Алло, мы ищем таланты

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В 14 сезоне американского шоу "Ищем таланты" огромные овации сорвал коллектив из Киргизии, который показал техно-танец, передающий, как один человек или один крупный элемент может как управлять более мелкими, так и остановить их или вообще разрушить.

Люди были в диком восторге, как в средние века, во времена боев гладиаторов. И как раньше бросали шляпы и кричали "Ура! Ура!", сейчас мы видим практически то же самое, только в более культурной форме.

Ответ: А почему это должно отличаться?

Реплика: Ну как же? А нравы, а этика?

Ответ: А нравы – лучше не сравнивать, они точно не в нашу пользу. По сравнению с тем, чего мы достигли в технике, в искусстве, несомненно, мы падаем в варварство!

Моральное разложение человечества идет огромными темпами. Оно опережает все, уничтожает все! Оно использует научно-техническое развитие только лишь для того, чтобы продемонстрировать, насколько мы идем в минус. 

Вопрос: А почему человек не движется, не устремляется наверх?

Ответ: Почему мы должны устремляться наверх? Нам легче вниз.

Вопрос: Почему вдруг исчез внутренний стрежень, который двигал человека к какому-то созиданию?

Ответ: Он двигал нас, потому что мы должны были двигаться. Мы должны были достигать определенных вершин в технике, в науке, в искусстве, во всех видах выражения человеческой личности, чтобы потом начать переходить от этого вроде бы восхождения к вдвойне более низкому падению, и суметь оценить свою природу правильно. Такую примитивную, что просто мы сами себе не отдаем отчета, кто мы и где мы находимся.

Вопрос: А что будет триггером, который покажет человеку его же собственное лицо?

Ответ: Когда люди увидят пустоту: замораживающую, умертвляющую, ничего в себе не несущую. Такую, что просто в ней и за ней ничего нет. Единственное что останется – спокойно лечь и умереть. Вот это то, что они почувствуют. И на самом деле нет ничего другого в том, как мы падаем.

Вопрос: И кто будет тот волшебник, который взмахом волшебной палочки разбудит общество?

Ответ: Это наука каббала, которая позволит нам увидеть, что мы, конечно, должны восстать из этого пепла.

Вопрос: Мы видим в сюжете, как некая сущность управляет другими. Мне кажется, что с обратной стороны, это прообраз высшей силы, которая управляет всей Вселенной, всеми людьми, всеми мыслями и желаниями.

Как человеку увидеть эту управляющую руку и захотеть, попросить, чтобы она изменила наше движение от разрушения к созиданию?

Ответ: Первое: человек должен получить минимальное образование. Не наше земное, а знания об устройстве системы управления, которая руководит нами. Затем он должен эту систему не просто изучить, а принять, попытаться адаптировать в себе.

Он должен создать вокруг себя такие внешние условия, такое окружение, что станет понимать нашу отрицательную, угнетающую систему, буквально в каждом ее проявлении, видеть насколько он ей подчиняется, не способен выйти из нее, реально смотреть на это со стороны. 

И затем принять решение, что для того чтобы не умертвить себя во всех смыслах, надо все-таки подниматься из этого, понимать, что таким образом природа дала ему возможность на самом деле осознать свою ничтожность, специально создав его таким, чтобы он сам поднимал себя, вытаскивал себя из этого пепла.

Все эти этапы человек может проходить, только если у него есть руководитель, учитель, правильная окружающая среда, учебные пособия.

Речь идет о том, чтобы выйти в мир совершенно других параметров, привилегий, оценок, ценностей, которые действуют, работают на абсолютно альтруистических мотивах.

Мы не в состоянии оценить величие этих вещей: отдачу, настоящую,
альтруистическую любовь. И поэтому люди сами к этому не придут. Это через огромнейшие страдания, которые человечество будет переживать через мировые войны, уничтожение и тому подобное. Пока на Земле не останется маленькое количество людей, которые все-таки захотят жить по другим, обратным законам.

