Высший свет – гарант духовного объединения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существуют разные виды объединений людей в мире. В чем все-таки их отличие от каббалистического объединения? Почему они не работают так же, как в каббале?

Ответ: Потому что это не то объединение, которое вызывает высший свет.

В мире есть много всяких объединений. Различные социалистические, национал-социалистические, нацистские, коммунистические, колхозные, кибуцные и прочие союзы не вызывают высший свет, который исправлял бы и поднимал людей. Эти объединения находятся и заканчиваются на земном уровне.

А для духовного объединения надо вызвать высший свет. Иначе все наши попытки и потуги так и закончатся на уровне этого мира. Мы видим, как возникают любые течения: фанатические, религиозные, общественные, политические, какие угодно. Они разгораются и гаснут. Каждое имеет свой срок действия. Но все они потихоньку формируют человечество, которое отрабатывает свой общественный ресурс.

И все эти движения, волна за волной, постепенно приводят человечество к отчаянию. Кто сегодня верит в какие-то движения, в новые партии? Все понимают, что все это продажная вещь, все это из эгоизма, все это не сегодня, так завтра кончится, дай только время. 

Мы видим, что все стареет. Даже такие фундаменталистские течения, в которых задействованы миллиарды людей и которые подпитывают друг друга фанатизмом, ненавистью, раздражают себя изнутри, все равно потихонечку съезжают со своего пика и ничего не могут с этим сделать, поскольку эгоизм берет свое. Его форма должна преобразовываться в конечную.

Эти течения не понимают, что конечная форма задана, и они все равно будут обязаны к ней прийти. Так что никуда они не денутся! В итоге все их планы нарушатся.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Правильная связь"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Принцип духовного объединения

Отличие эгоистического объединения от альтруистического

Объединение любовью или ненавистью

Магия совместного пения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы все вместе поем, человек словно входит в общую волну. Он на самом деле включается в небольшое объединение с другими или это просто нам кажется?

Ответ: Дело в том, что нашим общим желанием вызывается окружающий свет, который дает определенную подсветку, и люди чувствуют, что при этом находятся в каком-то облаке.

Кроме того, серьезными взаимными усилиями можно вызвать даже проявление Высшего мира, и тогда у людей действительно появляется явное ощущение происходящего, но только на определенное время. А потом, если у них нет возможности постоянно находиться в этом состоянии, оно уходит.

Это не так, как в нашем мире: что-то поймал и силой держу. Ощущение духовного я могу удержать только своими качествами. Если у меня есть качества Высшего мира, тогда во мне существует это ощущение. А людям кажется, что они могут удержать его силой: "Вот я сейчас напрягусь, присяду, подпрыгну и полечу".

У нас таких "полетов" не бывает. Надо очень серьезно работать над тем, чтобы подняться и удержаться несмотря на то, что в тебе постоянно возникают всевозможные обратные желания. 

Исходя из этого и надо смотреть. Есть люди, которые просто сидят, закрыв глаза, и пытаются поймать какое-то особое настроение. Есть, которые больше это чувствуют. Есть такие, которые уже входят в это состояние, но временно. А есть те, кто находятся в нем постоянно.

Но когда группа собирается вместе и вместе устремляется к определенному духовному проявлению в себе через объединение, тогда у них получается соответствующий подъем. А затем, когда этот подъем проходит, некоторые спускаются с того состояния на более низкий, но духовный уровень, а некоторые спускаются и проходят через махсом обратно на земной уровень. На разных подуровнях, каждый на своем.

Вопрос: Но именно пение, длинные, тянущиеся песни, которые мы поем на трапезах или собраниях товарищей, вводят человека в разные состояния? Это на самом деле работает в человеке?

Ответ: Только в одном случае: объединяются люди – работает, не объединяются – не работает. А петь можешь, что хочешь. Главное, чтобы тебе это помогало объединяться, поддерживало. Ничего сверхъестественного, мистического в этом пении нет.

Реплика: Здесь даже не мистика, а именно ощущение, когда как бы отменяются частные состояния.

Ответ: Это потому что люди так думают, поскольку пытаются соединить свои ощущения с той музыкой, от кого она произошла.

Когда-то этим пользовались каббалисты, поэтому в духовном мире, естественно, эти звуки существуют. Как у Мюнхгаузена – замерзли и потом играют. В духовном мире все это происходит постоянно. Если этим пользовались великие каббалисты, то и мы подключаемся к ним с помощью этих звуков.

