19.05.2022, 12:15 [#297882]
На портале Medium опубликована моя новая статья "How We Misunderstand Leadership":
На портале Medium опубликована моя новая статья "How We Misunderstand Leadership":
Вопрос: В Торе написано, что тесть Моше дал ему структуру "десятки", как организовать народ. Он сказал: "Ты должен выбрать из народа дельных людей, боящихся Всевышнего, и сделать их главами десяток, пятидесяти человек, ста, тысячи".
Это только внутренняя иерархия наших желаний или так действительно был разделен народ в материальном мире?
Ответ: Когда-то это было так.
Если мы желаем уподобиться Творцу, приблизиться к Нему по свойствам, то мы должны и себя, наше общество, государство, даже мир, все человечество создать по такому же признаку, как сказано в Торе, то есть поделить всех на десятки, пятидесятки, сотни и так далее.
Всех! Потому что в таком виде мы можем в объединении между собой достичь свойства взаимной отдачи, взаимосвязи, взаимного поручительства ("арвут") и при помощи этого соотношения между собой сможем так же отнестись к Творцу.
Вопрос: Но почему идет именно такое разделение: десять, пятьдесят, сто, тысяча?
Ответ: Это исходит из тех же десяти сфирот. Если у нас есть Высший, Отдающий, то Его отдача распространяется по десяти ступеням, пока не достигает последней сфиры Малхут, которая получает все.
Расстояние в десять ступеней от отдающего состояния Кетэр (корона) до получающего состояния Малхут (царство получения) полностью отражает развитие желания отдавать Творца в желание получать творения.
Если творение, со своей стороны, желает уподобиться Творцу, оно должно сделать на себя сокращение: не получать в таком виде, как его создал Творец, а наоборот, действовать в подобии Творцу, то есть снизу вверх, обратно от Малхут к Кетэр, и реализовывать себя в свойстве отдачи.
В принципе, сокращение было не на само действие, а на намерение. Но когда мы сокращаем намерение, то одновременно с этим сокращается и действие, а затем действие может, наоборот, разворачиваться в сторону получения. Главное – это намерение.
Вопрос: Но откуда взялись пятьдесят, сто, тысяча?
Ответ: А это неважно. Действия в пятидесятке, сотне, тысяче и так далее подпадают под те же самые условия, те же самые законы, что и в десятке.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 10.05.2022
Современные войны уже немыслимы без применения искусственного интеллекта.
Реплика: Многие журналисты назвали основание сайта "Викиликс" новым шагом в развитии человечества. Люди уже не доверяют правителям.
Кроме того, самые секретные материалы, такие как разговор тет-а-тет между президентами за "семью замками", сегодня становится достоянием широкой общественности. Это тоже наталкивает на мысль, что сейчас уже ничего невозможно скрыть, все открыто.
Ответ: Конечно. Я очень рад, что выявляются такие возможности в интернете и вообще в человечестве.
Главное, что человечество чувствует себя при этом еще более объединенным, еще более прозрачным, еще более единым, оно еще больше знакомится друг с другом и с теми, кто, так сказать, им управляет. Оно видит, кто они и что они. То, что раскрываются карты – это хорошо.
Я думаю, что это огромный скачок, для того чтобы стать более откровенными друг с другом, а не прятаться за фальшивую дипломатию, которая только отделяет людей и оставляет для них внешнюю, сухую дипломатическую форму, которая звучит как издевка, как ругательство.
Дипломатия должна быть сердечной. Она должна вестись так, чтобы мы всегда могли договориться, а не противостоять друг другу и думать о собственной пользе.
Сегодня в мире нет моей собственной пользы! Если я наношу вред кому-то, значит, в итоге это будет во вред и мне, и даже в еще большей степени.
Поэтому раскрытие "Викиликс" и всех засекреченных документов – это большой шаг вперед.
Из ТВ программы "Крупным планом. Европа сегодня"
Вопрос: Академик Вернадский пришел к учению о "ноосфере" на стыке между первой и второй мировой войной, которые, как он писал, полностью изменили его сознание, т.к. он стал анализировать, почему наступают мировые воины и к чему они должны нас привести.
