Записи в разделе 'Духовная работа'
Пустыня, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек, который чувствует неудовлетворенность своей жизнью, бежит в пустыню, в поисках самого себя. Ведь пустыня – это тишина, ощущение вечности, нечто первозданное, совершенно отличное от того круговорота жизни, в котором мы непрерывно вертимся.

Почему именно в пустыне люди ищут внутреннее наполнение?

Ответ: Я бы не советовал замыкаться на внешнем образе пустыни. Когда в Торе упоминается пустыня, имеется в виду внутреннее состояние человека. Внутренняя пустыня – это поиск среди иссохшейся жизни, не приносящей никаких плодов.

Эгоизм совершенно высушил человека и не дает ему ответа на вопрос о смысле жизни, ее цели, и потому он чувствует себя во внутренней пустыне. И тут ему, разумеется, необходимо найти колодец с живительной водой, то есть высший свет, проявляющийся именно в засуху, в пустыне.   

Вопрос: Как выкапывают колодец в пустыне?

Ответ: Колодец возникает за счет вопросов. Колодец всегда сначала закрывают камнем, а потом отодвигают камень, открывая колодец... Вокруг колодца всегда разгораются споры. 

Вопрос: Что это за вопросы, которые пробуравливают землю?

Ответ: Человек хочет добраться до источника жизни. Он все время проверяет себя и исследует реальность: где можно найти источник своей жизни. Он ищет именно посреди сухости пустыни, не сбегая от этого вопроса, а все больше углубляясь в свою жизнь.

Ему нужно найти свой источник и понять, для чего он живет, ради какой цели, каков итог этой короткой, полной страданий жизни. За счет таких копаний человек в конце концов достает до источника.

Продолжение следует...

Из 924-й беседы о новой жизни, 28.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пустыня, ч.3

Пустыня, ч.2

Пустыня, ч.1

На пути к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманУ всех людей есть "точка в сердце" – стремление познать цель жизни. Проблема в том, проявляется ли она сейчас в животном эгоизме человека или нет.

Бааль Сулам в "Предисловии к Учению Десяти Сфирот" пишет, что только те люди, в которых она проявляется, устремляются к каббале, пытаясь узнать, для чего живут, почему, зачем, в чем смысл существования.

Они начинают заниматься каббалой, но изучая ее, могут столкнуться с серьезными трудностями. Так же, как многие поступают в университет и бросают его, то же самое и здесь. Сказано, что тысячи входят в изучение каббалы, и лишь один приходит к ее реализации.

Реплика: Но человеку приходится не так уж просто: ему нашептывают, наговаривают на каббалу, и надо держаться.

Ответ: Действительно, он должен воевать против всех наветов на каббалу. Но, кроме этого, есть еще много трудностей в том, чтобы привести человечество к соединению с Творцом, к раскрытию Творца. 

Дело в том, что само человечество, как любой духовный парцуф, делится на две части: голову и тело.

Есть такие люди, которые по своему внутреннему строению относятся к головной части, и им необходимо раскрытие Творца, Высшего мира, высшей системы управления. Они должны находиться в связи между собой и с ней.

А есть люди, которые не чувствуют к этому никакого духовного побуждения, внутреннего давления, потому что относятся к телу этого парцуфа. То есть они способны воспринять то, что им передаст головная часть, и следовать в фарватере этой головной части.

Поэтому существует несколько стадий приближения к раскрытию системы высшего управления людям в нашем мире – головная часть, телесная часть, которая тоже разделяется на множество частей: правая, левая, верхняя половина, нижняя половина системы и т.д.

Но на сегодняшний день система человечества уже стала постепенно оформляться, формироваться. И можно сказать, что то, что сегодня создает мировая группа "Бней Барух", является зародышем головной части этого духовного парцуфа.

Я надеюсь, что в ближайшее время мы закончим ее формирование, и у нас уже будет четкое разделение человечества на головную и телесную часть. Тогда мы сможем правильно сориентировать науку каббала относительно всего человечества как единой души.

Из урока на русском языке, 10.09.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему боятся каббалы, ч.5

Смена парадигмы старого мира

У всех ли людей есть точка в сердце?

