Вопрос: Как нужно правильно читать каббалистические книги? На что надо особо обращать внимание?
Ответ: Читая каббалистическую книгу, человек должен понимать, что это чтение должно раскрыть в нем новые органы восприятия, с которыми он сможет почувствовать написанное в книге. Книга заиграет внутри него, и он не просто впечатлится, как от романа, а начнет представлять высший мир.
Высший мир существует не по законам эгоистической силы, по которым мы живем в нашем мире, а по обратным законам. Как написано: "Я видел обратный мир". Это альтруистические законы любви, а не законы ненависти.
Если человек хочет ощутить себя так, и приучает себя к такому чтению, то начинает воспринимать совершенно другой, противоположный рассказ, где существуют другие измерения, условия, действия, другие герои. Так он начинает открывать духовный мир и действующие в нем силы.
Для раскрытия духовной книги надо пройти два этапа. На первом этапе за счет чтения (в основном, книги Зоар и произведений Бааль Сулама и Рабаша), мы постепенно приближаемся к раскрытию книги в нас, формируя в себе пригодные для этого органы ощущения.
Подобно тому, как маленький ребенок не поймет взрослой книги о приключениях или любви, и должен сначала развиться до подходящего возраста. Так и в каббале, нужно сначала развить в себе внутренние свойства, подходящие для того, чтобы реагировать на содержание духовной книги. Поэтому на первом этапе нам нужно расти и развивать свои органы восприятия.
А второй этап – это когда мы уже начинаем раскрывать написанное.
Вопрос: То есть недостаточно просто раскрыть книгу и начать читать?
Ответ: Достаточно раскрыть книгу и начать читать, но с намерением развиться. Очевидно, что мы пока ничего не понимаем в книге, но читаем ее для того, чтобы развить себя до ее понимания. Это пока главное правило.
А после того, как человек усовершенствует себя и сформирует в себе через книгу духовные ощущения, желания, определения, он будет все больше ее чувствовать. Точно так же ребенок по мере своего роста все больше понимает и чувствует.
Но в обычной жизни для каждого возраста есть свои книги, а в каббале мы по мере роста читаем все ту же книгу, только с каждым разом все глубже проникая в нее и все шире раскрывая ее внутреннюю суть.
Бааль Сулам пишет в статье "Предисловие к Учению Десяти Сфирот", п.155: Существует неоценимо чудесное свойство для занимающихся наукой каббала, и хотя не понимают того, что учат, но благодаря сильному желанию и стремлению понять изучаемый материал, пробуждают на себя света, окружающие их души.
Это означает, что каждому человеку из народа Израиля обеспечено в конце обрести все чудесные постижения, которыми Творец в замысле творения задумал насладить каждое создание. А тот, кто не удостоился в этом обороте, удостоится во втором и т.д., пока не удостоится завершить замысел Творца.
Нет сомнения, что мы обязательно достигнем раскрытия высшего мира, и все войдем в него. А тот, кто не удостоился в этой жизни – удостоится в следующей. Но зачем ждать, если можно сделать это прямо сейчас?
Каббалистическая книга обладает особой силой, которая воздействует на читателя и развивает в нем новые желания, понятия, мысли, чувства. И тогда он начинает понимать и чувствовать, о чем рассказывает книга, видеть это своим внутренним зрением.
Из виртуального урока "Время каббалы", 13.06.2017
Вопрос с Facebook: Что случилось с нами, женщинами? – Мы не хотим рожать. В мое время такого не было, а сейчас моя дочь не хочет слушать моих нравоучений, что инстинкт материнства – самая великая вещь.
Ответ: Дело в том, что наш эгоизм все время растет и определяет так называемый прогресс человечества, его эволюцию. Люди уже не желают семью, близких, детей.
Они подсчитывают, насколько это будет стоить им дороже, чем если они будут заботиться только о себе любимом. И получается, что нет смысла рожать и воспитывать детей. Для чего? Чтобы он в 20 лет ушел из дому, не сказав тебе "до свидания"?
Вопрос: В каких случаях к женщине вернется счастье материнства?
Ответ: Если она будет точно знать, что делает это для какой-то пользы. А сегодня нет пользы ни ей, ни ребенку, ни обществу – никому.
Обществу не нужны люди, потому что сейчас их заменяют роботы. Ребенку нет никакой пользы от появления на свет. Для чего он рождается? – Чтобы потом сидеть на наркотиках и без работы? Женщине нет от этого никакой пользы, потому что она 20 лет за ним ухаживает, а потом он исчезает.
И получается, что, глядя на все это, лучше уделить время себе, подругам, клубам, занятиям, всевозможным путешествиям. Мы видим, что сегодня женщины очень успешно справляются с этим.
Вопрос: Когда женщины почувствуют пользу от рождения детей?
Ответ: Только в том случае, если обнаружат, что у них есть новая цель в жизни, которую невозможно достичь без семьи и детей. Эта цель – с мужем и детьми раскрыть следующую ступень своего развития, то есть Высший мир. В семье должно быть такое состояние связи родителей и детей, в которой они смогли бы обнаружить между собой Творца.
И тогда женщина, подобно Творцу, рождает из себя человека и в этом действии чувствует себя как Творец. Без этого она не ощущает себя реализованной. К этому надо вернуться.
Но это произойдет только после того, как человечество начнет обретать новую природу – свойство отдачи и любви.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.06.2017
Все наши земные желания представляют собой творение (Малхут). Мы – это творение. Девять частей, которые нисходят в Малхут – это высшие силы или девять сфирот воздействия на нас Творца. Поэтому парцуф (духовное тело) всегда разделяется на девять и одну.
Задача творения заключается в том, чтобы подняться до уровня Творца. Это значит, что мы из нашего состояния должны овладеть девятью сфиротами и обратить их в свои личные свойства. Тогда мы достигнем Творца.
Реализацией этой методики занимается наука каббала, которая объясняет, каким образом мы можем "прикупить" себе девять высших свойств, существующих в совершенно неземной атмосфере, и таким образом стать подобными Творцу, вознестись на Его уровень вечности, бесконечности, абсолютного добра.
Поэтому самое главное, что нам надо обрести, – это девять свойств (девять первых сфирот), которые есть между нами и Творцом. Мы должны раскрыть их в себе. И тогда мы раскроем в себе Творца, потому что все раскрывается внутри человека.
Из урока на русском языке, 05.03.2017
Вопрос: Себялюбие – это плохо?
Ответ: Наоборот, это необходимое ощущение в человеке, когда он понимает, что очень любит себя и делает все для своего блага. Ради этого блага он раскрывает методику постижения жизни, пока не докапывается до ее сути. Все это проистекает только из самолюбия, из большого эгоизма.
Вопрос: Себялюбие – это свойство эгоизма?
Ответ: Себялюбие – это и есть эгоизм: я люблю себя и хочу себя наполнить, мне это необходимо.
Из урока на русском языке, 26.02.2017
Вопрос: Как не запутаться духовно продвигающемуся человеку между разными образами восприятия? Например, каббалист, с одной стороны, живет своей обычной жизнью, а с другой стороны, занимается духовным постижением.
Ответ: Поначалу бывает небольшая путаница, но все это быстро проходит. Если ты серьезно занимаешься, вкладываешься в группу и у тебя нормальные отношения с товарищами по группе, ты ни в чем не будешь путаться.
Из урока на русском языке, 29.01.2017
Вопрос: В какой пропорции свет в мире Адам Кадмон сильнее, чем в мире Ацилут? И какова пропорция силы света в нашем мире по сравнению с миром Асия?
Ответ: Нет возможности сравнить света, кроме как уподобить их относительно развития человека и животного.
Вопрос: В клипе "Истинные причины страха людей" вы говорите о свечении Малхут, и это ощущается как страх и ужас. Можно ли сказать, что Малхут светит снизу вверх, то есть светит Малхут, но нет участия Кетер? И это ощущается как: "Тебе нужно что-то сделать, но непонятно что, и что-то нависло в тебе"?
Ответ: Намного страшнее!
На крупнейшем портале Basic Income European Network (BIEN) опубликована моя новая статья "Роботы, покупки и цель человечества":
"Проклят сбивающий слепого с пути!". И скажет весь народ: "Амен!". [Тора, "Дварим", "Таво", 27:18]
Внутри каждого из нас существует "зрячий" и "слепой".
Слепой – это тот, кто идет во мне верой выше знания, закрывая глаза. Если же, наоборот, я сбиваю его с пути, то есть хочу идти согласно своим взглядам, мыслям, разуму, а, не закрыв глаза, верой выше знания, то эта помеха уводит меня в сторону от правильной цели, и тогда это проклятие.
