Беседа на тему "Выйти за рамки внутренних ограничений", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

Беседа на тему "Выйти за рамки внутренних ограничений", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

Реплика: Существуют две силы. Одна из них – наша естественная эгоистическая сила. Вторая, альтруистическая сила, в нас не находится. Мы должны сами вызвать ее на себя.
Ответ: Поэтому она называется сверхъестественной. В принципе, обе силы исходят от Творца. Только одну мы получили изначально, а вторую должны постичь сами.
Реплика: Более того, мы должны исследовать эту силу, ведь она существует в природе. Мы видим, что на всех уровнях между атомами инстинктивно, автоматически взаимодействуют обе силы.
Ответ: Но не на уровне человека. На уровне человека она скрыта.
Вопрос: Можно сказать, что всё, что от нас скрыто, – это альтруистическая сила?
Ответ: Да. То есть мы начинаем понимать, что положительная сила нашего мира – тоже эгоистическая. Если я кому-то что-то даю или что-то делаю для кого-то, то только исходя из своего эгоизма. У меня нет никакой возможности отдавать другому бескорыстно.
На неживом, растительном и животном уровнях также осуществляются свои соотношения. Но это всё – природа, которая не зависит от самого объекта.
А мы, как высший объект природы, можем всё-таки притянуть к себе силу отдачи, начать овладевать силой любви, которая находится над нашим эгоизмом, и сделать так, чтобы она превалировала над ним. В таком случае мы будем руководствоваться ею, т.е. свойством объединения, и уравновешивать обе силы.
Вопрос: В принципе, наше животное тело тоже функционирует на равновесии двух сил. Каждый орган употребляет то, что ему необходимо, и все клетки работают на благо всего организма. Поэтому в организме проявляется жизнь?
Ответ: На биологическом уровне это так.
Вопрос: То же самое природа нам уготовила на уровне человека – на уровне наших желаний, мыслей и сознания. Только мы должны сами этого захотеть?
Ответ: Да. Дело в том, что когда я сам этого хочу, тогда я поднимаюсь на уровень Творца. Я не нахожусь на уровне этих двух сил и между ними.
Если я выбираю положительную силу, силу связи, чтобы она была в союзе с отрицательной силой и таким образом строила правильные взаимодействия во всей природе, то я выбираю превалирование положительной силы над отрицательной. И поэтому я поднимаюсь на уровень выше этих двух сил – на уровень Творца. Самое главное – это постичь Его, Его замысел.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 20.03.2019
Вопрос: С одной стороны, мы говорим, что все находится внутри меня, но при этом мне для исправления нужны товарищи, группа. Какая связь между исправлением одного человека и исправлением группы? Какова корреляция между этими вещами?
Ответ: Корреляция очень простая: вы можете себя исправить только в той мере, в которой исправляете свое соотношение с группой. Это и есть ваше личное исправление. В каббале "я" не существует. В каббале "я" равно "мы". Только лишь!
Когда десять человек, оставаясь каждый собой, соединяются над своими эгоизмами, тогда они становятся одним целым, одной группой, одним "я". Но одновременно – это десять разных людей, с разными эгоизмами.
Их эгоизм очень большой. Он возрастает на каждой ступени, но они могут подняться над ним и все время объединяться между собой. Так происходит духовный подъем. Это и есть ваша корреляция.
Из урока на русском языке, 05.01.2020
В журнале "Голос инвалидов войны" опубликована моя статья "Раскаты грядущей катастрофы":
Вопрос: Я учусь у вас несколько лет, и у меня постоянно меняются понимания каббалистических терминов. Видимо, слово "ненависть" тоже каббалистический термин. Как это понятие меняется у человека по мере духовного развития?
Ответ: Обычно в каббале применяется термин "отторжение". То есть не само чувство ненависти, а его реакция, его действие.
Вопрос: Наша цель в том, чтобы достичь Творца, который и есть любовь?
Ответ: Цель нашего развития состоит в том, чтобы достичь Творца или всеобщей любви – что одно и то же.
Вопрос: Зачем любящий Творец возбуждает во мне ужасную ненависть, гнев и ярость к Нему самому?
Ответ: Для того чтобы ты сопротивлялся этим чувствам, преодолел их и привел себя к состоянию абсолютной любви.
Вопрос: Соответствуют ли любовь и ненависть столпам милосердия и справедливости?
Ответ: Нет. Милосердие, и справедливость, ненависть и любовь – это очень разные категории, которые в дальнейшем мы будем учиться складывать между собой и при этом развивать свою душу. То есть добавлять немного ненависти, немного любви, понемногу каждого свойства, смотря в каких обстоятельствах, в каких сочетаниях.