Вечная любовь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Имеет ли каббалист удовольствие от вечной любви? Насыщается ли он этим ощущением?

Ответ: Вечная любовь – это настоящая любовь, когда ты генерируешь в себе все отрицательные и положительные силы мироздания, собираешь абсолютно все свойства, существующие во всех мирах.

Объединяя в себе все мироздание – и отрицательный, и положительный его полюс, ты включаешь всё в себя, и это начинает в тебе работать, как бесконечное, вечное перпетуум-мобиле.

Это и есть вечная по времени, но постоянно возобновляющаяся и бесконечная по своим проявлениям любовь.

Вопрос: Почему это не называется эгоистической любовью?

Ответ: Потому что она проявляется над твоим частным эгоизмом, относительно всех остальных, которые проявляются тебе как противоположные отрицательные свойства, а ты относительно них восстанавливаешь положительный баланс. Получается, что и минус, и плюс работают одновременно. 

В принципе, это своеобразная техническая модель: "минус не может существовать без плюса, плюс – без минуса". Они существуют вместе, но относительно нас проявляется только один из них. Когда мы вместе соединяем в себе три линии: плюс, минус и равновесие между ними, т.е. среднюю линию, – тогда это все начинает в нас работать, и мы ощущаем все мироздание.

Вопрос: Творец – эта та сила, которая проявляется между плюсом и минусом? Или Он и является силой, которая помогает мне прийти к этому состоянию?

Ответ: Творец – это средняя линия, которая проявляется между нами и является любовью.

Только лишь правильное равновесие плюса и минуса, над которыми я возвышаюсь и раскрываю Творца, и называется любовью. Творец и любовь – это одно и то же.

Из урока на русском языке, 06.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настоящая любовь

Что такое "любовь к Творцу"?

Патент бесконечной любви

Признак новой духовной ступени

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким является признак овладения новой духовной ступенью?

Ответ: Когда все окружающие становятся тебе более родными, чем ты сам себе, – это и есть переход на другую ступень.

После этого сразу же поднимается новый эгоизм. Он отградуирован в нас по 125-и ступеням и проявляется порционно.

Вопрос: При этом я успеваю насладиться мгновением, когда ощущаю, что все – мне братья, все любимы?

Ответ: Нет. Наоборот, наслаждение возникает не тогда, когда ты достигаешь такого состояния, а когда ты устремляешься к нему. 

Бааль Сулам пишет, что если человеку раньше казалось, что конечная цель важна сама по себе, то потом он понимает, что лгал себе. Именно страдания, поиск, устремление вперед и являются самым большим наслаждением. Причем настолько, что достигая конца, человек просится в начало. Это, конечно, невероятно, но так все происходит. Он соединяет конец с началом.

То есть в конце человек обнаруживает, что на самом деле его конечное состояние – это бесконечное устремление к отдаче и любви. И это бесконечное устремление само по себе не достигаемо, но именно в этом оно и является для него совершенным. Это абсолютно противоположно нашей логике.

Сегодня ученые пытаются создать искусственный интеллект, чтобы компьютеры моделировали человеческие ошибки, предугадывали их, распознавали, что человек делает нелогичное движение, ошибку, и исправляли ее. Это крайне необходимо в авиации. Но действия по духовному исправлению компьютер точно не поймет, потому что в человеке происходит перепрограммирование.

Новая программа созревает в нем изнутри, и он вдруг начинает понимать, к чему стремится на каждой ступени. Он видит, что самое главное – это устремление, а не достижение. Достигаешь – мертвый. Устремляешься – живой.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 25.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда достигают Земли Израиля?

Свойство ступеней Высшего мира

Бесконечное стремление

Пустыня, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Внутренняя пустыня – это состояние, присущее каждому человеку или не всем?  

Ответ: Есть люди, в которых эгоистическое желание развилось настолько, что они начинают чувствовать неудовлетворенность своей жизнью.

Это такое ощущение, будто человек находится в пустыне. И он хочет проверить, почему так происходит? Есть ли здесь какая-то цель, высшая программа? Почему он чувствует такую сушь, пустоту в жизни, из которой не произрастает никаких плодов?

