Мои мысли в Twitter, 12.07.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерТворец закончит работу за нас. Нужно лишь поднять к Нему молитву, МАН, наше желание и боль. Все достигается только нашими усилиями объединиться, которые приводят к молитве - к раскрытию правильного желания, а Творец сам закончит за нас работу.

 

Хотя любовь к творениям отталкивает, но это обязательная ступень, на которой строится любовь к Творцу и его раскрытие и слияние с Ним.

Пусть наше единение пока эгоистическое, но боль об этом притягивает высший свет ОМ, который делает всю работу.

 

С получения Торы и до сего дня, мнение Торы и мнение эгоистов, действуют в еврейском народе. Мир переживет много страданий. В итоге они вынудят евреев понять и выполнить свою миссию: своим объединением, раскрыть и принести народам раскрытие Творца.

 

"Мнение обывателей" – мнение желающих остаться в своем эго, желании насладиться, исказить духовное для своей пользы, оправдать эгоизм, без любви к людям. При этом намерение остается эгоистическим, что мы и наблюдаем на протяжении всей истории.

 

Есть два противоположных подхода: "Мнение Торы противоположно мнению обывателей". "Мнение Торы" – использование света, возвращающего к источнику, называющегося "Тора", который рождает в нас духовные "заповеди", обращая каждое эго-желание в отдающее. 

 

Любовь к другим возможна только:

- при взаимной поддержке товарищей,

- с помощью высшего света ОМ.

Желающие раскрыть Творца обязаны создать отношения, которые вызовут высший свет ОМ и исправит их эго-отношения в отдачу - а в них раскроется Творец.

 

Любовь к творениям обязывает к действиям в этом мире, видна всем. Говорят об этом, кому выгодно, но никто не поддерживает. Сказано "Исраэль малочисленный народ" – это из всего человечества те, кто тянется ЧЕРЕЗ любовь к творениям к любви к Творцу.

 

Условие, что только любовь к людям приводит к любви к Творцу, отталкивает. На любовь к Творцу согласны, эгоизму выгодно быть в хороших отношениях с Творцом, это ни к чему не обязывает. Поэтому принято во всех религиях - это увеличивает эгоизм.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 11.07.18

Мои мысли в Twitter, 10.07.18

Мои мысли в Twitter, 09.07.18

Мозг человечества. Коротко о сути (клип)

Общение, коммуникация – это запредельное будущее...

Чужая беда

С поразительным спокойствием встретили израильтяне стодневный "юбилей" террора воздушных змеев. Нет, конечно, змеи страну не погубят. А вот равнодушие – да.

2018-07-12_chuzhaya-beda1

Пожары на юге не производят впечатления. "Что выгорело, то вырастет снова". Землетрясения на севере не впечатляют. "Вот если бы тряхнуло на семь по Рихтеру, тогда другое дело".

Нам приелись опасности и трагедии. В конце концов, все люди смертны, а некоторым к тому же не везет. Например, 300 человек погибло на стройках с 2010 года, и ни один подрядчик не лишился из-за этого лицензии.

Н-нет, не задевает. "Они знали, на что идут".

Тогда другое: этим летом из-за аномальной жары в одной только Канаде расстались с жизнью десятки человек.

"Ну, жарой нас, вообще, не удивишь. Пускай перенимают израильский опыт". 

Погодите: в Японии количество погибших из-за наводнений перевалило за 100. Порядка 2 миллионов (!) человек эвакуированы. "Им не впервой"…

На фоне ежедневных новостей огненные змеи и шары смотрятся довольно невзрачно. Недавно один приземлился возле детского сада – мы приняли к сведению. Ну, не отзывается в нас эта беда, что тут поделать.

Зато, как ни странно, она отзывается в других: произраильски настроенные христиане разных стран собрали средства на мобильный пожарный трейлер для тушения огня возле Газы и намереваются закупить еще. Для них кайт-террор ближе, чем для нас.

А мы? Мы тем временем очень переживаем за таиландских детей, оказавшихся в подземной ловушке. Если бы не мундиаль, мы бы только о них и думали. Почему именно о них? "Они же дети".

Ну да, особые дети, попавшие в объектив СМИ. Другим повезло меньше – они безгласно гибнут под ковровыми бомбардировками деревень, чахнут от голода в "третьем мире", батрачат в беспросветном рабстве, или, скажем, выживают где-нибудь в трущобах. Часто не выживают…

Я уже говорил и повторю: мы жалеем лишь тех, на кого нам сейчас показывают пальцем.

