, увидеть их единым целым, что просто обязан что-то сделать. И вот эту боль я поднимаю наверх – поднимаю через группу. Речь идет не о "транзите", а о бессилии, которое рвет меня на части. Я – как мать, страдающая из-за того, что не может накормить своих детей. Вот с чем я обращаюсь за помощью – и тогда получаю ссуду.

Только это не ссуда в нашем понимании. Ведь Творец и сам хочет помочь товарищам, и потому речь здесь идет о "Торе": я получаю свет, возвращающий к Источнику, и свет, наполняющий сосуды. Получаю при условии, если у меня действительно есть желание, позыв к отдаче, но нет возможности. Я бурлю, но не знаю, как быть. И вот тогда мне всё устроят: дадут понимание, инструменты, средства – всё необходимое.

Вопрос: Как же я прошу на деле? К кому обращаюсь?

Ответ: Это мое внутреннее обращение. Не все способны выразить любовь, горящую внутри. Иногда снаружи она, наоборот, отсверкивает пренебрежением.

Любовь не вырывается из нас, как лава из вулкана. Напротив, согласно высшему корню, она всегда приходит в ограничении, в сокрытии, в покровах, в скромности. Не жди от товарищей объятий и лобызаний. Любовь полыхает внутри, а снаружи у нас – экран (масах) и отраженный свет, т.е. нечто совершенно противоположное. Ведь экран с отраженным светом выстраиваются над эгоистическим желанием, мрачным и ужасным до смерти. И потому любовь всегда покрыта скромностью. Сам экран – это уже сокрытие.

Возвращаясь к ссуде от Творца: я получаю от Него силы для отдачи группе. Я помогаю товарищам, объединяю их, чтобы они сплачивались от всего сердца, и чувствую, что в единстве между ними проявляется Творец со смеющимся, счастливым ликом.

В этом и состоит вся реализация. Его силы действуют и внутри меня, и снаружи. Выстраивая сосуд, я вижу их, когда Он раскрывается. Что же сделал я сам? Всего лишь подготовил место для этого раскрытия.

Вопрос: И все-таки непонятно, как в духовном человек может просить ссуду для себя?

Ответ: Потому-то я и сказал, что это – ссуда совсем другой природы. Ведь у меня нет собственных сил для отдачи, а между тем я (и именно я) хочу отдавать так же, как Творец. То, что Он желает миру, я обязан провести и передать.

Эта ситуация аллегорично описана в притче, суть которой сводится к тому, что Творец хотел дать народам методику исправления, однако они не могли принять ее, и потому Он воспользовался переходным звеном под названием "Исраэль", что значит: "прямо к Творцу" (яшар-Эль). Народ Исраэля, как "переходник", соединяет высший свет с АХАПом. Благодаря этому Малхут может подняться к Бине и получить там подслащение, чтобы проводить свет сверху вниз.

Так вот, "ссудой" это называется только потому, что у человека нет сил отдачи, и он получает их от Творца. Однако использует он их не для себя, как это принято в нашем эгоистическом мире. Здесь человек, в первую очередь, ищет собственную выгоду, а потом уже думает о пользе других – будь то денежные расчеты, материальные блага или наслаждения в чистом виде. В духовном же я прошу не за себя – я хочу участвовать в жизни творения, и участие это целиком и полностью обращено на отдачу. Ради нее я задействую свое желание, в той степени, насколько это возможно, а всё остальное пока "запираю на замок", оставляю под сокращением.

Вопрос: Как же попросить такую ссуду в целях отдачи?

