Хранить день субботний

каббалист Михаэль ЛайтманЗаповедь четырнадцатая – хранить день субботний, ибо он день покоя от всех деяний творения. (Предисловие Книги Зоар, "Заповеди Торы", п.247)

Суббота – это особый день недели, когда мы не имеем право что-то производить.

Поэтому есть множество законов, которые говорят, что значит работа, производство, отдых и так далее.

Речь идет о производстве энергии, механических или каких-то других действиях, которые мы не должны выполнять в субботу, поскольку в течение всей недели мы работаем над собой, а в субботу Творец работает над нами.

Исправляя эгоизм в течение определенного периода, мы доходим до какой-то точки, когда оставшаяся работа может быть выполнена только Творцом. Как сказано: "Творец закончит за меня", ведь сам человек не может вытащить себя из эгоизма.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Состояние «суббота» в духовной работе

"Помни день субботний"

Субботнее совершенство

Расшифровывать язык Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВсе, что есть вокруг нас – это Творец, т.е. система, в которой мы находимся, как в матрице. Поэтому каббалисты считают, что они находятся не в человеческом обществе, а в Творце, и каждому надо найти с Ним правильное взаимодействие.

Творец – это одна единая сила, которая всем управляет и постоянно играет со мной через окружающие меня объекты: неживые, растительные, животные и человеческие.

И тут я должен понять, как мне правильно реагировать на них. Для этого дана наука каббала, которая говорит, как через правильную реакцию на неживую, растительную, животную и, в основном, человеческую природу можно достичь такого состояния, когда за всеми объектами и явлениями я увижу единую управляющую силу, которая так разговаривает со мной.

Мне станет ясно, чего желает от меня Творец, и что я своей реакцией на четыре уровня природы могу транслировать Ему.

Вопрос: То есть надо каким-то образом научиться расшифровывать, что хочет мне сказать эта сила – Творец?

Ответ: Да. И тогда я узнаю Его язык. Я услышу всё: птичек и животных, шелест растений, ветер и гул Земли.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир – язык Творца

Услышать откровения Творца

Весь мир говорит голосом Творца

Милость в глазах творений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит милость в глазах творений?

Ответ: Милость в глазах творений – когда тебя все любят.

Реплика: Но это только во внутреннем ощущении, ведь внешне меня могут не любить.

Ответ: О внешнем даже нечего говорить.

Мы говорим только о наших внутренних, самых глубоких ощущениях.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Милость со стороны Творца

Постоянный контроль

Не надейся на благосклонность мира

Совершенство (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Что такое совершенство?

Хорошая зависть

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли зависть на нашем духовном пути навредить человеку? В материальном мире зависть очень сильно вредит в жизни.

Как правильно завидовать товарищам и вам?

Ответ: Зависть – одновременно и очень хорошее, и очень плохое свойство. Смотря как ею пользоваться.

Если зависть подбадривает вас, заставляет быстро идти вперед, помогать другим, то это хорошая зависть. Используйте ее.

Вопрос: Как все-таки не вредить, как сократить желание завидовать, чтобы не испортить человеку путь и жизнь?

Ответ: Завидуйте так, чтобы перенять от товарищей хорошие свойства и использовать их для сближения с ними.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благодаря зависти к товарищам

Зависть – это огромная сила

Завидуйте больше, завидуйте лучше

Провести желания через огонь

каббалист Михаэль ЛайтманИ есть свойство "золото" (заав), а есть свойство "серебро" (кесеф) (Бааль Сулам, Шамати, 175, "Когда далек для тебя будет путь")

Статья "Когда далек для тебя будет путь" особенная. Она говорит о том, что мы не должны обращать внимания, насколько кажемся себе удаленными от Творца, и можем сделать так, чтобы наше отдаление от Него превратилось в сближение.

Серебряные келим символизируют сосуды для получения света хасадим, золотые – для получения света хохма.

Если мы четко понимаем, что все, что делается Творцом – ради нас, тогда все те серебряные и золотые келим (сосуды), которые есть в нас, мы должны провести через огонь и расплавить., т.е. удалить их внешнюю форму.