Почему именно во времена сильных потрясений ученые такого масштаба видели в развитии человечества новый виток?
Ответ: А что еще может привести человечество к каким-то изменениям, если не потрясения? Иначе мы не встряхнемся.
Если человек – это желание получить, насладиться, наполниться, то, когда я получаю то, что хочу, у меня больше не возникает никаких потребностей, я буду сидеть спокойно. Возникло новое желание – вы их наполняете. Поэтому у меня нет никакой мотивации двигаться, сам я развиваться не буду.
Изнутри меня возникают новые желания по какой-то внутренней, неизвестной мне программе. Если снаружи они будут автоматически наполняться, то меня самого как бы не существует – от меня нет никакого движения. Человека можно развить только постоянным возбуждением в нем все новых и новых желаний и при этом не давать ему наполнения, чтобы он искал, как себя наполнить.
Это приводит нас к прогрессу. А затем мы достигаем какого-то тупика и видим, что больше не можем наполнить себя. Это и является характерным признаком нашего поколения. Отсюда депрессии, самоубийства, наркотики и все прочее. Появляются какие-то желания, а за счет чего их наполнить – неизвестно.
Причем, возникают такие желания, которые лежат за пределами этого мира. Поэтому к нашему миру мы начинаем относиться нигилистически, безразлично, безучастно. Нас обуревают желания к чему-то большему, на что в нашем мире я вообще не вижу ответа: где же источник тех наслаждений, которые я желаю.
Так природа подталкивает нас к раскрытию ноосферы.
Из ТВ программы "Крупным планом. Пророк"
Война всегда связана с животным страхом. Может ли этот страх трансформироваться в трепет перед Высшей силой?
Вопрос: В принципе, все, что есть вокруг человека, включая огромный поток информации, – это не лишнее и создано для того, чтобы человек это отфильтровал?
Ответ: Да, сегодня невозможно иначе. При нынешнем потоке информации нам надо изначально четко настроить себя на то, что меня интересует вот это, как основное в моей жизни, и еще немножко из этого, как сопутствующее.
Конечно, есть жизнь мира, планеты, вселенной, человечества, мне надо от этого тоже что-то почерпнуть, и каждый день я это делаю по какому-то графику. Но в основном, меня интересует то, чем я занимаюсь, где я могу что-то воспринять, впитать и отдать.
Вопрос: С точки зрения каббалы в мире нет никаких лишних вещей. Может быть, то, что человек сейчас отфильтрует, он сможет использовать в будущем?
Ответ: Нет, все это он отсортирует, и останется только самое необходимое. Человек не создан для того, чтобы впитывать в себя весь мусор, который мы создаем.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 29.04.2022
Информационный бум и его восприятие
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Istanbul Convention – Israel Should Make Its Own Rules":
Вопрос: Всем известно, что сионизм – это еврейское национальное движение, ставящее перед собой цель: объединение и возрождение еврейского народа на Земле Израиля. А каббала – это методика раскрытия Творца творениям в этом мире. Какая между ними связь?
Ответ: У них одна цель – собрать на этой земле еврейский народ, для того чтобы в объединении между собой он достиг таких духовных свойств, когда в нем раскроется Творец. А из него Творец проявится всем народам мира.
Реплика: Но сионизм не ставит перед собой цель раскрыть Творца, а только объединить народ на земле.
Ответ: Сионизм – это земное условие. А каббала – это как бы следующий этап, когда все начнут объединяться между собой, неважно под каким предлогом, и почувствуют, что это дает.
В принципе, каббалистов можно назвать сионистами, как, например, рава Кука и Бааль Сулама, которые осознанно приехали сюда, чтобы объединить народ.
Мы обязаны пытаться собрать здесь весь народ и объединить его так, чтобы люди почувствовали, что они являются единым народом. Миссия народа Израиля – в объединении достичь раскрытия Творца, чтобы затем через нас это раскрытие проявилось всем людям в мире.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.04.2022
На портале Medium опубликована моя новая статья "Buffalo Massacre – a Reflection of Our World":
Вопрос: В Торе написано, что десятую часть получаемого надо отдавать. Что это значит?
Ответ: Дело в том, что самая высокая часть духовной системы, Кетэр (корона), исходит непосредственно из Творца. Влияние Творца распространяется по девяти ступеням и достигает последней десятой ступени – Малхут, которая желает получать в себя все воздействия Творца.
Несмотря на то, что Малхут получает от Творца все прекрасное, хорошее, доброе, вечное, но это отделяет ее от Него по свойствам, поскольку Он – дающий, а она – получающая. Поэтому если Малхут желает постичь Творца, приблизиться к Нему, быть не просто получающей и отдаленной, а дающей и близкой, то она делает сокращение на свое желание получать и начинает действовать: как Творец – ей, так и она – Ему. В этом заключается ее исправление своей природы.
Делая сокращение на последнюю стадию, ты производишь обратное действие, то есть получаешь уже ради того, чтобы отдавать. Ты продолжаешь получать в предыдущие девять сфирот, но только не в Малхут, и эти получения осуществляешь, чтобы быть связанным с Творцом, отдавать Ему.
Этим и занимается наука каббала: как нам уподобиться Творцу и таким образом приблизиться к Нему.
Вопрос: Поэтому в нашем мире это проявляется в виде закона, описанного в Торе, что десятую часть заработка, урожая и вообще всего получаемого надо отдавать либо в Храм, либо просто отделять от себя?
Ответ: Да, нельзя получать десятую часть того, что ты зарабатываешь. Эта часть не относится к человеку. Она относится к Творцу.
Поэтому десятую часть обычно отдают на благотворительность, на то, чтобы распространять в мире знание о Творце и давать людям понимание, как правильно им взаимодействовать между собой, с Творцом, как подняться выше своей эгоистической природы и так далее.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 10.05.2022
Можем ли мы подсластить страшный удар в виде войны, который злой эгоизм наносит сейчас миру, всей природе? Прежде всего, надо вспомнить простую истину, что речь идет о желании насладиться, в котором есть четыре уровня.
То, что ощущается в желании насладиться в его четырех ступенях: неживой, растительной, животной, человеческой – то и представляется нам существующим в мире. Ведь весь наш мир – это наше желание насладиться.
И поэтому нам нужно сделать все возможное для того, чтобы выявить и исправить эгоистическое желание. Нет в мире ничего, кроме нашего эгоизма, который надо успокоить, уравновесить, привести к осознанию того, откуда он берется и почему, в чем его цель.
Мы должны увидеть, что состояние мира – это производная от меры нашего объединения. Если мы больше объединяемся, то миру хорошо, а если не объединяемся – то плохо. И на этом основании мы считаемся грешниками или праведниками: радуем Творца или, не дай бог, огорчаем Его.
Творец не хочет войны, Он добрый и творит добро, поэтому в Его планах нет войн. Но в его планах привести нас к осознанию зла и к действиям добра, чтобы мы стали такими, как Он.
Поэтому от Творца не приходит ничего негативного, никакого недоброго отношения. А если мы не согласны с исправлениями и этим навлекаем на себя беды, то это уже наша вина. Не надо обвинять в этом Творца – это мы сами виноваты, что не исправляем то, что получаем от Него.
А от Творца мы всё получаем через систему в таком виде, что способны принять это, понять, отреагировать и исправить. Можем, но не хотим! А потому получаем падение, как будто наказание.
Но на самом деле, это исправление, опускающее нас на ступень ниже. Ведь если я, находясь в четвертом классе, не способен выполнить то, что положено четверокласснику, то меня возвращают в третий класс. И когда я выполню работу в третьем классе, то снова поднимусь в четвертый, а потом в пятый, шестой и т.д. То есть все происходит по системе.
Из урока по статье "Введение в Книгу Зоар", 16.05.2022
Сегодня миром правит не любовь, а ненависть, но ведь из хорошего мы к лучшему не придем.