Ответ: Это называется подъемом просьбы об исправлении (МАН). Я прошу у Творца сил для анализа, исправления и самого действия. Я хочу, чтобы Он сделал это: "Облачись в меня и соверши действие по отдаче". Так же малыш просит маму о помощи или просто плачет – а мама приходит и помогает. Вся проблема в том, чтобы внутренне стать таким "плачущим малышом". Вот этому надо много учиться…

Это раскрывается в разбитых или уже немного исправленных желаниях человека, а потому все изменения происходят только в нем. Поэтому все зависит от того, как он исправит свои желания и приблизит их к свету. Все определяется подобием формы - тем, насколько соответствуют свету проявляющиеся в каждый миг решимот. А привести их к подобию свету возможно лишь за счет окружения, которое служит адаптером между раскрывающимися решимот и светом.

Если человек правильно использует окружение и свои решимот, то в любом состоянии может очень быстро слиться со светом и тогда почувствует свое состояние хорошим. Естественно, он делает это не для приятного ощущения, а с целью уподобиться свету и отделиться от собственного эгоистичного расчета, стать действительно отдающим. Здесь уже происходит подъем по ступеням осознания, понимания, оценки света.

Необходимо связать вместе два эти ощущения, два полюса, отрицающие друг друга, раскрываемое нами противоречие, а это возможно лишь за счет того, что поднимаешься над собой. С одной стороны: все "против" отдачи, а с другой стороны: все "за", и человек не знает, что делать. Таков мир, таков он сам внутри, и как связать эти противоположности? Невозможно - пока не придет третий участник и не свяжет их между собой. А это требует учебы и большого опыта, чтобы человек понял, что только в такой форме возможно продвижение.

С одной стороны, он чувствует полную беспомощность, напряжение и не понимает, как можно выйти из этого состояния, спастись от преследований Фараона. А с другой стороны, он понимает, что в любви и отдаче нет места таким состояниям, там должно быть все прекрасно, светло, совершенно!

Мир раскололся на два лагеря: силы зла, раздора, ненависти и разобщения стоят против добрых, положительных сил объединения и любви, а посередине ничего нет. И все это для того, чтобы пришел третий Участник и разрешил этот спор. Только Творец может примирить эти враждующие стороны, если мы притягиваем и раскрываем Его, обязываем Его раскрыться, что называется: "Победили Меня мои сыновья". Как сказано: "Творящий мир на небесах, установит мир и между нами". Это уже работа в трех линиях.

Вопрос: Чтобы отказаться от этого эгоистического Я, требуется окружение столь сильное и надежное, что в него можно будет "нырнуть с головой"…

Ответ: По большому счету, надо понимать, что помочь тут сможет только свет, который придет свыше. Пока мы еще не осознали этого по-настоящему и живем во лжи, всё соизмеряя с материальным существованием. Но когда мы начнем проводить духовные замеры, нам откроются ужасные глубины, в которых и речи нет о самоотречении.

И вот тогда ты увидишь, что здесь необходимо вмешательство Высшей силы, которая лежит над тобой. Ты наконец-то поймешь, что существует возможность для высшей власти. Впервые в тебе возникнет такое ощущение, и это уже – новый шаг на пути.

Никогда не бывает обратного движения, а только в направлении скромности и исправления эгоизма, которые приводят нас к отдаче и святости. Исправление всегда происходит внутри, а не во внешних действиях или на словах.

Для того, чтобы ускорить свое развитие, важно обращать внимание, с чем ты связываешь свои подъемы и падения. Падение – это страдание твоей ущемленной гордости, а подъемы – ощущение слияния с Творцом. Они определяются не твоим настроением или чем-то еще, а существуют только относительно твоей гордости, честолюбия, самомнения, власти, ощущения, что ты сам действуешь, решаешь, понимаешь. Именно в этой области ты чувствуешь удар и падение, понимаешь, что не можешь управлять своим состоянием, быть хозяином своей жизни.

А подъем ты оцениваешь относительно того, насколько способен себя отменить и найти новые возможности принизить себя. И тут происходит настоящее чудо: сверху тебе показывают, как аннулировать себя, и как вместе с этим немедленно исчезают все проблемы и сложности. Это следующий этап работы, которому мы должны научиться на опыте падений и подъемов.