Таким образом мы сможем создать из них новые келим в соответствии с нашими новыми желаниями.

Ведь "провести через огонь" означает, что своим желанием я хочу все сжечь, ничего не оставив от прошлого вида. И тогда я могу из этого же материала, который опять превратился в кусок металла, сделать новую форму.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Очищение огнем

"Не возжелай серебра и золота, а то попадешь в западню"

Менора – символ великой идеи

Постоянный контроль

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если нам понятно, что мы делаем что-то для того, чтобы снискать милость в глазах творений, почему мы должны стыдиться таких действий? И как правильно реагировать, если ловишь себя на этом?

Ответ: Ощущение стыда обычно возникает тогда, когда вы не направляетесь на Цель творения.

Поэтому вы должны постоянно контролировать себя, идете ли вы четко в направлении к цели, действуете ли вы так, чтобы порадовать Творца.  

Вопрос: Что больше всего доставляет наслаждение Творцу? Что мы можем предоставить Ему, если все получаем от Него?

Ответ: Любовь и связь, которые вы хотите достичь ради того, чтобы дать Ему место раскрыться между вами.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что мы можем дать Творцу?

Проверка на чистоту намерения

Что доставляет удовольствие Творцу?

Уроки и лекции 20.10.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 19.10.2025
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Может ли новое место стать домом?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Скажите, пожалуйста, если мы берем высшее управление – Творца и смотрим на мир человеческий, на эти восемь миллиардов, как Творец, допустим, – существует какое-то место, в котором человек должен быть и вообще его место? Или ничего особенно ему и не принадлежит?

Ответ: Это сплошная психология. Человека можно выбросить куда угодно, и он там привыкнет и будет считать это своим домом.

Вопрос: То есть человек может сделать этот шаг и сказать: "Вот эта земля – это мой дом"? Перемещаться с места на место, и вот так жить?

Ответ: Да. Как только я понял, что мне надо уезжать в Израиль, я сразу же переехал из Белоруссии в Литву. И попал в другую обстановку.

Вопрос: Чтобы было проще уехать?

Ответ: Да. Там первый вопрос был: "Когда вы уезжаете?" В Белоруссии об этом боялись сказать. Вот и всё. И было все очень просто.

Вопрос: То есть человек должен принять то, что сейчас уже существует, и входить в это?

Ответ: Да. Отреза́ть прошлое.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Право выбрать место проживания

Связь с местом обитания

Жить внутри себя

Кто дал полномочия евреям

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Пишет вам Ар, так он сокращенно себя называет: "Я постоянно слушаю ваши ролики. Скажите, пожалуйста, почему вы всегда говорите, что только евреи изменят мир? Зачем брать на себя, на нацию такую большую ответственность? И кто вообще дал вам такие полномочия? Только не говорите, что это написано в Библии. Ответьте на мой вопрос, учитель".

То есть, похоже, это наш начинающий ученик, и он тоже не понимает, почему только на евреев возложена такая ответственность.

Ответ: Потому что методика исправления мира, которая называется "каббала", находится именно у евреев, была передана им уже тысячи лет назад.

Реплика: Но выделяя наш народ, мы этим вызываем такое сопротивление…

Ответ: Я все понимаю, но лучше, когда ты понимаешь, что именно это истина, и тебя за это ненавидят. И ненавидят еще, может быть, за то, что ты должен, согласно этой истине раскрыть миру метод исправления, и именно поэтому тебя ненавидит человечество.

То есть я принимаю этот вызов и говорю: "Да, вы правы, проблема – в нас, мы виноваты. Но от того, что вы меня убьете, от этого вам легче не будет. Лучше послушайте и подумайте, как действительно мы можем использовать эту вечную истину". 

Реплика: Но доказательств этому особенно как бы нет.

Ответ: Доказательство будет, если мы это выполним – то, что указано.

Реплика: То есть вы говорите так: пока это, скажем так, на словах. Для многих людей – на словах.