Но это не мистика. Мы возбуждаем то поле, которое они когда-то возбуждали. В принципе, нет "когда-то". В духовном ничего не исчезает.

Вопрос: Может ли человек выйти в духовное через каббалистическое пение?

Ответ: Нет. Каббалистическое пение может на него немножко подействовать, растрогать, приподнять. Он почувствует, что есть, наверное, в этом что-то притягивающее. Но не более того.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Магия совместного пения"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ощутить общность друг друга

Жизнь – это песня всем миром

Когда поют сердца

The Times of Israel: 9/11 – a wasted opportunity for unity

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "9/11 – a wasted opportunity for unity":

2022-09-13_timesofisrael

Статья опубликована также на сайте Medium.

Medium: Rising above the Differences

На портале Medium опубликована моя новая статья "Rising above the Differences":

2022-09-13_medium

Статья опубликована также на сайте Times of Israel.

Зоар – для стремящихся к свету

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар написана для людей, желающих достичь цели творения, стремящихся к свету, возвращающему к цели творения, к Источнику.

Ведь без света невозможно исправить наши желания и раскрыть в них Творца.

Поэтому Книга Зоар, как и вся Тора, может быть либо "эликсиром жизни", либо "ядом смерти".

И человек должен проверять, с каким намерением он приступает к изучению Книги Зоар и Торы вообще.

Если он желает с помощью учебы достичь света, возвращающего к источнику, Тора становится для него эликсиром жизни, как сказано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления, потому что заключенный в ней свет возвращает к источнику".

Если же человек не стремится стать отдающим, то есть вернуться к источнику, а изучает Зоар, движимый своим желанием наслаждаться, наполниться, ставя перед собой иные цели, что называется "идолопоклонством", тогда его учеба обращается в "яд смерти" и удаляет человека от цели творения.

Поэтому мы должны остерегаться и помнить о том, что во время всей нашей учебы и особенно чтения книги Зоар, мы подготавливаем наши желания, чтобы Творец дал им силу отдавать и тогда раскрылся в этих силах отдачи.

Из урока по Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подготовка к получению Торы - света исправления

Яд смерти или эликсир жизни

Эликсир жизни или смертельный яд

Уроки и лекции 13.09.2022

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 11.09.2022

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 05.09.2022

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 18.06.2022

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Условие нашего существования на земле

каббалист Михаэль ЛайтманВся наша работа заключается в том, чтобы понять и почувствовать, то есть раскрыть общую систему всего человечества, насколько мы связаны и зависим друг от друга.

Нам кажется, что на нас не влияет, что случится там на другом конце земли, в Австралии или Америке. Но относительно общей системы мира мы организованы так, что между всеми людьми существует связь, хотя мы ее и не видим.

Мир устроен совершенным образом. И только мы, люди, все время убиваем друг друга, ссоримся, не заботясь об установлении добрых и правильных отношений, о приведении общества к совершенный, замкнутой форме, словно земной шар. Этим мы отдаляем себя от исправления, от хорошей жизни в постижении абсолютной доброты высшей силы природы.

Нам нужно принять в расчет закон природы, согласно которому мы все связаны и зависим друг от друга, и каждый обязан заботиться обо всех, абсолютно всех обитателях этого мира. А пока мы на практике не достигнем такой связи, мы будем страдать. И чем дольше мы будем отвергать такое объединение, тем больше будут усиливаться наши страдания.

Человечество развивается, и думает, что жизнь будет становиться все лучше благодаря технологическому и научному прогрессу, культуре. Но если мы не устанавливаем между нами добрые отношения, то не наладим хорошей жизни, а будем попадать во все более неприятные состояния, вплоть до третьей и четвертой мировых ядерных войн, о которых пишет Бааль Сулам. 

Поэтому, чтобы не доводить до таких бед, стоит поторопиться объяснить всему миру, что исправление состоит только в построении доброй связи между всеми. 

Мы должны дойти до такого состояния, когда поймем, что правильная взаимная связь – это абсолютно необходимое условие для продолжения нашего существования. Постепенно это должно проясниться, мир приближается к очень непростым, критическим временам. Нам предстоят сражения с климатическими катастрофами, войны между народами, голод.

Мы видим, что уже сейчас начинаются "египетские казни", одна за одной: "кровь, лягушки, вши" – все это удары, прошедшие по древнему Египту, теперь должны раскрыться во всем мире.

Но они даны нам не просто для страдания, а чтобы через них мы раскрыли, что единственное средство для выхода из страданий – это объединение, взаимная поддержка. Будем надеяться, что нам удастся объяснить это всем и так спастись от угрозы третьей и четвертой мировой войны.

Из урока на тему "Объединение мира в последнем поколении", 09.09.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Причина неравновесия – в нас, в людях

Земной шар сжимается

Человечество – это атомная электростанция или бомба?

Моя душа. Что такое душа? Как обрести душу? (клип)

Что такое душа? Что оживляет тело? У кого нет души? Кто стремится обрести душу? Почему и где скрыта душа? Что такое кругообороты души? Как обрести душу?

"Почему вы не строите Третий Храм?"

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня мы видим, как быстро все меняется. Мы пытаемся рассказать людям о том, в какой мир они въезжают, или какой мир опускается на нас – совсем новый, которого не было еще за всю историю человечества.

Спускающаяся на нас сеть – это явное управление Творца. Но когда она входит в контакт с людьми, она оказывается в противоречии с нами, потому что мы абсолютно обратны ей. Причем обратны во всевозможных n-мерных связях. И поэтому мы теряемся.

Вопрос: Если народ Израиля будет выполнять свою миссию, изменится ли к нему отношение других народов?

Ответ: Мир подсознательно обращает внимание на этот народ. Как только евреи станут меняться, весь мир будет смотреть – что происходит. Вы сами это почувствуете. Ничего другого не надо. Но попробуйте заставить что-то сделать с этим народом! Это же страшная проблема!

Тем не менее, если евреи начнут меняться к лучшему, заявляя в открытую: "Мы делаем это, чтобы показать всем пример", – люди увидят, что это для их пользы, Все увидят, что они выполняют то, что нужно. Наконец-то поймут! 

В 1993-м году, путешествуя по Америке, я встретил в маленьком городке Джексоне на севере Соединенных Штатов пожилого немца, который тоже путешествовал вместе с женой. Ему было лет за пятьдесят. Чувствовалось, что он рабочий человек, с грубыми руками, далеко не утонченный интеллигент.

Мы с ним немного поговорили, и когда он узнал, что я из Израиля, и к тому же специалист по каббале, он спросил: "Скажите, почему вы не строите Третий Храм?"

Немец, простой рабочий, с которым я случайно встретился в Америке!

"Почему вы не строите Третий Храм?"

То есть ты живешь в Израиле, ты изучаешь каббалу, еврей и все прочее. Каково услышать это от такого человека. Я даже не знал, что ему ответить и сказал только одно: "Третий Храм должен быть в сердце. Третий Храм – это объединение". Он меня понял. И поэтому я добавил: "Но никто этого не желает, никто к этому не подталкивает".

Получается очень интересно: у людей в мире есть какая-то внутренняя потребность, какое-то ощущение. Если только ты начнешь показывать миру, что мы преобразовываем его, что мы должны это сделать, давайте вместе, приходите к нам, приближайтесь – люди поймут.

У них не может быть от природы внутреннего сопротивления этому, потому что все делается Творцом, а ты только усиливаешь Его воздействие в ту же сторону, а не в противоположную.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Мир против евреев"

Предыдущие сообщения на эту тему:

К чему призывает каббалист

Третий Храм – это не здание

Когда воплотится пророчество

Тайны каббалистического текста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы рассказывали, что Рабаш научил вас принципу, когда открываешь книгу в любом месте и начинаешь читать источник. Почему это часто используется?

Ответ: Когда у меня есть несколько минут свободного времени или я хочу обновить свою мысль, я беру какой-то первоисточник, произвольно раскрываю и начинаю читать с любого абзаца. И тогда я уже начинаю думать вместе с тем, что читаю.

Вопрос: Интересно, что в те моменты, когда возникают какие-то помехи и люди стараются сконцентрироваться на каком-то отрывке, вдруг все выстраивается и входит в свои пазы. Неужели так работает текст? На каком уровне происходит эта работа?

Ответ: На духовном, на самом глубоком, который есть в нас и который к телу не относится. То есть ты постепенно налаживаешь контакт со своим истинным телом, не связанным с нашей плотью.

Ведь текст связывает нас с духовным, причем не сами буквы, а то, что они в тебе производят. Это должно в тебе сыграть. Он действует внутри тебя. 

Вопрос: Но у этого есть ограничения? Чтобы это не превратилось в рутину, как, знаете, – достал, помолился и пошел дальше.

Ответ: Нет, здесь нет речи об обычной молитве. Речь идет о включении во внутреннее состояние, которое изображает текст.

Все каббалистические тексты говорят о какой-то связи творения с Творцом. То есть я связываюсь со всеми, или, может быть, даже не связываюсь, или это уже идет подсознательно, и связано с Творцом.

Вопрос: Как правильно читать и входить в этот кусочек текста?

Ответ: Держи рядом с собой что угодно, даже книжку Псалмов (Теилим). Открывай ее на любой странице, читай пару предложений, и все. И включайся. Или открывай "Шамати" ("Услышанное"), или высказывания каббалистов, о чем угодно. Но "Шамати" – самое лучшее.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Тайны каббалистического текста"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет каббалистических книг

Не читать, а постигать!

Не фантазии, а действительность

Зоар раскрывается во мне

idra_raba_100_wp.gifЧитая в книге Зоар об устройстве высших систем, мы должны все время (и это самое главное!) думать о том, где эти системы находятся. Они находятся в каждом из нас. Их мы должны раскрыть.

 

Слушая названия парцуфим, сфирот и различных действий (Атик, Арих Анпин,  парса, отделяющая одно от другого, подъемы, спуски, соединения, разделения), я должен ждать только одного: "Когда же я почувствую, что все это происходит во мне?! Где эти свойства и действия во мне, в моих ощущениях: "Вот Атик. А там - Арих Анпин. А тут посредине парса. Это она не дает мне ощутить!".

 

Все это должно раскрыться внутри человека. Ведь духовное находится внутри нас. Нам кажется, что духовный мир - где-то далеко, в каких-то пространствах, но мы изучаем в разделе "восприятие реальности", что всю действительность мы ощущаем в себе, а духовную - как самый глубокий наш внутренний слой.

 

Поэтому я должен, словно хирург, стремиться раскрыть внутри себя, в самой глубине своих ощущений, высшую систему, о которой рассказывает Зоар.

 

И тогда, читая слова "высший замысел", "РАДЛА", "Атик", "Арих Анпин", "поднимается к Кетеру", я должен стараться ощутить, как это происходит во мне. Я хочу, чтобы каждое слово, написанное в тексте Зоара, отзывалось во мне своим ощущением. 

 

Я постоянно работаю над этим. Это называется, что я стараюсь раскрыть духовное. Не забывайте об этом!

 

Перед каждым уроком, перед каждым отрывком, который мы читаем из Зоара, необходимо возвращаться к такому намерению, помнить о том, что сейчас мы занимаемся внутренней частью Торы, внутренней Торой, - раскрывающейся внутри человека.

 

Есть в нас различные мысли - желания - свойства, а в самой их глубине раскрывается духовная реальность, о которой мы читаем в книге Зоар.

 

Поэтому все мое внимание, все мои ожидания должны быть сконцентрированы на том, что я раскрою внутри себя.

 

Я все время забочусь, прежде всего, об этом, стараясь разглядеть внутри себя какие-то движения и реакции на эти слова.

 

Даже если вы будете их воображать - это неважно. Главное - стараться ощутить в себе эти внутренние  движения.

 

Это стремление само по себе является молитвой. Мы привыкнем так относиться к тексту, а затем добавим к этой привычке связь между нами.

 

Ведь книга Зоар написана лишь для того, чтобы создать между нами связь. Эта связь - не между телами, а внутри меня  - между точками всех душ, находящимися во мне.

 

Я должен выстроить эту связь внутри себя - между образом "я" и образом "остальные". В этой связи, которую я создаю внутри, я строю свой духовный сосуд восприятия (кли) - и в нем раскроется духовное.

 

Поэтому все мое внимание должно быть сконцентрировано внутри себя. И неважно, какие слова, тексты, их смысл - всегда говорится о явлениях внутри меня.

 

Я не желаю слышать само слово, я желаю ощутить, как оно отзовется во мне - это и есть его смысл. Ведь все слова берутся из этого мира, но должны привести меня к ощущению высшего мира, находящегося во мне.

Из урока по книге Зоар

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Комплекс упражнений для входа в духовное

Начните ощущать духовное!

Духовный мир не обрести разумом

Уроки и лекции 12.09.2022

Смотреть/скачать

Страница 1 012 из 4 967« Первая...1 0101 0111 0121 0131 014...Последняя »