Молитва – это связь человека с высшей силой, которая выражает все его восприятие этой силы. Есть люди, которые молятся, прося лучшей жизни в этом мире, есть люди, которые молятся о будущем мире, есть такие, которые как бы вообще не молятся и не верят в высшую силу.

Но все же, они думают о своем будущем, а каждая такая мысль называется молитвой. А к кому я при этом обращаюсь, это уже другой вопрос: к природе, судьбе, к какой-то неизвестности, к своему будущему состоянию или к высшей силе, которая сегодня может быть плохой, а завтра хорошей в зависимости от моей просьбы.

Молитва – это мое действие по отношению к следующему мгновению, надежда достичь определенного состояния. То есть в это определение входит множество состояний, но все они разделяются надвое, в зависимости от того, кому я молюсь: Тому ли, кто изменяется, и в моих силах заставить его измениться?

И тут люди начинают искать секретные способы, позволяющие управлять высшей силой, чтобы стала добрее, изменила реальность, мир. На этой надежде задобрить высшего основаны все мистические и религиозные поиски. Человек этого мира, живущий в своем эгоизме, думает, что это возможно.

Но есть другой, очень редкий подход, который говорит, что высшая сила не изменяется – а тебе надо знать, как изменить самого себя, используя силы, заложенные в тебя природой! Это каббалистический подход, противостоящий всем другим подходам. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати"

Точка начала тебя

Раскрыть Творца? – Заказ принят!

Молиться, чтобы меняться

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Молитва - это просьба о помощи Творца в плохие времена? Можно ли произносить традиционные молитвы своими словами?

Ответ: Молитвой называется работа в сердце, а не слова, которые человек произносит. Я могу вообще не знать слов молитвы, не знать языка.

Ведь крик младенца – это тоже молитва. Он не знает никакого языка и просто кричит. Почему? Он что-то хочет. Это и называется молитвой.

Молитва – это подъем МА"Н, раскрытие пустого желания. Подъем желания означает, что я хочу чего-то более высокого по сравнению с моим нынешним состоянием. Если я желаю этого – это называется молитвой.

А если я хочу чего-то не превышающего мой нынешний уровень – эта просьба не считается молитвой, и она не поднимается вверх - к высшему, который заботится обо мне.

Высший готов совершить лишь одно действие – помочь мне подняться к нему. Он предназначен именно для этого, согласно порядку ступеней, спустившихся сверху вниз.

Поэтому молитва должна быть подъемом МА"Н – "мей нуквин" (воды нуквы), когда Малхут желает уподобиться Бине.

Есть уровень Бины и уровень Малхут. Во Втором Сокращении (Цимцум Бет) Малхут поднялась в Бину, и в Бине уже присутствует Малхут.

Затем, в результате разбиения Малхут спускается из Бины обратно в Малхут, но спускается уже вместе с разбитой Биной. Это и есть заложенная в нас духовная искра (точка в сердце). Далее...

Из урока по Книге Зоар

В духовном нет слов

МАН, в котором есть все

Молитва сердца

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое молитва из самой глубины сердца? Где находится эта самая глубокая точка?

Ответ: "Самая глубина сердца" – это такое глубинное желание в человеке, до которого он сам не может достать. Ведь там, в самой глубине сердца прячется та самая высшая сила, которая удерживает все мое сердце, все, созданное ею, желание. Там скрывается тайна жизни.

Но если из глубины сердца, из этой самой внутренней точки во мне, где находится Творец, который создал меня, поддерживает и управляет всеми моими мыслями и желаниями, я сумею обратиться к Нему – значит, я достиг правильной просьбы.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Точка начала тебя

Добро должно раскрыться

Раскрыть Творца? – Заказ принят!

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему вы сказали, что пространство намерений вначале ощущается как смерть, а потом будет как жизнь?

Ответ: Ты спросил, как можно 24 часа в сутки жить мыслями о Творце, ведь это надоедает, ты в этом ничего не видишь!

