Богатые воруют

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Миллиардер Ричард Бренсон внезапно оказался в ситуации, которой не ожидал. У него крутые авиалинии, бизнес-класс, и вдруг он увидел, что богатые люди, которые сидят в самолетах, воруют.

С начала года умыкнули 1700 одеял, 26 700 фирменных наборов для соли и перца, огромное количество пижам, дизайнерских парфюмов и так далее.

Аналитики Бренсона говорят: "Практически всё, что не прибито гвоздями, в какой-то момент исчезает". Как мы знаем, то же самое происходит в отелях. Народ выносит и выносит.

Что это за ген сидит в человеке, причем в достаточно богатом человеке? Зачем ему нести-то?

Ответ: Надо понимать природу человека. Когда он сидит в таком самолете, он как маленький ребенок, когда все это его. Ему это все предлагают, и он смотрит на это… Это неважно, что он миллиардер. Его отношение к этому – как ребенка. 

Вопрос: То есть, в принципе, никого не нужно ни судить, ни обвинять?

Ответ: Нет. Напиши: "Все, что находится перед вами, можете брать с собой". И тогда ты увидишь, что они, может быть, даже не будут брать, потому что ты сразу же ставишь их в земное состояние. Это уже не игра. Человек захочет показать: "Мне это не надо! Я выше этого!".

Все-таки там летают не обычные люди, у Бренсона самолеты особого класса. Во-первых, если им это предлагают, то есть уже предполагают, что они могут взять, тогда они будут по-другому смотреть за собой, чтобы не оставить плохого впечатления. "Я этим буду заниматься?.. Мне нужны ваши серебряные ложечки?"

То есть ты играешь на другую точку. Только на эго, больше никак.

Когда человек не чувствует себя находящимся в очень четкой, жесткой сети связи между людьми, которая его обязывает на отдачу и получение, он как бы поднимается в воздух, парит над этими условиями, и тогда он так себя ведет.

Когда люди будут чувствовать, что это все принадлежит всем, и этим пользуюсь я и остальные, и все это наше, тогда, конечно, другое дело. Тогда не надо будет никаких отписок, никакого контроля, никакого подсчета. Но это все зависит только от самочувствия, что это наше.

И тогда ощущение "наше" будет перекрывать все остальные, у меня не возникнет никакой мысли. Я буду вечно находиться в таком подвешенном состоянии – что это все наше.

То есть абсолютно все-все-все – это мы. Это, конечно, интересное и приятное ощущение, но до этого нам еще надо много работать над воспитанием.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 30.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Богатые плачут

Испытание богатством

Богатство разрушает общество

Каббала и Тора

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Говорят, что каббала – это высший пилотаж, что ею надо заниматься только после того, когда ты изучил Тору, Талмуд и другие первоисточники.

Ответ: Каббалисты пишут, что это зависит только от человека. Если у него нет тяги к духовному, тогда пусть изучает все по порядку, начиная с Торы до Талмуда и так далее, т.е. до ступени, куда его тянет, где он видит, что большего ему не нужно.

А если у человека изначально существует очень сильная тяга к познанию Творца, тогда он сразу же приходит и берет каббалу.

Вопрос: В этом нет запрета?

Ответ: Нет.

Реплика: Так считают каббалисты. А другие говорят, что есть запрет.

Ответ: Другие могут говорить. Что они понимают в этом? 

Тора дана для того, чтобы мы постигли Творца. Это ее свойство, ее сила, ее цель. Нам надо вернуться к Творцу – на эту ступень. Если кто-то считает, что у него нет для этого силы, желания, то пусть просто учит то, что изучают все остальные, но не более того.

В свое время я привел к своему учителю еще 40 учеников, и все мы учили только каббалистический материал.

Вопрос: И он не требовал от вас знаний Торы?

Ответ: Никаких.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 29.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разница между каббалой и Торой

Что первично – Тора или каббала?

Тора и каббала

Быть рабом Творца – это истинная свобода?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Свобода воли заключается в свободе от своего эгоизма. А значит, быть рабом Творца – это истинная свобода?

Ответ: Вся проблема в том, что мы относим Творца к чему-то существующему, определенному. Мы считаем, что это какая-то личность, что если не я что-то делаю, значит Он. И это неверно, потому что Творцом является свойство отдачи и свойство любви.

А быть рабом свойства отдачи и любви – значит быть абсолютно свободным. К сожалению, в нашем мире нет таких слов, которые не привязывали бы нас к чему-то.

Из урока на русском языке, 17.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Раб Творца"

Раб желаний или раб Творца?

Добровольное рабство любви

Высшие силы (клип)

Высшие силы

Чтобы достичь результата

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Когда-то вам задали вопрос: "Можно ли быть не согласным с учителем или надо все время скромно ходить за ним?" И вы сказали: "Нет, не надо. Проверяйте сами, ищите, читайте". И это мне очень импонирует.

Ответ: Я еще раз повторю, что советую выбрать учителя. Но после того как вы сделали свой выбор, вы должны прилепиться к нему и получить все, что есть у него.

А если вы будете болтаться между многими учителями или заниматься еще по другим книгам, методикам, то тогда у вас в голове получится сплошной салат, и вы никогда не достигнете результата.

Так что выберите поскорее, куда вы идете: хотите в йогу, хотите еще куда-то – ваше дело. Но только я вам по-человечески советую: занимайтесь одной методикой. Тогда у вас, по крайней мере, что-то получится. А если по разным источникам – ничего.

Вы будете чувствовать себя большим умником, но постигающим Высший мир вы никогда не станете.

Из урока на русском языке, 27.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Склониться перед учителем

Иначе, невозможно учиться

По стопам учителя

Провести свет Творца

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Функция Исраэль – передать методику раскрытия Творца народам мира.

Ответ: Даже не столько методику, потому что Исраэль сам реализует ее, а народы мира уже получают от него наполнение.

Вопрос: То есть передать не методику, а именно изобилие?

Ответ: Да. Поэтому Исраэль в итоге должен рассосаться среди всех народов для того, чтобы провести свет Творца к каждой части из народов мира.

Вопрос: С этой целью произошли четыре изгнания народа Израиля, чтобы смешаться с народами мира?

Ответ: Естественно. Сказано, что в конце исправления народ Израиля "растечется" по всем остальным народам, чтобы наполнить каждый узел этой огромной единой души.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 28.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исраэль – посредник между Творцом и творениями

Основная функция народа Израиля

Когда компенсация запаздывает

Уроки и лекции 30.11.2019

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 29.11.19

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер"Всякое преодоление в работе – продвижение в работе Творца. Как монета к монете собирается в крупную сумму, так и преодоления собираются до нужной степени, чтобы стать сосудом для получения высшего наслаждения". Мы никогда не запрыгиваем на ступень сразу, а сначала примериваемся.

 

Обычно мы стремимся сами преодолеть трудности – это не правильно. Цель – прилепиться к Творцу. Если я хочу справиться один, то только увеличиваю свой эгоизм, отрываясь от Творца. В любой помехе нужно видеть средство еще сильнее прилепиться к Творцу, повод для просьбы, молитвы.

 

Творец делает все, чтобы вернуть меня обратно в желание насладиться, к здравому смыслу, стоящему на земле. Но я хочу прилепиться к центру 10ки, как будто подвешенному в воздухе, словно парящая башня. Так мы строим центр десятки, строя в ней башню, Храм, соединение Малхут и Бины.

 

Точка Малхут поднялась в Бину, включилась в нее, оттуда смотрит на творение.

Я включаюсь в центр 10ки, из нее смотрю на все глазами веры. Насколько я стремлюсь связаться с 10й, воспринимать наше соединение выше личного интереса и эго.желаний, этим определяется величина моей веры.

 

Вера выше знания – это взгляд на все через объединение. Нет меня, есть мы. Моя основа, видение исходит из нашего соединения. Точка, из которой я веду наблюдение – не внутри моего желания насладиться, а в моем желании отдавать 10ке. Эта точка называется "вера", точка Бины, отдачи.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 28.11.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 28.11.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 25.11.19

Город Солнца (клип)

Город Солнца

Между наслаждением и страданием

каббалист Михаэль ЛайтманИ из всего этого следует, что нет разницы между человеком и животными, а если так, то не существует свободного, разумного выбора. Просто притягивающая сила тянет нас к наслаждениям, случайно подворачивающимся в той или иной форме, и гонит от страданий.

И c помощью этих двух сил Высшее управление ведет всех туда, куда хочет, совершенно никого не спрашивая. (Бааль Сулам, "Свобода воли")

Реплика: Какой все-таки простой аппарат: подталкивают страдания, притягивают наслаждения.

Ответ: Ничего не сделаешь. Но самое главное, этого никто не видит. Посмотрите, как вы сидите, как каждый из вас выбирает более удобную для него позу, манеру. Каждая минута в нашей жизни определена только наслаждением и страданием: где больше можно насладиться по сравнению с вложенным трудом, со страданием.

Вопрос: Жизнь каббалиста тоже проходит между двух огней: наслаждением и страданием?

Ответ: Это неважно. Дело в том, к чему они ведут. То, что каббалисту открываются еще больше эгоистические желания, его таскают из стороны в сторону, давят, топят и т.д. – это верно. Вопрос в том: к какой цели это его ведет?

Из урока на русском языке, 17.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы желания совпали с возможностями

Жизнь меж двух огней

Свобода или расчет?

Все зависит от восприятия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Критики каббалы говорят, что каббалисты считают эту методику единственным путем в духовное, хотя на самом деле существует, по крайней мере, более тысячи всевозможных духовных практик. Почему каббалисты так считают?

Ответ: Это бездоказательно. Я не могу ничего доказать, и  я не занимаюсь этим.

Дело в том, что человек, занимающийся йогой или не просто физическим, а духовным развитием, находится в каком-то особом возвышенном состоянии, и ему кажется, что он раскрыл что-то для себя нужное, истинное. Как я могу его разубеждать в этом? В чем?! На своем уровне он воспринимает это так.

Он как маленький ребенок, который играет со своей машинкой, и если ты покажешь ему что-то другое, большое, электромеханическое, его это не заинтересует, ему нужна его машинка. Он не может схватить больше.

Так же как мама предлагает маленькой дочке вместо куклы поиграть со своим маленьким братиком, а дочка этого не понимает, для нее кукла – это то, что есть, а для мамы – младенец.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 29.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Является ли каббала наукой?

Раскрыть систему управления миром

Сомневаться – значит искать и исследовать

Беседы о новой жизни, ч.1179

Беседа на тему "Важность жизни", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1178

Беседы о новой жизни, ч.1177

Беседы о новой жизни, ч.1176

Передача каббалистических знаний

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли ученик еще не понимает языка ветвей, то есть то, что говорит ему учитель, не знает, каким образом ветвь указывает на свой корень, то из-за отсутствия общего языка у учителя нет никакой возможности объяснить ни одного слова из высших знаний и разговаривать об исследованиях каббалы.

То есть передать каббалистические знания можно лишь тому, кто их [сам] понимает. (Бааль Сулам, "Суть науки каббала")

Если ученик находится в ощущении Высшего мира, то он понимает те слова, которые произносит учитель и видит их в Высшем мире. А если он не находится в духовном, то слова, которые произносит учитель, ему не ясны, он их слышит, но не ощущает.

Возникает вопрос: Но как ученик сам постигнет язык ветвей?

Ответ: Посредством изучения каббалистических книг, постепенно вводящих его в ощущение Высшего мира. То есть результатом нашей учебы должно быть именно ощущение Высшего мира.

Поднявшись хотя бы на самую малую ступень Высшего мира, с ее уровня сверху вниз он постигает язык ветвей. Только теперь, с появлением общего языка, ученик может получать знания от своего учителя-каббалиста.

Самое главное для нас – достичь ощущения Высшего мира. И тогда мы сможем понимать, что же нам говорят каббалисты.

Из урока на русском языке, 27.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общий язык с учителем-каббалистом

Корни и ветви – причины и следствия

Разговор с глухим…

Цель для всех одна

каббалист Михаэль ЛайтманПредназначение Исраэль привести все человечество без исключения к цели творения.

И не может быть двух мнений по поводу цели творения, ведь она едина для всех: для черных, белых и желтых, – без различия в происхождении… (Бааль Сулам, "Поручительство)

Цель всегда одна и та же. В итоге, когда мы приходим к этой цели, то видим, что нет никакого различия между людьми. Абсолютно никакого!

И даже то, что они прошли за свою историю, сходится в одно общее кли/желание, в одну общую систему, в которой все взаимосвязаны, взаимно дополняют друг друга, взаимно включаются – каждый и все вместе. Поэтому, в конечном итоге, не остается никакого различия между всеми частями творения.

Вопрос: Значит, Творцу нет разницы между Исраэль и, допустим, каким-то африканским племенем?

Ответ: Да. Нет никаких отличий. Только на пути исправления есть более важные и менее важные части. А в конечном итоге, когда всё включается друг в друга: это в это, то в то и так далее, т.е. происходит абсолютное включение, то все становятся равными.

Все сливается вместе, и нет ничего лишнего, ничего маленького или большого, важного или неважного.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 28.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Народ – первопроходец

Исраэль и народы мира

Все народы в одном бесконечном круге

Уроки и лекции 29.11.2019

Смотреть/скачать

Страница 1 675 из 4 975« Первая...1 6731 6741 6751 6761 677...Последняя »