Он говорит себе, что нужно проверить, что это за пустыня в нем. И это значит, что он сбегает в пустыню, как наши праотцы – ищет цель и не находит. Он еще глубже погружается во внутренние выяснения, пытаясь разобраться, почему ощущает такую пустоту в жизни и ничего не может сделать.

Это состояние пустыни, в которой он ищет источники воды – колодцы, как когда-то Авраам или Ицхак. В Торе есть очень много рассказов о колодцах, которые так необходимы именно в пустыне. Ведь если человек ощущает сухость жизни и ему нечем оживить свою душу, то он обязан найти источник с живой водой, то есть высшую силу, способную ответить ему, в чем цель его жизни, ее суть и смысл. 

Он ищет, какая сила создала эти два состояния: засуху и воду, то есть эгоизм и желание любить, зло и добро. А выясняя, что они приходят из одного источника, недоумевает, как такое может быть. Ведь люди верили, что есть две силы: злая и добрая. И даже сам Авраам когда-то в Древнем Вавилоне изготовлял идолов, половина из которых были злые, а половина – добрые.

Именно за счет того, что он уходит в пустыню и выкапывает там колодцы для воды, он этим находит среднюю линию. Средняя линия – это та же самая высшая сила, которая приносит как засуху, так и влагу. В этом состоит ответ на поиски человека: ощущение засухи и пустыни дается для того, чтобы искать и найти высшую силу, являющуюся источником обоих явлений.

Вопрос: Как находят высшую силу в пустыне?

Ответ: Именно из-за того, что человек ощущает засуху и абсолютную пустоту жизни, он раскрывает высшую силу.

Вопрос: Почему именно в пустыне?

Ответ: Человек должен ответить на вопрос, почему такая сухость в его душе. И тогда он находит колодец с живой водой, который находится именно в пустыне.

Продолжение следует...

Из 924-й беседы о новой жизни, 28.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пустыня, ч.2

Пустыня, ч.1

Пустыня, текущая молоком и медом

Мои мысли в Twitter, 03.12.17

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерГлавное почувствовать, как мое Я отрывается от меня, вместо Я ощущается МЫ, группа заботится о МЫ, как ранее каждый заботился о своем Я, МЫ начинаем молиться о НАС, к НАМ приходит Свет и делает из НАС единое целое, в котором раскрывается единый Творец.

 

Наше любое духовное действие производит воздействие на систему
АДАМ, единую душу. Поэтому, на любой ступени, вход в нее начинается с нуля (зарождение, ибур), чтобы понять и правильно реагировать. Мы входим в Душу, если знаем причину - действие - результат.

 

Каббала, наряду с эгоизмом человека, развивает его "точку в сердце", чтобы он находился между двумя силами: добрым и злым началом. Тогда между ними, он окажется свободен использовать злое начало на благо доброго - и так продвигаться.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 30.11.17

Мои мысли в Twitter, 29.11.17

Мои мысли в Twitter, 28.11.17

Земная любовь – тяга к наполнению

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая связь между духовным корнем любви и его земной ветвью?

Ответ: Земная ветвь – это мое одностороннее эгоистическое отношение к себе любимому, когда я, как собака, носом чую, где же я могу еще насладиться, и только это тянет меня вперед.

Реплика: Но человеку дается такое понятие как "первая любовь", когда ты думаешь только об объекте твоей любви…

Ответ: То есть меня влечет такое большое наслаждение, что я не могу думать ни о чем другом: ни о еде, ни о прогулках, ни об учебе, ни о спорте. Это эгоистическое развитие гормонов.

Я становлюсь мужчиной, ощущаю гормональные всплески, я не понимаю, что это такое, как их реализовывать. Меня терзают смутные догадки, меня влечет к объекту их реализации. Вот и все. Какая же это любовь? 

Я рассказывал, как моя мать, врач по образованию, объясняла мне, как с помощью уколов она вызывала у людей любовь. То же самое и здесь. Я не собираюсь глумиться над этим чувством. Наоборот, оно очень развивает нас в юном возрасте, когда происходит переход от отрочества к юности. Это очень полезное свойство, но оно – чисто эгоистическое.

