Сукка во дворе и в сердце
9.10.2014, 20:15 [#145071]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Правильно ли я понял из вашего объяснения, что кроме Сукки, которую мы строим во дворе, нужно еще построить ее в своем сердце?

Ответ: Совершенно верно. И главное – это построить Сукку в своем сердце. Ведь внешнее строительство – это только традиция.

Построить Сукку в своем сердце – это значит упорядочить свои желания, намерения, мысли, стремления, тревоги и волнения, благодарности, молитвы, все, что у меня есть внутри, отделив от животных, телесных желаний и забот о своем материальном существовании.

Мне нужно совершенно отделить свою материальную часть от духовной. Материальная часть – это забота о том, чтобы поесть, поспать, произвести потомство – все заботы обычного человека. А духовная часть – это то, для чего я живу, цель моего существования, смысл жизни. Для постижения смысла жизни, мне необходимо проверить, какие желания во мне относятся к этой цели.

Часть желаний, посвященная постижению смысла жизни, называется душой. Весь человек – это желания. Но есть желания материальные, телесные, относящиеся к этому миру, как у любого животного. А есть желания, которые выше земного существования: в чем смысл жизни, кто мной управляет, что случится со мной, когда эта жизнь закончится? Суждено ли мне прожить ее просто как животному или есть нечто выше нее?  

Наука каббала объясняет, что человек должен подняться на другую ступень, выше материального существования. В течение этой жизни он обязан взойти на следующий уровень и начать жить на высоте Творца. Новая ступень достигается за счет обретения свойств отдачи и любви, что позволяет ощущать реальность выше этого мира, видеть мир сил, бесконечное мироздание, в котором нет времени, движения, пространства, жизни и смерти.

Мы достигаем безграничного развития, которое называется будущим миром. И все это происходит еще при жизни в этом мире: прямо здесь и сейчас. Как сказано: "Свой мир увидишь при жизни". Мы живем в эпоху, когда каждый человек при желании имеет возможность этого достичь. 

Развить в себе качества любви и отдачи, то есть развить свою душу –  это значит, построить внутри себя Сукку. Для этого мне нужно разобрать имеющиеся внутри меня желания, связанные друг с другом и находящиеся на разных уровнях получения и отдачи.

Все эти желания касаются только отношения к другим людям и направлены вне меня. Ни одно из них не направленно на меня самого. Сравнивая эти желания: какое ближе к милосердию, какое ближе к преодолению, ограниченное больше или меньше, я строю такую оболочку вокруг своей души, которая аналогична Сукке.

Вопрос: Я проверяю всю систему своих отношений с другими людьми и строю из них стенки и кровлю Сукки внутри своего сердца?

Ответ: В некотором смысле можно так сказать, но все это не так просто. Требуется много времени на то, чтобы раскрыть свои желания и увидеть, что они собой представляют. Потом, читая каббалистические книги, я увижу, что построен внутри и организован точно согласно ее рассказу. И тогда в моем сердце постепенно выстроится Сукка – как его внешнее облачение.

Из 440-й беседы о новой жизни, 02.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Временное жилище под открытым небом

Приглашаю в гости свет исправления

Больше тени, чем света

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Временное жилище под открытым небом
9.10.2014, 20:05 [#145074]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему во время праздника Суккот положено выйти из своего дома, в котором жил весь год, и перейти во временное строение, в Сукку? Что это означает в духовном смысле?

Ответ: Выход во временное жилище, символизирует начало духовного продвижения, при котором мы все время выходим из предыдущего состояния, попадая под влияние высшей ступени. Для того, чтобы попасть под влияние высшего, нужно постоянно менять место, ступень.

Семь дней Суккота – это семь ступеней подъема из состояния в состояние, из одного духовного парцуфа в другой. Хэсэд, Гвура, Тифэрет, Нэцах, Ход, Есод, Малхут – это семь сфирот, отделяющих мое текущее состояние от следующего.