Реплика: Получается, что слепой идет правильным путем, а зрячий оказывается проклят.
Ответ: Да. Но человек сам делает из себя слепого. Он говорит: "Глаза мои да не увидят, уши мои да не услышат, я должен идти верой выше знания".
Закрывая глаза, я начинаю обретать высшее зрение, высший разум и продвигаться благодаря им. При этом я иду вопреки своему зрению и разуму. Тут у нас появляются совсем другие инструменты продвижения.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 23.11.2016
Тайны вечной книги. Перед слепым не клади препятствий (клип)
Вопрос: Говорят, что каббалистические книги обладают особой силой. Что это за сила?
Ответ: Мои родители оба были врачами. В центре дома, где я вырос, была большая гостевая комната, вся заставленная книжными шкафами. По мере того, как я рос, я мог достать книги со все более высоких полок. Так я читал все подряд, полку за полкой, книгу за книгой, и развивался.
Я вижу по своим внукам, что сегодня уже нет такой тяги к книгам. Такой подход к книге исчез из мира. И даже я, представитель старого поколения, приученный к книгам, в последнее время чаще читаю тексты с компьютера.
Но я не очень расстраиваюсь по поводу того, что книги исчезают из этого мира. Ведь я думаю, что мир подходит к большим изменениям, и мы приближаемся к понятию "духовная книга", а не материальная, напечатанная на бумаге.
Тома, которые мы покупаем, перелистываем, держим в руках, читаем – это на самом деле не книги. Книга означает раскрытие. Читая текст, я должен раскрыть его внутренний смысл, секретный код так, чтобы книга заиграла во мне. Я должен стать экраном, на котором раскрою внутреннюю суть мира.
То есть книга – это не листы и напечатанные на них символы. Книга – это код, записанный буквами алфавита и передающий через них высшую мудрость, тайное знание мира, раскрывающееся в человеке. И тогда человек превращается в книгу, в рассказ, в то место, где раскрывается знание, которое хотел передать писатель.
Поэтому я спокойно отношусь к тому, что материальные книги сменяются электронными. Для меня, как каббалиста, понятие книги – это посыл, переданный человеку мудрецом, раскрывшим внутреннюю суть мира.
Он передает информацию о высшем мире через специальные символы – 27 букв алфавита. С помощью этих букв человек начинает расшифровывать внутри себя весь шифр, переданный ему писателем. Но это относится только к каббалистическим книгам.
Наш мир проходит в последнее время большую трансформацию, так как он должен подняться на более высокую ступень: с животного уровня на человеческий, где мы начнем ощущать истинный мир, в котором живем. Об этом уже говорят физики и другие ученые. Поэтому обычные, привычные нам книги постепенно исчезают, и скоро мы начнем раскрывать мир внутри себя и именно это раскрытие называть книгой.
Форма книги не важна: бумажная она или электронная – главное, где она раскрывается. Книга раскрывается внутри человека. Он читает написанный текст, но книга начинает звучать в нем, рисовать внутри него формы и картины иного мира.
Вопрос: Когда я читаю обычную книгу – какой-нибудь роман, я тоже впечатляюсь, представляю себе разные картины, вижу себя на месте героя. Чем отличается чтение каббалистических книг?
Ответ: Каббалистические книги отличаются тем, что в них мы видим героев из другого мира. В этом разница между обычными книгами и святыми. "Святой" – значит "отделенный", то есть читая, мы начинаем ощущать реальность, отделенную от нашего мира.
Постепенно в эту высшую реальность, в новое измерение должны будут перейти все без исключения. А проводник, переводящий нас в новую реальность, называется "книга".
Книга – это не переплет с листами бумаги, а внутреннее раскрытие в человеке. Надо только уметь ее читать!
Из виртуального урока "Время каббалы", 13.06.2017
Пока мы не исправим наш эгоизм, любое общественное движение, даже самое либеральное, будет превращаться в нацизм.
Реплика: На вручении дипломов в Гарварде Марк Цукерберг выступил с речью, в которой подчеркнул: "Нужно не только создавать новые рабочие места, но и воссоздать у людей ощущение цели".
Ответ: Какие рабочие места, по его мнению, можно создать? Никаких! Где найти работу для семи миллиардов людей?! Просто красивые слова.
Ощущение цели необходимо. Но это скорее не ощущение, а ви́дение цели, ее понимание, а не просто цель как некий мираж.
Реплика: Он считает, что мы можем создать цель – это в наших силах.
Ответ: На протяжении всей истории человек создавал цель, потом отбрасывал ее, заменял новой, и так все время ошибался.
Реплика: Марк Цукерберг – молодой парень, который, поставив перед собой цель, сумел добиться ее, и сейчас утверждает: "Вы тоже так можете!".
Ответ: Он захотел разбогатеть – и разбогател. А какую цель он навязывает людям с помощью своего фэйсбука? Он считает, что у людей должна быть цель, которую он навязывает им?
Реплика: Он считает, что у него свободная трибуна…
Ответ: Какая здесь может быть свободная трибуна?! Если ты зайдешь внутрь этой машины, ты увидишь, как все там смазано, как все направлено на то, чтобы двигать людей к определенной цели, которая давала бы ему наибольший доход – и больше ничего.
Реплика: Он говорит: "Нам нужно общество, которое больше фокусируется на образовании, длящемся всю жизнь".
Ответ: Не на образовании, а на воспитании. Образование никому не нужно, оно еще не сделало ни одного человека счастливым.
Говоря о воспитании, я имею в виду преобразование человека, который с помощью правильного воспитания раскрывает для себя не наш мир, а Высший мир – систему управления. И тогда он видит, куда движется вся природа, и выбирает, как лучше действовать совместно с ней.
Вопрос: Как бы Вы объяснили ему лично, что такое цель?
Ответ: Цель в том, чтобы выйти из рамок нашей эгоистической природы, вывернуть себя наизнанку. А это невозможно сделать никакими ухищрениями. И уговаривать других на это тоже не получится.
Надо просто долго, терпеливо объяснять людям, пока они не поймут, что будущее человечества в том, чтобы подняться над нашей природой на следующий ее уровень – на уровень Человек.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.06.2017
Вопрос: Какая буква ивритского алфавита больше всего вам по нраву?
Ответ: Я думаю, что буква "хей".
Это пятая буква алфавита, и она означает полностью законченное кли, сосуд, душу, которая готова начать воспринимать свет.
Кроме того, этой буквой обозначаются и Бина, и Малхут, которые вместе дают букву "йуд", а это – десятка.
Из урока на русском языке, 22.01.2017
Бааль Сулам, "Вступление к Книге Зоар": Все, о чем говорит мудрость каббалы, – это понятие о десяти сфирот и их различных сочетаниях. И этих понятий вполне достаточно, чтобы раскрыть суть любого высшего знания.
Вопрос: Что такое "десять сфирот"?
Ответ: Основа мироздания – это свет, но не видимый нами свет, а особая энергия, которая распространяется, эманирует, создает, наполняет и меняет все. В своем исконном состоянии он называется "Кетэр" (корона).
Распространяясь сверху вниз, свет создает точку – желание, которое под его воздействием начинает расти.
От нулевого состояния, где точка представляет собой просто свойство света, она меняется к первому состоянию и начинает ощущать, что она желает. Это первое распространение желания называется "Хохма".
Во второй стадии желание под влиянием света преобразовывается в противоположное себе свойство – свойство Бины. Оно также желает, но только отдавать.
Желание начинает воспринимать свойства света (отдачи) и становится подобным ему, как маленький человек относительно большого, когда он воспринимает от взрослого его свойства, привычки и взгляды.
Третья стадия – это желание Бины быть подобной Кетэру. Поскольку Кетэр породил свойство Хохма, то Бина так же порождает следующее свойство – "Зэир Анпин" (З"А), что в переводе с арамейского языка означает "маленькое лицо". Маленькое – потому что происходит не от Кетэра, а от подобия ему.
Затем у желания появляется стремление получать больше – весь огромный свет, который исходит из нулевой стадии. Это – четвертая стадия или "Малхут" от слова "царство" – царство желания.
Кроме этих четырех частей, существующих в природе, больше ничего не создано. Вся Вселенная, планеты, внутренние части человека, наша психология, разум, – любая система, какую бы мы ни взяли, состоит из этих частей и их иерархии.
Зэир Анпин, в свою очередь, состоит из шести частей. Таким образом, все творение представляет собой десять частей или десять сфирот. Сфира (от слова "светящийся") – это свечение определенным свойством. Каждая сфира – целая система взаимодействующих между собой сил.
Из урока на русском языке, 05.03.2017
Аудио (рус.):