И я ответил, что у тебя нет в этом точки опоры: Творец не раскрыт, ты не ощущаешь, что ваши с Ним отношения – это жизнь, не наполняешься этим, не живешь постоянно в том измерении, где ты всегда с Ним, где ты видишь материальный мир как нечто неживое, абсолютно неодушевленное, как будто ты смотришь на камни.

Сейчас мир кажется тебе полным жизни, людей. Потом ты увидишь, что это не люди, потому что у них самих нет выбора. Они – следствие действий, а не их властелины.

Войдя в мир намерений (ведь Асия, Брия, Йецира, Ацилут, АК, Бесконечность – всё это намерения!), ты начинаешь ощущать жизнь – вечную, совершенную, полную возможностей для развития, познания, реализации. И все это нескончаемо, без всяких границ, которые бы от тебя не зависели: все зависит от тебя! Это – жизнь.

Но вначале, пока ты еще не вошел в это, думать, что 24 часа в сутки нужно быть замкнутым на Творца: как мне думать о Нем, чего Он хочет от меня. Хотя то, чего Он хочет от тебя, ощущается тобой как смерть, поскольку ты пока не получаешь от этого никакого наполнения.

Из урока по статье "Поручительство"

Как подняться на духовный уровень

Намерение – мое отношение к Творцу

Жить в намерении

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Где происходит переход, чтобы я действовал не из нежелания получать удары и стал продвигаться по желанию?

Ответ: Нет, не нужно идти по желанию. Разве мы можем идти вперед, потому что эта идея красива, абстрактна, дает возможность возвыситься над животной ступенью? Так не получится, такого не бывает.

Я следую этой идее, потому что мне плохо! В чем смысл моей жизни? Я задаю этот вопрос только потому, что, как животное, хочу уйти от удара. "В чем смысл моей жизни?" – животный вопрос! Он возникает, когда мне плохо, когда я ощущаю это в своем теле.

Я не думаю: "Как несчастен Творец! Может, мне создать ему компанию? Я и Он – нас будет уже двое. Может, и еще кто-то присоединится". У человека не может быть такого отношения! Это иллюзия. Мы состоим из желания получать, и только из этого материала исходит требование: не хочу страдать, хочу наслаждаться! Или если не наслаждаться, то, по крайней мере, меньше страдать.

Вопрос: И все же, когда мое отношение переходит от страха к любви?

Ответ: Это очень просто! Как только ты обращаешься из страха и чувствуешь, что тебе пришел хороший ответ, ты начинаешь любить.

Допустим, тебя кто-то постоянно бьет и прямо-таки ненавидит. И вдруг от этих ударов ты видишь хороший результат и тогда начинаешь понимать Его отношение к тебе: Он не желает ударить тебя, а делает это лишь потому, что нет другого выхода. Только исходя из результата, мы начинаем менять свое отношение к Творцу.

Из урока по статье "Поручительство"

Как избежать ударов судьбы?

Внимательно смотрите под ноги

Держи удар!

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Смысл жизни

Комментировать

Каббалисты не собираются устраивать всенародное возвращение в религию, чтобы все стояли в очереди для накладывания тфилина. Никто из нас даже не думает в этом направлении. А тем более по отношению к народам мира. А если они исправятся, они тоже должны будут исполнять все эти заповеди? Конечно нет!

Бааль Сулам пишет, что человек даже может оставаться в своей религии, настолько это не имеет отношения к тому, что мы делаем. Все эти вещи все равно исполняются только в духовном: в отношении, в намерении, во внутренней связи человека с Творцом.

Объяснить это, может, и нелегко, но это зависит от меры внутреннего, личного страдания и от степени общего, коллективного страдания. Если мы на самом деле достигнем такого состояния, что должны принять это на себя, то это послужит нашей внутренней подготовкой, и люди услышат это, и поймут, что нам неоткуда больше ждать помощи.

Это называется криком к Творцу. Это молитва, подъем МАН – все это, по сути, одно и то же. Выбора нет, ты обязан. Так у человека, которому больно, у которого тяжело болен близкий человек, его внутренняя забота, его страх, его тревога – об этом. Это обязательно раскрывается в нем. Эти вещи, в общем-то, исправляют его состояние, и мы видим, что так оно и есть.

Что значит – исправляют? Конечно, они ничего не исправляют, но они приводят к тому, что свыше приходит исправление.

Из урока по статье "Поручительство"

Бесконечная сила молитвы

Выше условностей нашего мира

Только по желанию

Тема : Заповеди, Каббала и религия, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Можно ли нам отдавать части земли Израиля?

Ответ: Нам не нужно относить себя ни к политике, ни к чему – только к намерению! Ты не можешь силой удержать землю – ты же видишь, что у тебя это не получается.

И чем больше человек начинает действовать силой, тем больше он проигрывает – гораздо больше, чем его предшественник. Вы видите, Голда Меир ничего не отдала. Теперь же приходят генералы, и каждый уступает больше предыдущего. Почему? Чем ниже он падает, тем больше отдает.

Нам ясно, что силой мы не сможем удержать здесь ни миллиметра, поскольку наш мир устроен в соответствии с духовным миром. Поэтому необходимо соответствовать корням. И даже те, кто хотят достичь мира или безопасности любой ценой, не могут этого сделать.

Это возможно только с помощью сил, управляющих всем мирозданием. Наш мир – следствие. Если ты приведешь в порядок силы в духовном мире, это, соответственно, повлечет результат и в нашем мире.

Никогда, никаким действием в нашем мире, которое человек желает совершить посредством материи, ему не удастся сделать так, чтобы это послужило ему на пользу. Через некоторое время он это почувствует.

Какими бы якобы добрыми ни были помыслы человека – используя силы, материю, законы лишь материального мира, он обнаруживает зло, заключенное в этом. Ведь так заведено в природе, что исправления, порядок, изменения обязаны распространяться сверху вниз. Вверху же мы действуем только своим намерением.

И насколько бы нам ни казалось неважным наше отношение к миру – в конце концов, какая разница, каково мое отношение, ведь ни измерить его я никак не могу, ни понять толком, – но именно оно действует! Именно это человечество обязано раскрыть и вооружиться намерением – правильным отношением. Если же нет, то мир будет разрушаться все быстрее.

Из урока по статье "Поручительство"

Огнем и мечом

Историческая миссия Израиля

Израиль, который мы теряем

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Наш единственный выбор – намерение?

Ответ: Конечно. Намерение называется действием.

Вопрос: Намерение может быть либо ради получения, либо ради отдачи. Но если оно ради получения, ты получаешь удар. Так как же мы можем выбрать направление?

Ответ: Наш выбор не в том, чтобы идти в правильном направлении, а в том, чтобы самостоятельно укрепиться и идти в правильном направлении не с помощью ударов, а благодаря важности.

Рано или поздно ты пойдешь в этом направлении. И сегодня ты тоже продвигаешься, но всякий раз за счет ударов. Но есть и другая возможность – продвигаться с помощью увеличения важности.

Каков замысел творения? Насладить творения. Что должно сделать творение? Достичь цели творения. То есть для Творца целью было насладить Его творения, и ты должен прийти к той же точке. Когда ты придешь к этой точке? Когда твое отношение станет таким же: "насладить Его творения". Это очень просто!

Из урока по статье "Поручительство"

Заниматься только намерением

Пребывать в намерении

От чего зависит намерение?

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Реплика: Оскар Уайльд: "Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестает быть молитвой и становится перепиской".

Ответ: В принципе, молитва должна постоянно перетекать из одного ее изложения в другое, в третье и так далее, пока она не обратится в такое состояние, что Творец пожелает облачиться в нее. И тогда всё придет в равновесие.

Вопрос: Что значит "Творец облачается в нее"?

Ответ: Молитва – это мое отношение через жизнь, через все, что я прошел, к ее источнику – к Творцу, которое выражает мои самые-самые глубинные и общие отношения к жизни, а через нее – к ее источнику. Это настоящая молитва.

Вопрос: Я ее выстраиваю или она невольно во мне рождается?

Ответ: Она постепенно-постепенно формируется.

Вопрос: То есть я не могу ее так составить? Ее моя жизнь составляет, эту молитву?

Ответ: Конечно. Это не философия …

Вопрос: То есть вся моя жизнь там скапливается?

Ответ: Всё вместе. Человек всю жизнь пишет молитвы. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Бесконечная сила молитвы

Прошу изменить меня, а не Творца

Что Творец хочет от человека

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Новости

Комментировать

Вопрос: Мы видим, насколько нам трудно сохранять правильное намерение. Так что же говорить обо всем мире?

Ответ: Это верно. Но, как мы изучаем в науке каббала, кроме намерения ничего нет. Весь вопрос в осознании важности этого.

Либо ты добьешься важности своего отношения к действительности, к Творцу, своим свободным выбором, либо Он создаст для тебя эту важность страданиями. Выбери или одно, или другое, но тебе придется это сделать, исходя из важности. Важность – это то, чего ты должен добиться. Либо удары снабдят тебя ею, либо внимание. Вот и всё. Теперь решай!

Сегодня, когда говоришь народу Израиля, что его может постигнуть еще одна катастрофа, притом гораздо более ужасная, то в ответ слышишь: "Не дай Б-г! О чем ты говоришь?! Да как ты смеешь?!".

А я лишь хочу, чтобы была осознана вся важность, вся серьезность ситуации, поэтому и рассказываю о возможной беде до того, как она придет. "Нет! Ни в коем случае!" – говорят они, пряча голову в песок.

Из урока по статье "Поручительство"

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чтобы сохранять намерение, человек должен совершать какие-то действия, быть активным?

Ответ: Взрастить намерение можно только в той мере, в какой оно важно для человека. Эту меру важности я могу развить только с помощью группы, поняв разумом, каким образом донести это знание до тела в виде чувств. Ведь тело проникается только чувствами – разум на него практически не влияет.

Сколько бы я ни пробуждал чувства с помощью разума, это не принесет результата. Я должен расчувствоваться, испугаться – а это достигается посредством окружения. Не напрасно Бааль Сулам утверждает, что в этом мой единственный выбор.

Но это мой выбор – ведь это я выбираю и направляю группу, чтобы она действовала на меня таким образом. Как будто ко мне приходят больные, не понимающие, что обязаны сделать себе "промывку мозгов". Поэтому вокруг человека строят системы, которые помогали бы ему, воздействовали на него, давали важность.

Видите, насколько мы обязаны работать против своей природы, стирающей всякое впечатление: вчера мы пережили удар, а уже через десять минут забыли. В тот момент, когда мы слышим по радио о происшествии, мы ищем, как бы забыть об этом. В тот же самый момент!

И что же? Потом мы спрашиваем, как может быть, чтобы миллионы людей были отправлены в газовые камеры? Да очень просто: человек строит себе такую систему, которая стирает связь между причиной и следствием.

Из урока по статье "Поручительство"

Простое действие

От чего зависит намерение?

Жить в намерении

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что значит, что намерение не связано с нашим телом? Что такое намерение?

Ответ: Намерением, в сущности, называется то, как я отношусь к Творцу – к этой единственной силе, действующей в мире. Различаю ли я ее? Желаю ли увидеть, ощутить ее? И, наконец, желаю ли я относиться к Нему так же, как Он относится ко мне?

Проблема лишь в том, чтобы ужиться с Ним – больше не с чем и не с кем уживаться. Именно для того, чтобы совпасть с Ним по свойствам, мне нужен весь мир! Для этого и произошло разбиение души на множество частей.

Из урока по статье "Поручительство"

Намерение ради Небес

Намерение, приближающее к Творцу

Все зависит от отношения

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему намерение не связано с физическим телом?

Ответ: Потому что физическое тело – это желание получать. Желание получать не может отдавать. Таким образом, его действие может быть одним из двух: либо сократить себя и не получать, либо получать. Что же происходит с желанием получать за счет того, что к нему добавляется свойство Бины?

Реплика: Добавляется возможность отдавать.

Ответ: Как это? Может ли желание получать отдавать? Разве за счет того, что вторая стадия входит в четвертую стадию, желание получать уже может отдавать? Оно может совершить сокращение, но отдавать оно никогда не сможет! Только лишь намерение, ради чего я действую – это то, что добавляется к нему.

Поэтому мы говорим, что и в воспитании, и в исправлении мы, в сущности, обращаем внимание не на желание получать, а лишь на намерения. Для нас важно именно это. А уж насколько у нас есть намерение, настолько мы будем брать желание получать и соединять их вместе.

Желание получать я задействую только в той мере, в какой могу увеличить намерение. Для кого существует мир: для намерения или для желания получать? Для намерения! Чтобы постоянно взращивать его. При этом само по себе желание получать – материал, сырье. Оно как принадлежало Творцу, так и принадлежит. А творение – это тот, кто строит свое намерение над желанием получать.

Из урока по статье "Поручительство"

Намерение – выше материи

Единство и противоположность желаний и намерения

Человек – это намерение

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зачем тебе материальная жизнь, если ты находишься под уровнем намерения? – Чтобы прийти к этому уровню своим свободным выбором!

Поэтому до обретения правильных намерений ты должен находиться в таком состоянии, когда не имеешь с ними ничего общего.

При этом у тебя должно быть некое ощущение существования, и с этим ощущением ты все-таки постигаешь намерения и входишь в так называемый духовный мир, т.е. в развитие намерения – и продолжаешь заниматься им. 

Ты делаешь это. Поэтому непременно должна быть некая предварительная действительность, называемая этим миром, из которой ты начинаешь самостоятельное движение.

Но приобретя этот инструмент, имея рош, тох, соф парцуфа, ты идешь дальше с ними, и тебе уже не нужен этот мир. Разве какие-то действия в нем могут тебе помочь? Тем не менее, вне зависимости от того, может ли этот мир чем-то помочь тебе, его действительность не мешает тебе жить намерением – духовным миром.

Ведь и сейчас ты можешь сидеть здесь, со всем, что у тебя есть, и одновременно находиться в Ацилуте, с полностью действующим парцуфом. И наоборот: ты можешь быть только в нем, без своего тела. Далее...

Из урока по статье "Поручительство"

Пребывать в намерении

В поле намерений

Духовный мир – мир намерений

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

От начала творения и до его конца мы должны заниматься только намерением – на фоне желания получать, над ним. Поэтому, когда мне говорят: "Давай изменим мир! Скажи, что нужно сделать?", – я отвечаю: не нужно ни ломать этот мир, ни строить. Все действия заключаются в нашем отношении к миру, к действительности, друг к другу. И всё – кроме этого, ничего не нужно.

Поэтому мы в своей работе не пересекаемся ни с какой другой работой в мире, ею ты не мешаешь миру вести себя так, как в нем заведено. Пусть они делают, что хотят – никто ведь не занимается намерением.

Ты же добавляешь миру лишь намерение. Только с этим ты желаешь прийти к человечеству и добавить ему то, чего ему действительно недостает. И в той мере, в какой ты это делаешь, мир начинает меняться к лучшему.

Из урока по статье "Поручительство"

Жить в намерении

Обновление намерения

Роль намерения в работе на Творца

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать