18.05.2022, 12:55 [#297844]
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Istanbul Convention – Israel Should Make Its Own Rules":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Istanbul Convention – Israel Should Make Its Own Rules":
Вопрос: Всем известно, что сионизм – это еврейское национальное движение, ставящее перед собой цель: объединение и возрождение еврейского народа на Земле Израиля. А каббала – это методика раскрытия Творца творениям в этом мире. Какая между ними связь?
Ответ: У них одна цель – собрать на этой земле еврейский народ, для того чтобы в объединении между собой он достиг таких духовных свойств, когда в нем раскроется Творец. А из него Творец проявится всем народам мира.
Реплика: Но сионизм не ставит перед собой цель раскрыть Творца, а только объединить народ на земле.
Ответ: Сионизм – это земное условие. А каббала – это как бы следующий этап, когда все начнут объединяться между собой, неважно под каким предлогом, и почувствуют, что это дает.
В принципе, каббалистов можно назвать сионистами, как, например, рава Кука и Бааль Сулама, которые осознанно приехали сюда, чтобы объединить народ.
Мы обязаны пытаться собрать здесь весь народ и объединить его так, чтобы люди почувствовали, что они являются единым народом. Миссия народа Израиля – в объединении достичь раскрытия Творца, чтобы затем через нас это раскрытие проявилось всем людям в мире.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.04.2022
На портале Medium опубликована моя новая статья "Buffalo Massacre – a Reflection of Our World":
Вопрос: В Торе написано, что десятую часть получаемого надо отдавать. Что это значит?
Ответ: Дело в том, что самая высокая часть духовной системы, Кетэр (корона), исходит непосредственно из Творца. Влияние Творца распространяется по девяти ступеням и достигает последней десятой ступени – Малхут, которая желает получать в себя все воздействия Творца.
Несмотря на то, что Малхут получает от Творца все прекрасное, хорошее, доброе, вечное, но это отделяет ее от Него по свойствам, поскольку Он – дающий, а она – получающая. Поэтому если Малхут желает постичь Творца, приблизиться к Нему, быть не просто получающей и отдаленной, а дающей и близкой, то она делает сокращение на свое желание получать и начинает действовать: как Творец – ей, так и она – Ему. В этом заключается ее исправление своей природы.
Делая сокращение на последнюю стадию, ты производишь обратное действие, то есть получаешь уже ради того, чтобы отдавать. Ты продолжаешь получать в предыдущие девять сфирот, но только не в Малхут, и эти получения осуществляешь, чтобы быть связанным с Творцом, отдавать Ему.
Этим и занимается наука каббала: как нам уподобиться Творцу и таким образом приблизиться к Нему.
Вопрос: Поэтому в нашем мире это проявляется в виде закона, описанного в Торе, что десятую часть заработка, урожая и вообще всего получаемого надо отдавать либо в Храм, либо просто отделять от себя?
Ответ: Да, нельзя получать десятую часть того, что ты зарабатываешь. Эта часть не относится к человеку. Она относится к Творцу.
Поэтому десятую часть обычно отдают на благотворительность, на то, чтобы распространять в мире знание о Творце и давать людям понимание, как правильно им взаимодействовать между собой, с Творцом, как подняться выше своей эгоистической природы и так далее.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 10.05.2022
Можем ли мы подсластить страшный удар в виде войны, который злой эгоизм наносит сейчас миру, всей природе? Прежде всего, надо вспомнить простую истину, что речь идет о желании насладиться, в котором есть четыре уровня.
То, что ощущается в желании насладиться в его четырех ступенях: неживой, растительной, животной, человеческой – то и представляется нам существующим в мире. Ведь весь наш мир – это наше желание насладиться.
И поэтому нам нужно сделать все возможное для того, чтобы выявить и исправить эгоистическое желание. Нет в мире ничего, кроме нашего эгоизма, который надо успокоить, уравновесить, привести к осознанию того, откуда он берется и почему, в чем его цель.
Мы должны увидеть, что состояние мира – это производная от меры нашего объединения. Если мы больше объединяемся, то миру хорошо, а если не объединяемся – то плохо. И на этом основании мы считаемся грешниками или праведниками: радуем Творца или, не дай бог, огорчаем Его.
Творец не хочет войны, Он добрый и творит добро, поэтому в Его планах нет войн. Но в его планах привести нас к осознанию зла и к действиям добра, чтобы мы стали такими, как Он.
Поэтому от Творца не приходит ничего негативного, никакого недоброго отношения. А если мы не согласны с исправлениями и этим навлекаем на себя беды, то это уже наша вина. Не надо обвинять в этом Творца – это мы сами виноваты, что не исправляем то, что получаем от Него.
А от Творца мы всё получаем через систему в таком виде, что способны принять это, понять, отреагировать и исправить. Можем, но не хотим! А потому получаем падение, как будто наказание.
Но на самом деле, это исправление, опускающее нас на ступень ниже. Ведь если я, находясь в четвертом классе, не способен выполнить то, что положено четверокласснику, то меня возвращают в третий класс. И когда я выполню работу в третьем классе, то снова поднимусь в четвертый, а потом в пятый, шестой и т.д. То есть все происходит по системе.
Из урока по статье "Введение в Книгу Зоар", 16.05.2022
Сегодня миром правит не любовь, а ненависть, но ведь из хорошего мы к лучшему не придем.
Вопрос: Вы говорите о некоей глобальной связи, которую думающие люди определяют и ощущают. Не означает ли это, что, если мы не раскрываем эту связь осознанно, она раскрывается негативными катаклизмами, ударами и возможно даже мировыми войнами?
Ответ: Абсолютно верно. Именно так! Если мы не хотим идти правильным путем и действовать в унисон, в согласии, в равновесии с природой, то природа нам показывает обратное.
Иными словами, выполняется та же формула, только мы в ней участвуем как отрицательный элемент. Всё, что мы должны были сделать в природе – прийти к равновесию с ней. А теперь мы пожинаем плоды этого неравновесия в виде всевозможных катаклизмов.
Это так же, как с ребенком: если он ведет себя хорошо, родители тоже относятся к нему хорошо, если он ведет себя плохо, то и родители относятся плохо. На самом деле они относятся к нему нормально, просто так настроена коррекция природы.
У природы нет какого-то определенного замысла. У нее есть абсолютно четкое устройство, и оно неизменно. Это не какой-то боженька, который сидит где-то в небесах и командует, как ему захочется, а огромная универсальная формула всеобщего равновесия.
А мы все больше и больше выходим из этого равновесия. По мере нашего развития мы все больше нарушаем природу, свое отношение к ней. Поэтому она естественным образом относится к нам противоположно. Мы ставим себя в противовес с ней, и ощущаем эту противоположность как всевозможные кризисы и проблемы.
Люди должны понять, что им нужно не подавлять друг друга, а начинать работать друг с другом в настоящем объединении, когда уничтожаются не просто границы между странами, а все различия между людьми, когда они начинают устремляться к связям друг с другом, пытаются погасить разделяющие их всевозможные культурные, этнические противоречия, достичь взаимопонимания, что все мы одно человечество, один Вавилон, и должны прийти к взаимопомощи, братству, взаимным уступкам.
Вопрос: То есть вы говорите не о каких-то внешних декларациях, которые закреплены на бумаге и внутренне ничего не несут, а именно о внутреннем посыле?
Ответ: Не о посыле, а о претворении нашей внутренней связи, когда она будет ощущаться и общей природой. Лишь тогда мы избавимся от всех проблем, которые вызываем своим несоответствием с природой.
Ненавидя других, я вызываю отрицательную реакцию природы. Нам кажется, какая разница, что я кого-то ненавижу, с кем-то конфликтую. Но этим я вызываю отрицательную реакцию природы на себя и на весь остальной мир.
Из ТВ программы "Крупным планом. Европа сегодня"
Вопрос: Сейчас мир таков, что каждый день в человека впихиваются тонны совершенно разной информации, с разным воздействием на него. Есть ли какие-то точки опоры, чтобы ему не запутаться, а твердо стоять и делать следующий шаг в своем развитии? Ведь на самом деле, людям сейчас это очень трудно. В прошлые времена такого никогда не было.
Ответ: В прошлые времена не было такого, потому что у людей не было огромного количества информации. Но с другой стороны, нам необходимо не уменьшать информацию, а правильно направить человека на ее восприятие. И тогда все будет нормально.
Человек очень быстро, правильно, хорошо отсортирует всю информацию, которая попытается в него вселиться. Конечно, интересно очень многое, но я не могу все услышать, все прочесть, все увидеть. Через свои пять органов чувств я не в состоянии пропустить всю информацию, постоянно обновляющуюся в мире. Это просто невозможно.
Да и не надо этого делать. Каждый из нас поневоле становится фильтром на пути той информации, которая окружает нас. Поэтому каждый должен выбрать для себя что-то основное, немножко второстепенного и всё. А все остальное? Я ничего не смогу сделать с тем, что я не прочитаю всех книг, не посмотрю все фильмы, не увижу все балеты и так далее.
Вопрос: В соответствии с чем человек должен поставить для какие-то ограничения?
Ответ: В соответствии с тем, чего он хочет достичь в жизни. Если я занимаюсь каким-то интересным вопросом и это моя специальность, то я посвящаю ей все свое время. Я пытаюсь наполниться только этим, и еще пять процентов от моего общего времени уделять тому, чем живет мир.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 29.04.2022
Участники программы: актеры Игаль и Мария Резник
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Как-то так. Чужие"
До тех пор, пока большая часть жителей страны находятся в плену чужих культур народов мира и абсолютно не способна на единство, то мы находимся в плену чужих сил. И в этом отношении Израиль все еще находится в руках чужаков. (Бааль Сулам, "Статья на окончание Книги Зоар")
Вопрос: Что значит "в плену чужих культур"? Ведь это хорошо, что каждый приехал в Израиль со своей культурой, это обогащает народ.
Ответ: Но мы должны подняться над всеми культурами в нашу культуру, которая называется взаимной любовью, взаимной связью. Если мы поднимемся к этому, тогда действительно сможем двигаться вперед, к подобию Творцу. Это задача нашего развития.
Вопрос: Вы считаете, что до сих пор люди, которые живут здесь, находятся каждый в своей культуре?
Ответ: Даже без всякой культуры, но не в одной.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.04.2022
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Germany Has Changed, Antisemitism Hasn’t":
Статья опубликована также на сайтах Israel Hayom и Jewish Exponent.
Реплика: Академик Вернадский говорил: "Ученый раскрывает все в науке не разумом, он раскрывает все в ощущениях".
Ответ: Да, человек – это "ощущающий". Человек – это желание. Вообще вся природа – это желание. Мы изучаем соотношения, связи между различными желаниями и поэтому в конечном итоге должны говорить о чувствах.
Как бы мы ни хотели облечь это в формулы, какие-то зависимости – начало, конец, середина формулы, которая связывает начало и конец, различные свойства, состояния и так далее – все равно мы говорим о том, что происходит с материей.
А вся материя – это желание наполниться, насладиться, привести себя к равновесию с окружающей средой, с внутренним своим состоянием. В итоге, мы все равно говорим о желании или на неживом, или на растительном, или на животном, или на человеческом уровне.
Только надо понимать, что желание – это материя. Это не то, что я желаю чего-то и все. Например, желание атомов заключается в том, чтобы сохранять свою структуру, – ты должен приложить огромные усилия, чтобы разбить эти желания. Природа – это только желание.
Поэтому, когда Вернадский говорил о чувствах, о том, что всю нашу природу окружает огромная мысль, замысел, желание, ноосфера, то, естественно, он говорил о постижении той программы материи, которая существует вокруг нее. В этом заключается предназначение человека.
Реплика: Относительно нашего времени Вернадский писал: "Много будет гордости, узости сознания и черствости, пока человек не забудет самого себя в одном великом чувстве любви".
Ответ: Да, пока человек не поднимется над собой в свойстве любви. И тогда ему раскроется общее мироздание, общий замысел, вся программа творения, весь его путь, к чему мы идем.
Из ТВ программы "Крупным планом. Пророк"
На портале Medium опубликована моя новая статья "Is Hunger Possible in Today’s World?":
Вопрос: Что такое десять сфирот?
Ответ: Когда творение начинает взаимодействовать с Творцом, и взаимоотношения между ними наполняются смыслом, силой, намерением, тогда они называются "сфирот".
Если человек постигает отношение Творца к нему и дает на это правильную реакцию, то эти десять ступеней превращаются в десять сфирот. "Сфира" – от слова "светиться".
Человек начинает чувствовать, как Творец относится к нему и как он должен относиться к Творцу. Иными словами, есть какая-то система, находящаяся в потенциале, а когда мы ее постигаем, мы вносим в нее свои чувства, и это называется "сфира". Тогда вся эта система начинает как бы играть, светиться.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 10.05.2022