 

Далекие и близкие

Мы не умеем правильно относиться к чужим бедам. Они у нас на слуху, но не на сердце. Быстренько переварив очередной новостной выпуск, человек испытывает чувство выполненного долга: "Я свое отстрадал".

Разумеется, мы не можем объять весь мир и помочь всем. Но этого и не надо. Сказано: "Бедняки твоего города – в первую очередь". Сначала надо позаботиться о близких людях, о своей семье, своем народе. У него я в долгу, и в том числе, у южан, соседствующих с Газой. Только я вовсе не чувствую себя их должником. Подпустить их близко к сердцу? Зачем мне это бремя?

Вместо того чтобы вместе заботиться друг о друге, никого не оставляя в беде, мы предоставили это государству. Но депутаты и министры под видом радения о стране радеют о себе, любимых. Почти все силы у них уходят на взаимные перепалки, пиар и антипиар. А в результате равнодушие съедает всех нас – и тех, кому нужна помощь, и тех, кому "недосуг".

Все это очень напоминает времена, предшествовавшие падению Храма. Тогда людям тоже было наплевать на страну и народ, потому что у каждого перед глазами стоял мелкий, но очень "важный" личный интерес.

Сегодня нам кажется, что мы сильны. Израиль даже попал в десятку самых влиятельных стран мира. Это все равно что бравировать своим весом, раскачиваясь на нитке. Нам трудно разглядеть, насколько мы ослеплены собственной спесью и обезоружены собственным равнодушием. История уже не раз преподавала нам этот урок, но мы до сих пор так и не вылечились от синдрома чужой беды…

Равнодушие для народа Израиля смерти подобно. Особенно если далекие беды кажутся нам важнее близких. Это вовсе не сострадание и не гуманность – это всего лишь иллюзия милосердия, которая поддерживает наше самомнение.

Очень здорово, что мы помогаем в спасении детей, но наш порядок приоритетов, наше отношение друг к другу свидетельствует о внутренней слабости, о разброде в сердцах. Мы отрицаем свою исконную внутреннюю основу, заложенную в древние времена и ничуть не изменившуюся с тех пор.

Еврейский народ силен взаимным участием, общностью, неразрывными узами. Никогда за всю историю нам не удавалось обеспечить себе мир и процветание без элементарной сопричастности, в отрыве от единства. Такая уж у нас "социальная генетика", и ее не изменить.

Зато можно изменить наше искаженное мировосприятие, в котором ближние и дальние перепутаны местами. Можно создать между нами такую атмосферу, такое окружение, которое все расставит по местам, так чтобы мы, наконец, позаботились друг о друге, чтобы воссоединились не по закону о возвращении, а по духу. Вот тогда-то мы и сможем по-настоящему помогать всему миру, подавая ему правильный пример.

С чего же начать? С того, что в семье нет чужой беды.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ynet: Варвар, который нас убивает

Ynet: Добро пожаловать на задворки вашего города

Ynet: Война, которую мы не замечаем

Мир – следствие наших намерений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое намерение, достойное действия?

Ответ: Наш мир – это мир действия. Все наши земные поступки базируются на самом действии. Только по действию, а не по намерению ведется отсчет наших дел.

В нашем мире мы не можем быть уверены, правильно ли мы распознали, воспроизвели, оценили и взвесили намерение, в то время как действия можно видеть, измерять и сопоставлять, ведь они оставляют за собой четкий материальный результат.

Намерения – это наши внутренние мотивации, которые непонятны ни другим, ни нам самим, и через минуту забываются. С этим невозможно ничего сделать.

Наука каббала говорит, что мы – существа особые, состоящие из действий и намерений. Чем человек более развит, чем дальше от животного существования, тем его намерение сильнее и определяет действие. То есть действие может быть и незначительным, а намерение к нему – очень большим. В данном случае человек, исполняющий действие, уделяет внимание именно намерению.

Скажем, если я дарю кому-то маленький подарок или делаю то, что далось мне очень тяжело, но я вложил в это всю душу, то человек, который получает следствие от моего действия, измеряет это уже количеством моих усилий, добрым намерением. 

Как же нам измерять намерение? В этом и заключается проблема, потому что мир становится все более глобальным. Мы должны собрать между собой единую систему взаимоотношений. Но мы не можем оценивать это только по нашим действиям.

Ведь здесь я не работаю как, к примеру, фрезеровщик на заводе, который изготавливает тысячу единиц продукции, и это определяет его вклад, его зарплату, отношение к нему окружающих и так далее.

В наше время все больше распространяются специальности, где измеряются намерения. Мы пытаемся измерить отношения между людьми: чем я возбуждаю людей, как они пробуждаются от меня, мы обмениваемся услугами и т.д. То есть намерение начинает обретать все большее значение.

И поэтому наш мир сталкивается с большой проблемой. Чем больше мы развиваемся, отдаляемся от животного состояния, тем большая возникает потребность в измерении намерений. А их мы измерить не можем.

То есть отношение человека определяет мир. Сам мир становится следствием наших намерений.

И тут возникает проблема: мир входит в кризис не от перепроизводства, не от того, что мы не можем ладить друг с другом, а потому, что у нас неправильные намерения. Но как их сделать правильными, как их оценивать и взвешивать, мы не знаем.

Совершенно неожиданно для нас мы вдруг оказывается в нематериальном мире, т.к. между нами возникает множество чувственных, духовных, душевных взаимосвязей, которые мы не можем измерять и учитывать.

Намерения оказываются важнее действия, и мир становится неуклюжим, неприспособленным для жизни людей. Он начинает "выталкивать" нас из себя, ведь он создан всего лишь для животного состояния людей.

Сейчас мы – как животные. Животные не стесняются друг друга: я хочу тебя "съесть", сможешь от меня увернуться – увернешься, если нет, то я тебя съем. Все построено не на намерениях, а на четких действиях. А намерения абсолютно ясны, т.к. действия и намерения совпадают.

Но когда мы поднимаемся выше животного состояния к уровню человека, мы обязаны начинать принимать во внимание наши намерения. А их можно оценить только лишь с помощью науки каббала.

Вопрос: Можете ли вы дать нам пример намерения в чистом виде? Что это такое?

Ответ: Допустим, у меня относительно тебя есть определенное намерение. Ты его не видишь и не знаешь. Я должен определить его в себе, увидеть, узнать и проверить. Если я своим намерением желаю тебе навредить, этим я наврежу самому себе.

С другой стороны, мир намерений намного проще. Если мы входим в него, то как бы стираем все действия, делаем "delete" на весь наш мир, и в нем остаются только точки и намерения от этих точек относительно друг друга. Это и есть духовный мир.

Попробуйте представить себе 7-8 миллиардов точек, каждая из которых, по крайней мере в какой-то области вокруг себя, соотносится с другими в определенном намерении: или зло, или добро, или плюс, или минус. Намерение направляется либо на то, чтобы другому было хорошо, согласно тому, как он понимает это, а не ты; либо сделать другому плохо, согласно тому, как ты понимаешь, а не он.

Вопрос: Разве могут быть только два намерения?

Ответ: Только два, ничего другого. И каждое из них может быть еще проградуировано по величине.

Наши отношения к другим определяют наш мир и проход в Высший мир.

Мы сортируем все намерения, которые могут быть у людей, и принимаем во внимание только те, которые существуют между ними. Если они положительные для других, то называются духовными, если отрицательные – называются земными. Все намерения нашего земного уровня – они только лишь ради себя и во вред другим.

Из урока на русском языке, 25.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где живет намерение?

Намерение и его влияние на реальность

Вся разница – в намерении

Определение добра и зла (клип)

Определение добра и зла

Обратно к единой душе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В каббалистических источниках сказано, что мы были созданы как единая душа, которая потом стала разделяться. То есть, когда проявился эгоизм, каждая часть стала ощущать себя все больше отдаленной от других.

А в материальном мире наоборот. Мы видим эволюцию одноклеточных организмов во все более сложные, и постепенно приходим к состоянию, когда становимся, как пишет Бааль Сулам, как одна семья. Получается как бы обратный процесс?

Ответ: Начиная с Большого Взрыва и далее – процесс пошел обратно. От неживой материи стала развиваться растительная природа, затем животная и человек.

Вопрос: В конечном итоге человечество будет выглядеть как один человек?

Ответ: Оно будет выглядеть так, как мы представим его себе. Ведь на самом деле человечества не существует, оно – только в наших ощущениях. Материя – это реальность, данная нам в ощущениях. 

Постепенно люди в своем взаимодействии обнаружат, что этой действительности, которая якобы разделяет нас, нет. Она лишь представляется такой в наших разрушенных свойствах.

Вопрос: Изначально мы уже были в состоянии, как один человек?

Ответ: Нет. Дело в том, что наш прототип "Адам" (человек) не состоял из двух противоположных свойств, собирающих в себе все желания, все намерения. Этого не было.

Из урока на русском языке, 18.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пазл "Адам Ришон"

Искр много – душа одна

Дробящееся единство

Всё – относительно постигающего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит подняться на уровень управления нашим миром? Каббала правит нашим миром? О чем идет речь?

Ответ: Каббала не правит нашим миром.

Дело в том, что все воспринимаемое нами мы называем нашим миром. Это – мой мир. Я не знаю, каков он на самом деле, из чего состоит и что в нем есть. Я знаю только то, что ощущаю, воспринимаю. Это очень важная точка, с которой надо начинать говорить о человеке и о том, где он находится.

Нужно понять, что наш мир – это мир, который мы строим в себе. Потому это понятие не может быть объективным. Всё относительно постигающего: сегодня он постигает так, а завтра – по-другому. Существуют, конечно, общие законы, правила, приемы, но все равно мы говорим только об индивидуальном постижении человека.

Из урока на русском языке, 11.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как мы постигаем природу?

Все – относительно человека

Мир внутри нас

Уроки и лекции 12.07.2018

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 11.07.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЖелающие убежать с духовного пути. Но некуда. Поэтому остаются, и поневоле продолжают, несмотря на падения и подъемы. Но не отчаиваются, а кричат о спасении - достичь свойства отдачи Творцу. ...И удостаиваются выхода из эгоизма в свойство отдачи.

 

Попытка объединения выявила разделение ЕС.

Выйти из кризиса можно заменив формальное объединение - сближением людей. Это достигается воспитанием в духе единства.

Мир нуждается в таком примере!

 

В отдаче наслаждение зависит от оценки, кому мы даем. Поэтому надо все время повышать величие получающего от нас. Тогда наша отдача превратится для нас в получение. Наше желание наполняется величием Творца, которое зависит только от нас.

 

Естественно растут желания насладиться получением, а не наслаждения отдачей. В отдаче содержатся огромные наслаждения, ведь они определяются величием Творца, которому мы отдаем. Творец скрыт. Развить оценку Его величия зависит от группы.

 

Я достиг нулевой точки, когда я и товарищ мне одинаково важны.

Но товарищ должен быть мне важнее меня (как младенец для матери).

Ведь иначе невозможно раскрыть Творца.

Товарищи – это сосуд, в котором я раскрываю Творца. 

 

Сожалею ли я о том, что мое сердце глухо к товарищам?

Сожалею об этом потому, что не продвигаюсь, или оттого, что не помогаю им?

Но осознание бесчувственности уже начало и причина движения. Теперь надо только ее повышать...

 

На неживом, растительном, животном уровне мы наслаждаемся наполнением в себе - пища, секс, семья.

На человеческом уровне наслаждаемся от ценности, важности - деньги, почет, знания. Так мы продвигаемся к возвышенным ценностям - к точке в сердце.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 10.07.18

Мои мысли в Twitter, 09.07.18

Мои мысли в Twitter, 08.07.18

Отрывки из утреннего урока 11.07.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "От любви к творениям к любви к Творцу"

У нас нет другого пути, как только выполнить замысел творения, то есть слияния с Творцом. А для этого слияния нужно достичь любви к Творцу, что возможно лишь с помощью инструмента, который мы подготавливаем упражнениями в любви к творениям: в обществе, в группе, в десятке. Нет другого пути: только через любовь к творениям к любви к Творцу.  

 

* * *

Все изобилие, раскрывающееся в мире, приходит лишь по указанию свыше. Оно не зависит от нашей работы и усилий, а определяется только теми состояниями: хорошими или плохими, которые спускаются к нам согласно программе творения.

"Плохие" состояния – это те, которые воспитывают нас и продвигают путем страдания. Поэтому в той мере, насколько мы изменяем свой путь, переводя его от страданий на путь сознательного развития, то есть "ускорения времени" (ахишена), мы притягиваем в этот мир добро для каждого отдельного человека и всех нас вместе. В этом весь смысл поддержания мира.

Каждый, кто находится в группе, которая заботится обо всех товарищах, чувствует, что его желание насладиться нейтрализуется и пропадает необходимость заботиться о самом себе. Общество покоряет его своей заботой, и он перестает ощущать себя во власти эгоизма. 

Это словно ребенок, который знает и чувствует, что находится под опекой любящих родителей, а потому совершенно не тревожится о себе. Он уверен, что родители позаботятся обо всем, что ему нужно.

Так и любовь общества повлияет на каждого, и тогда никто не станет думать о своем желании насладиться, ведь заранее чувствует, что оно будет наполнено обществом. Общество нейтрализует его эгоизм своей заботой и показывает пример отдачи. И когда человек отделяется от своего эгоистического желания и начинает заниматься отдачей обществу, перед ним открывается целый новый мир.

Поэтому главное – это обеспечить в обществе такое ощущение взаимного поручительства, чтобы каждый не ощущал никакого недостатка ни в чем и мог заботиться только об отдаче, а не о собственном получении.

Из утреннего урока 11.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 09.07.2018

Отрывки из утреннего урока 08.07.2018

Отрывки из утреннего урока 06.07.2018

По высшему замыслу

каббалист Михаэль ЛайтманПо какой причине я выбрал именно этих товарищей, и почему товарищи выбрали меня? (Рабаш, "О любви к товарищам")

С одной стороны, мы собрались вместе случайно, потому что искали смысл жизни, возможность понимания существования, руководствовались нашей общей целью.

С другой стороны, всё происходит свыше. Как нам позже становится понятно, именно высший замысел привел нас к тому, чтобы мы собрались вместе. Он объединяет, приближает нас друг к другу, несмотря на то, что мы эгоисты, тем более те, кто приходят изучать каббалу. Это люди, которые никогда особо не тянулись ни друг к другу, ни к остальным, каждый чувствовал себя индивидуальностью.

Поэтому, когда они собираются вместе, им предстоит особая работа: выказывать любовь друг к другу, устраивать совместные трапезы, различные мероприятия и т.д. В принципе, это не для них, ведь такое поведение противоречит их природе. Но они обязаны это делать, для того чтобы сближаться между собой.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 18.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Необходимость товарищеской любви

Единственные из семи миллиардов

Кто выбирает товарищей?

Где пересекаются материя и духовный разум?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как пересекаются между собой две действительности: материя и духовный разум?

Ответ: На каждой ступени духовной лестницы материя и духовный разум образуют две противоположные системы, взаимодополняющие друг друга и образующие общую целую.

Поэтому они называются тремя линиями: одна из них – свет, вторая – желание, и между ними третья линия, которая объединяет их вместе.

Из урока на русском языке, 18.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постигая Разум мироздания

Высший разум – в отдаче

Правая и левая линия

Не будем вспоминать прошлое (клип)

Не будем вспоминать прошлое

От кого скрывается Творец?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В каббале говорится о раскрытии Творца. Он что, скрывается? От кого и для чего?

Ответ: Говоря о скрытии, мы имеем в виду то, что скрыто от человека. Когда-то от человечества были скрыты огромные пласты знания о нашем мире, и мы постепенно их раскрывали.

То же самое и в каббале: в мере развития инструментов, с которыми мы работаем, мы раскрываем то, что раньше не замечали, не могли ощутить, сопоставить, соединить между собой.

Творец – это общий закон природы. И мы его изучаем. Даже законы нашего мира тоже изучают Творца, потому что изучают природу.

Скрытие существует только относительно человека, и выражается в том, что до определенного времени он что-то не понимает, не знает, не ощущает. Как маленький ребенок – что он видит в мире? Но,  вырастая, он видит все больше и больше. Так и мы с годами расширяем нашу границу познания.

Если для того, чтобы постигнуть наш мир, нам надо все время расширять наши естественные органы чувств, то для изучения каббалы надо расширять совершенно новые органы чувств, которых у нас пока еще нет. Поэтому каббала называется тайной наукой.  Но то, что изучается в ней, существует. Речь идет о раскрытии относительно человека.

Из урока на русском языке, 11.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что скрыто от каббалиста?

Что скрывает от нас Творец?

Почему же Творец скрывается от тебя?

Кругооборот – смена духовных состояний

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек совершает кругообороты до тех пор, пока основательно не постигнет науку каббала, без чего не разовьется душа. (Бааль Сулам, "Из себя узрю Творца")

Вопрос: О каких кругооборотах человека идет речь? Что перевоплощается? Что остается?

Ответ: Кругооборот – это одно духовное состояние, которое сменяется другим духовным состоянием. Кругооборот может происходить в каждую минуту времени, и никакого отношения к животной жизни не имеет. 

Поэтому человек может родиться, жить и умереть в этой материальной жизни, не пройдя ни одного духовного кругооборота. А может родиться, пройти все кругообороты и закончить свою духовную жизнь в полном исправлении, оставаясь существовать в физическом теле.

То есть смена духовных состояний называется кругооборотом.

Из урока на русском языке, 04.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое переселение душ?

Что такое кругооборот душ?

Кругооборот – это смена качества

Страница 1 995 из 4 972« Первая...1 9931 9941 9951 9961 997...Последняя »