В заботе друг о друге
Реплика: В статье "Поручительство" Бааль Сулам пишет, что закон всеобщего поручительства охватывает весь мир в целом, поскольку одного народа недостаточно для достижения исправления всего мира.
Ответ: Ни один народ, ни одна группа людей не сможет достичь совершенства в своем существовании, если не будет поддержки и полного участия всех остальных живущих на Земле. Поэтому закон всеобщего поручительства в итоге обяжет нас реализовывать его в полной мере всем человечеством.
Реплика: Далее он говорит, что всеобщее поручительство освобождает каждого индивидуума от любых забот.
Ответ: Конечно. Если я забочусь об остальных, то мне нечего заботиться о себе, потому что обо мне будут заботиться другие.
Вопрос: Говоря о заботе обо всех, мы имеем в виду условия, когда мы материально обеспечены всем необходимым. Ведь только после этого можно приступить к взаимному поручительству. О чем тогда мне остается заботиться, если уже нет недостатка в материальных благах?
Ответ: Чтобы люди не упали с уровня максимальной отдачи обществу, впрочем, как и ты сам. Заботясь о них, ты не заботишься о себе. Таким образом ты гарантируешь, что не упадешь с уровня отдачи, ведь они, в свою очередь, заботятся о тебе.
Это и есть свойство взаимной гарантии, так называемый "арвут".
Вопрос: В чем это проявляется?
Ответ: В том, что и внутренне своими желаниями, воздействующими на общую силу, в которой находится общество, и своими действиями, и своим примером – всем, чем только можно, ты поддерживаешь общество в его взаимном процессе отдачи.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 24.12.2018
Круг ответственности и суть нашей связи, ч.9
Вопрос: Каббалисты говорят, что искать решение проблем необходимо на следующей ступени, исходя из нашего единства. Что это значит?
Ответ: Дело в том, что те испорченные состояния, которые проявляются в нас и вокруг нас, не имеют решения в той же плоскости. Поэтому в нашем мире, что бы мы ни делали, не имеет успеха.
Для того чтобы решить какую-то проблему, надо всегда подниматься выше нее, и из той исходной точки, из которой она возникает, именно в ее корне и надо ее исправить. Иначе ничего не получится.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.12.2018
Вопрос: Как прийти к состоянию "нет никого кроме Него", чтобы сделать больше в нашей работе?
Ответ: Это очень просто. Здесь должен быть формальный подход. Каждый раз, когда со мной что-то происходит, я пытаюсь систематическими упражнениями возвращать в себе мысль, что все это делает Творец. Механически, с помощью товарищей в группе, которые напоминают об этом друг другу.
Каждый пытается возвращаться к этому, делая какие-то записи на бумаге или в мобильном телефоне. Я в свое время писал напоминание на руке, потому что тогда не было таких средств связи, как сегодня.
Это долгий путь, который занимает несколько лет, пока вы не начнете чувствовать, насколько важен Творец. Поэтому мы и проходим тему "Величие Творца". Ведь если Он важен мне, то я Его помню, не забываю о Нем. К примеру, мне всегда важен мой маленький ребенок, и я постоянно думаю о нем, вспоминаю его, хочу что-то сделать ради него. Важность определяет всё.
Потому надо думать об этом, говорить между собой, даже чисто механически. Не волнуйтесь, если это будет выглядеть как-то автоматически. Вроде бы, что с того, что мы говорим? Никому это не интересно, никого особо не задевает…
Но в любом случае это работает. Даже когда мы занимаемся этим механически, без чувств, без желания, все равно, как сказано: "Монетка к монетке складывается в один большой счет".
Самое главное – это важность. Поэтому надо всё время возвышать Творца, говорить о том, что "Он – первый, и Он – последний", т.е. Он и начинает, и замыкает всю причинно-следственную цепочку, в которой мы находимся.
Надо постоянно генерировать свои усилия, чтобы определять Его, пытаться рассмотреть Его за всем происходящим. Допустим, кто-то что-то сказал, я что-то увидел, что-то воспринял в чувствах, – это от Него.
Я ощущаю Творца через некую промежуточную систему: людей, какие-то события, природу, неважно через что. Есть некий буфер, блок связи, который передает мне воздействие Творца. Я должен быть все время настроен на него. Это самое важное!
Когда я соответственно настраиваюсь и пытаюсь почувствовать, что за каждым явлением, за каждым моим ощущением, за каждой моей мыслью стоит Творец (мысль намного труднее связать с Творцом, а ощущение – гораздо проще), и все это соотношу с Ним, тогда в этой мере я уже восстанавливаю разбитую систему, приношу этим радость Творцу, начинаю совместно работать с Ним.
Здесь возникают очень серьезные, совершенно новые отношения между Творцом и мною.
Поэтому в нашем контакте самое главное, чтобы Он вдруг оказался мне важным.
Я помню, как это начиналось у меня: Творец вдруг стал проявляться за всем. Не только группа, не только этот мир, не только товарищи, не только положительные или отрицательные воздействия на меня, а как будто Он сам находится где-то сбоку как источник воздействия.
Это очень важная точка, и мы должны ее развивать. Как только ты определяешь Творца как источник всего, что происходит с тобой, начинай укрепляться в этом. И в каждый момент времени, с каждым происшествием, мыслью, ощущением, пытайся вернуть это все к Нему.
Из урока на русском языке, 13.02.2019
Вопрос: Сказано, что каббала изучает пути достижения человеком высшей цели. Какие именно?
Ответ: Путь к Творцу одинаков для всех, но у каждого он свой. Что это значит?
Во-первых, путь к постижению Творца – это личное внутреннее переживание человека, т.е. нечто такое, что можешь пережить только ты. Как говорит Бааль Сулам: "Увидите вы, и никто другой". Творец постигается строго индивидуально.
С другой стороны, Он постигается именно на доброй, открытой, взаимной связи между нами. Здесь есть некий парадокс: раскрывая общую связь, ты раскрываешь в ней только свой высший единый корень. И так каждый из нас.
А затем последует следующий этап – так называемое "общее исправление". Я не могу ничего о нем сказать, поскольку его еще не достиг ни один каббалист, ведь для этого необходимо исправление всего человечества.
Когда все мы захотим исправиться и достигнем каждый своего корня, тогда все частные корни соединятся в один великий большой корень, и это будет конец полного исправления. Тогда мы все постигнем наш Источник – Одного Единого Единственного Творца.
Из урока на русском языке, 18.08.2019
Вышел в свет новый выпуск газеты "Народ" на русском языке.
Вопрос: Нужно ли включить в себя желание получать?
Ответ: Конечно. Без желания получать мы ничего не можем сделать. Оно должно быть в нас, только нам нужно правильно им пользоваться. Как же можно без желания получать абсорбировать в себе все свойства, а затем с их помощью воздействовать на других?
Вопрос: А что делать с желаниями народов мира? Их тоже нужно включить в себя?
Ответ: И их желания тоже.
Вопрос: Как их поднимать к Творцу?
Ответ: Только внутри группы, внутри десятки. Объединяясь, вы начнете чувствовать, как вас это отталкивает или привлекает, насколько это все должно развиваться в вас.
Групповые занятия по сборке из разных людей одной внутренней общности – это очень интересная работа, когда вы станете ощущать, что создаете между собой нечто такое, что имеет право на самостоятельное существование.
Только надо правильно работать над этим. Как правило, люди слушают и думают: "Это неважно, на самом деле так не должно быть". Нет, именно практические занятия в десятке являются самыми продуктивными, эффективными, необходимыми.
Из урока на русском языке, 28.07.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №0
Вопрос: Что такое кирпичики, из которых строится Храм (кли/сосуд)?
Ответ: Это все раскрываемые в нас помехи, отторжения, отдаления, нежелание сблизиться между собой, которые мы преодолеваем, и просим, наоборот, быть в связи друг с другом.
Любая связь между нами над всеми отторжениями – это и есть еще один кирпич и еще один, который ты вкладываешь в Храм, в место, в котором раскроется Творец.
Подсчитай, сколько за час ты уложил кирпичиков, и увидишь, что можешь докладывать их ежеминутно. И даже чаще.
Из 0-го урока конгресса в Молдове, 05.09.2019
Как достичь взаимного поручительства?
Реплика: Бааль Сулам пишет, что до тех пор, пока хоть один в обществе занят заботами о себе, все общество не может приступить к выполнению закона о взаимном поручительстве.
Ответ: В состояние взаимного поручительства нельзя вскочить на ходу, как в проходящий поезд. Его нужно создавать постепенно, естественно, обучая и воспитывая население. Это непростой путь.
Бааль Сулам так и пишет, что исполнение этого закона возможно лишь медленным, ступенчатым осознанным развитием.
Вопрос: Но все-таки как понять, что если хотя бы один человек заботится лишь о себе, то все остальные не могут уже выполнять этот закон?