Ответ: Конечно. Но, с другой стороны, они могут сказать: "Так вот почему мы их ненавидим на самом деле! Значит, правильно ненавидим".

Вопрос: А если человек не находит в себе ненависть? Масса людей не находит в себе ненависти к евреям. Мы как бы усиленно им говорим: "Вы ненавидите евреев! Нас ненавидят!" Но они не находят.

Ответ: Тогда идемте ко всем нам, будем вместе это делать! Будем вместе исправлять мир.

Реплика: В общем, замкнутый круг. Все время на ваши ролики огромное количество комментариев. И все именно в этом направлении избранности народа: "Что вы о себе говорите? Кто вам дал право? Почему вы так уверены в этом?"

Ответ: Так они сами же это говорят! Ведь все человечество все равно относительно евреев имеет какие-то особые мнения, отношения, подозрения, требования и так далее. А я просто хочу это дело осветить нормально, раскрыть, в чем проблема. Ведь этой проблеме тысячи лет. Хватит нам ее как-то затушевывать или отказываться.

Вопрос: Какими должны быть действия человека, не еврея, который, допустим, хочет вас услышать?

Ответ: Он просто должен услышать то, что я говорю.

Вопрос: А на еврея вы возлагаете какие-то конкретные действия?

Ответ: Да. Еврей обязан узнать, почему он особенный. И в соответствии с этим, раскрыть эту свою особенность всем народам мира. И вместе с ними, всеми народами мира, взяться за изменение человечества, природы, всего, что есть.

Вопрос: Из чего во что?

Ответ: Из абсолютного эгоизма человечества сделать обратное действие – связь. Именно это на евреях. А на всех народах мира – прислушаться к тому, что евреи говорят, может, и правда, они говорят что-то дельное. И в этом может заключаться наше спасение.

Реплика: Но это только некоторые евреи говорят. Большинство евреев вообще не говорят того, что вы говорите.

Ответ: Они не знают и не понимают так же, как и народы мира, что на них лежит ответственность самим прийти к связи и привести к ней мир.

Все равно люди услышат.

Вопрос: Какая у вас надежда? Вы это повторяете постоянно.

Ответ: Моя надежда основана на том, что мир не закончится просто так и не придет в какое-то другое состояние. Он в итоге вынудит все народы мира и евреев в том числе, в основном, задуматься над тем, в чем же заключается исправление мира, что на самом деле нам надо сделать и к чему мы должны прийти, – и в первую очередь евреи.

Это непросто. Но время идет.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миссия евреев

И тогда мы станем евреями

Чего мир ждет от евреев?

Почему не надо оборачиваться в прошлое (клип)

Вы все время говорите, что нельзя оборачиваться в прошлое, надо отрезать его, не оглядываться назад. Как это делается?

Война с тем, что противодействует Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "гневить доброе начало на злое начало"?

Ответ: "Гневить доброе начало на злое" означает, что человек не согласен с тем, что в нем возникает какое-то доброе или, наоборот, злое начало. Поэтому он желает сопоставить одно с другим.

Для того чтобы сопоставить это практически, работая в десятке, представьте себе, что вы находитесь в эгоистическом состоянии, чуть приподнимаетесь над ним и хотите быть в более лучшем, в альтруистическом состоянии. Определите, какие у вас при этом есть противодействия, противостояния. Вот это и есть та работа, которую мы должны делать. Это состояние и называется войной.

Вопрос: Так мы воюем с тем, что противодействует нам?

Ответ: Мы воюем с тем, что противодействует Творцу. Если человек старается быть ближе к товарищам и вместе с ними ближе к Творцу, то таким образом он может начинать подчинять себе все свои плохие качества, обращать их в добрые, хорошие.

Творец даст тебе силы, и из плохих качеств ты начнешь обретать исправленные, хорошие. Кто же еще это сделает, если не Творец?

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвеличить праведника над грешником

В войне между добром и злом

Выиграть в войне со злом

Единство АВАЯ – ЭЛОКИМ

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Бааль Сулама (№16): Тайна единения АВАЯ-ЭЛОКИМ - человек соединяет их в себе вместе как одно, чем приносит большую радость Творцу и вызывает свет во всех мирах.