Сфирот – это меры исправления души, определяющие, насколько мое желание насладиться исправляется ради отдачи: еще и еще немного – до тех пор, пока я не войду на следующую ступень.

Это называется семью сфирот – переходом от получения ради себя к отдаче ближнему, а затем от достигнутой отдачи ко все большей и большей. Все семь дней я все выше продвигаюсь по ступеням отдачи и любви. 

Вопрос: Почему Сукку нужно строить под открытым небом?

Ответ: Потому что я не желаю использовать отдачу Творца для собственного удовольствия, а хочу получить от Него лишь силу для своего исправления. Именно это символизирует кровля Сукки.

Если я еще не исправлен, то получаю свет Творца для своего исправления, а если исправлен – то для передачи другим. Чем больше света я получу, тем больше смогу передать дальше.

В течение всего года свет воздействует для того, чтобы показать мне мои эгоистические свойства. Потом, в Рош а-Шана, он показывает мне доброту Творца.

Затем в десять дней раскаяния, свет приходит, чтобы отделить во мне Малхут от Бины: желание получить от желания отдачи, "хей" от "вав". Затем настает Суккот, в который мы получаем то же свечение, но уже исправляющее нас.

Все семь дней Суккота мы получаем свет, исправляющий нас на отдачу ради отдачи, и по окончанию этих исправлений, отмечаем праздник радости Торы (Симхат Тора). Мы использовали силу, которая называется Торой, и поднялись на ступень праведника.

Из 440-й беседы о новой жизни, 02.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сукка во дворе и в сердце

Приглашаю в гости свет исправления

Больше тени, чем света

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Приглашаю в гости свет исправления
9.10.2014, 19:55 [#145081]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Меня испугало, что тень Сукки символизирует необходимость  удовлетвориться малым, ведь я хочу ощутить себя в бесконечном мире, полном любви и сил отдачи. О каком ограничении идет речь?

Ответ: Перед тобой открыт весь мир – пожалуйста, возвращайся прямо к Творцу! Суккот – это только начало года.

Тебе еще предстоит много состояний преодоления, где ты будешь тяжело работать. После Суккота наступает праздник радости Торы (Симхат Тора), а потом Ханука – праздник света, когда начинается наше реальное исправление на отдачу.

Свет Хануки  олицетворяет полное нахождение в отдаче, поэтому ханукальные свечи нельзя использовать для освещения, а только любоваться. Сказано, что "эти свечи святы", святость – это отдача. После этого мы достигаем еще большего исправления и приходим к празднику Пурим.

Пурим находится прямо против Судного Дня (Йом Ки-пур, то есть "как Пурим"). В Йом Кипур мы решили, что ничего не можем сделать со своими ужасными, полностью эгоистическими желаниями. А в Пурим все они исправляются до такой степени, что мы перестаем их анализировать: можно сколько хочешь есть и пить, и это наверняка будет ради отдачи, все получится хорошо. 

Вопрос: Каким же образом Сукка, построенная во дворе, символизирует нам Сукку, которую надо построить в сердце?

Ответ: Построить Сукку в сердце – это значит, создать условия, в которых наше желание насладиться получит исправление окружающим светом, то есть все наши намерения будут направлены на пользу ближнего.

Поэтому в Сукку принято приглашать гостей и принимать особо почетных посетителей (ушпизин): Авраама, Ицхака, Яакова, Моше, Аарона, Йосефа, Давида – это символы светов, приходящих и исправляющих человека.

Из 440-й беседы о новой жизни, 02.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сукка во дворе и в сердце

Временное жилище под открытым небом

В праздничном круговороте

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментировать

Моделирование будущего общества (клип)
9.10.2014, 19:50 [#144358]

Главное в моделировании будущего общества – выяснить внутренние взаимосвязи и взаимные отношения, понять, что, действительно, человеку нужно в таком состоянии, и на их основе уже строить будущее общество, определять его потребности и цели…

Тема : Воспитание, дети, Общество будущего

Комментировать

На связи между нами
9.10.2014, 19:47 [#145047]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Моя задача на питерском конгрессе сводилась к тому, чтобы каждый из нас смог признаться самому себе, что духовное постигается на связи между нами, а не в каком-то другом месте.

Если человек желает постичь духовный мир, он должен думать, углубляясь внутрь сети, которая связывает его с остальными товарищами и со всем человечеством. Только через нее мы можем быть направленными на Творца в намерениях и в действиях.

Поэтому я стремился, чтобы это вошло в ваши чувства и разум, чтобы вы ощутили, что это возможно, и наше единство уже в какой-то степени проявляется между нами.

Мы работаем с желаниями, они очень похожи, очень близки друг другу. Отвлекитесь от внешних особенностей и черт характера товарищей, ведь когда вы начинаете внутренне работать с человеком, они не имеют никакого значения.

Как же сделать так, чтобы при любой мысли о духовном каждый думал через группу, а не от себя лично? Как нам приучить себя к этому? В этом наша самая большая проблема. 

Но на этом конгрессе мы уже начали понимать, что духовное постигается на общей взаимосвязи. Мы сами создаем и строим духовный мир. Нет высших миров. Есть одна потенциальная сила, которая называется Ацмуто – непостижимая сущность Творца. Как только мы создадим между собой правильную подложку, эта сила мгновенно проявится со всеми ее элементами.

Поэтому самое главное для нас - понять, что духовное находится внутри, на связи между нами. А там уже недалеко и до Творца.

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать сосудом, проявляющим высший свет

Теряя себя в товарищах

Чего мы ждем от питерского конгресса?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

На земном уровне
9.10.2014, 19:35 [#145045]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5

Вопрос: Если в нашей десятке заболел человек, и он страдает, можем ли мы ему как-то помочь?

Ответ: Вы обязаны ему помочь всем, чем только можно.

Десятка – это поручительство: один за всех и все за одного. Это четкое понимание того, что только вместе мы можем достичь цели, и каждый товарищ для меня важнее, чем я сам.

Вопрос: И тогда он выздоровеет?

Ответ: Если вы очень захотите, то да.

Вопрос: Может быть, есть какой-то алгоритм, о чем думать? Посоветуйте, о чем нам думать, чтобы человек действительно выздоровел.

Ответ: Я не могу этого сделать, потому что все ваши алгоритмы будут эгоистическими. Мы не находимся на том уровне, чтобы наши пожелания к Творцу и наши пожелания за здоровье товарища смогли совместиться. Они пока еще несовместимы. Поэтому говорить о большем я не могу, чтобы вы не начали эгоистически использовать всё, что придет в голову. 

Вам нужно помогать товарищу в лечении или в стабилизации домашних проблем своими хорошими желаниями и намерениями на обычном земном уровне.

Из 5-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 21.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Только я один болен

Разделить общую ношу на всех

Решение проблем через призму намерения

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Излучать радость и энергию
9.10.2014, 19:25 [#145042]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №3

Реплика: У меня такое ощущение, что в нашей десятке мы не соблюдаем правила круглого стола. Если же их соблюдать, то объединение будет достигнуто гораздо быстрее. Я думаю, что этим мы просто мешаем другим кругам.

Ответ: Посмотрите, как растут маленькие дети, сколько они набивают шишек, сколько пачкают и ломают. Мы проходим очень интенсивные, очень серьезные состояния.

Во-первых, нам надо благодарить Творца за то, что мы проходим. Быть недовольными и критичными – тоже неплохо. Но, с другой стороны, надо понимать, что набивать шишки, падать, подниматься, плакать и пр. – все это необходимо и естественно. Без этого ни человек, ни животное не могут развиваться. Но у животных все происходит инстинктивно, а у нас – методом проб и ошибок.