Ответ: Дело в том, что если эта зависимость интегральная, если мы существуем в одной замкнутой системе, то любое пренебрежение свойством отдачи, любви, объединения, интеграции нарушает общую систему и в этой мере страдают все. Значит, к этому надо подходить постепенно – в обучении, в распространении, в постепенном применении.
Реплика: Еще одним условием для выполнения закона взаимного поручительства является то, что каждый вносит свой вклад в формирование критической массы для практической реализации на всех уровнях этого закона.
Ответ: Да, необходимо максимальное добровольное участие.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 24.12.2018
Круг ответственности и суть нашей связи, ч.8
Как устроено Высшее управление? Как управлять своей жизнью, а не быть управляемым? Как узнать свое предназначение?
Наука каббала изучает пути достижения человеком высшей цели – тождественности высшей силе. (Бааль Сулам, "Суть науки каббала")
Самое главное для нас – достичь состояния Творца, стать по свойствам таким же, как Он. Не больше и не меньше! Представляете, о каких, казалось бы, заоблачных, фантастических уровнях развития здесь говорится?! Но эти задачи ставит перед нами Творец, и мы должны подняться до Его уровня.
Вследствие этого наука каббала исследует строение и взаимосвязи множества духовных тел: как они зависят друг от друга, как они могут проявляться друг в друге и т.д. Выясняя и анализируя эту зависимость, мы изучаем свойство отдачи, свойство любви и посредством этого изучаем свойства самого Творца.
Чтобы пояснить это, возьмем для примера любое животное, вся роль которого заключается лишь в том, чтобы прокормить самого себя и просуществовать в мире определенное время, необходимое для того, чтобы родить себе подобных, тем самым обеспечив существование своего вида. В этом отношении все мы ничем не отличаемся от животных.
При исследовании любого животного мы обнаружим, что оно представляет собой сложное соединение из множества клеток, волокон и жил, как и установлено физиологами и анатомами в результате исследований.
Но есть еще много соединений и свойств в нашем организме, не известных человеку. Из этого примера по аналогии можно понять разнообразие великого множества различных соединений и связей, которые нам необходимо изучить, чтобы достичь высшей цели.
Главное для нас – это не понять каждого человека, его свойства, его природу, войти в него, поковыряться в нем, а изучить связи между нами, каким образом мы соединены друг с другом. Ведь именно сеть этих связей и помогает нам раскрыть Творца.
Поэтому меня не интересуют характеры моих товарищей, их внутренние свойства, тем более история их жизни, их семьи и прочее. Меня интересует только сеть связей между нами. Она является для меня самой главной.
Но чтобы восстановить эту сеть, необходимо привлечь к ней высший свет, и тогда свет начнет действовать на нее, восстанавливать, правильно формировать. Так мы определим Творца.
Правильная система добрых, поддерживающих друг друга взаимосвязей между нами называется "Творец".
Из урока на русском языке, 18.08.2019
На кого ориентироваться обществу?
И на практике получается, что сильные и предприимчивые по натуре члены общества получают выгоду от усилий, прилагаемых другими, и злонамеренно эксплуатируют их, что вступает в противоречие с категорией "правда".
Ведь сами они прилагают незначительные усилия по сравнению со слабыми и ленивыми членами общества. (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Вопрос: Почему быть сильным и предприимчивым – это плохо? Ведь прогресс и развитие происходит через них, а не через слабых и ленивых.
Ответ: Я не считаю прогрессом то, что люди много работают и заставляют много работать других. Собираются такие "умники" – сильные, хара́ктерные, которым очень легко соединяться между собой. А основная масса слабая, ленивая, и поэтому им трудно.
Бааль Сулам пишет, что, в принципе, общество не должно выдвигать сильных и умных, потому что они показывают нам такой эталон работы и успеха, такую планку, которую остальные взять не могут, и только лишь разочаровываются.
В итоге считается, что они неудачники. А они не неудачники, они обычные люди. Поэтому общество должно ориентироваться на средних людей, а не на удачливых. Так же как в семье, я не могу укорять своего ребенка за то, что он не гений или не великий спортсмен. Каждому свое. Я должен просто дать ему возможность правильного развития, а дальше – это уже его дело.
Вопрос: То есть то, что в наше время произошел огромный разрыв между богатыми и бедными, и он все время растет, говорит о том, что у нас потеряны все ориентиры?