Соответственно, есть 3 области:

  • святость - место духовности,
  • прегрешение - место нечистых сил,
  • место свободы выбора, не принадлежащее ни святости, ни прегрешению, за которое воюют чистые и нечистые силы. Если человек по своему свободному выбору старается достичь соединения, то возвращает эту область под власть святости.

В этом и заключается вся наша работа. Именно это было целью творения: создать человека, который уподобится высшей силе. По мере своего развития, создания приближаются к такому состоянию, когда начинают получать возможность свободы выбора, каждый в свое время. Если человек подходит к такому порогу, за которым ему полагается получить свободу воли, то Творец приводит его в группу и кладет его руку на добрую судьбу, говоря: "Возьми ее!"

Если человек принимает ее, то есть хочет через окружение повернуть себя в направлении высшей силы, соответствия ее свойствам, солидарности с ней и ее оправданию, слиянию с Творцом, то постепенно начинает раскрывать свое зло. Зло - это особое качество, сила, раскрывающаяся в человеке против его приближения к Творцу. Практически, это выражается в отторжении, которое он испытывает относительно окружения, нежелании приближаться к нему. 

Раскрывается ненависть, сила, выступающая против Творца, которая называется "Фараон". Все злодеи и грешники, описанные в Торе - по сути, одна сила, якобы борющаяся против Творца. Но конечно же, всех этих грешников пробуждает Он сам, ведь "Нет никого кроме Него". Все они разными путями отталкивают человека от святости, то есть от слияния с Творцом, от обретения силы отдачи и любви к товарищам, через которую он достиг бы любви к Творцу, подобия свойств.

Состояния, раскрывающие человеку, что его природа бесконечно удалена от Творца и противоположна отдаче и любви, называются преступлениями. Если же он преодолевает их и использует для приближения к Творцу за счет окружения, учебы, света, возвращающего к источнику - это называется заповедью. Возможность выбрать, как поступить с раскрывающимся злом: исправить его или нет - называется областью свободы воли. Есть люди, которые уже достигли такого уровня развития, что в них раскрываются эти состояния: заповедь, преступление и место свободы выбора. Это может относиться как к периоду подготовки, так и непосредственно к практической духовной работе.

Если человек работает уже по ту сторону границы духовного мира (махсома), то обнаруживая свое зло, он ощущает силу, противоположную Творцу, и практически начинает работать с этими силами. Творец проявляет свое управление как абсолютно доброе и для грешников, и для праведников. Эта власть отдачи и любви находится против человека в качестве образца.

А когда она пропадает, человеку нужно получить этот пример управления от группы. Путем разных ухищрений ему нужно с помощью группы уподобиться этому управлению, которое называется ЭЛОКИМ. Малхут, постигающая свойство Бины, называется ЭЛОКИМ.

А АВАЯ - это уже свет Хохма, облачающийся в свет Хасадим, в ЭЛОКИМ. Таким образом достигается единство АВАЯ - ЭЛОКИМ, облачение света Хохма в свет Бины, Хохма в Хасадим. Человек, поднявший свое желание, Малхут до ступени Бины, до святости, свойства отдачи, может получить весь свет Хохма. Творец раскрывается в этом сосуде, исправленном человеком на отдачу. Так АВАЯ объединяется с ЭЛОКИМ.

В одной этой фразе: "единство АВАЯ - ЭЛОКИМ" заключена вся наша работа, вся реальность и цель всего развития - конец исправления. Это чудо, как в такой короткой каббалистической формуле умещается причина творения, весь процесс его развития и конечный итог.

Из подготовки к уроку

Предыдущие сообщения на эту тему:

Узкая тропа, ведущая к Храму

Местожительство – группа

АВАЯ – Элоким

Одинаковых мнений быть не может (клип)

Почему мы созданы такими разными?

Страница 255 из 4 951« Первая...253254255256257...Последняя »