13.10.2018, 19:45 [#234754]
Любовь к Израилю, к Земле Израиля, к народу Израиля, к тому, что олицетворяет собой в мире Израиль, – это очень сложное, емкое, составное понятие.
Любовь к Израилю, к Земле Израиля, к народу Израиля, к тому, что олицетворяет собой в мире Израиль, – это очень сложное, емкое, составное понятие.
Желание получать наслаждение, входящее в свет Бесконечности, называется Малхут мира Бесконечности, которая включает в себя всю реальность.
Суть сокращения желания в том, что Малхут Бесконечности поднялась и сравнялась по свойствам с Высшей силой и поэтому уменьшила свое желание получать наслаждение. (Бааль Сулам, "Внутреннее созерцание")
В каббале желание и материя – это одно и то же. Это не та материя, которую можно пощупать. Развиваясь, желание достигает состояния, когда начинает ощущать себя противоположным свету, создавшему его, и поэтому не хочет быть обратным свету. Это состояние называется "Первое сокращение".
Если мы воспринимаем все в желании, значит, чем оно больше, тем больше можно в него воспринять, и наоборот. Это касается как эгоистических, так и альтруистических желаний.
Из урока на русском языке, 10.06.2018
Вопрос: Какова практика сосредоточения в каббале? Если меня бросает из одного желания в другое в вихре мыслей, в бури чувств, как сосредотачиваться?
Ответ: Попытайся себя останавливать. Если не получается, значит, ты должен приобрести внешнее воздействие от группы, которая будет тебе показывать, насколько ты находишься в сумятице, в "броуновском движении".
Ты сам не находишь своего пути: откуда тебя подтолкнут, оттуда ты и движешься. Это нехорошая работа, когда тебя вынуждают жить так, как хотят другие. Попытайся найти цель, чтобы другие не мешали тебе, а наоборот, помогали даже противоречием с тобой.
Из урока на русском языке, 03.06.2018
Вопрос: Возникновение в человеке желания к духовному – это удача? Творец решает, когда оно проснется?
Ответ: Да, это зависит от Творца. Конечно, для человека это удача, лотерея. Высший свет, воздействуя на человека, определят в нем возникновение этого желания.
Вопрос: Если мои желания станут высшего порядка, на человеческом уровне, я начну видеть в мире духовные проявления?
Ответ: Ты начнешь видеть не только духовные проявления, но и ощущать систему, сеть сил, которые воздействуют на тебя и на наш мир, начнешь видеть следствия ее воздействия, и, будучи во взаимосвязи с этой сетью сил, определять будущее.
Вопрос: Вы считаете, что каждый человек, который начинает заниматься каббалой, должен готовить себя к тому, чтобы быть преподавателем?
Ответ: Если Творец начинает растить человека, это неизбежно. Как сказано в статье "Свобода воли", Творец кладет его руку на доброе развитие, т.е. приводит его в общество, где человек может развиваться, и говорит ему: "Возьми".
Вопрос: Сближение с Творцом – это приятно или опасно, или и то, и другое?
Ответ: Сближение с Творцом не может быть опасным, потому что существуют очень четкие законы. Ты приближаешься к Творцу только в соответствии со своим исправлением. Твое личное исправление определят сближение с Ним.
Вопрос: Что в каббале называется реальностью?
Ответ: Реальностью в каббале называется мое желание, которое в данный момент работает во мне, и тот свет, который его вызвал. В творении существуют всего эти два компонента, и мы можем регулировать качество и интенсивность связи между ними.
Вопрос: Как в желании отдавать может быть желание получать?
Ответ: Нет такого. Желание получать возникло из ничего. Это единственное, что является творением. Все остальное – производное от него.
Из урока на русском языке, 13.05.2018
Блиц-ответы каббалиста, 22.04.2018
Международные процессы стали неуправляемыми. Глобальные устремления элит раздражают народы, поскольку отвлекают от управления собственной страной. Вывод: нужно заниматься собой, а не "исправлять" мир, заботиться только о своем государстве, что и предлагает Трамп.
Зло является нашим великим помощником, ведь только из зла мы можем вознуждаться в добре и обратиться к добру. Поэтому нет блага, которое не исходило бы из зла, и в этом благе возвышается величие Творца. Такие большие эгоисты как мы, вспоминаем о Творце только когда нам плохо.