Вопрос: Разве в этом нет замысла Природы?

Ответ: Конечно, у Природы есть замысел еще больше развить наш эгоизм.

Вопрос: Это хорошее состояние?

Ответ: Любое развитие – хорошее, но когда эгоизм разовьется окончательно, его надо каким-то образом исправлять. Полное физиологическое развитие человека заканчивается к 18-22 годам. Однако иногда может продолжаться и дальше, т.к. под воздействием окружающей среды возникают всевозможные другие влечения.

В принципе, набор человеческих желаний включает пищу, секс, семью, богатство, славу и знания – всего шесть основных свойств, в которых развивается наше эго. Ничего другого здесь нет. 

Я постоянно смотрю, что мне выгоднее, что я больше люблю. Если превалируют знания, тогда все остальное я могу забросить. Я погружаюсь в науку, и она полностью поглощает меня. Это тоже любовь.

То есть любовь – это тяга к наполнению, свойственная каждому человеку.

Из урока на русском языке, 06.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дважды о любви

Духовная компонента и земная любовь

Каббала о земной любви

Спрашивали? – Отвечаю… – 210

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я стану отдающим, что я буду отдавать? Понятие "свет" мне ни о чем не говорит.

Ответ: Будете получать, чтобы доставить радость другим и Творцу – и в этом будет ваша отдача.

 

Вопрос: 1. Почему за основу всего взято желание, а не мысль?

  1. В противоположность к миру добра стоит мир зла (пустоты, небытия). Сейчас вектор направлен не к Богу, а к пустоте, уничтожению Природы, Бога?

Ответ: 1 – потому что мысль порождается желанием, вторична. 2 – Нет, это только для осознания зла нашей природы, а затем мы начнем подниматься к Творцу.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… – 209

Спрашивали? – Отвечаю… – 208

Спрашивали? – Отвечаю… – 207

Когда достигают Земли Израиля?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Почему после выхода из Египта народ Израиля постоянно роптал, его не устраивало это продвижение?

Ответ: Таким образом оценивается настоящее относительно прошлого, из двух состояний выбирается свобода воли.

Так происходит на каждой ступени, на каждом шагу, т.к. эгоизм все время растет и над ним надо подниматься. Больший эгоизм – больший подъем. И так до тех пор, пока мы не входим в Землю Израиля. За 40 лет путешествия в пустыне все мы поднимаемся на гору Синай.

Раньше поднимался один Моше, а сейчас мы всех тянем за собой. Это значит – он проводит народ по пустыне.

Подъем на гору Синай, т.е. подъем над взаимной ненавистью, является целью жизни человека. Тут уже начинается и отдача, и любовь, и взаимная связь, слияние всех в одно единое целое и в мере этого – раскрытие Творца. 

Земля Израиля достигается только в конце, когда ты приходишь к любви. А весь подъем заключается в том, чтобы приподняться над эгоизмом. Это называется "овладение свойством хасадим".

Хэсэд – это милосердие, когда ты переживаешь за остальных точно так же, как они переживают за себя.

При этом, каждый раз на том уровне, на котором ты находишься, происходит подавление своих потребностей за счет переоценки потребностей других, как более ценных, более нужных. Как мать заботится о младенце, потребности которого для нее главнее всего, так и мы относительно остальных.

Ты словно впускаешь другого человека в себя, полностью освобождаешь ему место на данной ступени. Сделал это и тут же мгновенно в тебе начинает подниматься эгоизм следующей ступени, настолько сильный, что ты даже не замечаешь этого человека, а если он попадается тебе на глаза, то раздражает, кажется тебе отвратным. И снова ты начинаешь над этим работать, пока он не становится для тебя ближе, чем ты сам себе.

Это означает выход на следующую ступень. И так повторяется снова и снова.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 25.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

"И взошел Моше на гору"

Сомнения у горы Синай

Как войти в Землю Израиля

Спрашивали? – Отвечаю… – 209

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В книге "Шамати", статья 84, написано: "И изгнал Творец Адама из рая, дабы "не простер он руки своей, и не взял также плод и от Древа Жизни". Какого исправления "испугался" Творец, что Адам его сделает и включится в Древо Жизни?

Ответ: Грех вкушения с Древа Познания останется неисправленным!

 

Вопрос: В вебинаре "Как общаются каббалисты?" Вы сказали, что ваша группа училась у Вашего учителя, и Рабаш всегда по пятницам делал собрание товарищей. Наша немецкая десятка тоже решила так делать. Подскажите нам, пожалуйста, как такое собрание проводить, какие вопросы на нем решать и что нужно учить? Мы хотим один в один делать так, как было у Рабаша.

Ответ: Это вам надо спросить у ваших товарищей из ББ Петах Тиква.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… – 208

Спрашивали? – Отвечаю… – 207

Спрашивали? – Отвечаю… – 206

Пустыня, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "пустыня", находящаяся внутри человека?

Ответ: Пустыня внутри человека – это его эгоистическое желание, которое невозможно немедленно исправить. Но человек должен прийти в эту "пустыню" и постараться в ней жить, чтобы из нее выйти в "землю, текущую молоком и медом".

Поэтому наши праотцы начинали с пустыни: Авраам ушел в пустыню, спустился в Египет, вернулся в Беер-Шеву и т.д.. Ицхак, Яаков – вся их жизнь была связана с пустыней. Моше сбегает из дома фараона и встречается в пустыне с Итро,  пересекает пустыню.

Разумеется, здесь больше рассказывается о духовных действиях, чем о материальных. Но это происходило и в материи согласно  существующему закону, что каждая духовная сила должна однажды коснуться своей материальной ветви и отпечатать тот же порядок в материальном мире.

Поэтому мы должны прийти к пониманию, что такое пустыня, и как можно обратить ее в цветущую, плодоносную землю, как написано в Торе. И это зависит не от переезда в другое место, как в нашем мире. В духовном перемена места означает изменение моих внутренних свойств. 

"Место" в духовном смысле – это внутреннее желание человека. И если мое внутреннее желание словно пустыня, то я и живу внутри него. А если мое желание словно берег моря или сад, то я живу в саду. Все зависит от того, как человек исправит свои внутренние свойства. Исходя из этого, следует понимать рассказанное в Торе.

Тора описывает процесс, происходящий внутри человека, который переходит из внутреннего состояния пустыни, полной скорпионов и змей, в цветущую землю. После сорокалетнего исправления в странствиях по пустыне мы приходим на землю, текущую молоком и медом.

Вопрос: Получается, что пустыня – это плохо?

Ответ: Пустыня – это не плохо, это исходное состояние, с которого мы начинаем свое развитие: как во внутреннем, так и во внешнем.

Продолжение следует...

Из 924-й беседы о новой жизни, 28.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пустыня, ч.1

Исправление пустыней

Работа в бесплодной пустыне

Место, в котором раскрывается Творец

каббалист Михаэль Лайтман"И от входа в шатер откровения не отходите семь дней, пока не пройдут дни посвящения вашего, ибо семь дней продлится обряд вашего посвящения. То, что было совершено сегодня, повелел Бог делать все семь дней, чтобы искупить вас.

И у входа в шатер откровения оставайтесь днем и ночью в течение семи дней; следуйте предостережению Бога, чтобы не умереть, ибо такое повеление получил я". И исполнил Аарон с сыновьями все, что повелел Бог через Моше. [Тора, "Левит", "Цав", 8:33-8:36]

Отторжение от эгоизма называется искуплением.

Искупление – это плата за то, что ты освобождаешься от чего-то грязного, нехорошего, вредного, допустим, от какой-то болезни. Этим ты как бы очищаешь себя и начинаешь другую, более здоровую жизнь. Именно это и произошло здесь. 

Шесть дней символизируют шесть сфирот: хэсед, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, и седьмой день – это самоочищение малхут. Аарон и его сыновья могут подняться выше своего эгоизма, использовать его на свойство отдачи и любви, и тогда станут называться коэнами, левитами.

Малхут работает только над собой, поднимая отраженный свет. Иными словами, я работаю для того, чтобы кто-то насладился. 

Но здесь говорится не о людях и их физических телах, которые необходимо снабжать энергией. Речь идет о духовных свойствах. Поэтому все, что я могу отдать, кроме насущно необходимого для собственного существования, идет на отдачу, выше малхут.

Вопрос: Что значит "работа с отраженным светом"?

Ответ: Малхут должна уподобиться шести высшим свойствам, находящимся над ней.

Свет отражается от экрана, расположенного между малхут и есод, и уходит обратно наверх. Именно в отраженном от малхут свете, поднимающемся снизу вверх, строится подобие шести свойствам, которые являются раскрытием, ощущением Творца. От отражения выстраивается прообраз нового, духовного человека, в который облачается Творец.

В этом образе происходит слияние человека и Творца. Причем совместный их образ находится между первородным эгоизмом человека и альтруизмом Творца. Получается, что это и не Творец, и не человек, а их соединение в одно единое целое. Такое состояние является целевым.

От мощности соединения между образом человека и образом Творца зависит определение, на какой из 125-ти ступеней находится человек в своем исправлении.

Малхут остается желанием получать. Намерение отдавать находится над малхут и идет от нее к другим. Поэтому над малхут как бы строится свойство отдачи – место, в котором раскрывается Творец.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

"И видели они Всесильного"

Сделай сам "Шатер откровения"

Отраженный свет в работе

Мои мысли в Twitter, 30.11.17

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерСегодня мы выезжаем на 3 дня в пустыню. Мы - это 1000 из многих стран, изучающих каббалу в организации Б"Б. Мы - это желающие раскрыть тайну замысла творения, методикой, которую основал Адам 5778 лет назад. Были до нас, будут после нас. А сегодня это должны сделать мы!

 

Все делает высший свет! Мы управляемые Его воздействием на нас. Единственно возможное наше действие - отдалением или сближением между нами, отдалиться или сблизиться с Ним, быть в отличии или подобии Свету. Только в этом свобода воли и наше влияние на судьбу...

 

Человек тянется к правде, ЕСЛИ этого требует его ТОЧКА В СЕРДЦЕ - желание раскрыть истину, даже в страданиях. Слово ПРАВДА включает весь алфавит. ЭМэТ: Э Творец, М бина, Т малхут - это общее имя Творца. Нам нужно Его постичь, Ему соответствовать. Этому и учит каббала.

 

Как можно ощущать два противоположных состояния, например, страдания и радость, одновременно? - Для ощущения двух состояний мне необходимо два кли, личное и группы. В своем личном кли я чувствую страдания эгоизма, но в общем кли группы я ощущаю радость.

 

Самое главное – забота о точке в сердце. Ее надо возвращать к ее источнику, Творцу. Она сама тебя туда потянет – а ты должен ей в этом помочь.
Зло - вовсе не желание насладиться, а намерение действовать ради себя.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 29.11.17

Мои мысли в Twitter, 28.11.17

Мои мысли в Twitter, 26.11.17

Беседы о новой жизни, ч.925

Беседа на тему "Духовное уединение", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.924

Беседы о новой жизни, ч.923

Беседы о новой жизни, ч.922

Спрашивали? – Отвечаю… – 207

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая в каббале функция у воображения? Покажите его место в древе сфирот на любом из уровней.

Ответ: Воображение помогает только в процессе постижения, но не является самостоятельно существующим.

 

Вопрос: По какой конкретно схеме нужно зацепить свое внимание за важность чего-либо внутри себя самого, чтобы до мира Бесконечности эта важность больше не была в скрытии никогда; чтобы вне группы не выходить из этого состояния, но и не зависеть от внешних проявлений группы, типа физических тел, а в контексте духовном?

Ответ: Только с помощью взаимной поддержки, арвут!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… – 206

Спрашивали? – Отвечаю… – 205

Спрашивали? – Отвечаю… – 204

Страница 936 из 1 901« Первая...934935936937938...Последняя »