Вопрос: Из каббалистической методики вытекает, что человек на необитаемом острове не может раскрыть Творца? Ему некого любить или ненавидеть.
Ответ: Конечно, не может. Разве что, если только обезьянки примут его в свою десятку. Один человек сам по себе – это не Человек.
Вопрос: Можно ли любить других без любви к себе?
Ответ: Нет, невозможно. Любить других можно только тогда, когда ты любишь себя.
Вопрос: Можно ли сказать, что переход от любви к себе к любви к десятке – это эмпатия или проекция?
Ответ: Нет. Не надо этих определений! Они ничего не дают. Вы будете путаться в них, думать, что мы понимаем друг друга. Никаких подобных слов в каббале нет.
Вопрос: Кто такой ближний: один человек, десятка или весь мир?
Ответ: Ближний – это десятка, не меньше. Желательно десятка.
Вопрос: Мы все время говорим о двух противоположностях, о любви и ненависти. А существует ли промежуточное, среднее состояние, где у нас есть свобода?
Ответ: Свобода находится именно между любовью и ненавистью. Это так называемая средняя часть сфиры тифэрэт.
Из урока на русском языке, 29.12.2019
Блиц-ответы каббалиста, 22.12.2020
В моей колонке на крупнейшем портале Newsmax опубликована моя новая статья "Brexit Is Good for Europe and the World":
Вопрос: Поскольку все духовные состояния уже заданы, как мы их ощущаем?
Ответ: Когда мы находимся в нашем мире, мы ничего не ощущаем. Но каждый подъем – это возрастающее впечатление от нашей связи между собой.
То есть здесь мы должны быть в состоянии десятки – десяти сфирот. Эта десятка должна как бы умножать себя в 10 раз, постоянно соединяясь все больше, все ближе, чтобы подняться на следующую ступень.
Поэтому на первой ступени – это 10, на второй – 100, на третьей – 1000 и так далее.
Вопрос: Получается, что я как бы ощущаю недостаток чего-то, что получу, когда поднимусь?
Ответ: Ты постигаешь свойство единения. Когда девять твоих товарищей вместе с тобой начинают эту работу, то вы соединяетесь вместе. Это и называется десяткой.
Причем это не просто десять человек, которые занимаются вместе. Они должны постоянно искать свойство единства: "Что значит объединение? Оно совершенно скрыто от нас, мы не понимаем, что это такое".
Они пытаются найти, как могут десять разных эгоистов соединиться между собой в одном желании. Это все равно, что ты хочешь попасть в цель, а у тебя есть десять разных движущихся целей, и тебе надо собрать их вместе в одну.
Вот когда они пытаются это сделать, тогда начинают ощущать, какие свойства и качества можно приблизить друг к другу. Но они находят это не сами, а потому, что просят об этом Творца. Тогда Он постепенно показывает им, как достичь единства.
Они начинают раскрывать, что есть некое свойство, не относящиеся ни к одному из них, но являющееся следствием их усилий. В этом свойстве они ощущают новое состояние, называемое "духовное".
Из урока на русском языке, 12.01.2020
Постижение единства – это раскрытие Творца
Вопрос: В Швеции все время проводят различные эксперименты. На этот раз они решили селить пенсионеров с мигрантами. Авторы проекта считают, что это избавит пожилых людей от чувства одиночества, а мигрантам поможет интегрироваться в новой стране и культуре.
Как вам эта программа?
Ответ: Хорошая программа по взаимному уничтожению и тех, и других.
Вопрос: То есть, вы считаете, что это несовместимо?
Ответ: Несовместимо. Даже ближайшие друг другу люди с одинаковой религией, одинаковыми жизненными устоями, культурой, происходящие из одного народа, понимающие друг друга без слов, и то не могут ужиться друг с другом. А здесь – что-то совершенно противоположное, с другой планеты. Они будут жить вместе?! Почему?!
Вопрос: Вы считаете, что эти пенсионеры будут еще более одинокими, а мигранты еще более отдаленными?
Ответ: Пенсионеры будут страдать! И те, и другие обратятся в ярых животных. В природе существует закон подобия. Взаимное сближение основано на подобии.
То есть в мере подобия сближаются. И наоборот, в мере отсутствия подобия – отдаляются. Это то, что существует в простом, свободном пространстве. Если ты начинаешь сближать неподобное, то между ними возникают ударные волны, отсутствие равновесия, вплоть до взрыва. Зачем же это делать?
В чем они подобны? Те люди, которые это делают, вообще не понимают, с чем имеют дело. Ты это не зальешь ни деньгами, ни виски, ничего не сделаешь.
Вопрос: Вы думаете, никакие психологи здесь не сумеют сработать?
Ответ: Ничего не сделают! Нет. Это работа на несколько поколений, пока они станут подобными друг другу. То есть они приведут к расколу общества, к страшным последствиям.
Кто это позволит?! Разве я отдал бы своих родных в такие условия?! Рядом с мигрантами?! Эти мигранты тоже ни в чем не виноваты. У них свои устои, свое отношение к жизни, другое понимание. У них другая ментальность. Они не понимают этих северных европейцев. В лучшем случае они выходцы из Южной Европы, или из Африки, из Азии.
Это ужасно! Кто это выдумывает?! Это абсолютное незнание законов природы.
Реплика: Сейчас мне понятно, что эта цель не будет достигнута.
Ответ: Не то что не достигнута. Они придут к таким состояниям, что там будет дежурить полиция, стоять над каждым.
Вопрос: Что бы вы сделали, если бы у вас были все права и возможности? В Швеции проблема, что люди одиноки, особенно пенсионеры. Что бы вы сделали, чтобы как-то подсластить им это состояние, чтобы они не были одинокими?
Ответ: Шведы пусть занимаются шведами. Вот и все! Надо взять или молодое поколение, или безработных, и трудоустроить их таким образом, чтобы они стали социальными работниками.
Вопрос: А что делать с мигрантами? Это тоже в Швеции проблема. Как ввести их в общество?
Ответ: Надо проводить с ними очень серьезные занятия с утра до вечера, круглосуточно. Для детей, для молодых, для пожилых. И для этого нужно огромное количество людей.
Реплика: То есть само собой это не получится…
Ответ: Нет, это не может рассосаться само по себе. Если рассосется само по себе, то появятся банды, наркотики – все, что появляется. Это только лишь от отсутствия правильного подхода.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.01.2020
"Хватает пса за уши тот, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору".
Эгоизм как разрушитель общества
Вопрос: Великий каббалист средневековья Рамхаль писал: "Нет другого создания, столь подверженного злу, как человек, который может грешить и бунтовать. И побуждение сердца человеческого – худо с юности его, чего нельзя сказать ни о каком другом создании".
Речь идет о росте эгоизма. Что это за свойство, которое проявилось еще в те времена?
Ответ: Обычно в людях проявляется желание насладиться, наполниться, обеспечить себя. Оно такое же, как у животных, только в более развернутом виде.
Но если у животных существует взаимное отторжение для обеспечения надежности, безопасности, стремление снабдить себя необходимым, и это является их инстинктивным побуждением, то у человека нет предела его огромному эгоистическому желанию вобрать в себя все, захватить, подчинить себе.
Даже если ему самому это не нужно, свойство зависти не освобождает ни одного человека в мере его развития от желания все поглотить, подобрать под себя, присоединить к себе.
Это и есть житейский, земной эгоизм. Существуют и более высокие его проявления, но это – то, что есть в каждом.
Поэтому человеческий эгоизм не такой инстинктивный, как у животных, который движет ими, для того чтобы содержать себя в нормальном, естественном состоянии. Эгоизм человека толкает его на все, желая все подавить и подчинить себе.
Желания животных мы не называем эгоизмом, ведь они убивают и съедают себе подобных только когда голодны. А у человека это проявляется сверх всех его животных потребностей.
Из поколения в поколение эгоизм человека растет не так, как у животных. Поэтому он приходит к состоянию, когда уже невозможно ничего сделать с эго, которое начинает разрушать связи между людьми, в обществе, и даже в семьях. Эгоизм становится порочным, не двигателем вперед, а разрушителем, как это произошло первый раз в Древнем Вавилоне.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 01.07.2019
Вопрос: Когда я достигну состояния выше того, в котором сейчас нахожусь, я смогу дать свое имя этому состоянию? Или я буду раскрывать только те названия, которые мы изучаем в каббале?
Ответ: Совершенно верно. Вы раскроете эти состояния такими, как они называются в каббале. Вы посмотрите, допустим, на стакан и скажете: "О! Это называется "стакан". Ста-кан". Причем вы никогда раньше не знали этого слова, но когда вы увидите этот объект, вы поймете, как он называется.
И так же все, что найдете на любой ступени любого мира. Отсюда и исходят наименования в каббале. Только из постижения.
А в нашем мире названия даются из постижения корня и ветви. Поскольку все, что находится на уровне нашего мира, идет с Высшего мира, то каббалисты, зная эти корни, дали названия объектам нашего мира. Так произошли термины нашего мира.
Это все описывается в каббалистических книгах. Практически это было сделано еще Адамом 5780 лет назад.
Из урока на русском языке, 05.01.2020