Несмотря на советы мудрецов, на первоисточники и инструкции, человек все равно не знает, что делает, во что попадет, к чему идет. Он просто соглашается со всем, потому что его толкают к этому свыше, включая его изнутри. Постепенно мы начинаем все больше осознавать, с чем имеем дело, что за состояния проходим: против моей природы, за мою природу.

Их не надо пропускать, а стоит пробовать выходить из своей исконной природы, потому что углубление внутрь может быть лишь в том случае, если ты пытаешься выйти наружу. Только в положительную сторону. 

При этом нельзя углубляться в свои переживания, заниматься самоедством, плакать в жилетку, показывать слабость себе и другим. А если вам будет казаться, что вы человек правды и поступаете так, как чувствуете, то не сможете двигаться в этом направлении, ведь оно всегда должно быть к свету. 

Поэтому мы должны постоянно играть друг перед другом в воодушевление, поддержку, счастье, наполнение. Всем широко улыбаться, источая флюиды счастья, как будто мы уже получили желаемое. Мы должны быть крепко связаны друг с другом и ощущать, что вместе мы – одно неделимое целое.

В Торе сказано, что из Египта вышло огромное количество людей, поделенное на десятки, сотни и тысячи. Если мы начнем складывать эти цифры, то получим многотысячный контингент, связанный между собой.

А деление на десятки нужно для того, чтобы нам собраться во внутренней работе. Поэтому я прошу: перемешивайтесь между собой. Но главное – с открытой улыбкой и сердцем.

Каждый из нас отвечает за всех остальных. Если у кого-то плохое настроение, пустота в глазах и т.п., то я ответственный за то, что с ним происходит. Значит, я не излучаю радость, энергию, которая должна всех наполнить. Если я правильно ко всем отношусь и хочу излучать положительную энергию, я обязательно начну получать ее свыше.

Поэтому, что бы мы ни делали, мы думаем о том, как наполнить остальных весельем, счастьем, уверенностью, взаимным поручительством.

Из 3-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть товарищей высшими

Девять человек обязывают десятого

В рамках единой мысли

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Радио-версия блога за 03.10.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Комментировать

Осознать тенденцию природы
8.10.2014, 14:03 [#145024]

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Международная организация труда при ООН поддерживает идею перехода на четырехдневную рабочую неделю.

Реплика: Если бы было возможно перевести весь мир на минимальную рабочую неделю, с одновременным обеспечением всех людей необходимым для нормального существования, а освободившееся время занять МИВО – Интегральным воспитанием и образованием, мы бы немедленно почувствовали себя в общей гармонии, спокойствии, здравии, мире.

Но сокращение рабочей недели происходит хаотически, не с осознанием природной тенденции, и поэтому человечество будет учиться на своих ошибках…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эксперты советуют укоротить рабочую неделю

Пора менять стереотипы

Почему мы так много работаем?

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Правый радикализм в Европе, ч.4
8.10.2014, 13:56 [#145002]

каббалист Михаэль ЛайтманНедообъединенная Европа

Начало – в посте Правый радикализм в Европе, ч.1

Что поделать, если у европейского единства нет общего знаменателя? Здесь нужна некая общая канва, связующая всех.

Однако политические лидеры не предварили объединение соответствующим образованием, не внедрили новые ценности в умы и сердца, не вынесли на обсуждение свои идеи, так чтобы люди сами поразмышляли над тем, как объединиться наилучшим образом.

Само понятие "единства" требует прояснения, осознания, возможно, даже создания различных общественных комиссий. Нужны методологические телевизионные передачи, нужна специальная образовательная программа для школ, нужно, чтобы каждый европеец обучался принципам объединения, вплоть до сдачи экзаменов.

Короче говоря, Европе требовался целый просветительский процесс, прежде чем насаждать на континенте порядки Евросоюза. Но вместо этого, решение было принято и "спущено" сверху, разумеется, в красивой демократической обертке, но исключительно на базе экономических выгод. А экономика переменчива: сегодня так, завтра иначе… Приходит кризис и смешивает все карты.

Кроме того, единство без общей платформы "увечно": оно позволяет выигрывать в одном за счет другого. Допустим, мы обеспечиваем безопасность, но теряем в экономике, или обеспечиваем экономику, но теряем в образовании. На самом деле все сферы надо уравновешивать. 

А в Европе не была проведена заблаговременная большая работа по объединению культур. Поэтому немцы остались немцами, французы – французами и т.д. Как раньше между ними не было подлинной, теплой связи, так нет и сегодня.

Все связующие ниточки в Европе пролегают через банки – и это называется "союзом". Да, за его фасадом скрывается экономическая общность, но сопровождается она внутренними противоборствами за те или иные "куски пирога".

Такой конструкции не устоять. Она стóит огромных денег, и в конечном итоге, игра, сулившая выгоду, оборачивается поражением.

Продолжение следует...

Из 432-й беседы о новой жизни, 09.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правый радикализм в Европе, ч.3

Правый радикализм в Европе, ч.2

Правый радикализм в Европе, ч.1

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация

Комментировать

Беседы о новой жизни, ч.439
8.10.2014, 13:27 [#145031]

Беседа на тему "Суккот. Дни духовного подъема", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.438

Беседы о новой жизни, ч.437

Беседы о новой жизни, ч.436

Тема : Воспитание, дети, Израиль и народы мира, Интервью, встречи

Комментировать

Доброе свечение праздника
8.10.2014, 13:22 [#145018]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как начать ощущать в празднике Суккот те понятия, о которых вы рассказываете: окружающие света, высшую силу природы?

Ответ: Находясь среди нас, принимая участие в праздничных уроках, мероприятиях, трапезах, можно немного почувствовать этот вкус. Но для того, чтобы пережить истинное ощущение этого праздника, требуется огромная подготовка. Сказано: "Вкусите и убедитесь, как прекрасен Творец".

Высший свет или Творца, общую силу всего мироздания возможно вкусить, увидеть, почувствовать лишь после подготовительной работы, в которой человек сформирует в себе особый альтруистический орган ощущения.

Для восприятия любого природного явления необходим специальный, подходящий для него инструмент, детектор. Творец – это сила отдачи и любви. Если внутри меня тоже будет хоть немного отдачи и любви к ближнему, то я смогу почувствовать Творца, раскрыть.

Но если во мне нет любви – это означает, что Творец скрыт. Это не Он скрывает себя от меня, а я сам скрываю себя от Него, ведь сказано, что "весь мир полон величием Творца". Эта сила заполняет всю реальность, кроме – меня самого. Я не обладаю силой отдачи и любви, а потому не способен ощутить, что такая сила находится вокруг меня. 

Я словно радиоприемник, в котором нет нужного диапазона волн, а потому не могу поймать Его волну и не знаю: существует Он или не существует. Для меня Его будто бы нет.

Этому и посвящена вся работа по своему изменению, исправлению своего отношения к другим, с помощью которой я настраиваю себя словно радиоприемник на волну Творца – волну отдачи и любви.

Поэтому наука каббала имеет такое название – это наука получения (кабала), приема сигнала Творца. Человек не может достичь этого мгновенно – ему потребуется учиться, чтобы сначала прочувствовать, какими свойствами он обладает сейчас и что должен изменить в себе для того, чтобы достичь состояния раскрытия.

Правильный процесс: "от любви к творениям – к любви к Творцу". И потому мы существуем в мире, полном камней, растений, животных, людей и можем тренировать на них свое правильное отношение, чтобы развить в себе чувствительность к той волне, на которой осуществляется связь с Творцом.

Вопрос: Почему во время праздника возникает особое чувство, переживаемое многими людьми?

Ответ: Во время праздника есть небольшой общий свет, разливающийся между всеми. Это происходит потому, что много людей ждет праздника. Их желание действует в мире и производит такую подсветку. Но это еще очень далеко от действия высшего света, о котором говорит наука каббала.

Из 440-й беседы о новой жизни, 02.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Теплые волны Суккота

Творец играет в прятки с творением

Дни духовного подъема

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Больше тени, чем света
8.10.2014, 13:06 [#145013]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что праздничный шалаш – Сукка символизирует душу человека. Как это понимать?

Ответ: Человек, сидящий в Сукке, олицетворяет желание. Размеры Сукки символизируют меры человеческой души, а ее кровля – экран.

То есть я не хочу получать свет для собственного удовольствия – поэтому в Сукке должно быть больше тени, чем света. Это символизирует мою готовность удовлетвориться самым необходимым, а все остальное обратить на отдачу.

Такова ступень праведника, отдачи ради отдачи, к которой нужно прийти прежде всего, чтобы достичь первого подобия Творцу. Есть несколько этапов приближения к Творцу, и это самый начальный.

Душа – это наше желание насладиться, которое уже так организовано за счет правильного окружения, сочетания сил, подготовки, будто находится внутри Сукки. Разумеется, речь идет не о материальном шалаше, а о таком включении своих желаний внутрь окружения, которое позволяет мне постепенно исправлять их на благо ближнему. 

Каждый день Суккота мы получаем новый свет, с помощью которого выясняем свои желания и исправляем. Это приходящее к нам свечение называется "гости" (ушпизин). Мы по очереди принимаем в своей Сукке почетных гостей: Авраама, Ицхака, Яакова, Моше, Аарона, Йосефа, Давида – семь светов, каждый из которых исправляет в нас определенную часть души:  Хэсэд (свойство Авраама), Гвура, Тифэрет, Нэцах, Ход, Есод, Малхут.

Так в течение всего праздника Суккот мы исправляем себя, проводя праздничные трапезы "Ушпизин". Положено есть и пить только в Сукке, потому что только в ней возможно произвести исправление.

В Суккот совершают благословения с четырьмя символами: лулав, этрог, адасим, аравот, форма которых отождествляет корневые свойства четырех частей души человека: Хохма, Бина, Зеир Анпин, Малхут, вместе составляющих полную АВАЯ.

Поэтому существует традиция тщательно выбирать этрог (цитрусовый плод), чтобы в нем не было никаких пороков, ведь он символизирует Малхут – основу творения, основу души. Все эти символы нужно объединить вместе и тогда можно совершать благословение, то есть притягивать свет.

Со стороны этот процесс может показаться каким-то языческим обрядом: человек по нескольку раз встряхивает символические ветви, собранные вместе, перемещая их в направлении всех сторон света,  вправо, лево, посередине, вверх, вниз, вперед, назад. Но если прочитать объяснение Ари в книге "Врата заповедей, то становится понятным, что за этим скрываются высокие духовные действия.

И на самом деле, человек должен произвести их внутри себя. Внешние действия – это только традиция, а главное – это те "сотрясения", которые он производит внутри своей души, исправляя ее. Исправление души – это цель жизни человека.

В каждый из семи дней Суккота нужно выполнять такие внутренние действия в построенной внутри нас Сукке, притягивая туда окружающий свет. И если мы организуем все части своей души подобно четырем символам Суккота и умеем благословлять их во все стороны нашего желания: вправо, влево, в отдаче, в получении, то по окончанию Суккота приходим к празднику Радости Торы.

Из 440-й беседы о новой жизни, 02.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жилище, соответствующее строению души

Под сенью временного жилища

Чтобы быть готовым родиться

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Праздники и особые даты

Комментариев: 1

Скрытие, предшествующее раскрытию
8.10.2014, 12:30 [#145102]

каббалист Михаэль ЛайтманНам недостает лишь одного – потребности в каждом состоянии раскрыть, что "Нет никого кроме Творца". Сначала я задаю этот вопрос совершенно абстрактно, только потому, что прочел о нем в книге.

Но потом он становится мне все ближе и ближе: я вижу, что "Нет никого кроме Него" во всем происходящем вокруг меня, во всех встреченных мною людях и во всех событиях. За всеми ними скрывается Творец и никто больше.

"Нет никого кроме Него" в моих мыслях, ведь это Он вложил в меня все эти размышления, а я только ощущаю их. И в том, как именно я их ощущаю и как реагирую, тоже "Нет никого кроме Него".

Принимаю ли я решение, как среагировать? Есть ли в моей реакции что-то от самого себя или только "Нет никого кроме Него"? Все глубже раскрывая эти вопросы, я прихожу к слиянию с Ним.

Если действительно "Нет никого кроме Него" в любом состоянии, в любом месте, в любой мысли, в любом якобы моем решении и якобы моем действии – значит, все определяется Творцом. В сущности, я лишь обнаруживаю, что все решает Он, а у меня есть только одна точка, откуда я могу установить, что везде и во всем действует Творец. Так я раскрываю, что полностью прилеплен к Нему. 

Стремление постоянно удерживаться в "Нет никого кроме Него" и выявлять Творца в каждом своем желании и мысли, в сердце и в разуме, приводит нас к слиянию с Творцом. Больше от нас ничего не требуется – это главное. Нужно лишь приучить себя к такому отношению во всей повседневной жизни.

Как нужно работать со скрытием: с тем, что есть я, есть высшая сила – и скрытие между нами? Как мне относиться к этому скрытию?

В сущности, скрытие исходит из моих собственных желаний, призванных раскрыть Творца. Если бы они не были предназначены для раскрытия Творца, то я не ощущал бы в них скрытие. Я вообще не чувствовал бы их относящимися к Творцу.

Есть масса желаний, дремлющих сейчас у меня внутри и никак себя не проявляющих. Но в тех желаниях, в которых я осознанно ощущаю скрытие Творца, я имею возможность раскрыть Его в самую первую очередь, при условии правильной работы с ними. Это скрытие – состояние, предшествующее раскрытию.

Выходит, что главное скрытие происходит на сам принцип: "Нет никого кроме Него", вынуждая меня относить действия на свой счет или на счет других. В соответствии с этим, я разделяю реальность на себя самого и окружающий меня мир.

А если бы все действия в своем уме, разуме и в окружающем меня неживом, растительном, животном и человеческом мире я относил к Творцу, то ощущал бы исправленную Шхину. Только та точка, откуда я вижу, что все совершается Творцом, называется точкой сокращения, точкой моего "я".

Без этой точки нет творения, но все остальное, кроме нее, принадлежит Творцу. И если я вижу в себе "Нет никого кроме Него" и вокруг себя "Нет никого кроме Него", то раскрываю, что действительно "Нет никого кроме Него". Это совсем не трудно, надо лишь укрепить друг друга в этом намерении. Если вы согласны, то давайте подпишем договор о взаимном поручительстве. Больше ничего не нужно.

Этот принцип "Нет никого кроме Него" – единственное, что требуется реализовать. Мы производим множество действий в этом мире, но все это лишь ради того, чтобы помочь нам удержаться в этом намерении "Нет никого кроме Него" в любом деле. Ничего не надо делать, кроме этого.

Из семинара, 06.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему трудно помнить, что нет никого кроме Него

Поход на рынок за слиянием с Творцом

Танго вдвоем с Творцом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Забота о здоровье (клип)
8.10.2014, 12:29 [#92841]

Здоровый образ жизни – неотъемлемая часть интегрального процесса. Здесь важную роль играют как физические упражнения, так и различные походы, пикники...

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, Клипы, фильмы

Комментировать

Страница 2 918 из 4 977« Первая...2 9162 9172 9182 9192 920...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"