Каббала, наука и смысл жизни

В отличие от этого, при товарищеской любви, когда товарищи объединяются, чтобы между ними царило единство, это означает как раз, что оба они равны. Это и называется единством. Например, если они вместе ведут дело и решают, что прибыль не будет делиться поровну, то называется ли это единством?

Однако же, разумеется, любое дело, вытекающее из товарищеской любви, должно вестись так, чтобы вся прибыль, которую принесет товарищеская любовь, сопровождалась равным контролем над их имуществом.

Пускай ничего не проводят тайком и не скрывают этот от того, а тот от этого, а напротив, пускай всё будет в любви, дружелюбии, правдиво и мирно. (Рабаш, "О важности товарищей")

Здесь описываются как будто бы идеальные состояния. Но их невозможно выполнять, если я и товарищ не связаны через Творца. И только благодаря тому, что мы в Нем закорочены друг на друга, мы можем так вести себя. Только это может обязать нас. 

Вопрос: О какой прибыли тут идёт речь?

Ответ: Не имеет значения. Прибыль может быть материальная, может быть духовная. Главное, что только контакт в Творце может нас обязать и заставить принять условия взаимного поручительства, союза и других требований.

Из ТВ программы "Последнее поколение"

Ухватиться за цель

Как достичь равенства между нами?

Равенство ради конечной цели

Тема : Духовная работа в группе

Комментировать

Однако в книге "Дарование Торы" сказано: "Два условия действуют при достижении величия Творца:

1. Всегда выслушивать и принимать оценку окружения в повышенной мере.
2. Окружение должно быть большим, как сказано: "В многочисленности народа – величие царя". (Рабаш, "О важности товарищей")

Чем больше окружение в моих глазах, тем оно дает мне большую уверенность, силу и возможность действовать количественно и качественно.

Что здесь важнее: качество или количество? Конечно, в нашем состоянии качество гораздо важнее. Мы всегда в малом количестве, но поскольку мы находимся в последнем поколении, то тут уже надо думать, чтобы было и качество, и количество. Причем и то, и другое, в общем, достижимо. Далее...

Из ТВ программы "Последнее поколение"

Откуда взять силы, чтобы видеть товарищей выше себя?

Работа во всех стадиях

Ухватиться за цель

Тема : Духовная работа в группе

Комментировать

Что полезно и что вредно для нашего духовного развития? Еда – это и есть процесс выяснения вредного и полезного, процесс переработки и компоновки желаний и мыслей эгоистического уровня в подобие Творцу.

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Тора

Комментировать

Из вышесказанного следует, что товарищеская любовь, принцип "человек да поможет ближнему" означает, что достаточно, если каждый поддерживает товарища, как находящегося с ним на одной ступени.

Но поскольку каждый должен учиться у товарища, существуют взаимоотношения учителя и ученика. Поэтому человек должен считать товарища бóльшим, чем он сам. (Рабаш, "О важности товарищей")

Вопрос: С одной стороны, товарищ для меня как учитель, я мал по отношению к нему. С другой стороны, я как бы являюсь учителем товарища. Как чередуются эти ступени?

Ответ: Они работают одновременно, как у матери с младенцем. С одной стороны, ребенок для нее превыше всего, а с другой стороны, она все время ухаживает за ним, он находится в ее власти. Получается, что он командует ею, и она, заботясь о нем, как бы командует им.

Если мое будущее зависит от товарища, значит, он для меня самый важный. Если все, что я могу сделать в духовном, я делаю только через него, значит, я обязан не получать от него, а отдавать ему. Наше взаимодействие должно быть абсолютно открытым и полным. В итоге мы приходим к третьему состоянию, когда два открытых отношения друг к другу превращаются в одно целое. Далее...

Из ТВ программы "Последнее поколение"

Два условия постижения Творца

Работа во всех стадиях

Три уровня в группе

Тема : Духовная работа в группе

Комментировать

Мы видим, что человек может замечать недостатки у соседских детей, а у своих детей он их не видит. Когда речь заходит о каких-либо недостатках его сыновей, он тотчас дает отпор и начинает рассказывать о достоинствах, которыми обладают его сыновья. (Рабаш, "О важности товарищей")

Свет влияет на нас и таким образом все строит. Мы в его руках материал, глина, пластилин. В зависимости от того, под каким углом он светит, под какой частотой, каким цветом света, мы оформляемся из этого куска глины, из "земли".

Как сказано в Торе, Творец "взял из праха" совершенно нежизненную материю и начал из нее лепить. Она является первичным материалом.

А все остальное зависит от света. Таким образом, мы не можем относить к человеку никаких плохих или хороших свойств, действий – ничего! Только лишь интенсивность, качество порции света, которая воздействует на него, определяет всю его сущность.

Вопрос: А где же в этом свобода выбора?

Ответ: Свобода абсолютно не в этом, а лишь в том, чтобы под влиянием определенной среды заставить свет воздействовать на нас больше, лучше, интенсивней. Далее...

Из ТВ программы "Последнее поколение"

Все меняется под воздействием света

Как максимально привлечь высший свет?

Откуда взять силы, чтобы видеть товарищей выше себя?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Но как можно считать товарища бóльшим, чем он сам, в то время как человек видит, что обладает бóльшими достоинствами, чем товарищ: он более талантлив и по природе обладает лучшими качествами. Понять это можно двумя путями:

1. Человек идет верой выше знания: выбрав себе товарища, он наряду с этим уже смотрит на него выше знания.
2. Более естественным путем, внутри знания. Поскольку он решил принять его в товарищи и работает над собой, чтобы любить его, – из любви видны лишь хорошие вещи, а плохие вещи, хотя они и присущи товарищу, он не видит, как сказано: "Все преступления покроет любовь". (Рабаш, "О важности товарищей")

Вопрос: В чем особенность каждого пути, когда мы работаем с товарищами верой выше знания и когда – естественным путем?

Ответ: Вера выше знания появляется, когда человек получает свыше силу видеть остальных более возвышенными, более близкими Творцу. Поэтому его отношение к ним становится более осторожным, предупредительным, бережным, как бы подобным Творцу. Далее...

Из ТВ программы "Последнее поколение"

Все меняется под воздействием света

От веры - к правде

Честь оказаться в обществе таких великих людей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Александр Македонский, великий полководец, шел на Иерусалим. Он уже тогда был велик, завоевал полмира. И пишется в Талмуде, что вышел навстречу ему первосвященник Шимон Цадик, а с ним старейшины.

Написано так: "Они двигались всю ночь при свете факелов, а на рассвете встретились с передовыми отрядами Македонского. Стали на их пути. Отряд остановился. Александр Македонский спустился с колесницы и преклонил колени перед первосвященником. Штурм Иерусалима был отменен".

С этого момента имя Александр вошло в список еврейских имен.

Вопрос такой, очень важный на сегодня: перед чем все-таки пасует сила? Ты оснащен, за тобой полмира, ты взял полмира, и ты пасуешь!

Ответ: Есть высшая сила, и это Александр почувствовал. После того как завоевал весь мир, его это не ослепило. Он почувствовал силу в этом старце и поэтому сошел с колесницы и преклонился перед великой мудростью, которую ощутил в этом человеке.

Вопрос: Все-таки как это излучать? Я понимаю, это великий первосвященник, это связь с высшей силой. Но все-таки сейчас, сегодня, когда все это происходит, можно вот так без оружия встать против оружия и победить? Можно или нет?

Ответ: Смотря, с кем ты идешь разговаривать. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Качества первосвященника, ч.1

Качества первосвященника, ч.2

Качества первосвященника, ч.3

Тема : Израиль и народы мира, Новости

Комментировать

Вопрос: Если рассматривать взаимодействие сил между собой, то вы как-то говорили, что иудей и римлянин – это просто две силы, которые пытаются выяснить третью силу.

То есть они же не просто так развиваются? Третья сила рождается самостоятельно или из этих двух?

Ответ: Третья сила – это средняя между ними, которую сейчас мы должны восстанавливать, рождать. Все, что происходило до сегодняшнего момента, всего лишь подготовка к тому, что мы должны сейчас сделать: исправить мир. Не евреи и не остальные народы, а именно мы, взяв каббалу как источник исправления.

Вопрос: Но эта третья сила уже существует или мы ее просто не воспринимаем?

Ответ: Эту третью силу мы должны создать совместно, ведь ее не существует, она не спускается свыше. Свыше идут только две силы: сила Творца и сила творения, свойство отдачи и свойство получения.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Правда о реальности"

Взаимосвязь между двумя силами

Третья реальность

Не борьба, а созидание

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Когда закончится война в Израиле? – Этот вопрос задают сегодня многие люди.

Тема : Видео-ответы, Израиль и народы мира, Израиль сегодня, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Вопрос: Какое количество сил существует и может взаимодействовать друг с другом?

Ответ: Бесконечное. То, что мы градуируем на 125 ступеней, и каждую ступень еще и еще, сколько угодно.

Мы видим, что все человечество, прошедшее свои кругообороты, допустим, за сто тысяч лет существования, еще даже не достигло коридора, ведущего в духовный мир. А сколько всевозможных состояний такая огромная масса людей прошла за эти сто тысяч лет ежеминутно, ежесекундно.  

Мы не представляем, с чем вообще имеем дело. Но в духовном это проще, потому что нижняя ступень во всем ее многообразии входит, как один единственный элемент, в верхнюю ступень. То есть вся неживая природа считается единицей относительно растительной, вся растительная – как одна единица относительно животной, вся животная – как единица относительно человека.

И все человеческое сообщество считается как одна единица относительно Божественного. Поэтому сложности нет. Наоборот, идет все большее упрощение.

Вопрос: Почему идет именно такая градация: неживой, растительный, животный уровни?

Ответ: Это исходит из четырех стадий распространения прямого света. Начало воздействия света на желание, когда оно еще не ощущало себя существующим, называется буквой "юд" или первой стадией развития желания. Затем идет вторая стадия, когда желание уже начинает ощущать себя. Потом – третья и четвертая стадии. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Правда о реальности"

Основа построения мироздания

Куда ведет нас эволюция? Ч.2

Подъем по ступеням миров

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Строение мироздания

Комментировать

Амалек – это сила, которая якобы отталкивает меня от духовного при условии, что я действительно стремлюсь к духовному. Она заставляет меня укрепиться в своем устремлении и искать, как связаться с Творцом, чтобы дал мне добрую силу, с которой я могу воевать с Амалеком, преодолеть его и прийти к Творцу.

Амалек – это "помощь от противного". Он помогает мне выяснить, как достичь Творца, тем, что встает на моем пути и говорит, что не даст мне войти к Творцу. Если бы не Амалек, я вообще не знал бы, что эта дорога ведет к Творцу и по ней можно дойти до Него.

И вдруг появляется Амалек и говорит: "Я не дам тебе приблизиться к Творцу!", то есть этим он указывает мне направление, раскрывая, что именно этой дорогой надо идти, но только не дает продвигаться. Амалек показывает мне, что у меня пока нет сил на продвижение, а потому мне надо их набрать: обратиться к Творцу, укрепиться в группе. Так я соберу силы для того, чтобы сделать шаг вперед и воевать против Амалека.

В сущности, что делает Амалек? Он показывает мне путь к Творцу в обратной форме! Он говорит: "Вот этот путь, но у тебя нет сил по нему идти, ты не способен".

Попробуйте в группе сделать шаг, чтобы действительно сблизиться с товарищами, и увидите, что стоите перед стеной, которую невозможно разбить. Нет выбора, только обратиться к Творцу. Таким образом Амалек приближает меня к Творцу, показывая, что своими силами мне не справиться. Далее...

Из урока на тему "Амалек"

Голый король

Стражник Амалек

Амалек сопровождает нас на всем пути

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Амалек – очень близкое нам свойство. И хотя оно кажется абсолютным злом, препятствием, которое надо уничтожить, стерев даже память о нем, но известно, что Творец не создал ничего лишнего, а все только для пользы нашего развития.

И поэтому Амалек – это свойство, помогающее нам правильно расти и все время охраняющее нас. Как будто мы идем по дороге, и везде, где мы можем упасть, сбиться с пути, торчат шипы, предостерегающие, что туда нельзя наступать. Так Амалек все время направляет нас в правильном направлении.

Желание приходит от Амалека и нежелание тоже приходит от него. Амалек означает "ради себя" (аль менат лекабель), то есть эгоистическое желание, про которое написано: "Я создал злое начало и в приправу Тору для его исправления". Злое начало стоит прямо против Торы, высшего света, и оба они работают над нами, чтобы направить в среднюю линию между ними двумя.

Нужно уважительно относиться к Амалеку, как к очень важному свойству, без которого мы не были бы отделены от Творца и никогда не стали бы творениями. Ведь именно благодаря злому началу, которое отталкивает нас от Творца и настраивает против Него, мы начинаем замечать Творца. Амалек помогает нам тем, что выступает против Творца, выявляя Его свойства и показывая, как можно обрести их взамен свойств Амалека, то есть эгоистического намерения.

Амалек искусно демонстрирует нам, насколько мы заботимся только о себе, и показывает, как нужно действовать в противоположность этому. Таким образом он обучает нас мастерству в этой работе. Мы узнаем, как работать со своим злым началом и правильно его использовать, ведь именно оно помогает нам уподобиться Творцу.

Из урока на тему "Амалек"

Амалек сопровождает нас на всем пути

"Помни, что сделал тебе Амалек"

Голливуду и не снилось…

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Развитие человечества: Исраэль в центре

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Тора

Комментировать

Из книги "Свет и солнце": Сказано в Мидраше: "Помни, что сделал тебе Амалек, когда выходили вы из Египта. Как он встретил тебя на пути". "Встретил тебя" (кареха) – от слова "охлаждение" (крирут), то есть Амалек погасил огонь любви и охладил ее в тех, кто прежде горячо и вдохновенно любил друг друга.

А откуда пришло охлаждение? – От высокомерия и гордыни, ведь Амалек означает высокомерие, спесь и гордыню. Главное, что ведет к любви товарищей – это когда каждый считает самого себя презренным и низким и всегда находит недостатки в своих делах, видя праведность товарища и его великие дела, а потому любит товарища и прилепляется к нему.

Если же он в своем высокомерии считает себя великим, то видит недостатки товарища и потому ненавидит его. Так Амалек остудил теплоту и воодушевление, с которым народ Израиля прежде любил друг друга. 

Характерное, выделяющееся свойство желания насладиться, сразу выдающее его – это гордыня. К этому добавляется также злость, высокомерие. Но гордость отличается тем, что она может проявляться даже в отрицательной форме, когда человек гордится тем, что принижает себя. Поэтому гордыня – это главный признак желания насладиться.

Гордость заключается не в том, что я чувствую себя выше остальных и сильнее. Гордость – это подумать хотя бы в одной из всех ситуаций, которые могут случиться в моей жизни, что кто-то другой должен измениться, а не я сам, то есть, что нужно менять нечто вне меня, а не меня самого. Получается, что если я вижу что-то негативное – я приписываю этот недостаток Творцу, ведь кроме меня, есть только Он. Далее...

Из подготовки к уроку

Кто побеждает Амалека

Война с Амалеком

Праздник победы намерения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать