Как относиться к нашему миру?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие практические выводы в отношении к этому миру должен сделать начинающий ученик, слыша, что этот мир выдуманный, иллюзорный? Относиться к нему менее серьезно?

Ответ: Нет. У нас нет ничего кроме этого мира. Мы должны правильно относиться к нему, использовать его для того, чтобы пройти в Высший мир.

Вопрос: Значит, на самом деле он для меня не иллюзорный?

Ответ: Нет, пока ты чувствуешь его только в своих пяти материальных органах чувств, ты не можешь сказать, что он иллюзорен – он для тебя существует.

Но постепенно ты начинаешь переходить от земных органов чувств к духовным и ощущать одновременно оба мира, как каббалист, который живет в двух мирах: нашем и высшем. До того, как он расстается с этим миром, он проходит такое состояние перехода.

Вопрос: Каббалист, живущий в этом мире и уже ощущающий духовный мир, все равно очень трепетно относится к этому миру и его законам? 

Ответ: Без этого он не сможет продвигаться в духовном, потому что его продвижение зависит от того, насколько он действует в материальном мире с его законами.

Правильное соблюдение законов этого мира помогает человеку быстрее подняться в своих ощущениях в Высший мир. При этом наш мир не меняется. Любой каббалист ощущает через свои пять телесных органов чувств то же, что и другой человек.

Из урока на русском языке, 24.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этот мир – не иллюзия!

Жить, чтобы развить душу

Воображаемый мир, без которого не обойтись

Мгновения падений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек, упавший в "яму" своего эгоизма, не верит, что в нем есть что-то, связанное с отдачей. Он не видит в себе ничего святого, что было бы связано с Творцом. Как выйти из этого состояния?

Ответ: Ничего сложного здесь нет. Если у нас есть группа, и мы привыкаем каждый день поднимать самих себя и друг друга перед уроком и во время урока настолько, чтобы все наши свойства, взгляды, сближения контролировались и продвигали нас вперед, то мы не нуждаемся в больших, огромных падениях. А если они и происходят, то, практически, все они контролируемы.

Падение должно продолжаться не больше мгновения. Не какую-то долю секунды, а просто мгновение, не имеющее даже временной период. И сразу же из него – подъем.

Если я нахожусь в поле группы, и мне дают личное падение, то оно проходит по мне, как электрический импульс, и сразу же группа меня вытаскивает. Надо мной работает общее поле группы.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 18.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

В падении не остаются дольше одного мгновения!

Из падения – видеть подъем

Вперед - и без падений!

Уроки и лекции 06.11.2018

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 04.11.2018

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 03.11.2018

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 01.11.2018

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Как остановить глобальное потепление?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Что я в состоянии сделать и что я могу посоветовать другим, чтобы остановить глобальное потепление?

Ответ: Прежде всего, нам нужно понять, что мы сами, именно мы нарушаем экологическое и прочие равновесия, которые у нас есть с природой. Дисбаланс этот мы вызываем не использованием вредных технологий или грубым вмешательством в природу посредством нашей техники.

Напротив, дело как раз в нашем этическом поведении, которое неверно и эгоистично. Именно из-за этого мы нарушаем природу, из-за этого мы не находимся в равновесии с общей природой, которая вся альтруистична, вся – любовь.

Никакие наши действия и усилия – когда мы хотим сократить различные технологические выбросы, дым, загрязнение, всевозможные факторы нашего влияния на природу – не помогут.

Даже если мы прекратим использование всей нашей техники и не будем больше вызывать проблемы в природе напрямую – мы все равно не достигнем равновесия с природой. Ведь равновесие мы нарушаем на человеческом уровне, своими мыслями, своим плохим отношением ко всем. Этим мы проецируем и на более низкие уровни природы дисбаланс и зло. 

Поэтому природа относится к нам плохо. Наши эгоистические помыслы, наше отношение, наша беспричинная ненависть друг к другу – вот, что вызывает проблемы с заболеваниями, отчаянием, депрессией, погружает нас в наркотики и приводит к экологическим катастрофам.

Только наше поведение. Никакие меры по ограничению технического развития не помогут нам. Мы все равно придем к глобальному кризису во всю его мощь.

Отсюда, будем надеяться, мы поймем, что гармония меж нами должна поддерживаться на человеческом, а не на техническом уровне. Всё больше и больше понимая этот принцип, мы приведем к тому, что человечество с меньшими страданиями придет к хорошей жизни.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как понять, что мы – часть природы?

Экологи в панике

Равновесие в природе зависит только от нас

От покоя к сомнениям (клип)

Фрагмент передачи "Тайны вечной Книги"

Кто называется духовным человеком?

каббалист Михаэль ЛайтманОбычно мы развиваемся за счет того, что представляем себе более высокие чувства и разум, чем прежние: все большее и больше, и так растем. Но все это находится внутри нашего материального разума. Таким путем невозможно прийти к духовному постижению, ведь духовное работает по обратным законам. 

Поэтому я остаюсь со своими обычными чувствами и разумом, фиксируя их в этом состоянии, но выше своего мнения, ума и сердца, выше своих желаний и мыслей, то есть выше самого себя, строю еще одно, противоположное мне состояние.

И это не просто обратный переворот, ведь тогда он тоже был бы моим произведением. Я же хочу получить свыше новые чувства и разум, абсолютно другие, не соответствующие моей природе: новую голову, совершенно не свойственные мне свойства любви и отдачи.

Я хочу, чтобы эти мысли и чувства овладели мной и были выше моего "я", моих естественных ощущений и разума. Два эти уровня должны существовать во мне параллельно. Ведь если мной безраздельно правят новые чувства и разум, я становлюсь ангелом.

Духовным человеком называется тот, кто обладает двумя уровнями: естественными, эгоистическими чувствами и умом, и выше них духовными ощущениями и разумом, направленными на отдачу. Два эти уровня уживаются в одном человеке, а он сам находится посередине, между ними. Чем больше он поднимается в "небеса", взращивая свои духовные чувства и разум, тем больше растут его эгоистические ум и сердце. 

Верхний уровень называется верой, поскольку он основан на отдаче, а нижний уровень называется знанием, основанным на эгоистическом наполнении. Так можно представить, как приходят к вере выше знания. То есть я обязан ощущать противоречие между тем, что у меня есть, понимая, что получил второй уровень от Творца.

Но и первый уровень я тоже получил от Творца, и существую между двумя этими уровнями, в которых властвует Творец. За счет них обоих я хочу как можно теснее прилепиться к Нему, "создавшему небо и землю".

Из урока на тему "Работа в знании и выше знания", 04.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вдруг рассеется туман…

Вхождение в духовную работу

Кого можно назвать духовным человеком?

Закон корня и ветви

каббалист Михаэль ЛайтманПоскольку природа ветви, следствия совпадает с ее корнем, то все свойства, присущие корню, ощущаются в ветви как хорошие, она желает их и стремится к ним. И наоборот, от всех свойств, отсутствующих в корне, ветвь отдаляется, не может их терпеть, ненавидит их.

Этот закон действует в каждом корне и его ветви. И поскольку высшая сила является корнем всех творений, то все имеющиеся в ней и нисходящие к нам прямым образом вещи нравятся нам. (Бааль Сулам, "Внутреннее созерцание") 

Высшая сила/Творец – это свойство отдачи. Мы любим то, что существует в Нем, а не Его самого. Допустим, я люблю хорошо поесть, но не люблю готовить еду; я хочу иметь много денег, но не хочу тяжело работать.

Мы любим наслаждаться тем, что есть в Творце. Однако чтобы достичь этого, мы должны обрести Его же свойства, но не можем – для нас это совершенно нереально и кажется очень далеким, неприятным.

Вопрос: В чем я и моя природа, как ветвь, совпадаем со своим корнем?

Ответ: В том, что то, что хорошо в Творце, хорошо и мне. Все наполнения, которые представляет собой высший свет, мне приятны: он меня таким создал. Единственная проблема в том, что я противоположен Творцу по свойствам.

Из урока на русском языке, 08.07.2018

Существуют ли силы тьмы?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как с точки зрения каббалы рассматривать силы тьмы: бесов, демонов? Как им противостоять?

Ответ: Нет никаких бесов и демонов. Это все ваши страхи и болезненные представления о злых силах, которые могут вам навредить.

Не существует никаких видений, кроме того, что вы можете четко воспринять своим зрением, слухом, всевозможными ощущениями и рассказать об этом другим. Нечего представлять себе чертей и даже добрых фей.

Вопрос: В Книге Зоар упоминается слово "сатан" (сатана). Что это означает?

Ответ: "Сатан" (от слова "сотэ" – "сбивать") означает силу, которая уводит человека с правильного пути.

Из урока на русском языке, 01.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ведьмы, черти, вурдалаки…

В природе нет места злым силам

Существует ли Сатана?

Jewish Boston: Бойня в синагоге "Древо жизни" должна стать призывом к единству

На американском портале Jewish Boston опубликована моя статья "Бойня в синагоге "Древо жизни" должна стать призывом к единству":

2018-11-05_jewishboston

У входа в Высший мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему до сих пор ваши ученики не достигли духовного мира, ведь многие учатся уже 10, 15 и 20 лет?

Ответ: Они находятся практически на входе в Высший мир. Сейчас наступил период, когда мы должны войти в его постижение. Это задача ближайшего будущего.

Но это особый процесс, ведь мы должны полностью приспособиться к тому состоянию, в которое войдем. Следующее состояние всегда готовится на предыдущем, чтобы ты уже понимал, с какими инструментами входишь в него, что ты должен делать, как адаптировать себя к нему и его к себе.

Когда раскрывается Высший мир, ты не можешь вдруг оказаться в чем-то, чего не можешь правильно воспринять. Ты это просто не увидишь и не определишь. Тебе надо подготовить свои свойства, чтобы четко понимать, как реагировать на различные изменения в твоих мыслях, желаниях, ощущениях, которые становятся совершенно новыми.

Ты как будто попадаешь в некое межзвездное пространство, в котором существуют другие законы, и ты должен их знать.

Вопрос: Есть ли какая-то связь между длительностью процесса духовного постижения и количеством людей?

Ответ: Да. Количеством людей можно сократить время.

Из урока на русском языке, 24.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как прорваться в высший мир

Восемь лет спустя

Все вместе перед Махсомом

Равновесие между добром и злом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В процессе духовной работы понятие зла, как чего-то нежелательного и плохого, вообще исчезает? Остается лишь инструментарий для работы?

Ответ: Нет, зло не исчезает. Оно необходимо для того, чтобы было добро. Обе категории находятся в абсолютном равновесии именно затем, чтобы творения существовали относительно Творца.

Равновесие между добром и злом – это абсолютно правильное взаимоотношение клеток, атомов, когда оба действия, поглощение и отдача, устремлены к совершенству, к взаимному дополнению, чтобы на их совместном сопряжении раскрылся Творец.

Надо понять, что добро и зло не могут существовать одно без другого. Не бывает плюса без минуса или наоборот. Только вместе. А на сопротивлении, которое мы включаем между плюсом и минусом, мы раскрываем Творца. Насколько больше и минус, и плюс, настолько раскроется Творец.

Когда ты проникнешь в эту систему, ты увидишь, что минус и плюс уравновешены свыше и даются тебе только для того, чтобы уравновесился ты.

Из урока на русском языке, 17.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

На весах добра и зла

Сила добра и сила зла, ч.4

Закон равновесия добра и зла

Награда ощутить себя грешником

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существует ли какой-то признак, что мы хорошо поработали и к нам приблизился свет, возвращающий к источнику?

Ответ: Если мы хорошо поработали, значит, мы оказались в "яме". Это результат хорошей работы и одновременно вознаграждение. Ведь для того чтобы подняться ближе к Творцу, надо иметь большое неисправное желание. А его ты получаешь только в той мере, в которой способен с ним справиться.

Это и есть награда: вместо медали тебе дают такие дополнительные эгоистические желания, что ты падаешь в них и всё становится темным, раздражающим, беспросветным.

Чувствуя бессилие, человек хочет выбраться из этой ямы. Причем не ради себя, а ради отдачи и любви. И когда он пытается выбраться из нее ради других, тогда обращает эту яму в гору.

Вопрос: Получается, награда в том, что он ощущает себя грешником?

Ответ: Да. Это другая система, другая Тора. Здесь самое главное – внутренние выяснения. 

Вопрос: Самая нижняя точка ямы – это чувство, когда человек не может сдвинуть себя с места?

Ответ: Да, это подобно тюрьме-яме, в которую бросили Йосефа в Египте.

Вопрос: Как же он выбрался из нее, ведь он не мог выйти своими силами?

Ответ: Он доказал пекарю, сидевшему вместе с ним, что может быть полезен фараону. Тогда тот доложил фараону, что есть человек, который знает все наперед. Так Йосеф выбрался из ямы. Здесь речь идет об очень сложной системе.

Нельзя идти сквозь эгоизм напрямую, работать с ним лоб в лоб, ведь он и есть наша природа. Мы должны все время показывать ему, что это все – для его пользы.

Фараон должен почувствовать потребность в Йосефе, и только потом, от невозможности использовать эгоизм, мы будем избавляться от эго.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 18.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почетное задание стать праведником

"Тысячу раз упадет праведник и поднимется"

Когда "грешники" выходят на волю…

Страница 1 926 из 4 977« Первая...1 9241 9251 9261 9271 928...Последняя »