Вопрос: Сейчас человечество хочет постоянно побеждать кого-то: машины, недругов, врагов, в играх, в жизни. Когда этот феникс восстанет из пепла, какую главную ценность будут все проповедовать, нести, исследовать?

Ответ: Любовь. Любовь к другим абсолютно-абсолютно безответную. Эта любовь к другим является самым высшим моим наполнением и вознаграждением. Ничего взамен! Не дай Бог, не хочу получать! Только лишь одного желаю – чтобы у меня была возможность любить, отдавать, наполнять, насыщать всех. То есть состояние, обратное нашему эгоизму.

Все, что мы будем постигать в нашем свойстве отдачи, любви – это несравненно выше всех тех состояний, которые мы мечтали пережить в эгоизме.

Вопрос: Первобытному человеку потребовались многие столетия, чтобы стать цивилизованным. Может быть, цивилизованный человек быстрей придет к этому новому человеку?

Ответ: Нет, намного медленнее, потому что ему необходимо осознание зла своей природы. Как вы видите по себе, он ценит то, что имеет. Он считает, что это очень серьезные достижения. Хотя я считаю это анти-достижениями, он считает, что это достижения. Смотрите, какая у нас с вами пропасть! В минус и в плюс.

Для того чтобы начать развиваться положительно, если вы желаете в этом участвовать, вы должны на том, что в вас есть сегодня, на всем вашем прошлом развитии поставить знак "минус" и начать развиваться с осознанием зла, которое в вас.

То есть всё, что есть в человеке в его желаниях и мыслях, все это абсолютно отрицательное. Но надо брать это отрицательное и инвертировать его в положительное с помощью высшего света, свойства природы.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не в батарейке счастье

Актуальность науки каббала

Наполняться любовью

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманМетодика, полученная у горы Синай

Вопрос: Методика, которую народ Израиля получил у подножия горы Синай, была дана им при условии стать "как один человек с одним сердцем". Что это такое?

Ответ: Условие "как один человек с одним сердцем" заключается в том, чтобы, насколько можно, уподобляться в своей связи одной общей единой высшей силе, и ощутить, что сами мы не в состоянии этого сделать. Но когда мы прикладываем определенное количество усилий к объединению, то у нас возникает настоятельное желание стать подобными этой силе.

Такое устремление к состоянию, когда мы вместе хотим стать как одно общее целое, вызывает высший свет. А он уже воздействует на человека или на людей, вызывающих его, и производит над ними определенные духовные действия, т.е. дает силы объединиться, подняться над своим эгоизмом.

Вопрос: Что нового было в этой методике, чего не было у Авраама?

Ответ: Во-первых, изменился эгоизм. А если эгоизм больше, причем не по количеству, а по качеству, то, естественно, нужна иная методика и иные действия.

Новый эгоизм требует новых средств, для того чтобы подняться над ним, начинать с ним работать, и именно благодаря ему, разъединителю людей, соединяться между собой.

Потому эта методика называется методикой объединения. А сила, которую необходимо приложить, чтобы объединяться, называется "высший свет" или "Тора".

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 01.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.4

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.3

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.2

Помехи – помощь в достижении цели

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы как-то сказали, что весь наш мир – это одна большая помеха.

Ответ: Да, потому что он заслоняет Творца.

Вопрос: Кто нам мешает и что называется помехой?

Ответ: Наш эгоизм. Эгоистические желания рисуют нам все, что нас окружает. Трудно поверить, но камни, деревья, электроника, все, что мы создаем, все, что мы видим, все, с чем работаем, да и мы сами – это лишь помехи, не позволяющие раскрыть Творца.

Вопрос: То есть Творец создал этот мир, для того чтобы помешать мне достичь Его состояния?

Ответ: Нет, наоборот. Именно с помощью помех я постигаю Его.

Вопрос: Вы рассматриваете помехи, как помощь?