Ответ: Конечно. Предприимчивые люди накачивают общество такими целями, которых невозможно достичь, и сами же искусственно отдаляют эти цели от остальных. Получается, что в итоге все остается у них.
Из урока на русском языке, 28.07.2019
4 категории Высшего управления, ч.11
Из урока по статье Рабаша "В чем заключается подготовка к покаянию"
Все, что нужно сделать человеку – это соединиться с другими. А для этого надо отменить свой эгоизм и пренебречь собой, уменьшив свою власть и дав место ближнему. В этом заключается вся работа и общее исправление в одну душу.
Поэтому все преступления и заповеди, все покаяния, вознаграждение и наказание относятся только к объединению. И чем шире это объединение, тем труднее нам отменить себя, освободив место для других, перенести на них важность. В объединении важно и качество, и количество.
Во время Слихот (покаяния) мы просим прощения за свой эгоизм, за неспособность отменить его ради нашего единства. Постепенно количество переходит в качество: расширение объединения и включение в него все новых кругов приводит к новым ступеням постижения, привлекает новый свет. Рождая новый парцуф нефэш, мы сами получаем ступень руах и т.д.
Поэтому нет вопроса, что важнее в исправлении: количество или качество. Качественное исправление невозможно без количественного. Все наши действия очень простые, дискретные, но благодаря их большому количеству, постоянным усилиям отменить себя и соединиться между собой, мы достигаем всех духовных постижений и поднимаемся.
Сказано, что "учатся не за счет ума", а все время добавляя усилия, которые по грошику складываются в большой капитал. Множество дискретных действий выливаются в большой результат.
Поэтому мы не можем жаловаться, что оказались не способны на великий подвиг. От нас не требуют подвига. В любом месте и любом состоянии всегда есть возможность приложить немного усилий. И если мы можем выполнить небольшие действия и собрать их вместе, то за счет них достигнем исправления и высокого подъема.
* * *
Раскаиваться надо лишь в том, что не просил Творца об исправлении. Все исправления идут выше знания, выше пожеланий нашего эгоизма. Наша работа в том, чтобы все время возвращаться к "Нет никого кроме Него". В том месте, где не хватает Творца, я должен Его добавить.
А если я не сделал этого, то прошу за это прощения. Я требую у Творца дать мне больше силы, понимания, чувствительности, чтобы я смог разглядеть возможность исправления и попросить о нем Творца.
* * *
Прощения просят за то, что я имел возможность потребовать у Творца исправления и не сделал этого, не достиг полного осознания зла. Я раскаиваюсь в том, что недостаточно работал и не смог впечатлиться от своего эгоизма так, чтобы начать действовать. Раскрывающееся зло не тронуло мое сердце. А ведь я мог быть более чувствительным, непримиримым ко злу.
Это зависело от нашего объединения, а мы не достигли его, не смогли почувствовать общую беду как свою собственную. И за это мы сейчас просим прощения.
Сейчас мы работаем над тем, чтобы расширить наше мировое объединение (кли). И благодаря этому расширению, каждый станет гораздо более чувствительным к тем людям, которые находятся около него. Связь внутри каждой отдельной десятки вырастет за счет того, что мы расширяем наши связи вне ее.
* * *
Для того чтобы правильно соединиться со своей десяткой, с большей точностью и внутренней силой, выяснив в этой связи дополнительные детали и в итоге раскрыв в ней Творца, нам нужно заботиться о более широком круге. Известно, что для углубления исследования какого-то явления надо, наоборот, расширить его и немного отступить в сторону. А из этого мы поймем само явление.
Выходя за пределы Земного шара в космос, мы достигаем большего понимания планеты, на которой живем. И так во всем. Человек покидает родную страну и отправляется покорять новые континенты, потому что это помогает ему понять самого себя. И то же самое с десяткой, мы не сможем изучить ее и раскрыть в ней Творца, пока не начнем заботиться обо всех других подобных десятках.
Нам нужно проложить между ними соединительные нити, линии связи, иначе мы не поймем, как работает система. Невозможно по одной клетке изучить функции всего тела. Нельзя понять даже одну эту клетку, ее предназначение и функции, ведь она часть общего организма и в основном ее системы работают для связи с другими клетками.
Невозможно вытащить из компьютера один резистор или транзистор и считать, что по нему мы уже понимаем устройство всей системы. Поэтому, если мы чувствуем необходимость расшириться и начать думать обо всех мировых группах, – это знак, что мы готовы достичь соединения в десятке на более высокой ступени. Одно не может быть без другого.
Аудио (рус.):