Творец создал нас оттиском от себя, словно печать и ее отпечаток. Мы постепенно развиваемся в этом оттиске, пока не станем ощущать себя противоположными свету, Творцу. Тогда мы станем готовыми "уничтожить" противоположные Творцу свойства, поднявшись над ними в подобии Ему.
Основное качество Творца – Его единственность, универсальность, "Нет никого кроме Него". Поэтому раскрыть Его возможно из противоположного Ему свойства – отсутствия высшей единственной силы во всем происходящем. Именно из этого состояния мы устремляемся к Его раскрытию.
Ребенок ни о чем не заботится, потому что ощущает абсолютную заботу матери, потому не чувствует необходимости заботиться о себе. Получается, заботясь о других, мы нейтрализуем их эгоистические желания и мысли о себе. Так работает принцип взаимного поручительства (Арвут).
Круглый стол независимых мнений. Берлин. 2006 г.
Вопрос: Почему на Ближнем Востоке до сих пор нет мира?
Ответ: Проблема не в Израиле и народах мира. Ситуация такая, что методика исправления мира, которая должна сейчас осуществиться во всем мире, находится в руках Израиля.
В своей глубинной мудрости, которая называется "наука каббала", Израиль знает методику исправления эгоизма в мире: как перейти от эгоистического восприятия природы и жизни, когда каждый хочет брать что-то для себя, к альтруистическому, чтобы каждый мог жертвовать и отдавать от себя, именно благодаря этому становясь наполненным, совершенным и в этом ощущая свою жизнь.
Поскольку у Израиля есть эта мудрость, то во всем мире создается такое ощущение, словно Израиль виноват во всех мировых событиях.
Это давление и антисемитизм не прекратятся, пока Израиль не внесет свой вклад в мир – тем, что откроет миру науку каббала, методику исправления мира, объясняющую, как мир сможет спастись от своего эгоистического развития, которое пришло к своему концу, вследствие чего над миром нависла угроза.
Мир достигнет мира, покоя и умиротворения лишь путем реализации этой методики его исправления, которая находится у Израиля уже со времен Вавилона. Выйдя оттуда, из колыбели всей нашей цивилизации, она на протяжении всех этих шести тысячелетий находилась в среде Израиля, и лишь сейчас раскрывается. Именно поэтому во всем мире сейчас интересуются наукой каббала.
А сама наука каббала с начала 21-го столетия впервые получила разрешение раскрыться. Ведь она представляет собой методику, как сделать наш мир альтруистичным, прекрасным и совершенным. Тогда наступит мир и на Ближнем Востоке, и во всем мире. А если нет, то не наступит ни там, ни во всем мире, и из-за этого мир будет всё больше скатываться к опасности уничтожения.
То, что происходит сегодня на Ближнем Востоке, – это, по сути, средоточие, фокус, очаг всей мировой проблемы. Если мы решим эту проблему, если Израиль раскроет методику мирового исправления, тем самым мы решим проблему всего мира, и на Ближнем Востоке тоже наступит мир.
Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006
Мы незаметно оказались в обществе, где действует закон: побеждает не сильный, а объединенный с другими. Вопрос лишь в том, что это за объединение.
Получается, что вера дает человеку уверенность в том, что он может достичь цели, а не отчаиваться от первых неудач. Вера нужна человеку для того, чтобы он не свернул с середины пути.
Человек должен верить, что Творец помогает всем, даже таким ничтожным людям как он, достичь слияния с Ним. (Рабаш, "Любовь товарищей (2)")
Достичь цели непросто. Но дело в том, что нам в помощь дана группа, окружение. Надо заранее создавать такую среду, которая в моменты падения могла бы поддержать тебя. И если ты создаешь ее, то заранее гарантируешь, что твое падение будет очень особенным, мягким, понятным, и внутри того же падения забрезжит просветление.
Вопрос: В каббале есть понятие веры?
Ответ: Вера – это свойство отдачи.
Вопрос: Тогда почему говорится: вера в мудрецов? Что это такое?
Ответ: Вера в мудрецов – это состояние, когда я уже постиг, насколько они понимают ситуацию, и поэтому готов следовать за ними, как маленький ребенок. Несмотря на то, что я не понимаю, о чем они говорят, но они утверждают, что надо так делать, и я делаю.
Моя вера в них основана на том, что я постигаю их высоту. Я подчиняюсь высшему как низший. Поэтому верой является ощущение величия высшего парцуфа, высшего состояния, высшей души.
Это ощущение приходит, когда я его зарабатываю. Для этого я должен потрудиться.
Вопрос: Это не то, что кто-то сказал, и я верю?
Ответ: Нет. Такой подход меня не спасет. Человек начинает верить или в состоянии отчаяния, когда у него нет другого выхода, или когда он прошел все исследования и убедился, что это так.
Вопрос: И все-таки, в чем здесь отличие религии и каббалы?
Ответ: Религия говорит: "Ты должен закрыть глаза и верить в то, что тебе говорят". А каббала утверждает: "Нет у человека большего, чем видят его глаза".
Из ТВ программы "Последнее поколение", 22.03.2018
Из урока по подготовке к виртуальному конгрессу
Высшее управление подталкивает нас к соединению в одну мировую каббалистическую группу вокруг всего Земного шара, чтобы ощутить себя как один духовный сосуд.
Для этого надо преодолеть все различия, понять и почувствовать друг друга, несмотря на разницу языков, часовых поясов, ментальности, уровня подготовки, технических помех в связи и т.д.
Главное ‒ понять, что мы идем на всеобщее объединение по требованию высшего управления и реализуем его поступенчато, уровень за уровнем. Первая ступень, на которую мы входим в духовном мире, называется "зародыш". И этот зародыш должен быть совершенным, то есть подобным конструкции общей души Адама Ришон, которая разбилась.
Теперь мы собираем части этой души обратно в одну душу, и должны понимать, что зародыш – это первая ступень соединения. Зародыш строится на уступках, отмене себя относительно группы.
Необходимо сердечное участие, но ведь человек не хозяин своему сердцу, которое находится в руках Творца. Поэтому нужно научиться, каким образом повлиять на Творца, чтобы Он объединил наши сердца в одно. И тогда мы станем духовным зародышем.
Недостаточно сидеть вместе и учиться – нужно как-то объединить сердца, а это самое трудное. Построение мировой группы дает новую мощность соединения, поскольку раскрывается множество дополнительных помех, которые надо преодолеть.
В своей группе мы вроде уже сделали все возможное, произвели все физические действия, а сердце не в нашей власти. Но стремясь объединиться в масштабах всего мирового кли Бней Барух, мы делаем еще один шаг вперед к тому, чтобы раскрыть свое сердце, обострить свои чувства друг к другу.
За счет такого обширного объединения 80-ти групп по всему миру, огромного количества людей разной ментальности и культуры, мы сможем пробудить и растрогать друг друга, восполнив впечатления, недостающие нам для создания общего кли, которое назовется духовным зародышем внутри высшей системы.
* * *
Все, что нам нужно, это присоединить к себе отделенные от нас части души. Ведь когда-то мы существовали как одна душа, Адам Ришон, в виде совершенной системы. Но эта система разбилась, и теперь нам надо выйти из себя и присоединить обратно к себе потерянные части, чтобы в этом совершенном духовном теле воцарилась Шхина навечно.
Это звучит так просто: выйти из себя, собрать все части души, находящиеся вовне, по сути являющиеся моими собственными органами, и присоединить их обратно к себе. И тогда в этом соединении, подобном строению Адама Ришон, мы раскроем Творца, наполняющего это кли.
* * *
Мне надо выполнить три действия, а остальное уже доделает Творец:
Самое сложное ‒ почувствовать, что мне действительно недостает этих органов, чтобы внутренне присоединить, приживить их к себе. Ведь сейчас я не ощущаю в них потребности, словно в шестом пальце.
Отрывки из утреннего урока 10.10.2018
Вопрос: В чем свобода выбора простых людей? Как, не обладая ни знанием, ни властью, ни осознанием, они могут выбирать? На основании чего они способны делать свободный выбор? Земной глаз видит все наоборот: стадо овец ведут сильнейшие из собак.
Ответ: Все верно. Но дело в том, что овцы все-таки могут группироваться и в итоге научить собак, как ими управлять.
Очень интересно, как ведут себя собаки, стерегущие отары овец. Они часами сидят сбоку и просто наблюдают, все ли нормально. Никуда не спешат и вроде бы бездействуют. И только получив сигнал от пастуха, они бегут и наводят порядок.
Между овцами и собаками существует абсолютно четкая связь. Овцы под присмотром собак находятся в полной безопасности, они чувствуют четкий, хороший контроль. У них нет никаких противоречий с собаками, просто та сила, которая отсутствует в овце, есть в собаке. Таким образом они нужны друг другу.
Будем надеяться, что наш Пастух будет правильно гнать на нас, и мы станем правильно группироваться между собой.
Из урока на русском языке, 03.06.2018
Вопрос: Я знаю, что сегодня в мире есть вирус одиночества. Люди хотят найти себе пару и не могут, и так десятки лет страдают в одиночестве. Человеку не дают пару сверху, ведь "нет никого, кроме Него". Что ему этим хотят сказать?
Ответ: Наверно, он должен развить свое желание и понять, чего он хочет, что значит семья. Он должен найти правильную реализацию своего желания. Творец это видит и чувствует, потому что Он сам оформляет все желания человека.
Вопрос: Значит, не к кому обращаться?!
Ответ: Только к сближению с Творцом. Это самое правильное решение всех проблем. Естественно, все желания должны сбыться в самом добром, оптимальном для человека ключе.
Реплика: То есть Творец дает ему помеху, а он должен оставить ее и идти к Творцу? А реализуется это желание или нет – от него не зависит?
Ответ: Реализуется или нет – это не наше дело. Мы должны более интенсивно вызывать на себя высший свет, ускорять наше развитие, а что получится – это мы увидим.
Вопрос: Но где взять моральные, ментальные силы согласиться с этим?
Ответ: А что ты сможешь сделать? Ты просто вызываешь на себя большую силу своего собственного развития, ускоряешь его, и одновременно с этим делаешь его более добрым, потому что ты вызываешь эту силу.
Вопрос: Значит, бесполезно просить у Творца, чтобы Он наполнил какие-то другие желания?
Ответ: Кроме сближения с Ним, все остальное – абсолютно вредные просьбы. Ты можешь просить лишь то, что насущно необходимо для существования.
Из урока на русском языке, 13.05.2018
Круглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.
Вопрос: Почему иранская атомная бомба считается более опасной, чем американская, израильская или французская?
Ответ: Разумеется, все государства эгоистичны и преследуют собственную выгоду. Однако отличие в том, что ни в одной стране, в отличие от Ирана, народ не поучают убивать других, делая из этого политический, государственный вопрос.
Если мы посмотрим на всё происходящее в этой стране… Чему там воспитывают народ? Его учат убивать других, властвовать над другими. И поэтому всё то оружие, которое они производят, действительно угрожает всему миру. Мы должны судить по тому, как воспитывается молодое поколение, что оно слышит, чему должно уподобляться, как должно выглядеть.
И тогда мы увидим, что все-таки в Америке говорят о мире, в Израиле говорят о мире и во всем мире более-менее говорят о всеобщем мире, тогда как при таком фундаменталистском режиме, как иранский, говорят о том, как завладеть всем миром, захватить весь мир. И потому оружие в их руках очень опасно для благополучия мира.
Надеюсь, иранский народ поймет, что мир в мире и развитие, в том числе и его, зависит от других. Надеюсь, они изменят свой путь, да и весь мир поймет, что все равно он должен прийти к альтруистическому порядку, к альтруистическим взаимоотношениям.
Я желаю всем жить в едином братстве, в единой любви, в едином объятии, потому что все равно, хотим мы того или нет, природа раскрывает нам, что мы одна семья. Будем надеяться, что когда-нибудь мы полюбим друг друга, возьмемся за руки и заживем вместе во благо наших детей.
Мне горько видеть и то, что происходит в палестинской автономии в Израиле. Взгляните, как обстоят дела на телевидении, в школьном образовании и в других областях – как они воспитывают людей. Сравните, что говорят в израильских школах, как там учат любить друг друга, и что говорят в палестинских школах, обучая убивать других. В сущности, это показывает, чего нужно остерегаться.
Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006