Ответ: Обязательно, конечно! Например, ты спортсмен. Сколько ты должен заниматься всевозможными нагрузками, чтобы достичь какого-то результата? Для чего это надо? 

Реплика: Я себя даже не спрашиваю об этом, потому что, если начну спрашивать, то перестану заниматься.

Ответ: Вот видишь! В любом деле, в котором мы стараемся достичь каких-то уровней, каких-то успехов, мы должны прилагать усилия. А для чего? Почему в любой работе, в любом достижении, неважно в чем, есть помехи?

Реплика: Но у меня есть цель. Допустим, я хочу стать чемпионом. Поэтому я тренируюсь, поднимаю несколько тонн железа каждый день. А если бы не было цели получить уважение общества и чувствовать себя хорошо, я бы не делал этого.

Ответ: То есть для того чтобы достичь чего-то, ты должен прилагать большие усилия в своих, в общем-то, монотонных занятиях, тренироваться, проверять себя, насколько продвигаешься вперед. В итоге ты приходишь к состоянию, когда достигаешь цели.

Так во всем!

Вопрос: Но как это проявляется в нашем случае? Ведь наша цель ‒ постичь Творца, свойство отдачи.

Ответ: Здесь ситуация несколько иная: ты накачиваешь внешние мышцы, а каббалисты накачивают внутренние мышцы. Они работают на другом принципе.

Иными словами, я должен работать против своего эгоизма, как и ты, но работать, приобретая над ним свойство отдачи.

Вместо маленького эгоистического желания полежать, отдохнуть, тебя притягивают занятия спортом. А меня вместо того, чтобы полежать, отдохнуть, притягивает внутренняя работа над собой. Я прикладываю усилия, чтобы вместо эгоистического желания во мне возникло альтруистическое желание, забота о других, о ближнем, о Творце.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец помогает нам тем, что мешает

Подарок Творца в виде помех

Благие помехи

Принцип "игры" в духовной работе. Цикл лекций "Основы каббалы"

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. на моей странице в фэйсбуке.

Творец развивает нас с помощью игры…

Осознать причину страданий

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким образом каббала воздействует на человека так, что он изменяется? За счет чего это происходит?

Ответ: Каббала – это мудрость, которая рассказывает о нисхождении в наш мир альтруистических сил, которые называются духовными. Эти свойства отдачи и любви совершенно противоположны земным. Они постепенно подходят все ближе и ближе к человечеству, и поэтому мы страдаем.

Можно сказать, мы страдаем от того, что к нам приближается Творец. Мы чувствуем свою противоположность Ему, и поэтому нам плохо. Свойства отдачи, любви, объединения приближаются к нам, а мы, согласно своей природе, не желаем этого. Отсюда и возникает проблема всей нашей жизни.

А поскольку мы этого не понимаем, то для нас происходящее с нами на Земле ощущается не как побуждение к духовному подъему, а как события, которые отталкивают, унижают нас.

Если бы мы осознали происхождение наших страданий, что они появляются от приближения к нам духовных сил, и соответственно с этим мы становились бы более подобны этим духовным силам – свойствам отдачи, любви, объединения,  то тогда воспринимали бы их правильно, находились с ними в контакте, и чувствовали, насколько они помогают нам приподняться в совершенно другие высоты свойств – на духовные ступени.

Из урока на русском языке, 26.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему мы страдаем

Чем вызваны страдания

Стимул движения к свету

Духовное обретение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как практически продвигаться по духовной лестнице? Что такое духовное обретение? Мы изучаем, что каббала – это практически работа в десятке. Но где это ощущение?

Ответ: В десятке. Пытаясь соединиться в одну точку в центре десятки, вы попадаете в состояние, которое называется духовным. Потому что из десяти различных свойств, усилий к объединению в единую точку, все эти свойства, соединяясь в одно, дают в сумме то, что мы называем "Творец". 

Как только вы достигаете этого и ощущаете, что имеете контакт с высшей силой, вы сразу же начинаете чувствовать, как расходитесь от этой центральной точки в круге, отдаляетесь друг от друга. В вас возникает взаимное недоверие, ненависть, отторжение, непонимание друг друга. Естественно, что в этом исчезает и ваш Творец.

И снова вы должны собираться вместе, пытаться объединиться. Но это будет на следующем уровне. И вновь вы достигнете точки соединения и в ней ощутите Творца, Его более внутренние качества. Это будет уже вторая ступень постижения. И так далее.

Из урока на русском языке, 12.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соединить десять движущихся целей

Постижение единства – это раскрытие Творца

Проход в другое измерение

"Едиот Америка": Беседы с антисемитами

На сайте "Едиот Америка" ("Новости Америки") опубликована моя статья "Беседы с антисемитами":

2020-02-10_ynet

Зависть – залог будущих хороших отношений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Является ли зависть путем собственного отождествления с превосходством над объектом, вызвавшим это ощущение? Или это некая программа эгоизма, как проявление собственной сущности по отношению к общественному цинизму?

Ответ: Я не знаю, что такое "общественный цинизм". Это такие категории, которые надо разбирать отдельно.

Что касается зависти, то это очень полезное свойство. Оно исходит из того, что мы когда-то были вместе, и у нас остались какие-то взаимные отношения, взаимные ощущения. Если бы у нас их не было, то не было бы зависти, ты бы не ощущал других.

Поэтому в зависти находится основа наших очень хороших будущих связей, любви, слияния в одно общее целое. И все это – с помощью зависти. Поэтому ее нельзя искоренять. Наоборот, надо развивать ее.

Из урока на русском языке, 05.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Продвижение завистью

Зависть – полезное свойство

Зависть, продвигающая вперед

Quora: ответы на вопросы, 01.2019

Отвечаю на вопросы на портале Quora на английском языке:

2020-02-10_quora

Мои мысли в Twitter, 10.02.20

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерТысячу раз упадет праведник и поднимется. Пусть я упаду, но получу опыт, как падать и подниматься. Учась ходить, младенец много раз падает и поднимается. Мы приближаемся к выходу из Египта, каждый следующий шаг – все радостнее, хотя все тяжелее. Спасение – в нашем сплочении.

 

Мы не стремимся отчаяться от работы, но когда приходит отчаяние, воспринимаем его как добрый знак. Отчаяние – это подлинное кли. Если происходит разочарование в собственных силах, значит раскрылось желание, над которым я не властен. Из этого желания могу просить Творца.

 

Как мне уговорить Творца помочь? Во времена Тераха, отца Авраама, платили священнослужителю, покупали лживую протекцию. Это методика Тераха. Методика же Авраама утверждает: "Только любовью!" Если я хочу достичь духовного, отдачи, прошу за товарища – и Творец помогает.

 

Молиться за товарища – это значит хотеть, чтобы Творец помог ему. Не надо вдаваться в детали, указывая Творцу, как именно надо помочь. Я молюсь за товарища, если готов отдать ему свои келим, чтобы он только поднялся и за счет них исправил себя. Я для него – связующий канал.

 

Духовное постижение зависит от того, насколько ты способствуешь продвижению других. Ты постигаешь действия отдачи, т.е. действия Творца, помогая другим, получая для них разрешение на вход в духовное.

Ты прилагаешь усилия сделать из себя канал для пробуждения товарища.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 09.02.20, ч.3

Мои мысли в Twitter, 09.02.20, ч.2

Мои мысли в Twitter, 09.02.20, ч.1

Уроки и лекции 10.02.2020

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 09.02.20, ч.3

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЕсли мы хотим достичь единения будто пылающий огонь, огонь возгорается из-за сопротивления эго-желания, преданно выполняющего сопротивление. Действие эгоизма останавливает нас, для этого оно и создано. Даже в поручительстве, мы раскрываем: у нас нет шансов выйти из Египта...!

 

Общей молитвой мы привлекаем к себе высшую силу и поднимаемся над нашим эгоизмом, что называется исходом из Египта. Духовный парцуф строится из того, что мы поддерживаем друг друга ради того, чтобы достичь Творца. Творец совершенен, поэтому и нам надо строить совершенство.

 

Общее между нами – только Творец, общая точка Кетэр.

У каждого из нас свои свойства и соединяемся мы только наверху, в Творце. Когда мы хотим сами соединиться между собой, то отчаиваемся, "возопили сыны Израиля от этой работы".

Только благодаря общей цели мы можем объединиться.

 

Эго-мир разрушает семью. Он не нуждается в семье, ведь семья перестала быть основой, ячейкой общества. Но Эго-мир создал и сейчас разрушает средний класс.

Кто же позаботится о стабильности общества?

Теперь уже только подъем над самим Эго-миром!

 

Проявляется конец системы мира. Считалось, что мир движется к доброму будущему. Не учитывали природу человека – разрушающий эгоизм. 500-летнее развитие капитализма завершилось отсутствием рынков и антиэлитным настроением. Это ведет к мировой войне или переходу к альтруизму...

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 09.02.20, ч.2

Мои мысли в Twitter, 09.02.20, ч.1

Мои мысли в Twitter, 08.02.20

Мои мысли в Twitter, 09.02.20, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерКаббалистический хайку:

Нет более радостного ощущения бессилия выйти из эгоизма.

Оно же является спасением от него!

 

Каббалистический хайку:

Сердце перестает думать о себе. Начинаю ощущать товарищей.

Через них – высший мир. В нем – Творца.

Его я хочу! Это – моя молитва!

 

Каббалистический хайку:

Молитва не может быть печальной.

Молитва – это ожидание исправления. Это отчаяние в радости.

Я отчаялся в своих силах. Надеюсь только на Творца.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 09.02.20, ч.1

Мои мысли в Twitter, 08.02.20

Мои мысли в Twitter, 07.02.20

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманМетодика объединения: до египетского изгнания и после него

Вопрос: Чем отличается методика Авраама от методики, которую получил народ Израиля, выйдя из Египта?

Ответ: Все дело в объединении.

Авраам тоже призывал людей к единству. Но в те времена в Вавилоне не было особой ненависти, никто не убивал друг друга. Вавилоняне просто вдруг перестали понимать один другого, что привело их к непреодолимому отторжению между собой. Надо было как-то смягчать, преодолевать это отторжение. Как сказано: "Все прегрешения покроет любовь". И, в принципе, им это было доступно. 

А в Египте эго людей выросло настолько, что в них проявилось побуждение убивать. Не только не соглашаться друг с другом, а уничтожать того, кто против тебя. И поэтому не было никакой возможности оставаться в эгоизме, ведь он грозил им так называемыми египетскими казнями. Необходимо было выходить из него, подниматься над ним, что, в общем, они и сделали.

Они поднялись над своей разобщенностью и для того, чтобы все-таки объединиться, но уже на новом уровне, получили методику, которая называется "Тора".

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 01.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.3

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.2

Развитие эгоизма и методика объединения, ч.1

Два вида страданий

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Страдания – это проявление эгоизма?

Ответ: Естественно. Что значит страдания? – Я хочу что-то, чего у меня нет. Получается, что незаполненный эгоизм вызывает страдания.

Есть иной вид страданий – страдания любви, когда я хочу для другого чего-то хорошего и страдаю, если не могу это реализовать. Но не для того, чтобы другой полюбил меня и ответил мне, а потому что хочу безответно отдавать ему.

Таким образом, есть эгоистические страдания и альтруистические. В них надо разобраться.

От одних страданий мы переходим к другим: от страданий за себя к страданиям за других.

Из урока на русском языке, 26.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как сладки страдания любви…

Страдания и развитие души

Страдания бывают разные

Страница 1 627 из 4 975« Первая...1 6251 6261 6271 6281 629...Последняя »